第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁絕密★啟用前2025年廣州市從化區高三模擬練習2月聯合測驗試題語文現代文閱讀（35分）現代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:與現代氣候研究的依據是大量的氣象監測數據不同,在古氣候研究中,對氣候參照物的分析研究一般從三個“維度”展開:第一,文字資料——主要是研究分析文字記載中的古氣候;第二,考古資料——主要是研究分析古生物活動與氣候變化的關系;第三,地質資料——主要是研究分析某些特殊的巖石、沉積物判斷古氣候的變化。而大型計算機出現之后,人們將各種古氣候資料匯集成數據庫,根據氣候形成理論及統計規律,建立了氣候的數值模擬和實驗模擬,使得古氣候的面貌逐漸清晰起來。這些年來,氣候科學發展進步,古氣候研究成果豐碩,使得我們對古氣候的變化有了更多的認識,我們能夠對地質時代的氣候變化勾畫出一個大體清晰的粗線條輪廓。地球誕生時呈現熔融狀態,溫度非常之高。隨著地球表面溫度的降低,巖石冷卻固化,大約在40~38億年前形成了最初的地殼,地球的地質年代由冥古宙進入太古宙。太古宙已經有了巖石圈、大氣圈和水圈,并孕育了生命。太古宙的氣候溫暖潮濕,但后期逐漸變冷,出現第一次冰川活動。元古宙藻類植物繁盛,大氣中含氧量增加,氣候延續溫暖潮濕,但有較廣泛的數次冰川活動。元古宙的震旦紀出現全球性的劇烈降溫,導致了“雪球事件”。寒武紀氣候溫暖,出現了“寒武紀生命大爆發”。奧陶紀氣候分帶明顯,早期溫暖,末期冰川活動活躍。志留紀早期延續寒冷,中、晚期轉暖。泥盆紀是相對溫暖和干旱的時期。石炭紀氣候潮濕、多雨,植被茂盛,末期進入冰川期。二疊紀氣候由冷轉暖。三疊紀、侏羅紀、白堊紀氣候都十分溫暖,幾乎找不到冰川活動痕跡。第三紀氣候有波動,但延續了溫暖,南方古猿出現在第三紀末期。第四紀氣候轉為寒冷,出現了第四紀冰川期,非洲的晚期智人被迫離開家園,走向了世界各地,直至全新世氣候才逐漸轉暖。從全新世開始,人類逐步進入了農業社會,氣候變化對人類的農業生產活動產生重要影響。全新世氣候分為三個階段:早期增暖、中期溫暖、晚期轉冷。從全新世氣候轉暖起始,中華大地先后出現仰韶文化、龍山文化等,孕育了燦爛的古文明;夏商周處于大暖期的后期,中華文明得到延續,誕生了最初的國家形態;春秋戰國由溫暖轉溫涼,戰國出現了大規模的戰爭殺戮;秦至東漢晚期氣候相對溫暖,開創并鞏固了大一統的局面;東漢末年及魏晉南北朝進入寒冷期,這是一個極糟糕的戰亂不已的時代;隋唐氣候總體溫暖,一度展現盛唐氣象;唐中葉并延至五代時期氣候轉涼,五代十國是中國歷史上一個大分裂的時期;宋至元中葉為氣候溫暖期,宋朝經濟繁榮曾經舉世無雙;明清氣候相對寒冷,明末農民大起義與清朝太平天國運動都與當時農業生產遭受嚴重的自然災害有一定關系。(摘編自徐鳴《歷史上的氣候變化與人類社會變遷》)材料二:我國古代的氣候變化一直以來都是歷史地理學者關注的問題。西南大學歷史地理研究所藍勇教授關于《唐代氣候變化與唐代歷史興衰》的研究表明,按百年尺度而論,在唐朝300多年的歷史中,氣候可劃分成冷暖兩個時期,其中以8世紀中葉(公元750年左右)為轉折點。復旦大學歷史地理學教授滿志敏在《唐代氣候分期及各期氣候冷暖特征的研究》中也認為唐代氣候以8世紀中葉為轉折點,分為兩個時期:從7世紀初至8世紀中葉,氣候冷暖特征與當代相近;而8世紀中葉至10世紀中葉則氣候轉寒,氣候帶要比現代南退一個緯度。著名氣象學家竺可楨在其晚年的著作《中國近五千年來氣候變遷初步研究》中通過對梅樹、柑橘物候和農作物生長期的對比研究,認為唐代是一個溫暖濕潤的時代,同時又用一萬年挪威雪線、格陵蘭(位于北美洲)冰塊反映的氣候特征做了印證。有關專家根據物候和柑橘分布的研究也表明,唐代年平均氣溫比現在高出1℃。據歷史記載,唐代發生的水災比較多,由此可知,唐代長安氣候溫和濕潤多雨。由于氣候溫暖濕潤,這一時期農牧業界線北移,農耕區擴大,可供農作物的生長期增長,復種指數提高,農作物單產量提高,水利建設也成效顯著。由于國力強盛,南方地區的開發有了保證,氣候的溫暖濕潤為唐代農業經濟的發展創造了條件,農業經濟的發展也為社會經濟的整體發展和繁榮奠定了基礎。然而從8世紀中葉至10世紀中葉,各類寒冷事件頻繁發生,秋季冷空氣南進的時間提前,春季則推遲。相應的,霜凍與降雪出現的最早、最晚時間都有提早或推遲,無霜期變短。從對河湖海冰凍現象的研究發現,當時的氣候帶要比現代南退一個緯度。這種相對寒冷的時期從安史之亂前后一直延續到五代時期。(摘編自謝愛民《氣候變化與盛唐轉衰》)1．下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.古代氣候與現代氣候研究依據有所不同,前者一般通過文字資料、考古資料和地質資料展開,而不能依靠數據。B.地球誕生后,生命衍化乃至人的活動與氣候變化息息相關。從全新世開始氣候逐漸轉暖,人類便逐步進入農業社會。C.