那樹(shù)第二課時(shí)教學(xué)流程案鞏固復(fù)習(xí)案1.補(bǔ)充完整寫(xiě)樹(shù)的名句：歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)）碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。（賀知章）2.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A佝僂(gu)倒坍(dn)鳥(niǎo)巢(cho) B哮喘(chun)虬須(qi)劊子手(ku)C舉鎬(go)豁然(hu)殺戮(chu) D斗笠(du) 頭顱(1)幼稚(zh)3.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A世襲棲息產(chǎn)除引頸受戮 B踝骨奔騰葬禮周道如底C泥濘繁密泄漏屹立不動(dòng) D掩覆嚼碎默氣星臨萬(wàn)戶(hù)4.文學(xué)常識(shí)填空王鼎均，當(dāng)代作家， 家，他的主要作品有散文 等，小說(shuō) 等。那樹(shù)選自 。5.根據(jù)課文填空（1）有一年，臺(tái)風(fēng)連吹兩天兩夜，附近的樹(shù)全都被吹斷，房屋也倒坍了不少，（ ）那棵樹(shù)屹然不動(dòng)，（ ）據(jù)說(shuō)，連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)。（2）那樹(shù)被工頭和工務(wù)局里的科員端詳過(guò)計(jì)算過(guò)無(wú)數(shù)次，（ ）他依然綠著。（3）它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，（ ）是神話作家也不曾說(shuō)森林逃亡，連一片葉也不逃走，（ ）風(fēng)力多大。6.判斷下列句子所用的修辭方法（1）樹(shù)頂下像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密。（ ）（2）在夏天的太陽(yáng)下挺著頸子急走的人，會(huì)像獵犬一樣奔到樹(shù)下，吸一口濃陰，仰臉看千掌千指托住陽(yáng)光，看指縫間漏下的碎汞。（ ）（3）電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。（ ）7.文章第一部分，作者從三個(gè)方面描寫(xiě)了早期的“那樹(shù)”，下面不屬于此內(nèi)容的是()A奇特的容貌。 B特殊的生長(zhǎng)環(huán)境。C對(duì)人類(lèi)大有功德。D大樹(shù)的生存受到的威脅。8.下面對(duì)這篇文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A文章的開(kāi)頭兩段寫(xiě)那樹(shù)雖老但生命力依然旺盛，這些內(nèi)容為后文寫(xiě)它被鋸倒并被肢解分裂作了鋪墊，從而引發(fā)人們進(jìn)行深入的思考。 B第段“電鋸從樹(shù)的躁骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”運(yùn)用擬人的手法，描述了大樹(shù)的慘遭砍伐，表現(xiàn)了人的愚昧和冷酷。C本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)，一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了它的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為了發(fā)展的主旨。D通篇不發(fā)議論，全用形象打動(dòng)人心，是本文一大特點(diǎn)。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地，其”綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。探究新知案第一步流程：教師展示文章的主要內(nèi)容，總結(jié)上節(jié)課的內(nèi)容（ppt.）（1）早期的樹(shù)：長(zhǎng)在泥濘的馬路邊，佝僂、老態(tài)，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛。霉黑潮濕的樹(shù)皮層，隆起的筋，縱裂的紋，樹(shù)身像鐵鑄就；面對(duì)臺(tái)風(fēng)，屹立不動(dòng)；炎熱夏天，撐開(kāi)綠陰；給鳥(niǎo)兒棲息之所，給情侶以溫馨，不斷伸展，滋潤(rùn)土地。（2）近期的樹(shù)：斗轉(zhuǎn)星移，人們?cè)跇?shù)的附近架起了電線，鋪起了柏油路，蓋起了高樓，那樹(shù)似乎有些礙事，有人開(kāi)始質(zhì)疑這顆樹(shù)還有沒(méi)有存在的必要。那樹(shù)一聲不響，仍然釋放著詩(shī)意的綠色。（3）現(xiàn)在的樹(shù)：后來(lái)由于一個(gè)醉漢撞到樹(shù)上死了，交通專(zhuān)家給樹(shù)判了死刑，在一個(gè)夜里樹(shù)被從踝骨鋸掉，兩星期后，根也被挖走了，幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類(lèi)，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。