第八課 唯物辯證法的發展觀,第二課時 用發展的觀點看問題,拿一個錢算什么？,看你能把我怎樣？,一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿。,一個無法實現的諾言,國王,發明者,64,國王的錯 誤就在于 忽視了量 變，不懂 得量變與 質變的辯 證關系。,“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。” 荀子勸學,開卷有益,合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。 老子,這幾句話說明 了什么道理,？,指事物數量的增減和場所的變更，是漸進的、不顯著的變化。,(1)什么是量變？(P65),想一想？,事物是變化發展的，而其狀態和過程又是怎樣？,事物的運動變化，總是先從微小的、不顯著的變化開始，經過逐步積累而達到顯著的、根本性質的變化。,二、做好量變的準備 促進事物的質變,事物發展呈現出量變和質變兩種不同的狀態,（2）什么是質變？(P65),是指事物根本性質的變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是一種根本的、顯著的變化,水蒸氣,水,100C,100C,(液體),(氣體),量變,質變,加,溫,量變和質變的區別,數量增減 場所變化,根本 性質的變化,漸進的、 不顯著,根本的、 顯著的,性質沒有變， 事物仍是該事物,性質改變，一事 物變為他事物,【自主學習】,量變:(統一、相持、平衡、靜止等),質變：(是統一物的分解、是平衡、靜止的破壞等),.事物的發展是從量變開始，量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果。 (劃書),.質變又為新的量變開辟道路，使事物在新的質的基礎上開始新的量變。 (劃書),量變,質變,新量變,新質變,2、量變和質變的辯證關系（重點）,有那么一個人餓了，狼吞虎咽地吃了一個餅子，覺得沒飽，又吃了一個，一連吃了六個，還是沒飽。于是拿起第七個餅子吃吃到一半，飽了。這個人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說:“我今天飽了，是因為吃了這半個餅子。前面吃的六個餅子，都是白白的浪費。如果早知道這半個餅子就能吃飽，我應該只吃這半個就行了。”,寓言中的這個大肚漢的觀點正確嗎? 為什么?,量變是質變的前提和必要準備 事物的發展都是首先從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質變發生。 量變引起質變有兩種情形,事物在大小、速度、程度和規模場所等方面發生變化引起質變,田忌賽馬 7個音樂符號的組合 26個英文字母 科學運籌時間：4+48 農村家庭聯產承包責任制 我國調整經濟結構推動發展,構成事物的成分在結構和排列次序上發生的變化引起質變。,明代江南四大才子之一的祝枝山，曾為一個財主寫了一幅對聯：“明日逢春好不晦氣，終年倒運少有余財”，財主見后氣急敗壞，便到縣衙告狀，說祝枝山用對聯辱罵他。縣令派人傳來了祝枝山。祝枝山卻說：“我寫的是吉利之詞啊！”于是，他把對聯念了一遍，縣令和財主聽后，都目瞪口呆，無言答對。,對 聯,1、就事物發展的全過程來看，質變更為重要。,只有質變，才能完成了量變，才能肯定和鞏固了量 的成果，才能產生新質的事物，才能形成千差萬別的物質世界。質變是舊事物向新事物轉化的決定性環節。,注意：,事物的發展最終是通過質變實現的，沒有質變就沒有發展，質變是一種根本性質的變化，只有上升前進的質變才能叫做發展,2、事物的發展最終是通過質變實現的，但質變等于發展嗎？,、量變和質變辯證關系的方法論要求,.積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；(劃書),.抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。 (劃書),量變,質變,前提和必要準備,必然結果,指導意義,做好量的積累， 為實現質變創造條件；,果斷抓住時機， 促成質變、實現事物的飛躍和發展。,不可急于求成,不可優柔寡斷,試一試 列舉體現量變與質變原理的成語、俗語。,1、冰凍三尺，非一日之寒 2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍 3、千里之行，始于足下 4、水滴石穿，繩鋸木斷 5、只要工夫深，鐵杵磨成針 6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為 7、千里之堤，潰于蟻穴 8、防微杜漸 9、欲速則不達,世界觀,方法論,前途是光明的,充滿信心，支持發展,道路是曲折的,不畏艱難，迎接考驗,量變是質變的必要準備,注重量的積累,質變是量變的必然結果,不失時機促成飛躍,不能急于求成,不能優柔寡斷,世界是永恒發展的,要用發展的觀點看問題,新事物前途是光明的、道路是曲折的。,做好量變的準備， 促進事物的質變。,一、原理,二、方法論,小結：,發展的普遍性：自然界 人類社會 人的認識 發展的實質：,一、原理,二、方法論,世界是普遍聯系的,要用聯系的觀點看問題,堅持整體和部分的統一,掌握系統優化的方法,聯系的含義 聯系的特征,辯析題：,1、量變必然引起質變。,事物的發展是從量變開始，量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果。但是并非量變就一定會引起質變，量變只有達到一定的程度才會引起質變。,2、質變就是發展。,發展總是通過質變實現的，但是不能說質變就是發展，只有向上的、前進的、上升的質變才是發展，倒退的質變不是發展。,1、世界是永恒發展的原理（發展的普遍性原理）,原理內容：唯物辯證法認為，世界上一切事物都處在永不停息的變化發展之中，都有其產生、發展和滅亡的歷史，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。 方法論：要用發展的觀點去看問題。反對用靜止的觀點看問題。（即要把事物如實地看成一個變化發展的過程；要弄清事物在其發展過程中所處的階段和地位；要有創新精神，促進新事物的成長。） 反對：反對把事物看成是一成不變的靜止觀點（反對用形而上學的靜止的觀點看問題）；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規、抱殘守缺和安于現狀的舊觀念。,3、事物發展是前進性與曲折性相統一原理（或事物發展的總趨勢原理）,原理內容：唯物辯證法認為，事物發展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的，這是一切事物發展的總趨勢。 方法論：我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的成長，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，在曲折的道路上問鼎事業的輝煌。,4、量變和質變辯證關系原理（發展的狀態）,原理內容：唯物辯證法認為，事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環，不斷前進。 方法論：重視量的積累,為實現事物的質變創造條件；不失時機，促成質的飛躍；堅持適度原則,明日歌 明日復明日，明日何其多？ 我生待明日，萬事成蹉跎