氣候變遷對農業生產活動影響重大,因此,中國古代社會朝代盛與衰大體伴隨著氣候的暖與冷,規律較為清晰。D.大量研究表明中國唐代氣候在8世紀中葉開始趨冷,這為氣候變化影響了唐代盛衰的認識提供了科學依據。2．根據材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)A.材料一第四段中“宙”“紀”“世”都是地質年代分期單位,三者中“世”的層級最小。B.在歷史上不止一個時代氣溫偏高,說明了全球變暖未必源于溫室氣體排放。C.人類在全新世步入農業社會,因此后來的工業社會和信息社會不屬全新世。D.竺可楨通過格陵蘭冰塊印證了唐代氣候溫暖,說明同時期北美氣溫也偏高。3．下列關于古代氣候的研究,方法不當的一項是(3分)A.通過《竹書紀年》中周孝王時漢江結冰等史料,佐證該時期中國偏冷。B.通過考古資料證明,漢武帝時期一些亞熱帶植物生長北界遠超過當代。C.通過對巖溶石筍開展研究,揭示長期氣候變化趨勢中自然因素的作用。D.通過統計明清兩代詠雪詩詞的各自數量,來對比兩個時代的氣候不同。4．根據材料內容,下列選項對下面這兩幅圖的解讀不恰當的一項是(3分)A.圖1說明,氣溫高時,雪山的雪線就高;氣溫低時,雪線也會相應變低。B.中國氣溫與挪威雪線的高低并非完全一致,說明氣溫在時空上有復雜性。C.圖2顯示,中國氣溫在唐代整體上偏高,與材料中的相關描述基本吻合。D.從圖2來看,在歷史上,挪威雪線與中國氣溫高低的整體走勢并不一致。5．農業穩定和糧食安全是國民經濟的基礎。材料二中唐朝發展受氣候變化影響的教訓,給我國長遠發展帶來哪些啟示?(5分)現代文閱讀2（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。荒原作證梁曉聲一九八一年，我們共和國九百六十萬平方公里的土地上，發生了許多重大的事情。曾經在小學課本里寫的“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”的神奇北大荒，已經創建了一處處國營農場，有十萬轉業官兵在這里開荒、播種、收獲……綠色的北大荒變成了金色的北大荒。①一臺大型聯合收割機終于在北大荒誕生了。從外形看，它既不像所有中國制造的聯合收割機那么“土氣”，也不像從國外引進的聯合收割機那么“洋氣”。普賴斯專家面對它的時候，很自然地聯想到了在美國接觸過的那些身著西裝，但卻保持著中華民族氣質的中國留學生。專家爬到收割機下看過，一眼就看出底盤是選用東德E-512的結構，不過加以了改造。配備有雙聯拾禾器的拾禾臺，可同時撿拾雙鋪脫粒。專家對它的雙滾筒頗感興趣。這種裝置無疑會提高脫谷性能和分離性能，動力消耗減少，較適應高產潮濕作物的收割。北大荒的麥收季節往往正是雨季。它使專家悟出了這樣一個道理：先進的不一定很適用，適用的才算最先進。不過專家坦率地對它的制造者們表示，他對雙滾筒在實際收割中可能產生的機械副作用深感憂慮。盡管如此，專家不得不暗自承認，這是一臺中國式的大型聯合收割機。②它的制造者們，把它命名為“北大荒人”。專家日盼夜想的JD7200也已經運到了，并將在同一天同一塊麥地中和“北大荒人”同時進行試割。那天，兩臺收割機像兩匹賽馬，在許多人的觀望之下，停立在麥地邊上。一臺由方婉之駕駛，一臺由她的女兒駕駛。③發動機“隆隆”地響著，仿佛訴說著它們的焦躁。比賽開始不久，JD7200就將“北大荒人”甩下了十幾米遠。蕓蕓打定主意今天要使母親領教失敗的滋味。她無法理解，打小生活在黃浦江邊、曾立志要成為音樂家的母親背井離鄉來到北大荒插隊20多年，如今卻壓著幾份調令，為什么不肯離開北大荒，不肯離開這個沒有前途的農機具制造廠。是由于知識分子的偏執嗎？是由于性格上的倔強嗎？可是這種偏執，這種倔強，對母親，對這個農機具制造廠，對北大荒，對中國，對四化，究竟有什么實際意義呢？蕓蕓認為一點意義也沒有。也許只有失敗，才能令母親清醒地正視現實吧。方婉之心里比任何一個人都明白，她今天在這場“比賽”中的失敗命運是注定了的。作為“北大荒人”的設計者，她一方面要使它達到大型聯合收割機的先進水平，另一方面，她又不能不考慮到中國農機具制造業現有的工藝水平，以及我們國家的農機具原材料的質量。美國專家的“試割”建議，雖然并無惡意，但畢竟象征著一種挑戰。作為一個中國農機具工程師，她沒有絲毫理由“怯戰”！她相信，任何一個國家，任何一個民族，都會有人心甘情愿去扮演這樣的失敗者的形象！這是一種特殊的勇敢！她一邊從容地駕駛著“北大荒人”，一邊在心中暗暗鼓勵自己：“我不但是一個中國人，而且是一個中國農機具工程師！此時此刻，我要具有這種內在的剛勇！我要具有這種特殊的勇氣！”……當中午的炎炎赤日灼烤著大地的時候，方婉之站在丈夫的墳旁，面對“將軍柳”，淚水漸漸盈滿了她的眼眶，模糊了她的雙眼。她的雙唇顫抖了許久，低微地說出了一句仿佛從心底擠壓出來的話：“將軍，荒原作證，我和他們較量了，可是我打不過他們……”她撲向“將軍柳”，抱住樹身，無聲地抽泣起來。當她終于克制住自己，心情冷靜下來時，聽到背后也有人在低泣。她擦干淚水，轉過身，發現女兒、局長和李福順也來到了這里。他們都在注視著她。