愛國主義講座稿群益小學退休教師 羅代榮在舉國上下歡度國慶59周年之際，我利用今天的中午時間，給大家做一個愛國主義專題講座，也許有人會說，祖國好比是自己的母親，誰人不疼，誰人不愛？說得好！那怎么是愛國？怎么去愛國？想過嗎？今天我要講的內容分以下幾個方面：一是講一下我們祖國的基本概況。二是講一下我們祖國國旗、國歌的含義。三是講歷史上愛國主義的表現。四是如何是愛國，我們怎樣才是愛國？五是愛國又會出現哪些誤區。首先，我簡述一下我們祖國的概況。祖國是養育我們的母親，我們要了解自己的祖國，熱愛自己的祖國，長大報效自己的祖國。在地球上，有一個恰似雄雞的版圖，他就是我們的祖國中國。祖國的領土面積約有960萬平方千米。占全球陸地總面積的十五分之一。從最東端到最西端，距離5200多千米，橫跨5個時區（相差個小時）。我計算了一下，如果一輛汽車每小時以60千米的速度，需要87個小時。從最北端到最南端距離約5500千米，跨越5個氣候帶。北方冰封雪蓋時，南方的人們已穿襯衫了。可見我們祖國的國土是多么廣大啊！在祖國的版圖上有許多世界之最：世界最長的城墻萬里長城；世界最古老的東西方貿易通道絲綢之路；世界上最著名的涌潮錢塘江潮；世界高峰最多的山脈喜馬拉雅山脈；世界最高的高原青藏高原；世界最高峰珠穆朗瑪峰等等，許多世界之最在中國的版圖上。祖國的過去，我們的祖國是一個有著五千年歷史的文明古國。長期以來位居世界前列。中國有四大發明火藥、印刷、造紙、指南針。然后就在近200年前（1840年）的鴉片戰爭起，帝國主義列強對中國發動了一系列的侵略戰爭，從此中國落后了、貧窮了、衰弱了。我們與英國、日本、法國、美國等國發生過戰爭。像香港就曾被英國所占領過、澳門被葡萄牙占領，如今已回到了祖國的懷胞。當時的中國政府在大大小小的帝國主義槍炮威逼下，簽訂了一千多個不平等的條約。其中日本帝國主義是中國的主要侵略者，在八年的抗戰中，付出了幾千萬人的生命和巨大的財產損失。直到1949年10月1日，在中國共產黨的領導下，推翻了美帝國主義的黑暗統治，建立了新的中國。祖國的現在。在中國共產黨的領導下，經過55年的社會主義建設，中國逐漸從落后走向輝煌，人民生活水平日益提高，人們正在向小康社會邁進。中國的影響力在世界上與日俱增。已多次舉辦或即將舉辦國際性的盛會。如：1991年北京亞運會，昆明的世界園藝博覽會，2008年的奧運會將在首都北京舉行、2010年上海世界博覽會等等。第二方面我講一下我們祖國的國旗、國歌首先講一下國旗，我們每個星期一早上都要進行升旗儀式。但同學們不知你們是否知道國旗圖案的含義是什么？（誰知道請說？）中華人民共和國國旗為紅的五星旗，是在1949.9.27中國人民政治協商會議第一屆全體會議上通過的。其具體含義是：紅色象征革命，旗上的五顆五角星及其關系象征共產黨領導下的人民大團結。新中國的第一面五星紅旗是在1949年10月1日下午3時，毛主席在天安門廣場上升起的。現在陳列在中國革命博物館里。每天早上，天安門廣場上的國旗和太陽一同升起。像現在5點多就升國旗了，在盛夏酷暑的時候，四點半左右就要升國旗了。也就是說夏天睡不好覺，剛剛有些朦朧的時候，就得起身整裝了。即使是風狂雨猛雪飄雹，太陽也悄悄地躲起來了，但是五星紅旗卻依然按日出時間高高地升起。你想象，國旗班的戰士是多么的辛苦。每年都有一些新戰士被選到國旗班。