【考試時間：2025年1月18日07：30～10：00】保山市2024～2025學年普通高中上學期期末質量監測高三語文注意事項：1.答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、學校、班級、考場號、座位號、準考證號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3.考試結束后，請將答題卡交回。滿分150分，考試用時150分鐘。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：地理空間是人類生存活動的場所，“文學地理學”就是探討文學和人文地理空間的關系，關注人在地理空間中是如何以審美想象的方式來完成自己的生命表達。文學進入地理，實際上是文學進入到它生命的現場，進入了它意義的源泉。中國早期的文獻是史地縱橫，文學蘊含于其間，地理學是屬于史學的一個很重要的分支。中國文學的起源是《詩經》《楚辭》。《詩經》分為十五國風、大小雅和頌，就是由黃河流域的地方厎俗通向士人階層，通向朝廷政教，一直通向宗廟祭祀，它是以地理為基礎的。作為另外一個源頭的《楚辭》，崛起在長江流域，成為相對獨立的語言表達系統。所以中國文學一開始就和地理空間結下不解之緣，出現了黃河文明和長江文明兩個不同的詩性智慧的系統。文學地理學在研究內容上存在著四大領域，即區、文、群、動四個字。區，即區域。早期部落間的兼并、聯合和凝聚，留下屈指可數的一些邦國，這就沉積下文學的區域類型，如秦、楚、齊、魯、吳、越等。文，即文化。它以特定的思想價值觀念滲透到人間的各種現象和生活方式里面，賦予人間現象和生活方式以意義、特色、思維，比如官方文化、民間文化、隱士文化等。群，即族群，包括民族和家族。講中國文學不講少數民族就講不清楚漢族，不講漢族也講不清楚少數民族，因為我們的DNA都混在一起，民族問題是文學地理學必須認真研究的一個問題。家族問題也不容忽視，比如王安石變法遭到司馬光反對，南北家族問題就是一個重要因素，司馬光等來自北方家族，安土重遷，文化上素以穩重見稱，而王安石等來自南方家族，帶有更多的開拓性和冒險性。很多問題需要深入到家族脈絡中才能看得更清楚。動，即空間流動。無論是區域的類型、文化的層分、族群的組合，只要它一流動，就產生新的生命形態，出現文化、文學之間新的選擇和融合。空間的流動可以使流動的主體眼前展開兩個或兩個以上的文化區域，有了兩個世界的對比，可以接納、選擇和批判的東西就多了，就能開拓出一種新的精神境界和思想深度。地理是文學的土壤，是文學的生命依托，文學地理學就是尋找文學的土壤和生命的依托，這樣才使我們的研究視野變得開闊，研究方法變得深入。（摘編自楊義《中國文學與人文地理》）材料二：文學作為人類的一種重要的精神活動內容與生命存在方式，毫無疑問會受到地理環境的影響。所謂地理環境，就是人類活動及其賴以生存的環境，包括自然環境和人文環境。地理環境為文學家的創作提供了取之不盡用之不竭的題材。文學地理學認為，文學有三個空間。第一空間，是指客觀存在的自然和人文地理空間；第二空間，是指文學家在自己的作品中建構的、以客觀存在的自然和人文地理空間為基礎、同時又加入了自己的想象、聯想與創造的文學地理空間第三空間，是文學讀者根據文學家所創造的文學地理空間，聯系自己的生活經驗與審美感受而再創造的文學審美空間。地理環境之所以重要，就在于它為文學創作提供了第一空間。我們所熟悉的那些著名的文學地理空間，例如陶淵明筆下的桃花源、吳承恩筆下的花果山、馬爾克斯筆下的馬孔多等，都是以文學家所熟悉的某個客觀的自然和人文地理空間為依托、為原型，再融合文學家的主觀想象、聯想與創造，從而形成的既有鮮明的地域特點或地方感，又有某種普遍的人生意義的文學地理空間。如果沒有某個客觀存在的自然或人文地理空間為原型，文學家是很難在作品中憑空虛構一個全新的文學地理空間的。歷史地理學者張偉然指出：“中古時期的小說對人物、時代往往虛構，而對空間場景卻大多采取征冞的態度，以至于史家經常引小說作為空間史料，這應該是中國文學中一個十分值得注意的特點。”文學家在作品中所創造的這個文學地理空間，是他表達主題、塑造人物、展開沖突、抒發情感與思想的一個重要載體，也是文學讀者認識世界、思考人生、發揮想象、實現審美再創造的一個重要憑借。（摘編自曾大興《地理環境影響文學的表現、途徑與機制》）材料三：地理與文學的關系，首先表現在地理對文學家個性氣質的影響，以及由此帶來的審美差異。地是“萬物之本原”，水是“地之血氣”，地與水都是生命的本源，所居之地不同，土質、水質也就有異；人因此就有“美、惡、賢、不肖、愚、俊”的差別。