女兒叫了一聲：“媽媽！”撲向她懷中，將頭偎在她胸前，止不住地放聲大哭起來。這天晚上，普賴斯來到了方婉之家中。美國專家從衣袋里掏出一個手絹包，放在桌上，打開后說：“方工程師，我誠意地向您祝賀！你們的“北大荒人”脫粒干凈，莖稈粉碎均勻，證明雙滾筒還是可行的！”手絹里包的是脫過的麥粒。專家又說：“十年之后，你們也許……”方婉之打斷他的話，平靜地說：“十年之后，我們也許還會落后于你們。但是請您相信，歷史是長久的，十年不過才是一個世紀的十分之一，也許就在本世紀中，您和我還有機會比賽一次的。”專家似乎有一種預感，在簽訂合同時，如果有什么不利的因素，那么很可能來自這位中國女農機工程師……專家多慮了。中美雙方簽訂引進合同時，方婉之對JD7200的機械功率和作業效能，給予了極公正的高度評價。普賴斯專家回國時，方婉之和李福順親自把他送到火車站。開車預告鈴已經響過，三人彼此握手道別后，美國專家說：“我一定還要到中國來。”方婉之問：“再到中國來進行一次比賽？”專家搖搖頭：④“不，我要來看你們‘北大荒人’的第二代，第三代……”專家注視著方婉之，心中暗想，他接觸過許多國家農機制造業方面的同行，某些國家農機制造業的發展和他們的農機專家，曾使他感受到對美國農機制造業和他這位美國農機專家具有超越性的威脅，但從來也沒有被他視為真正的對手。真正的對手，也許就在中國，就在北大荒，就是眼前這位北大荒女人！她，也像北大荒一樣，身上具有某種同樣令他傾倒的吸引力……甚至可以不算夸張地說，具有一種魅力……6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．小說開頭部分用極簡練的語言把我們帶入了20世紀80年代那個激情飛揚的時代，交代了故事展開的背景。B．小說多處借助美國專家的眼睛，表現了中國第一臺大型收割機“北大荒人”的“中國氣質”及其獨到之處。C．比賽的失敗，雖在預料之中，但方婉之仍感到痛苦和絕望，不顧炎炎赤日，獨自來到將軍柳前向丈夫傾訴。D．雖然JD7200在比賽中贏了“北大荒人”，但美國專家覺得未來中國農機的發展會追上美國，成為其對手。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）A．句子①中“終于”表明首臺大型聯合收割機的研制經歷了千辛萬苦，“誕生”寫出了莊嚴感。B．句子②把收割機命名為“北大荒人”，表現出制造者們對大型聯合收割機的深厚情感和敬意。C．句子③采用了擬人手法，表面上寫發動機的焦躁，實則正面寫出了賽前圍觀人群的緊張心情。D．句子④省略號表示列舉的省略，表達其對中國農機專家的贊許，并會繼續關注中國農機發展。8．梁曉聲善于通過“小人物”觸摸時代脈搏，請以方婉之為例簡析這種特點。9．選文在講述兩臺收割機比賽當天的情景時，為什么先后使用了“那天、今天、這天（晚上）”等幾個不同的詞語，請結合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：藝祖①受命之三年，密鐫一碑，立于太廟寢殿之夾室，謂之誓碑，用銷金黃幔蔽之，門鑰封閉甚嚴。因敕有司，自后時享及新天子即位，謁廟禮畢，奏請恭讀誓詞。是年秋享，禮官奏請如敕。上詣室前再拜升階獨小黃門不識字者一人從余皆遠立庭中。黃門驗封啟鑰，先入焚香明燭，揭幔，亟走出階下，不敢仰視。上至碑前再拜，跪瞻默誦訖，復再拜而出。群臣及近侍，皆不知所誓何事。自后列圣相承，皆踵故事，歲時伏謁，恭讀如儀，不敢漏泄。靖康之變，犬戎入廟，悉取禮樂祭祀諸法物而去。門皆洞開，人得縱觀。碑止高七八尺，闊四尺余，誓詞三行：一云“柴氏子孫有罪，不得加刑。縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬”；一云“不得殺士大夫及上書言事人”；一云“子孫有渝此言者，天必殛之”。后建炎中，曹勛自虜中回，太上②寄語云“祖宗誓碑在太廟，恐今天子不及知”云云。（節選自《蓬窗日錄》卷五）材料二：太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能。德之盛者，求諸己而已。舍己而求諸人，名愈正，義愈伸，令愈繁，刑將愈起；如彼者，不謂之涼德也不能。夫善治者，己居厚而民勸矣，讒頑者無可逞矣。己居約而民裕矣，貪冒者不得黷矣。以忠厚養前代之子孫，以寬大養士人之正氣，以節制養百姓之生理，非求之彼也。捐其疑忌之私，忍其忿怒之發，戢其奢吝之情，皆求之心、求之身也。人之或利或病，或善或不善，聽其自取而不與爭，治德蘊于己，不期盛而積于無形，故曰不謂之盛德也不能。求之己者，其道恒簡；求之人者，其道恒煩。煩者，政之所繇紊，刑之所繇密，而后世儒者恒挾此以為治術，不亦傷乎！子曰：“道之以政，齊之以刑。”政刑煩而民之恥心蕩然，故曰不謂之涼德也不能。（節選自《宋論》卷一）【注】①藝祖：文中指宋太祖。②太上：文中指宋徽宗。在位期間政治昏庸，生活奢靡，國勢日下。靖康元年匆匆禪位，稱太上皇。靖康二年與欽宗同被金人擄去，最后死于五國城（今屬黑龍江）。