1、世界是永恒發展的,第八課 唯物辯證法的發展觀,永勝縣第二中學 譚金剛,自然界是發展的,思考：這些變化過程說明了什么？,前進的、上升的,結論1:自然界是發展的。,低級,高級,無生命物質,有生命物質,人,原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義和共產主義,低級,高級,人類社會發展道路,前進的、上升的,結論2、人類社會是發展的。,生產關系一定要適應生產力狀況規律,思考:人類社會經歷了怎樣的過程?,祖孫三“帶”,中國社會處于不斷前進和上升的發展過程中,爺爺趕集肩上挑,爸爸趕集輕松跑,兒子趕集鍵盤敲,三代人趕集,“雷為天怒”,雷電屬自然現象。,電位差增大到一定程度時， 產生的放電現象。,“雷

2、公”扣擊“連鼓”，產生雷聲； “電母”“持鏡”，形成電光。,結論2:人的認識是發展的,思考：這些變化過程又說明了什么？,情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。,士別三日， 當刮目相看,淺,深,前進的、上升的,結論3、人的認識是發展的,世界觀,方法論,自然界是發展的 人類社會是發展的 人的認識是發展的,要求用發展 的眼光看問題,決定,發展的普遍性原理,世界是永恒發展的,名言名句,長江后浪推前浪，一代新人換舊人。 孟浩然：人事有代謝，往來成古今。 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 士別三日，刮目相看。,二、發展的實質,1.發展的含義： 新事物不斷產生，舊事

3、物不斷滅亡，新事物代替舊事物。,新事物,符合客觀規律,具有強大生命力,具有遠大前途,舊事物,是,否,（2）判斷新舊事物的根本標準,2、把握發展要著重注意兩點,（1）正確理解發展的實質,發展就是事物的前進和上升， 新事物的產生和舊事物的滅亡。,新事物：是指符合客觀規律，具有強大的生命力和遠大的發展前途的東西。,舊事物：那些同客觀規律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。,探究一： 有人說，“事物都是運動變化著的，但并非任何運動變化都是發展。” 也有人說，“發展就是變化，變化就是發展。” 你贊成那種觀點，為什么？,袁世凱稱帝,新中國成立,倒退下降的變化,前進上升的變化,都表明事物不是靜止的，承認了絕對運動

4、，反對凝 固不變和僵化。,（）運動、變化和發展的相同點：,運動、變化和發展的關系,（）區別：,變化既有上升的、向前的、進步的、也有下降的、向后的、退步的,發展是上升的、向前的、進步的變化,運動是物質的存在方式，是一般變化,沒有直接表達或規定運動、變化的總體性質和趨勢,揭示運動變化的趨向性,A、爬行類動物變成始祖鳥,B、恐龍滅絕,C、退耕還林還草，鳥類回歸,D、候鳥遷徙,E、環境破壞，鳥類減少,F、士別三日 當刮目相待,自測反饋： 哪些屬于“發展”？哪些屬于“運動變化”？,發展（ ACF ）,運動變（ABCDEF）,發展的意義,有了發展才有了繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類社會，才有日新月異

5、的科技。,談談發展有何意義,世界是永恒發展的原理（發展的普遍性原理）,原理內容：世界是永恒發展的。發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。 方法論：要用發展的觀點去看問題。要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。 反對：反對用靜止的觀點看問題。反對靜止和僵化保守思想。,一切事物都是變化發展的,發展的含義,判斷新舊事物的根本標準,自然界是變化發展的,人類社會是變化發展的,人的認識是變化發展的,（發展的普遍性原理）,正確理解發展的實質,（新事物的產生和舊事物的滅亡）,符合客觀規律 具有強大的生命力 具有遠大的前途,是 否,要求我們用發展的眼光看問題（方法論）,本課小結,

6、把握四個一,一條原理,發展的普遍性原理,一個概念,發展的實質,一個意義,發展的意義,一種意識,創新的意識,知識總結,“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河” “流水不腐，戶樞不蠹” “少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”,說明運動和靜止的辯證關系，動中有靜，靜中有動,說明了運動是物質的存在方式和根本屬性,說明事物是不斷變化和發展的,請說出下列詩句所蘊含的哲學道理：,C,1、下列能體現發展普遍性原理的是（ ） 青藏高原海陸變遷 士別三日，當刮目相看 道之大原出于天，天不變，道亦不變 自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易 A. B. C. D.,2.“世異則事異，事異則備變”這句話在 哲學上啟示我們（ ）,A.認識只有回到實踐中去才能成為依據,B.思想要適應變化了的情況,C.發揮主觀能動性要以事實為依據,D.對具體問題要做具