.中國古代詩歌散文欣賞情景式名句默寫 將進酒1.李白將進酒中寫曹植飲酒豪情的兩句是：陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。2.古代詩文有許多抒發人生感慨的名句，如屈原離騷“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”；李白將進酒“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”；杜甫登岳陽樓“親朋無一字，老病有孤舟”；蘇軾赤壁賦“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。3.李白將進酒說：“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪?！边@兩句詩運用夸張手法極寫人生短暫，真是妙筆生花。4.將進酒中顯示詩人對未來充滿信心的詩句是“天生我材必有用，千金散布盡還復來?！?.將進酒中抒寫萬古寂寞之愁的詩句是“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”6.將進酒中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的詩句是“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”7.將進酒中對人生易老光陰易逝感慨的詩句是“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”閣夜1.閣夜是描繪冬景有蕭瑟之感的詩句是“歲暮陰陰催短景，天涯霜雪霽寒宵。”2.閣夜中用聽覺視覺表現詩人愛我神州痛我神州的悲壯情懷的詩句是“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖?！?.閣夜中形成鮮明對比反映人民的深重災難，顯示地方風情的詩句是“野哭千家聞戰伐，夷歌數處志漁樵。”4.閣夜中表達詩人對宇宙永恒和人生無常的悲哀的詩句是“臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寞?！崩顟{箜篌引1.李憑箜篌引中運用通感的藝術手法直接描摹音樂的詩句是“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”2.李憑箜篌引中描寫音樂的震撼力的詩句是“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨?！?. 李憑箜篌引中從音樂效果的角度渲染出樂曲美妙的詩句是“夢入神教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！庇菝廊?.李煜虞美人詞中將愁思形象化的兩句是：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?.李煜在虞美人中用比喻的手法表達作為亡國之君的諸多愁緒的詩句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?.李煜在虞美人中以物是人非來抒發亡國之痛的名句是“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”。蘇幕遮1.蘇幕遮中把荷花寫得出神入化的詩句是“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉?！眹鴼?.國殤對陣亡將士進行熱烈的禮贊的詩句是“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！毖喔栊?.燕歌行用邊塞的陰慘景象烘托出殘兵敗卒心境凄涼的詩句是“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。”2.燕歌行運用對比手法把矛頭直指漢將的詩句是“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！钡橇莩菢羌恼耐》馑闹?.登柳州城樓寄漳汀封四州中描寫風急雨驟景象的詩句是“驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。”菩薩蠻1.菩薩蠻寫出一幅花面相映圖的詩句是“照花前后鏡，花面交相映?！?.菩薩蠻中成功運用反襯手法表現人物寂寞空虛和孤獨的詩句是“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”阿房宮賦1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧阿房宮賦：“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。2)杜牧在阿房宮賦中批評秦統治者奢侈時寫道：釘頭磷磷，多于在瘐之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷。 3.同是寫秦朝暴政的，有過秦論中的“于是廢先王之道，焚百家之言”，還有阿房宮賦中的“使負棟之柱，多于南畝之農夫。”4.阿房宮賦中描寫暴政導致農民起義，秦被滅亡，阿房宮被焚燒的詩句是“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”5.阿房宮賦中寫六國衰亡，秦朝覆滅的根本原因是“滅六國者，六國也；族秦者秦也，非天下也?！?.阿房宮賦中作者諷諫時弊以秦朝滅亡為借鑒的詩句是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”六國論1.(古人寫文章常常借古諷今。蘇洵六國論：“悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！”用六國破滅的教訓諷刺北宋賂遼。2.六國論的中心論點是六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。3.六國論中借古諷今的詩句是“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國之下矣。”伶官傳序1.伶官傳序的中心論點是“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”2.伶官傳序引用尚書中的話“滿招損，謙得益”，結合