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。上詣室A前B再拜升階C獨小黃門D不識字者E一人從F余G皆遠立庭中。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．燭，蠟燭，與《登泰山記》“蒼山負雪，明燭天南”的“燭”意思相同。B．洞，名詞作狀語，像洞一樣，與《項脊軒志》“室始洞然”的“洞”用法不同。C．也，句中語氣詞，與《師說》“其聞道也固先乎吾”的“也”用法相同。D．勸，勉勵，與《歸去來兮辭（并序）》“親故多勸余為長吏”的“勸”意思不同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．宋太祖即位三年后，令人秘密刻了一塊石碑，立在太廟寢殿的夾室中，還命令禮官在皇帝四時祭祀、新天子即位謁告祖廟之后，奏請君主恭讀石碑誓詞。B．立碑當年秋季祭祀后，宋太祖到石碑前跪誦誓詞，他人都不知道誓詞內容。此后的君主均遵照舊例，四時祭祀后恭讀誓詞，不敢泄露誓詞內容。C．靖康之變后金人將太廟洗劫一空，眾人才看到石碑上的誓詞。南宋年間，宋徽宗痛自懺悔，讓曹勛傳話給當今天子，說到祖宗誓碑之事。D．宋太祖嚴令后人厚待柴氏子孫，即便其謀反也只能在獄中賜死，不可當眾誅戮，也不能連坐親屬。這一舉措彰顯了宋太祖的忠厚德行。13．請把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）一云“子孫有渝此言者，天必殛之”。（2）政刑煩而民之恥心蕩然，故曰不謂之涼德也不能。14．材料二中“不加農田之賦”為何能體現君主的“盛德”？請簡要分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。木蘭花令·次歐公西湖韻①蘇軾霜余已失長淮闊。空聽潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月。[注]①宋哲宗元祐六年八月，蘇軾出守潁州，當他來到潁州西湖時，想起往日歐陽修所吟西湖之詞，遂步其韻作此詞。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A．詞的開頭交代時間地點，時值深秋時節，江淮早已近干枯，沒有了盛水季節空闊恢宏的氣勢。B．潁水潺潺，本是想象之景，但一“空”一“咽”卻將詞人內心的孤寂與凄涼詮釋得淋漓盡致。C．“三五盈盈還二八”化用謝靈運《怨曉月賦》“昨三五兮既滿，今二八兮將缺”，表達對時光飛逝的感慨。D．尾句“惟有西湖波底月”與蘇軾《江城子·十年生死兩茫茫》中“明月夜，短松岡”句的抒情方式相同。16．本詞是如何抒發懷人傷逝的深沉思緒的？請結合全詞簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語·學而》中,孔子認為君子不追求物質方面的享受,而是要求自己“______________,______________”,這樣做就稱得上“好學”了。

(2)太陽升起,姚鼐在泰山上回望日觀峰以西的山峰,這些山峰“______________,______________”,襯托出泰山的高大巍峨。

(3)杏花是一個意蘊豐富的美學意象,具有豐富的文化內涵和象征意義,在古詩詞中較為常見,比如“______________,______________”。

三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。曾幾何時，“養生”一詞似乎還只是中老年人的專利，然而在最近的幾年里，（甲）。按理說，年輕人應當是A的，但現實卻是，由于不健康的飲食習慣和生活方式，當下的年輕人變得越發“脆皮”，許多疾病的發病年齡也呈現年輕化的趨勢。在這樣的背景下，當下的年輕人掀起了一股“朋克養生”的熱潮。（乙），前半截代表“搖滾自由”，后半截卻意味著“努力自救”。“熬夜敷面膜”“蹦迪戴護膝”……這代年輕人的養生模式堪稱矛盾的集合體。他們掙扎在放縱與自律之間，盡管口口聲聲稱自己追求健康，但卻經常通宵熬夜、暴飲暴食。一方面，他們想盡辦法來創造各式各樣的身體保養方法；另一方面，他們卻在行動上與養生B，瘋狂地追求無序的、零亂的以及不規律的生活方式。但是，健康不是“數學題”，一正一負可以相互抵消。肆意傷害身體后再進行補救，無異于江心補漏。營養專家馮長艷說：“這樣養生對健康并沒有好處，還有可能適得其反。”有人認為，這種“邊耗邊補”的養生模式聊勝于無，至少比什么都不做要好吧？殊不知，一邊“朋克”一邊“養生”等于反復折騰自己的身體。若長此以往，有“養生”做“朋克”的遮羞布，可能會讓人更加肆無忌憚地“朋克”，到頭來傷害的還是自己的健康。其實，①“朋克養生”悄然流行，②折射出年輕人對自身健康狀況的重視和擔憂。③自身健康是每個人的第一責任人。④如何應對壓力和焦慮、如何進行健康管理，⑤是每個年輕人都要學習的必修課。⑥年輕人只要對生命足夠敬畏，⑦保持規律節制的生活習慣，⑧才能朋克半生仍少年。18．當下一些寫作者好用引號，這些引號的使用有些有必要，有些沒必要。