宋代莊綽有云：“大抵人性類其土風，西北多山，故其人重厚樸魯；荊揚多水，其人亦明慧文巧。”“人性類其土風”，水土不同導致性格差異，進而文學風格也就不同。其次是山川風物為文學作品提供了表現對象，對象不同，引發的審美也就不同。劉勰《文心雕龍·物色》提出：“若乃山林皋壤，實文思之奧府，略語則闕，詳說則繁。然屈平所以能洞監風騷之情者，抑亦江山之助乎！”所謂“江山之助”，既包含“江山”激發了作家的靈感與情思，又包含了文學的表現對象。以屈原為代表的楚辭派，因其在楚地，故能“書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故可謂之楚詞”，楚辭的濃郁地域色彩并不僅僅局限于此。楚地山澤相間，奇山異水、巫風盛行造就了楚辭光怪陸離的審美風格。地域對文學家的影響不僅僅是靜態的，也是動態的。文學家因行旅或仕宦經歷導致地理身份發生變化時，其文學表現的對象隨地域風景的變化發生變化，文學風格亦發生相應變化。陸機為南人，后來入洛，其詩便“質實”。庾信本為北人，但在南方長大，前期為梁朝宮廷文人，其詩輕艷富美，入北后，詩風變得蒼勁悲涼。柳宗元，河東人，前期主要在北方生活、為官，詩文平樸厚重，被貶謫到南方后，詩風文風變得“幽深孤峭”，代表了南方文學的“莊騷精神”。當文學家因各種原因產生地理空間位移時，新的空間及物候進入他們的視野，受此山川感召，其筆下風物異于原有地理空間的風物，新的風格因此產生：“從來古人文章，每得江山之助：少陵之夔州，東坡之海外，放翁之錦城，其最著也。”一些文人到了新的地方，新的經歷，新的風物，新的視野，新的感悟，激發了他們新的創作熱情，“異域”“異地”成為其創作的重要內容。（選自楊宗紅《地理與文學的關系》，有刪減）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文學地理學關注的是人如何以審美想象的方式來完成自己的生命表達，地理是文學生命的現場和意義的源泉。B.固定的區域和族群，會形成相對穩定的文化。有了空間流動，就能開拓出新的精神境界和思想深度，使文化呈現出新形態。C.文學從其精神活動內容與生命存在方式的角度來看，會受到地理環境的影響，同時，地理環境還能為文學創作提供題材。D.文學家通過自己的想象、聯想和創造，以客觀存在的自然和人文地理空間為基礎，結合自己的生活經驗和審美感受創造出文學地理空間。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.《離騷》用楚國聲韻、地理名詞等展開富有神話色彩的想象，并用這些地理空間造就其審美風格。B.《詩經》發源于黃河流域，《楚辭》崛起在長江流域，中國文學一開始就和地理結下了不解之緣。C.地理環境是影響文學作品風格形成的最重要因素，決定著文學家個性氣質，提供了作品的表現對象。D.當文學家因不同因素導致地理身份發生變化時，其文學表現的對象和風格也會隨之而發生變化。3.下列哪部作品中的地理描述，最能體現材料二中所述文學三個空間的交融與互動的一項是（）A.《故鄉》（魯迅）——故鄉的破敗景象與“我”的悲涼心境相互映照，但社會空間描繪較少。B.《邊城》（沈從文）——湘西邊陲小鎮的茶峒，其自然風光、社會風情與翠翠的內心世界交織成一幅動人的畫卷。C.《荷塘月色》（朱自清）——清華園的荷塘美景與“我”的寧靜心境相得益彰，但社會空間表現不明顯。D.《裝在套子里的人》（契訶夫）——主人公的封閉心理與其所處的社會環境緊密相關，但地理空間的描繪較為模糊。4.三則材料都圍繞“文學地理學”展開論述，但是各有側重，請分別概括其內容。5.請結合材料二、三，以魯迅小說《祝福》中的魯鎮為例，談談地理環境對文學創作的影響。【答案】1.D2.C3.B4.①材料一圍繞“文學地理學”的概念、歷史淵源以及研究內容，從宏觀上予以論述。②材料二則側重論述地理環境對文學內容（空間）的影響。③材料三論述地理環境對文學家個性氣質和作品審美的影響。5.①地理環境為文學家的創作提供了取之不盡用之不竭的題材。《祝福》所寫的故事主要發生在新文化運動發展時期的偏遠山村魯鎮。這是一個落后的地方，保有“祝福”禮的傳統習俗，封建封閉，這為文學家創作提供了豐富的題材。②地理環境影響作家的氣質或文學審美。魯迅出生于浙江紹興，家道中落和自己的不幸經歷，使他早早地接觸到了生活的艱辛和人情的冷暖。體現到作品中則表現為對受迫害婦女的同情，對人性的揭露，以及對封建禮教的抨擊等。【解析】【導語】這篇閱讀文章通過三則材料，系統探討了文學地理學的核心概念與研究領域。材料一從文學與地理的關系出發，強調地理是文學的生命依托，提出了“區、文、群、動”四大研究領域。