他們進班后都要經過嚴格檢查，稍有不符合的地方，就要進行艱苦的矯形：脖子向前探的，睡覺不能用枕頭；雙腿并不攏的，要躺在床上用繩子把腿捆住；兩肩不平的，要將肩和畫在墻上的水平線平行，貼墻站著；胯外凸的，在腰里扎一根木棍新戰士們都自覺地磨練自己，直到練出標準的軍姿。冬天不能穿厚厚的棉衣只穿絨衣褲、戴單軍帽，白線手套、腰扎皮帶接下來我講一下國歌國歌是一個國家精神的象征。中華人民共和國國歌義勇軍進行曲，傾注著中華民族爭取祖國獨立、繁榮、富強的熾熱感情，塑造了勤勞、勇敢、智慧的中國人民形象，是動員全國人民進行偉大革命的號角。在戰爭年代里，它激勵著億萬同胞團結一致，以天下為已任，為挽救祖國的危亡而斗爭。在炮火紛飛的戰場上，有多少革命者，在它鼓舞下英勇沖鋒，浴血奮戰，一個戰士倒下去，又有千萬個戰士部沖上來了第三方面歷史上的愛國主義表現一、愛國主義是中華民族的優良傳統 中華民族是一個具有愛國主義傳統的民族。千百年來，愛國主義像一條奔騰不息的長河，滋潤著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風貌。這些優良傳統經歷了不同的發展階段，有不同的時代內容和表現形式。中華民族的愛國主義大致可以分為古代、近代和當代的愛國主義。在古代、近代的愛國主義中，一脈相承的共同特征是： 1不畏艱險、改造山河、創建文明。自古以來，我國各族人民就世代相承地改造祖國山河，為人類的文明、進步做出了巨大貢獻。其中，有物質文明的貢獻，也有精神文明的貢獻。例如，李冰父子領導修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國”；李春設計、營造的石拱橋，是現存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動儀，是世界上第一架測定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星，雄踞北疆的萬里長城，縱貫南北的大運河，舉世聞名的四大發明造紙術、印刷術、指南針和火藥，對世界文明的發展做出了巨大貢獻。 2維護統一、抵御入侵、反對分裂。中華民族的愛國主義傳統，是在祖國的統一和分裂不斷交替，民族融合和沖突不斷發展的過程中形成的。雖然，在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分，但主流、主導的趨勢是聯合、是統一。歷史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝，都為中國的統一作出貢獻。 3順應歷史潮流，積極改革弊政。治國安邦，施利于民，同一切阻礙歷史進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行英勇頑強的斗爭，是中華民族愛國主義傳統的一個重要體現。在中華民族的發展史上，不僅有作為主力軍的農民階級反抗封建專制統治的斗爭，還有無數具有愛國熱情的封建地主階級或資產階級中的有識之士，為了祖國的進步和民族的發展，他們總是站出來以天下為己任，對國家內政、舊的體制進行改革，調整生產關系，力圖振興國家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法，都是為了改革社會弊政。 4虛心學習世界各國、各民族的長處。在中華民族的歷史上，盡管有過短暫的盲目排外、閉關自守時期，但更多的時期是注重與世界各國友好往來、相互學習，注重吸收各國、各民族的優秀文化成果。