請從下面例句中任選兩句，判斷該處使用引號是否必要，并說明理由。例1：當下的年輕人變得越發“脆皮”例2：健康不是“數學題”例3：這種“邊耗邊補”的養生模式聊勝于無19．請在文中畫橫線處填入恰當的成語。20．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。21．文中最后一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。22．將“熬夜敷面膜”“蹦迪戴護膝”兩組短語放在句子中很有表現力，請結合語境、短語的構成分析其表現力。四、作文（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。生活中，點贊已成為擺明立場、表達關切、傳遞情感抑或攢聚人氣、推銷產品的重要手段。點贊時，人們往往心態不一，目的各異。點贊見證人際交往，展現人情世態；點贊反映生活態度，引導潮流風尚。請結合你的思考與感悟，圍繞“點贊”寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．A2．C3．D4．D5．①不斷提高長期氣候變化研究和預報水平,對不利影響防患于未然。②加強農業科技創新和農業基礎設施建設,徹底告別“靠天吃飯”。③守住基本農田數量紅線,以抵御各種天災帶來的糧食減產風險。④加強賑災、抗災、救災體系建設,確保大災面前農業和社會穩定。⑤加強國家層面糧食儲備,避免潛在的氣候風險對農業發展的沖擊。(每點1分)【解析】1．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。A項,“不能依靠數據”說法錯誤。根據材料一第二段“人們將各種古氣候資料匯集成數據庫……建立了氣候的數值模擬和實驗模擬”可知,古氣候研究也依靠數據。2．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。C項,“因此后來的工業社會和信息社會不屬全新世”于文無據。3．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。D項,“通過統計明清兩代詠雪詩詞的各自數量,來對比兩個時代的氣候不同”理解有誤,因為明清兩代詠雪詩詞的數量不同受多種因素影響,所以該方法不科學。4．本題考查理解和分析圖表的能力。D項,“挪威雪線與中國氣溫高低的整體走勢并不一致”說法錯誤,讀圖2可知,挪威雪線與中國氣溫的高低雖不完全一致,但整體上走勢是一致的。5．本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。結合“從8世紀中葉至10世紀中葉,各類寒冷事件頻繁發生”等分析,由于氣候變化可能會帶來自然災害,所以應不斷提高長期氣候變化研究和預報水平,防患于未然。根據“據歷史記載,唐代發生的水災比較多”可知,為了防范和應對氣候變化帶來的災害,必須加強農業科技創新和農業基礎設施建設,不能只“靠天吃飯”。根據“由于氣候溫暖濕潤……農耕區擴大”“當時的氣候帶要比現代南退一個緯度”可知,應該保護農耕區,確保糧食產量,做好糧食儲備工作。根據“農業經濟的發展也為社會經濟的整體發展和繁榮奠定了基礎”分析,農業是影響社會安全穩定的重要因素,所以應該提高應對災害的能力,確保農業穩定和社會穩定。【答案】6．D7．C8．①方婉之是一個放棄了自己成為音樂家的夢想，離鄉背井來到北大荒插隊20年的中國農機具工程師，是80年代下鄉插隊的知識分子的代表。她不單是北大荒女人，還代表著中國，為中國贏得了聲譽。②方婉之是聯合收割機“北大荒人”的設計者，她對追求矢志不移，甘于奉獻，對中國的現狀有著清醒的認識。她的經歷可以讓我們想到無數北大荒人的有過艱難，有過奮斗，有過失敗甚至犧牲，但不曾放棄，依然堅守的奮斗狀態。③作為中國農機具工程師，方婉之有著強烈的愛國熱情，敢于面對強者的挑戰，即使明知結局是失敗，也不會退縮，這體現了中華民族堅強勇敢、不甘屈服的偉大的民族主義精神。④試割比賽，方婉之心里有著堅定的信念，有責任有擔當，表現出中國人內在的剛勇，勇往直前。對待對手，方婉之能正視差距，心胸寬廣，志向遠大，有著強大的民族自信心，她的身上蘊藏著中國未來發展的強勁力量。9．①那天，指中國式的大型聯合收割機“北大荒人”在北大荒誕生的那一天，也是普賴斯專家日盼夜想的JD7200運到的那一天。用“那天”可以強調機器的到來與比賽的聯系，自然引出下文。②今天，指比賽的當天，用在蕓蕓的心理活動的描寫中，展示的是人物當時的想法。用“今天”可以突出人物即將做出的選擇，符合情理需要。③這天（晚上），是作者承接上文的敘述和描寫，引入對后續故事的交代。用“這天（晚上）”符合敘述性口吻，使情節更連貫更緊湊。【解析】6．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“但美國專家覺得未來中國農機的發展會追上美國，成為其對手”錯誤。