人類與大自然的關系有幾種/ 一，在原始社會中，人類對自然界認識不全面，人類無法正確認識人類與大自然的關系在原始社會中，由于沒有文字，沒有科學等等原因，人類對自然界認識不全面，人類無法認識到自身在自然界中所處的位置，無法認識到自身與自然界二者之間具體處在什么關系當中，無法認識到生命與非生命的區別，那個年代，人類容易把高山，大河，太陽，月亮，海洋等等這些無生命的事物看成是有生命的事物，看成是有思想意識的事物，人類會產生崇敬大自然的想法，人類會產生萬種自然物皆有生命意識的想法，人類社會的拜物教就是在那個年代產生的，當然，這是由于當時人類社會沒有科學知識等等原因造成的。 二，在當今社會，人類與大自然的關系具體有幾種 總結一下人類與大自然的關系，人類社會與大自然的關系大概應該有八種，分別表現在四個方面：（1）認識自然，利用自然。（2）保護自然，愛護自然。（3）順其自然，統一于自然。（4）尊重自然，敬畏自然。 下邊談一談這幾種人與大自然的關系 1，人類與大自然存在著這種關系，人類要認識自然和利用自然在當今社會，無論人類的精神怎樣放射出智慧的光芒，但與大自然相比，人類的精神還是應該屬于第二位的，而大自然應該是第一位的。 人類與大自然的關系，比較集中的體現了認識自然和利用自然上，例如：我們的小學生，中學生，大學生，研究生在學習自然科學知識，這就是在認識自然，又例如：成千上萬座工廠在日夜不停的生產各種工業產品，這就是在利用自然，利用自然界的水資源，大氣資源，礦產資源等等自然資源，去生產人類所需要的各種物質財富。 在人類的教育領域，文化領域，宣傳領域等等領域，更多的表現出人類是在認識自然，更多的表現出人類與大自然的關系是認識與被認識的關系，人類是認識者，大自然是被認識者。在人類的經濟領域，更多的表現出人類是在利用自然，更多的表現出人類與大自然的關系是利用與被利用的關系。人類是利用者，大自然是被利用者。對于人類社會而言，只有很全面，很深刻，很正確的認識大自然，認識各種自然科學重要原理，才能很好的利用大自然，讓大自然為人類造福。 2，人類與大自然存在著這種關系，人類要保護自然和愛護自然最近幾百年，特別是最近幾十年，人類社會把經濟規模搞得很大，出現了經濟利益和生態利益的矛盾問題，在矛盾當中，生態利益往往被忽略，水資源，大氣資源，土壤資源，礦產資源受到了污染和破壞，特別是生物的多樣性受到了嚴重的威脅，在這種情況下，人類如何才能做到保護好自然環境，愛護好自然環境變得十分重要了。保護好大自然中 的水資源，大氣資源，土壤資源，礦產資源，特別是要保護好生物的多樣性資源，是人類社會面臨的很重要的任務。對于稀有或瀕危的動物物種，植物物種，微生物物種，人類的保護程度要很高，要高到用愛護兩個字來陳述。人類與大自然存在著要保護自然和愛護自然的關系，這種關系主要體現在生態效益上。人類保護和愛護自然的最終目的，就是為了當代人的現實利益和子孫后代的長遠利益，只有保護好和愛護好自然資源，才能最終很好的利用自然資源，讓自然資源為人類造福。人類保護和愛護自然很重要，未來世界，到底是天很藍，云很白，山很青，水很秀，風光很好，自然環境很優，還是烏煙瘴氣，窮山惡水，自然環境惡劣，人們百病皆生這取決于今天的努力。3，人類與大自然存在這種關系，人類要順其自然和統一于自然 在地球約5.1億平方公里的表面上，人類威風凜凜，對大自然有強有力的干預力，但是，這只是人類與大自然關系的一個組成部分。對于天文學意義上的宇宙概念，河外星系概念，銀河系概念，太陽系概念等等很大的概念，人類卻是渺小的，人類應該是順其自然,統一于自然，人類誕生和生存在太陽系中的一個星球上，這個星球距太陽約1.5億公里遠，人類就應該順其自然，順其這約1.5億公里的距離，就應該同一于自然，同一于這約1.5億公里的距離上，人類主觀上是沒有辦法將太陽與地球之間的距離搞遠了或搞近了，一切聽從大自然吧，一切順其大自然吧，地球與太陽之間的距離是大自然中各種自然規律造成的，在這個問題上，人類應該無所作為，無所不從，聽之任之，人類既不應該也不可能將太陽與地球之間的關系搞遠了，或搞近了，從自然道理上講，地球與太陽的距離是約1.5億公里，這個距離是不遠也不近，恰到好處，這才導致地球上出現了各種生物，才導致誕生了人類，假設人類自不量力，把地球與太陽之間的距離搞成1億公里或2億公里，那么在距太陽1億公里處地球會太熱，人類會滅絕，在距太陽兩億公里處地球會太冷，人類同樣會滅絕。