那樹(shù)的不平凡的經(jīng)歷在我們心中留下深深的印跡,那么，那樹(shù)究竟要告訴我們什么？讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)那樹(shù)。第二步流程：教師出示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)（ppt.）學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：揣摩語(yǔ)句，體味人們對(duì)老樹(shù)的態(tài)度，理解課文的主旨；掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。能力目標(biāo) 理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)我們的散文鑒賞能力。 揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。 德育目標(biāo) 正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。第三步流程：學(xué)生自主探究，完成以下訓(xùn)練，分組展示點(diǎn)評(píng)。一、悟讀語(yǔ)文，揣摩語(yǔ)句，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法就是這樣一棵集眾多特點(diǎn)于一身的老樹(shù)，有一天，卻被砍倒了，連根帶枝，此時(shí)，作者會(huì)是一種什么樣的情懷呢？你覺(jué)得文中哪個(gè)地方最能滲透出作者的感情，最值得欣賞，請(qǐng)你找出來(lái)，有感情讀一讀，品一品。方法鏈接：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，分析句式特點(diǎn)（常見(jiàn)的句式特點(diǎn)有：長(zhǎng)短句結(jié)合、句子對(duì)仗工整、雙重否定句、排比句、反問(wèn)句等）、準(zhǔn)確把握內(nèi)容及思想情感 （每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容，也有的飽含作者的某種思想情感。在賞析句子的答案中，內(nèi)容及思想情感是必不可少的一部分）入手。例：“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者。”運(yùn)用擬人修辭，樹(shù)長(zhǎng)久在這里生長(zhǎng)繁衍，至死也不愿離開(kāi)這土地，也要為人類(lèi)服務(wù)，表現(xiàn)作者的敬重之情。（教師預(yù)測(cè)典型語(yǔ)句賞析： 1“但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸的更快，柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所以原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。”運(yùn)用排比的修辭，人類(lèi)文明的發(fā)展極為迅速，與老樹(shù)的發(fā)展之慢形成鮮明的對(duì)比，讓我們看到了自然界各物種在人類(lèi)的破壞面前顯得極為脆弱，暗示了老樹(shù)的悲慘命運(yùn)。（抓住“一厘米一厘米”、“一里一里”、“一千碼一千碼”、“一排一排”來(lái)分析）2“于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”“咬”、“白森森的骨粉”、“呻吟”刻畫(huà)出一幅人類(lèi)屠戮大自然生命的圖景。“咬”給人以視覺(jué)的感受，“骨粉”訴諸視覺(jué)，“呻吟”則訴諸聽(tīng)覺(jué)，都給人以痛苦和悲哀的感受。表達(dá)對(duì)砍樹(shù)人的憤恨。（提示：哪些詞語(yǔ)最值的品味？這是從人的哪種感觀寫(xiě)？表達(dá)了作者的什么感受？） 3“兩星期后，根也被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈。” “割”“ 劊子手”“ 切斷” 這些詞語(yǔ)充分體現(xiàn)人類(lèi)的無(wú)情，斬草除根，殘忍至極。二、理解課文的主旨1就這樣，一棵充滿無(wú)限愛(ài)心為人類(lèi)帶來(lái)無(wú)盡福蔭的老樹(shù)被無(wú)情的砍倒了，老樹(shù)倒下了，到死的那一刻也沒(méi)有一絲抱怨，留給我們的是無(wú)限深思。我們假想一下：假如老樹(shù)不被醉漢撞上，是否能幸免于難？為什么？2讀完全文，你會(huì)受到什么啟示？（答案示例：1這一切都已經(jīng)預(yù)示：老樹(shù)的消失是一個(gè)必然，因?yàn)樗呀?jīng)阻礙了迅速發(fā)展的現(xiàn)代文明，成為城市發(fā)展的絆腳石，是人與自然不可調(diào)和的矛盾，所以人類(lèi)無(wú)情的毀掉了曾給人們帶來(lái)綠蔭的大樹(shù)。這也應(yīng)引起我們的警醒。大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨，作者認(rèn)為（PPT.）