由比賽后專家的“十年之后，你們也許……”和方婉之的“十年之后，我們也許還會落后于你們……”以及“真正的對手，也許就在中國”這幾句話的內容可知，美國專家并沒有確定未來中國農機的發展會追上美國，只是眼前的方婉之的表現讓他覺得存在超越的可能性。故選D。7．本題考查學生體會重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達藝術的能力。C.“實則正面寫出了賽前圍觀人群的緊張心情”錯誤。由文中看，“仿佛訴說著它們的焦躁”，這是人的感受，能突出比賽前圍觀人群的緊張心情，但不是正面描寫心情，而是側面襯托。故選C。8．本題考查學生鑒賞作品的文學形象，領悟作品的藝術魅力的能力。由“她無法理解，打小生活在黃浦江邊、曾立志要成為音樂家的母親背井離鄉來到北大荒插隊20多年，如今卻壓著幾份調令，為什么不肯離開北大荒，不肯離開這個沒有前途的農機具制造廠……”可知，方婉之是一個知識分子形象，她放棄了自己成為音樂家的夢想，離鄉背井來到北大荒，進入農機具制造廠，而且一插隊就是20多年，有機會離開卻始終不肯離開，表現了對追求的矢志不移。由“方婉之心里比任何一個人都明白，她今天在這場“比賽”中的失敗命運是注定了的。作為‘北大荒人’的設計者，她一方面要使它達到大型聯合收割機的先進水平，另一方面，她又不能不考慮到中國農機具制造業現有的工藝水平，以及我們國家的農機具原材料的質量……”可知，方婉之是聯合收割機“北大荒人”的設計者，她有自己的追求目標，甘于奉獻，對困難、對中國的現狀有著清醒的認識。由“作為一個中國農機具工程師，她沒有絲毫理由‘怯戰’！她相信，任何一個國家，任何一個民族，都會有人心甘情愿去扮演這樣的失敗者的形象！這是一種特殊的勇敢！”可知，作為中國農機具工程師的方婉之有著強烈的愛國熱情，敢于面對強者的挑戰，即使明知結局是失敗，也不會退縮，這體現了中華民族堅強勇敢、不甘屈服的偉大的民族主義精神。由“她一邊從容地駕駛著‘北大荒人’，一邊在心中暗暗鼓勵自己：我不但是一個中國人，而且是一個中國農機具工程師！此時此刻，我要具有這種內在的剛勇！我要具有這種特殊的勇氣！”可知，在方婉之心里有著堅定的信念，作為中國人，作為中國農機具工程師，她有責任有擔當，表現出中國人內在的剛勇，勇往直前的大無畏精神。由“方婉之站在丈夫的墳旁，面對‘將軍柳’”的描寫可知，為北大荒奉獻的人不止她一個，照應了前文“一九八一年……有十萬轉業官兵在這里開荒、播種、收獲……”，這是一代人的夢想，他們有過艱難，有過奮斗，有過失敗甚至犧牲，但不曾放棄，依然堅守。由“方婉之打斷他的話，平靜地說……”“專家多慮了。中美雙方簽訂引進合同時，方婉之對JD7200的機械功率和作業效能，給予了極公正的高度評價”“不，我要來看你們‘北大荒人’的第二代，第三代……”可知，方婉之面對對手，能正視差距，心胸寬廣，志向遠大，有著強大的民族自信心，讓外國專家感到了中國未來發展的強勁力量。由“真正的對手，也許就在中國，就在北大荒，就是眼前這位北大荒女人！”可知，方婉之被視為真正的對手，讓美國專家由衷的敬畏，在美國專家眼里，她不單是北大荒女人，代表著北大荒，還代表著中國，她為中國贏得了聲譽。9．本題考查學生對文中重要詞語的理解能力。根據要求，先找到講述兩臺收割機比賽當天的情景，再結合文本分析為什么先后使用了“那天、今天、這天（晚上）”等幾個不同的詞語。從文中看，比賽當天的情景涉及三個層次：“那天，兩臺收割機像兩匹賽馬……我要具有這種特殊的勇氣！”“當中午的炎炎赤日灼烤著大地的時候……止不住地放聲大哭起來”“這天晚上，普賴斯來到了方婉之家中……”“專家似乎有一種預感，在簽訂合同時，如果有什么不利的因素，那么很可能來自這位中國女農機工程師……”。文中先后使用的“那天、今天”對應的是比賽相關情節，“這天（晚上）”領起的是普賴斯來到方婉之家中的情形。由“那天，兩臺收割機像兩匹賽馬，在許多人的觀望之下，停立在麥地邊上。一臺由方婉之駕駛，一臺由她的女兒駕駛。發動機‘隆隆’地響著，仿佛訴說著它們的焦躁”可知，這是比賽前的情景。“那天”是承接前文，在“一臺大型聯合收割機終于在北大荒誕生了……它的制造者們，把它命名為‘北大荒人’”和“專家日盼夜想的JD7200也已經運到了，并將在同一天同一塊麥地中和‘北大荒人’同時進行試割”這些內容之后，特別強調了時間與兩臺收割機的關聯，有承上啟下作用，可以將讀者自然引入試割比賽一事。由“比賽開始不久，JD7200就將‘北大荒人’甩下了十幾米遠。蕓蕓打定主意今天要使母親領教失敗的滋味。她無法理解，打小生活在黃浦江邊、曾立志要成為音樂家的母親背井離鄉來到北大荒插隊20多年……”可知，“今天”用在了對蕓蕓的描寫中，是人物當時的心理動態，預示著她當時要做的選擇，符合情理需要。由“這天晚上，普賴斯來到了方婉之家中。美國專家從衣袋里掏出一個手絹包，放在桌上……”可知，普賴斯的到訪使讀者豐富了對機器“北大荒人”的認識，了解了賽事影響。“這天晚上”是承上啟下的敘述性口吻，領起后續交代，使情節更連貫更緊湊。【答案】10．BCF11．A12．C13．（1）一是“有違背此誓的子孫，上天必定殺死他”。