28、馬 說教學目標1、掌握重點文言實詞虛詞 2、理解本文寓意和作者思想感情 3、訓練學生分析理解文章，概括中心的能力 4、討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬” 教學重點理解課文寓意 ，領會作者思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才現實。教學難點1、理解文中所闡明的深刻道理。2、學習托物寓意的寫法。教學課時 1課時教學過程 一、故事導入同學們聽說過“伯樂相馬”的故事嗎？ （投影出示） 相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。今天我們來學習馬說，相信學習本課，大家對伯樂和千里馬的關系一定會有進一步的認識。（投影出示、板書課題）二、解題“說”是我國古代的一種議論性體裁，注重文采，與現代的雜文近似，用以陳述作者對某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨。“馬說”即談馬、論馬。投影展示 愛蓮說 蓮人 托物言志 馬說 馬-人 托物寓意 三、作者和背景簡介。（投影出示）韓愈（768824）字退之，河陽人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。世稱韓昌黎，早孤，由嫂撫養。刻苦自學。官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在昌黎先生集里。 韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作馬說，發出“伯樂不常有”的感嘆。四、初讀感知1、應注意讀準下列字音。伯樂祗辱駢槽櫪一食或盡粟一石食馬者外見邪策2、教師配樂范讀要求：明確讀音,停頓,語調 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有, 而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。3、理解下列重點詞辱：只駢：一同稱：著稱一食：吃一頓能：能夠是：這能：能力才美：才能見：通現，等：等同安：怎么策：鞭打道：正確的方法材：通才，才能執：拿著臨：面對其：難道4、學生對照課文注釋小聲讀，體會句中關鍵字詞表達的感情。5、學生齊聲朗讀課文。朗讀前明確讀的要求：讓學生想象自己就是韓愈，讀準字音，讀出節奏,讀出感情。五、把握結構，疏通文意 1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最能體現作者的思想感情？ 其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。 2、先看第一段，請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮 作者一開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬”。 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀 “故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（多媒體無伯樂則名馬不名） 看看第一段還有什么問題，自由讀 、第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。 堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也 不知其能千里而食也的結果就是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。 這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（多媒體） 、最后一段是對上文的總結，齊讀 第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句） 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。執策而臨之，曰：“天下無馬。”把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發出感慨：其真無馬耶？其真不知馬也！最后寫 并非沒有千里馬，而是“不知馬” 六、遷移拓展 作者認為伯樂決定了千里馬的