對于銀河系以及與銀河系同屬于一類概念的其它星系，人類是一點辦法也沒有，只能順從它們，只能與它們保持一種同一關系。對于銀河系之類的概念而言，人類很渺小，渺小到無任何能力而言的程度，即使對于太陽，天狼星，牛郎星之類比較小的單個恒星概念而言，人類也很渺小，渺小到人類拿它們沒有辦法，人類應該順其它們，事實上，太陽的存在決定了人類的生存與滅亡，對人類有決定性的影響，而人類的存在絕對不會決定太陽的存在與毀滅，也不會對太陽造成一絲一毫的影響。除了太陽之外， 對于天狼星，牛郎星等等無數個恒星而言，人類不論怎么樣在地球表面上縱橫馳騁，人類無論怎么樣在地球表面上無比威風，無論人類是存在還是滅亡，人類對天狼星，牛郎星等等無數個恒星的存在，不起一絲一毫的影響作用，相反，一些恒星的存在或毀滅，對人類有一定影響，特別是距太陽系較近的恒星。在地球上，人類只是對地表之下幾千米處到地表之上幾千米處的自然環境有強大的影響力，對地球這個整體而言，人類還是有無能為力的內容，還應該有順其地球的變化而變化的內容，還應該有同一于地球的變化而變化的內容，例如：在一年之內，地球繞太陽公轉一圈，出現了每隔半年太陽光就直照北回歸線和南回歸線各一次的自然情況，因此，地球表面出現了春，夏，秋，冬四季，每年，地球在南北回歸線之間不斷的做回歸運動，這種變化是由于太陽，月亮，太陽系的各大行星以及銀河系，河外星系等等無數個天體所產生的綜合合力作用的結果，這種結果是人類無法改變的，這種結果是大好事，地球這個球體每年向南和向北做回歸運動，回歸的角度約是47度，這可以使地球表面的溫度差，氣壓差相對的小一些，假設人類自不量力，阻止這種回歸運動，那么，地球表面的溫度差，氣壓差會相差的太大，想一想，如果一年當中太陽都直照在赤道上沒有變化，在南北極，一年當中太陽光都在地平線附近沒有變化，那么地球上有的地方會熱的讓人受不了，有的地方會冷的讓人受不了，特大暴雨，特大干旱，特大風災等等極端天氣要比今日出現的多的多，輕者會給人類造成重大災難，重者會導致人類適應不了這種極端氣候而滅絕。又例如：在地球形成約50億年前到今日，地球總是在運動，這種運動有一個規律性的道理：就是密度大的物質沉入地心，密度小的物質浮在地表，最終，造成了地球這個球體的物質結構是地核物質密度最大，地幔物質密度較小，地殼物質密度更小，密度最小的物質氫元素幾乎都浮在了地殼之上，主要以水這種化合物的方式存在，這種地球球體的的物質結構是大好事，這種地球球體的物質結構導致了地球很結實，并且產生了非常適合于人類生存的重力，人類就應該順其這種自然情況，同一于這種自然情況，假設人類自不量力，把地球球體搞成了重物質在地表，輕物質在地心，那么這種外表重內部輕的地球會不結實，在公轉，自轉等等運動中會出現坍塌或解體等等情況，人類將無法生存，這種外表重內部輕的地球，還會導致地球出現重力或者是不指向地心，就是重力的方向不垂直于地面，或者是重力太小等等情況，地球的重力太小將無法吸引住地球的大氣層，地球失去了大氣層，人類會無法生存。人類只是直接接觸地球表面上的一些事物，不直接接觸地球深處的一些事物。不直接接觸廣闊的宇宙空間，所以，一些人對地球表面上的一些事物印象深，事實上，在更加廣闊的空間內，在更大的物質世界里，人類與大自然的關系應該有這種內容，這種內容就是人類應該順其自然，統一于自然，人類是大自然中的一個組成部分，但確切點說應該是大自然中十分渺小的組成部分，從科學道理上講，客觀物質世界是第一位的，人類的主觀精神是世界第二位的，在大尺度的時間和空間以及大質量的物質面前，這一科學道理體現的十分明顯。