（2）政令和刑罰煩瑣了，百姓的羞恥心就會蕩然無存，所以說不稱之為德行淺薄是不可能的。14．①不增加農田的賦稅，是三條戒律之一，以這三條戒律來嚴格要求自己，讓農民過上寬裕的生活，就體現了君主的高尚品德。②不增加農田的賦稅，君主以節儉樸素要求自己，來養育百姓的生計，這也體現了君主的高尚品德。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：太祖來到夾室前，兩次下拜，自堂下拾級而上，只有一個不識字的小宦官跟隨，其余的人都遠遠地站在庭中。“上”作主語，“詣”作謂語，“室前”作賓語，是完整主謂賓短語，在其后B處斷開；“小黃門”是主語，“不識字者一人”是“小黃門”的后置定語，“從”是謂語，主謂結構完整，句意清晰，故此句前C處，句后F處均斷開。故選BCF。11．本題考查學生理解文言實詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.錯誤。意思不同，蠟燭。/名詞作動詞，照。句意：先入內點燃香燭。/只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。B.正確。名詞作狀語，像洞一樣。/明亮。句意：太廟門像洞一樣敞開。/室內才明亮起來。C.正確。句意：不認為（他）品德高尚是不可能的。/他懂得道理本來就比我早。D.正確。勉勵。/勸說。句意：自己德行忠厚那百姓自然會受到勉勵。/親戚朋友大多勸我去當官。故選A。12．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“宋徽宗痛自懺悔”錯誤。太上皇（徽宗）傳話說的是“祖宗誓碑在太廟，恐怕當今天子來不及知道”等，可見其中沒有懺悔之情。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“渝”，違背；“必”，一定；“殛”，殺死。（2）“煩”，煩瑣；“蕩然”，消失；“涼”，淺薄。14．本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①由原文“其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能。德之盛者，求諸己而已”等可知，以這三條戒律來嚴格要求自己，這樣的君主“不謂之盛德也不能”。②由原文“己居約而民裕矣，貪冒者不得黷矣”“以節制養百姓之生理”等可知，不增加農田的賦稅，君主以節儉樸素要求自己，來養育百姓的生計，百姓自然生活寬裕，治理天下的品德蘊藏于自己的行為，不稱之為品德高尚是不可能的。參考譯文材料一：宋太祖即位三年后，（命人）秘密刻了一塊碑，立在太廟寢殿的夾室里，稱之為“誓碑”，用嵌金色線的黃帳幕遮蓋著，夾室鎖閉非常嚴。于是囑咐有關官吏，自此以后太廟四時祭祀以及新天子即位，謁告祖廟之禮結束，就奏請（君主）恭讀誓詞。這一年秋季祭祀，掌管禮儀的官員按照命令奏請君主恭讀誓詞。太祖來到夾室前，兩次下拜，自堂下拾級而上，只有一個不識字的小宦官跟隨，其余的人都遠遠地站在庭中。小宦官檢查夾室鎖閉完好后才開鎖，先入內點燃香燭，揭開帳幕，就趕快走到階下，不敢抬頭看（碑上的誓詞）。太祖來到碑前兩次下拜，跪著瞻仰（誓詞），默默誦讀完畢之后，又兩次下拜才退出夾室。群臣和左右侍從之人，都不知誓詞所為何事。自此以后各位君主遞相沿襲，都遵照舊例，四時祭祀后俯伏拜謁，按照儀式恭讀誓詞，不敢泄露（誓詞內容）。靖康之變后，金人闖入太廟，將禮樂、祭祀器物擄掠一空離開。太廟諸門大開，眾人得以隨意觀看。（看到）誓碑只有七八尺高，四尺余寬，誓詞共三行：一是“柴氏子孫有罪，不得執行刑罰。即使謀反，只在獄中賜其自盡，不得在市曹誅戮，也不得連坐親屬、宗支”；一是“不得殺害士大夫及上書提出意見或建議之人”；一是“有違背此誓的子孫，上天必定殺死他”。后來到了（南宋）建炎年間，曹勛從金國逃回，太上皇（徽宗）傳話說“祖宗誓碑在太廟，恐怕當今天子來不及知道”等等。材料二：太祖在石碑上刻字，放在殿中并鎖住殿門，讓繼位的君主在即位時，進入殿內跪讀碑文。碑文上刻了三條戒語：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不增加農田賦稅。唉！根據這三條戒律，不認為（他）品德高尚是不可能的。品德高尚的人，只是嚴格要求自己罷了。不嚴格要求自己卻苛求于他人，名義越正當，義理越深長，法令越煩瑣，刑罰就越嚴厲；像這樣的人，不認為（他）德行淺薄是不可能的。那些善于治理天下的人，以德行忠厚要求自己，百姓自然會受到勉勵，愚妄奸佞的人就不能得逞了。以節儉樸素要求自己，百姓自然生活寬裕，貪圖財利的人就不敢輕舉妄動了。以忠誠寬厚來養護前代帝王的子孫，以寬容大度來培育士人的正氣，以節儉樸素來養育百姓的生計，這些都不是苛求于他人。捐棄自己猜疑忌妒的私心，克制自己憤恨怒氣的發作，收斂自己奢侈吝嗇的心態，這些都是求之于己心、求之于自身。