如張騫出使西域，與中亞各國友好通商；鄭和七次下“西洋”，促進了中國與各國間的經濟文化交流，并促進了中華文明。 中華民族的近代史是遭受西方列強侵略，逐步淪為半封建、半殖民地的屈辱史。因此，中國近代愛國主義的主題是救亡圖存、振興中華。中華人民共和國成立后，中華民族走出了偉大的復興之路，其愛國主義的主題始終與中華民族的偉大復興聯系在一起。這些愛國主義的優良傳統是中華民族寶貴的精神財富，當代青少年應該繼承并發揚光大。 二、當代愛國志士典范 1、兩彈元勛鄧稼先 1986年，國內公開報道了“兩彈元勛”鄧稼先的名字，當年大漠上騰起蘑菇云的謎底終于揭開。當人們以感激的心情來頌揚這位功臣時，他卻平靜地辭世而去。而黨和國家授予他的“五一”勞動獎章和“兩彈一星功勛獎章”卻永遠閃耀著光芒。 1945年抗戰勝利時，鄧稼先從西南聯大畢業。通過了赴美研究生考試，于翌年秋進入美國印第安那州的普波大學研究生院。由于他學習成績突出，不足兩年便讀滿學分，并通過博士論文答辨。此時，他只有26歲，人稱“娃娃博士”。 1950年8月，鄧稼先在美國獲得博士學位9天后，便謝絕了恩師和同校好友的挽留，毅然決定回國。同年10月，鄧稼先來到中國科學院近代物理研究所任研究員。此后的8年間，他進行了中國原子彈理論的研究。 從此，鄧稼先的名字從公開出版物上消失了，群眾性場合再也看不見他的身影，許多親朋好友都無從尋覓他的蹤跡，連他的妻子也不清楚其具體去向，只知他在執行著一項異常重要的任務。 直到神州升起第一朵蘑菇云，全國為之歡欣雀躍。由于鄧稼先所處的特殊地位，他巨大的功績連最親近的家人也無從知曉。而后，中國又爆炸了第一顆氫彈。當一朵朵蘑菇云騰空升起，全國人民久久沉浸在狂喜之中時，鄧稼先卻在轉瞬間承受了成功的喜悅和失去母親的悲痛這強烈的情感震蕩。 鄧稼先不僅在秘密科研院所里費盡心血，還經常到飛沙走石的戈壁試驗場。1984年，他在大漠深處指揮中國第二代新式武器試驗成功。翌年，他的癌擴散已無法挽救，他在國慶節提出的要求是去看看天安門。1986年7月16日，當時的國務院副總理前往醫院授予他全國“五一”勞動獎章。同年7月29日，鄧稼先去世。 鄧稼先的一生，是中國當代優秀知識分子的光輝榜樣。他從青少年時代就抱定了以科技強國的宿愿，將個人的事業與民族興亡緊密相連，為此而終生奮斗，不惜個人的生命。 鄧稼先于1950年夏天在美國取得博士學位后，完全可以留在那里并擁有良好的工作條件和優厚的待遇。但是，他毅然回來建設一窮二白的祖國。同年國慶節，在北京外事部門的招待會上，有人問他帶什么回來?他說：“帶了幾雙眼下中國還不能生產的尼龍襪子送給父親，還帶了一腦關于原子核的知識”。一次，航投試驗時出現降落傘事故，原子彈墜地被摔裂。鄧稼先深知危險，卻一個人搶上前去把摔破的原子彈碎片拿到手里仔細檢驗。身為醫學教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子彈，在鄧稼先回北京時強拉他去檢查。結果發現在他的小便中帶有放射性物質，肝臟被損。隨后，鄧稼先仍堅持回核試驗基地。在步履艱難之時，他堅持要自己去裝雷管，并首次以院長的權威向周圍的人下命令：“你們還年輕，你們不能去”！1985年，鄧稼先回到北京，醫生強迫他住院并通知他已患有癌癥。他倒在病床上面對自己妻子和國防部長張愛萍的安慰，平靜地說：“我知道這一天會來的，但沒想到它來得這樣快。” 他平靜地走了，卻留下了不可磨滅的愛國精神。 