人與自然應(yīng)該和諧共存，人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。2關(guān)愛(ài)自然、善待生命。）三、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性1這篇文章最吸引你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由。（請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言）（學(xué)法指導(dǎo)：可從本文的主題、寫(xiě)作手法、擬人修辭格、情節(jié)、寫(xiě)景狀物等方面思考。）。）（教師根據(jù)學(xué)生展示點(diǎn)評(píng)，可補(bǔ)充答案如下：主題富于時(shí)代性。人類(lèi)當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類(lèi)活動(dòng)與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應(yīng)該警醒。手法獨(dú)特，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫(xiě)老樹(shù)有益于人類(lèi)卻被人類(lèi)伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。擬人修辭格的運(yùn)用，筆觸細(xì)膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹(shù)賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢?情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類(lèi)有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。寫(xiě)景狀物生動(dòng)活潑。如“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫(xiě)靜；如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)；如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸”，寫(xiě)出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬(wàn)戶(hù)，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。）四、角色轉(zhuǎn)換，對(duì)照反思 角色轉(zhuǎn)換，寫(xiě)出幾句心里的話：如果你是一棵樹(shù)，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷的倒下，你面對(duì)人類(lèi)，有什么話要說(shuō)嗎？請(qǐng)以一棵樹(shù)的語(yǔ)氣，表達(dá)自己的心聲。（ppt.示例：那樹(shù)啊，百年滄桑的樹(shù)啊，到底是走了，在深夜，沒(méi)有驚動(dòng) 任何人，靜靜悄悄的走了。 就在他死的前一天，螞蟻們繞著他輕輕地圍成一個(gè)沉重的黑 圈，走了，也走了。 然而我們都在聆聽(tīng)啊，大地上所有的樹(shù)都在聆聽(tīng)，由鳥(niǎo)兒傳 遞著的葬禮鐘聲，好遠(yuǎn)，好遠(yuǎn) 我們聆聽(tīng)著，為他的一生而悲哀，而惆悵亦是為我們整個(gè) 樹(shù)的家族我們的命運(yùn)，不也是如此無(wú)奈么？ 人類(lèi)啊，你們是上帝遣來(lái)地球的精靈，你們主宰著，我們同 樣是要為你們鋪墊這一路通暢，但是，我們究竟做錯(cuò)了什么？ 我們不求會(huì)被如何地照顧，只要給我們一方土地，我們就會(huì) 憑借自己的堅(jiān)忍而生存，一片涼蔭，一片清新，我們究竟做錯(cuò) 了什么？！ 僅僅是你們發(fā)展的大勢(shì)所趨么？ 大勢(shì)所趨的悲哀么？ 人類(lèi)是理性的，理性地處理事情，所以，我們也被“理性地 作了墊腳石。 啊！多么簡(jiǎn)單的悲劇！ 結(jié)局呢？一顆顆深深埋葬在泥土下的頭顱和森森被伐后的樹(shù)的墳?zāi)梗。┑谒牟搅鞒蹋航處熆偨Y(jié)（ppt.）：同學(xué)們，一花一葉一世界，一草一木總關(guān)情。我們只有一個(gè)家，我們同住地球村。你我的心中都有那最純潔善良的一角，只要我們積極行動(dòng)，我們就有信心這樣說(shuō)：人類(lèi)完全能詩(shī)意地棲息在地球上。檢測(cè)拓展案（一）課內(nèi)精讀“那棵樹(shù)立在那條路邊上已經(jīng)很久很久了。當(dāng)那路更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。”1.這篇文章表達(dá)了怎樣的思想感情？ 2.那樹(shù)最后遭到了怎樣的命運(yùn)？（請(qǐng)用原文回答）3.那樹(shù)“的確是一株堅(jiān)固的大樹(shù)”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“堅(jiān)固”表現(xiàn)在什么地方呢？