4，人類與大自然存在這種關系，人類應該尊重自然，敬畏自然 對于生命而言，人類的智慧無論如何高，也有不及自然的地方，因為生物是地球誕生后通過了幾十億年的時間，是通過了機械運動，物理運動，化學運動最終才出現了生命，才出現了生命運動，人類無法藐視生物，無法創造出比大自然更好的生命體，人類甚至連人工創造一種微生物的本事都沒有，甚至這種本事人類永遠都不會有，因為生物中的個體存在著生，老，病，死這種自然規律，這種自然規律是生物在幾億年當中所形成的，人類若能用非生命物質，用人工合成的辦法創造出生命來，就意味著生物的生與死不是自然規律，就意味著生物中個體生命的出現可以脫離自然規律而存在。人類本身就是大自然的最高產物，其它種類的動物，其它種類的植物，其它種類的微生物也是大自然的最高級產物，例如：人類與一些靈長類動物的生理區別并不很明顯，遺傳基因中帶有相同性的比例特別大，事實上，人類與那成千上萬種哺乳類動物的遺傳基因相比較，相同的部分遠遠大于不同的部分，人類不可能也不應該能創造出比大自然最高級產物還高級的產物了，人類倒是有這種“本領”，如果胡亂使用某些“技術”，會創造出對人類社會有嚴重危害的產物。對于大自然的最高級產物即生物而言，人類應該學會尊重自然和敬畏自然，特別是對人類生理結構有影響的食物，人類更應該有一種尊重自然和敬重自然的態度，要用純自然的食物，要尊重和敬畏人類自身的身體，因為人類自身的身體歸根結底也是大自然的最高級產物，因為人類自身的身體歸根結底也是大自然的一個組成部分。 三，讓征服自然和改造自然在人們的腦海中消失或淡忘吧 征服這個詞的意思是使其屈服，改造這個詞的意思是指使其失去本來模樣。 人類能征服和改造自然嗎？從特別簡單特別狹小的概念而言，人類確實也具有征服性和改造性，例如：一個一平方米大的一米深的土坑，人類確實有辦法，將其填平，使其屈服，使其失去本來模樣。 人類征服和改造自然這句話太強硬了，這句話含有把大自然看成是敵人的成分，這句話含有把人的主觀精神看成是高于客觀物質世界的成分，也就是說這句話含有唯心主義的成分，這句話含有鼓勵人們與大自然對著干的成分，這句話含有不尊重自然道理和自然規律的成分，這句話含有不尊重生命的成分，總之，這句話不好，不科學，這句話副作用太大。 在兩千多年前，中國有位大哲學家叫荀況，提出人類有征服自然和改造自然能力之類的言論，荀況是了不起的，是位優秀學者，在兩千多年前，荀況提出征服自然和改造自然這句話，確實是正作用很大，副作用很小，因為那個年代，人類沒有太多太復雜的科學技術，只有一些十分簡單十分少的科學技術，人類不論怎樣使用科學技術，由于科學技術的作用力太小，即使用錯了，也不會產生太大的副作用，在兩千多年前的那個年代，人類在大自然面前簡直沒有什么太大作為，征服和改造大自然這句話可以增強人們戰勝自然困難和自然災害的信心。 如果不脫離兩千多年前的歷史背景和歷史環境去評價荀況，荀況在兩千多年前，講出人類可以征服和改造自然的這句話很有正確的一面。 今日和未來可是不行了，人類所掌握的科學技術可是太多太復雜，如果用錯了會給人類社會造成無法糾正的危害。 今日和未來可是不行了，人類與大自然的矛盾太大，人類對大自然所造成的壓力太大，土壤資源，淡水資源，大氣資源，礦產資源正在向不利于人類利益的那個方向演變，許多動物物種，植物物種，微生物物種正處在瀕危狀態，不能再采用征服和改造的態度去看待大自然了。 過去，人類中的一些人，登上了自然界的某一座山峰，渡過了自然界的某一片的海洋，反正，只要人類有一些作為，就喜歡用征服這個詞，事實上，用認識和利用這兩個詞更客觀，更通順，更科學，例如：人類登上了珠穆朗瑪峰，人類登上珠穆朗瑪峰之后，并沒有對珠穆朗瑪峰產生什么實質性影響，并沒有使珠穆朗瑪峰屈服，對珠穆朗瑪峰而言，是不痛不癢的，人家珠穆朗瑪峰不會因為人類登上它身體的最高處，就失去了什么，就損失了什么，相反，人類在登珠穆朗瑪峰卻有人員傷亡，