2、堅韌執著的楊利偉這位中國的“太空使者”，憑借自身超人的素質和勇氣，成為太空的第一位 中國訪客，證明了人類第241次太空飛行屬于中國，他就是楊利偉。 那一刻當我們仰望星空，或許會感覺到他注視地球的眼睛。他承載看中華民族飛天的夢想，他象征看中國走向太空的成功。作為中華飛天第一人，作為中國航天人的杰出代表，他的名字注定會被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓練中的堅韌執著，飛天時的從容鎮定，成功后的理智平和。這也正是幾代中國航天人的精神，這精神開啟了中國人的太空時代，將成就我們民族更多、更美好的夢想。 太空飛行的21個小時里，面對如推動、沖擊、噪聲、失重、超重、高真空、晝夜節律變化、劇烈的溫度變化等惡劣的太空環境，楊利偉承受的超負荷心理、工作壓力可想而知。這些環境因素會導致心血管系統功能紊亂、骨胳與肌肉結構和功能變化、睡眼周期紊亂、航天運動病、情感郁郁等一系列生物醫學和心理方面的問題。此外，楊利偉更需面對一旦發射失敗可能失去生命的危險。但是，載負著中華民族千年的“飛天夢想”，這位中國的首位“太空使者”，憑借自身超人的素質和勇氣，最終出色地完成了神圣使命。 3無私博愛的高耀潔 高耀潔已經是一位77歲的老人，在實現民間防治艾滋病之路上做出巨大貢獻。她70歲開始做防治艾滋病工作，能做出什么呢？面對這樣的疑問，高耀潔的回答是8個字“鞠躬盡瘁，死而后巳”。 這是一位步履蹣跚的老人，她以淵博的知識、理性的思考，驅散羞人的偏見和恐懼，以母親的慈愛、無私的熱情溫暖著弱者的無助心靈。她盡自己最大的力量推動著人類防治艾滋病這項繁重的工程，把生命中所有的能量化為一縷縷的陽光，希望能照進艾滋病患者的心間，照亮他們的未來。 她走訪了河南100多個村莊，見到1000多個艾滋病患者。她把自己的全部收入都用在了艾治病的防治上，家里僅有的一臺電腦還是別人捐贈的。她將主要精力放在對艾滋病遺孤的救助方面，至今已花資8萬多元，無償資助了164名艾滋病孤兒。 面對艾滋病孤兒一雙雙無助的眼睛，本已弱不禁風、應該頤養天年的高耀潔爆發出了巨大的生命能量。 “從現在再過55天，就是8年，我介入艾滋病已經8年，在這8年的歲月中間，酸辣苦甜不敢想，很多事情讓人不敢想。”她是母親、醫生、艾滋病人心頭的陽光，她還要繼續宣傳、寫書，并抓緊時間想辦法解決孤兒的生存問題、教育問題和心理問題。 4舍生忘死的消防兵 凌晨4時40分，一棟四合院商住樓突然起火，消防支隊官兵接警后迅速趕到現場，冒死進行救援，在樓房經過大火長時間焚燒、強度下降、極度危險的時候，幾進幾出，將老弱病殘者逐一背出，使412位居民無一傷亡。但在救援過程中，該樓的東面、北面及西面的一小部分房屋突然倒塌，21名忘我救火的消防官兵埋在廢虛之中。 他們以火一樣的激情投身火場，他們懷揣群眾的利益走向危險，用自己的生命捍衛了他人的生命，捍衛了武警消防兵這個崇高神圣職業的尊嚴。那壯烈的一幕將永存史冊，他們勇往直前、舍生忘死的英雄氣概將長留世間。10時05分，搶救人員在廢墟中找到了最后一名消防戰士，醫務人員證實他已經犧牲。至此，21名被埋在倒塌房屋里的消防官兵全部找到，其中僅一人生還，在這次大火災事故中，共有20名消防官兵因公殉職，他們中最年輕的僅有17歲。他們用自己年輕的生命捍衛了他人的生命，那壯烈的一幕已經成了忠誠的最好注釋。 