人們對于事物或以為利或以為害，或認為好或認為不好，聽任他們自行取舍而不與之相爭，治理天下的品德蘊藏于自己，不期求高尚而在無形中逐漸蓄積，所以說不稱之為品德高尚是不可能的。求之于自己的人，他的道總是很簡明的；求之于他人的人，他的道總是很煩瑣的。煩瑣，就是政令因此而紊亂，刑罰因此而繁多的原因，而后世的儒者總是以此作為治國的方法，不也很有害嗎！孔子說：“用政令來引導百姓，用刑罰來整頓百姓。”政令和刑罰煩瑣了，百姓的羞恥心就會蕩然無存，所以說不稱之為德行淺薄是不可能的。【刷有所得·方法】理解并翻譯句子，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“補”“換”“調”“變”的方法，直譯為主，意譯為輔，做到詞達句順。文言文翻譯六大方法：（1）留，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。（2）刪，就是刪除。刪掉無須譯出的文言文虛詞。（3）補，就是增補。變單音詞為雙音詞，文言文中，單音詞占主體，而現代文中，雙音節詞占主體。所以，在翻譯的時候，要用雙音節詞增補單音節詞。這種增補，大多數時候，根據意思組一個詞，就可以。（4）換，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。（5）調，就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式，以便符合現代漢語表達習慣。（6）變，就是變通。在忠實于原文的基礎上，靈活翻譯有關文字。【答案】15．B16．①借景抒情。通過寫深秋時節，江淮久旱，潁水幽咽，渲染悲凄氛圍，強化懷念故人的思緒。②側面描寫。數十年之后歌女猶唱歐公詞，以“潁人思公”側面烘托作者深沉的懷人之情。③以景結情。結尾寫波底之月，月光之清冷孤寂使人傷感，將此詞的思念情緒推到極致，情深意長。【解析】15．本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析的能力。B.“想象之景”錯，“潁水潺潺”為眼前之景，并非想象。故選B。16．本題考查學生賞析詩歌表現手法的能力。①借景抒情：詩詞前兩句“霜余已失長淮闊。空聽潺潺清潁咽”，通過秋日霜重、水枯、“潁水幽咽”的環境描寫，渲染出一種蕭瑟、悲凄的氛圍，與詞人內心的孤寂情緒相契合，表達對故人歐陽修的無限懷念和悲痛之情。②側面描寫：“佳人猶唱醉翁詞”，描寫歌女吟唱歐陽修的詞作，展現了潁地百姓對歐陽修的思念與懷念。通過潁人對故人的紀念，側面表現出詞人對故人深深的敬仰和懷念，同時也表達出作者對物是人非的感嘆。③以景結情：“惟有西湖波底月”一句以獨特的方式將感情推向高潮，物與人永隔，雖然西湖月依舊存在，卻只能“波底相見”，渲染出月光的冷寂與懷人的悲涼，情景交融，寄托了作者深沉的思念與傷感之情。17．【答案】(1)敏于事而慎于言就有道而正焉(2)絳皓駁色而皆若僂(3)【示例一】小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花【示例二】芳林杏花樹花落子西東【示例三】報道先生歸也杏花春雨江南(每空1分)【解析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。易錯字:(1)慎,焉;(2)絳,皓,僂。關鍵詞:(3)杏花。【答案】18．例1：有必要，該處引號表示特殊含義，表示當下年輕人身體的脆弱、孱弱。例2：沒必要，該處沒有表示特殊含義（直接引語、強調）意義，“數學題”只是作為“健康”的比較對象，沒必要使用引號。例3：有必要，該處引號表示強調，強調了“朋克養生”的特點——“一邊損耗身體，一邊補救身體”。19．A.生龍活虎（朝氣蓬勃/身強力壯）B.背道而馳（南轅北轍）20．甲：年輕人也開始加入了養生的行列乙：將“朋克養生”拆開看21．③每個人是自身健康的第一責任人⑥年輕人只有對生命足夠敬畏22．①短語內部詞意矛盾，形成反差，“敷面膜”是為了保護皮膚，“熬夜”卻有損皮膚健康；“戴護膝”是為了保護膝蓋，“蹦迪”會損害膝蓋健康。②在該語境中，說明“熬夜敷面膜！蹦迪戴護膝”的行為在年輕人中具有代表性與典型性。③短語并列，節奏感強。【詳解】18．本題考查學生正確使用標點符號的能力。例1：有必要。“脆皮”在這里并非其原本字面所指的物體質地脆的意思，而是被賦予了特殊的含義，用來形象地描述當下年輕人身體呈現出的脆弱、孱弱的狀態，這種特殊含義通過引號來體現，所以使用引號是必要的。例2：沒必要。“數學題”在此處只是單純地作為一個與“健康”進行對比的對象，并沒有表示出如特殊含義、直接引語、強調等需要使用引號的典型情況，所以此處使用引號是多余的。例3：有必要。理由：“邊耗邊補”準確地概括了“朋克養生”這種獨特養生模式的核心特點，即一方面在損耗身體，另一方面又試圖進行補救，通過加上引號起到了強調這一特點的作用，讓讀者能更清晰地抓住這種養生模式的關鍵所在，所以使用引號是合適的。19．本題考查學生正確使用成語的能力。A處：此處是要體現年輕人本應具有的充滿活力、健康強壯的狀態，與