4.“于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”這個(gè)句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，請(qǐng)你試著分析這樣寫(xiě)的好處。5.樹(shù)是人類(lèi)最親密的朋友，綠色是大地上最?lèi)偰康念伾?dāng)我們身邊的“朋友”越來(lái)越少，當(dāng)我們周?chē)木G色越來(lái)越黯淡的時(shí)候，你想對(duì)周?chē)娜苏f(shuō)點(diǎn)什么？寫(xiě)下你最真實(shí)的感受吧。（答案示例：1.表達(dá)了作者對(duì)那樹(shù)堅(jiān)固穩(wěn)定、默默奉獻(xiàn)、毫無(wú)怨言的品質(zhì)的贊美。2.個(gè)喝醉了的駕駛者，以六十英里的速度，對(duì)準(zhǔn)樹(shù)干撞去。于是人死。于是交通專(zhuān)家宣判那樹(shù)要償命。于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。兩星期后，根也被挖走了。3.“那的確是一株堅(jiān)固的大樹(shù)，霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。幾丈以外的泥土下，還看出有樹(shù)根的伏脈。”“有一年，臺(tái)風(fēng)連吹兩天兩夜，附近的樹(shù)全被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那棵樹(shù)屹立不動(dòng)，而且據(jù)說(shuō)，連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)。”4.把電鋸鋸樹(shù)的動(dòng)作寫(xiě)成“咬”，把樹(shù)被砍伐時(shí)的木屑寫(xiě)成“骨粉”，把樹(shù)倒地的聲音形容為“呻吟”，用擬人的修辭手法，表現(xiàn)了作者對(duì)樹(shù)懷著深厚的感情，把樹(shù)作為生命中的一位老朋友來(lái)看待，對(duì)老樹(shù)所遭受到的命運(yùn)感到悲哀。5.這種感受應(yīng)當(dāng)以愛(ài)護(hù)綠色、尊重身邊的每一片綠色，有環(huán)保意識(shí)為主。答案略。）二、主題拓展：通過(guò)那棵老樹(shù)的遭遇，昭示了時(shí)代潮流對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊。從社會(huì)發(fā)展來(lái)看，老樹(shù)該砍，從作者個(gè)人情感和老樹(shù)的象征意義來(lái)看，老樹(shù)不該砍。不以人的意志為轉(zhuǎn)移的時(shí)代歷史的無(wú)情、求新求變的潮流與人對(duì)傳統(tǒng)的念舊戀故，構(gòu)成了這篇散文的內(nèi)在沖突，這種悲劇性的矛盾，內(nèi)化于老樹(shù)的形象，老樹(shù)已經(jīng)不僅僅是一棵樹(shù)，而升華為傳統(tǒng)文化的承載體，借以表達(dá)作者的一種酸楚的時(shí)代意識(shí)。其實(shí)，這種矛盾就在我們身邊，讓我們看一段資料： 1997年，位于無(wú)錫市新街巷30號(hào)的錢(qián)鐘書(shū)故居的墻上，赫然刷著幾個(gè)大大的“拆”字。經(jīng)過(guò)無(wú)錫市規(guī)劃部門(mén)的同意，無(wú)錫市中醫(yī)院由于建設(shè)需要，征用了新街巷這片土地，錢(qián)鐘書(shū)故宅也在拆遷之列。錢(qián)鐘書(shū)是飲譽(yù)海內(nèi)外的無(wú)錫籍文學(xué)大師，號(hào)稱(chēng)“民國(guó)第一才子”，錢(qián)繩武堂是他的出生地。上世紀(jì)以來(lái)，錢(qián)氏門(mén)庭英才輩出，除有錢(qián)基博、錢(qián)鐘書(shū)父子外，還相繼走出了錢(qián)鐘韓、錢(qián)鐘魯、錢(qián)鐘泰等多位國(guó)內(nèi)外知名的院士和學(xué)者。作為一代宗師的錢(qián)鐘書(shū)，他的影響和作品在海外如日中天，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的“錢(qián)學(xué)研究”。而在國(guó)內(nèi)，“圍城”的熱播，人們才恍然明白無(wú)錫還有錢(qián)鐘書(shū)這樣具有國(guó)際影響、無(wú)錫人引以為榮的文學(xué)巨匠。新街巷30號(hào)的拆遷，“錢(qián)繩武堂”的命運(yùn)，備受人們關(guān)注，是“保”是“拆”引發(fā)了多方爭(zhēng)議。1假如你是無(wú)錫市長(zhǎng)，你該怎么決定呢？（討論交流）2補(bǔ)充資料后半段：屏幕展示現(xiàn)代文明的發(fā)展并沒(méi)有要我們割斷歷史，否定過(guò)去和文化，泯滅城市的過(guò)去。經(jīng)濟(jì)事業(yè)蓬勃發(fā)展的無(wú)錫文化建設(shè)不能讓人汗顏，偌大的無(wú)錫城真的容不下一個(gè)錢(qián)鐘書(shū)？在前后長(zhǎng)達(dá)五年多的時(shí)間里，無(wú)錫市先后為如何保護(hù)錢(qián)鐘書(shū)故