5執政為民梁雨潤“官可以不做，老百姓的事情不能不管”，山西省運城市紀檢委副書記梁雨潤這樣說。作為一名工作在基層的紀檢干部，短短5年時間，他組織查處了數萬起群眾上訪案件，尤其是處理了一批關系老百姓生活疾苦的陳年積案而備受人們稱贊。贏得了“梁青天”、“梁包公”的贊譽，他用兩袖清風書寫了百姓愛看的“清廉”。他視百姓為衣食父母，以人民利益為根本利益。他有著高度的責任感和使命感，矢志不渝地追求著為老百姓辦事的政治理想，而這種追求需要正氣和勇氣。這樣的為官生涯，架起了執政黨和百姓之間的橋梁，體現出一個執政黨的執政原則：立黨為公，執政為民，而這也正是百姓和國家的希望所在。每次找他的百姓在他面前掉眼淚，他都顯得有些激動，“我想假如他是我的父毋姐妹姑舅伯姨或親戚朋友，我該怎樣對待?”帶著這樣一種感情，梁雨潤可以為解決一個問題，15次跑一戶農家；可以為了解決一樁17年沒有解決的案件，擠進人群抬起棺材板。沒有一種正氣和勇氣，沒有一種責任和追求，當好這個官，當好這個公仆就無從說起，梁雨洞的眼睛是向下的，時刻關注他的服務對象、他的衣食父母。第四方面怎么是愛國，我們如何去愛國？作為一名中學生，努力學習是愛國，遵守紀律是愛國，講究語言文明是愛國。表現為關掉無人使用的水龍頭，不讓自來水白白流淌，就應該表現為注意環境衛生，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不在墻上亂涂亂畫，就應該表現為舉止文明，談吐文明，講究禮貌舉一個例子，在日本廣島召開萬人大會，散會后，會場地面上竟沒有一片字紙，一片痰跡，一瓣瓜子皮，于是他驚呼，可怕的民族，可見日本的強盛不是沒有來由的，根本在于全體公民素質高。日本公民的愛國主義就表現在他們生活中每一件小事上。所以，我們的同學能從身邊的小事做起，努力學習科學知識，同學之間團結友愛，待人有禮貌，這就是愛國主義的具體體現。五、愛國主義誤區愛國有很多方式，包括正確的和不正確的，真實的和虛假的，理性的和破壞性的。愛國需要建立在理智、真誠和行動的基礎之上。尤其在當前，愛國需要走出五大誤區。誤區之一：有好處就愛，沒好處就不愛。有些人的邏輯是，“如果一個國家無法給我解決想得到的東西，我就有理由不愛國”。按照這種邏輯，汪精衛因為無法得到國民政府主席的頭街，所以“有理由不愛國”，溥儀因為得不到大清皇帝的龍椅，所以“有理由不愛國”，千千萬萬的漢奸和偽軍們因為得不到金條、銀元和美女，所以更“有理由不愛國”。對一些人來說，當官運暢通、財源滾進的時候，就到處宣揚愛國，過分地表演自己的愛國。而當時轉事移，他的要求暫時得不到滿足時，就到處發泄不滿，甚至不惜惡毒攻擊自己的祖國和社會。讓我們記住魯迅先生的一句話：“愛國不是做買賣，值得與否，并不是第一要義”。誤區之二：國家強就愛，國家弱則嫌。俗話說，“兒不嫌母丑”。可是，對于有些人來說，只有一個富強的祖國才值得愛，否則就會抱怨自己生錯了地方，甚至以當中國人為恥辱。著名愛國將領吉鴻昌在美國期間，出席各種社交場合的時候，都要佩帶一枚徽章，上書“中國人”幾個大字。試想，在當時國家孱弱之際，海外的炎黃子孫，能夠像吉鴻昌這樣堂堂正正做中國人的有多少?誤區之三：愛國就是中國什么都比外國強。經常聽外國人在游覽了長城、故宮后激動地說：我愛中國，中國太偉大了。如果是中國人在參觀完白宮后也贊嘆：美國太偉大了，我愛美國，會怎么樣？外國人說“我愛中國”，沒有人會把這叫做愛國主義，但是中國人如果說“我愛美國”，國人一定會批評