材料二則聚焦文學創作的三個空間，指出地理環境為文學提供了第一空間，并強調了文學地理空間的構建與再創造。材料三進一步探討了地理對文學家個性氣質及文學風格的影響，強調了地域的靜態與動態作用。整體上，文章從理論到實踐，全面揭示了地理與文學的深刻聯系。【1題詳解】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。D．“文學家……結合自己的生活經驗和審美感受創造出文學地理空間”錯，從材料二第二段“第二空間，是指文學家在自己的作品中建構的、以客觀存在的自然和人文地理空間為基礎、同時又加入了自己的想象、聯想與創造的文學地理空間第三空間，是文學讀者根據文學家所創造的文學地理空間，聯系自己的生活經驗與審美感受而再創造的文學審美空間”中可以看出，結合生活經驗和審美感受進行再創造的是讀者，而非文學家。故選D。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。C.“地理環境是影響文學作品風格形成的最重要因素，決定……”錯，根據材料三“地理與文學的關系，首先表現在地理對文學家個性氣質的影響，以及由此帶來的審美差異”可知，地理環境對文學風格有影響，但并未強調其是“最重要因素”或“決定”因素，“最重要因素”屬無中生有，“決定”應為“影響”。故選C【3題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。根據材料二，文學地理學的三個空間分別是：第一空間“客觀存在的自然和人文地理空間”，第二空間“文學家在作品中建構的文學地理空間”，第三空間“讀者根據作品再創造的文學審美空間”。A.《故鄉》通過描繪故鄉的破敗景象，反映了“我”內心的悲涼與失落，體現了文學地理空間中的第一空間（客觀地理環境）和第三空間（讀者的審美再創造）。然而，作品對社會空間的描繪相對較少，未能充分展現第二空間（文學家建構的文學地理空間）的豐富性。因此，雖然作品在情感表達上深刻，但在文學地理空間的交融與互動方面表現不夠全面，未能充分體現材料二中所述的三個空間的完整關系。B.在《邊城》中，沈從文先生以湘西邊陲小鎮茶峒為背景，不僅描繪了那里的自然風光（第一空間），如清澈的小溪、古老的渡船、青翠的山林等，還深刻刻畫了當地的社會風情（第一空間），如淳樸的民風、傳統的節日、船夫與渡客的關系等。同時，作品通過主人公翠翠的內心世界（第二空間），如她對愛情的渴望、對未來的憧憬以及內心的孤獨與迷茫，將這三個空間緊密地交融在一起。翠翠的心境變化與茶峒的地理環境、社會環境息息相關，共同構建了作品豐富而深刻的內涵（第三空間）。因此，《邊城》最典型地體現了文學地理與文學三個空間的交融與互動。C.《荷塘月色》通過描繪清華園的荷塘美景，展現了“我”內心的寧靜與感悟，體現了第一空間（客觀地理環境）和第三空間（讀者的審美再創造）。然而，作品對社會空間的描繪較少，未能充分展現第二空間（文學家建構的文學地理空間）的豐富性。因此，雖然作品在自然與情感的結合上頗具特色，但在文學地理空間的交融與互動方面表現不夠全面。D.《裝在套子里的人》通過主人公別里科夫的封閉心理，反映了其所處社會環境的壓抑與束縛，體現了第一空間（客觀社會環境）和第三空間（讀者的審美再創造）。然而，作品對具體地理空間的描繪較為模糊，未能充分展現第二空間（文學家建構的文學地理空間）的豐富性。因此，雖然作品在社會與心理的結合上深刻，但在文學地理空間的交融與互動方面表現不夠全面。故選B。【4題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。①材料一：開篇先點明“文學地理學”是探討文學和人文地理空間的關系，接著闡述中國早期文獻特點，表明中國文學起源的《詩經》《楚辭》分別與黃河、長江流域相關，體現文學與地理空間的淵源。然后重點論述文學地理學研究內容的四大領域“區、文、群、動”，即區域、文化、族群、空間流動。最后總結地理對文學的重要性，可見材料一是從概念、歷史淵源、研究內容等宏觀角度論述“文學地理學”。②材料二：先指出文學受地理環境影響，地理環境包括自然和人文環境，且為文學創作提供題材，隨后詳細闡述文學的三個空間，強調地理環境為文學創作提供了第一空間，以陶淵明的桃花源等為例，說明著名文學地理空間以客觀地理空間為依托，經作家想象創造而成，且是文學表達和讀者審美再創造的重要憑借，因此側重論述地理環境對文學內容（空間）的影響。③材料三：先表明地理對文學家個性氣質有影響，進而帶來審美差異，如宋代莊綽所言體現水土與人性格、文學風格的關系，接著指出山川風物為文學提供表現對象，影響審美，以楚辭為例說明地域對文學風格的影響。還闡述了地域對文學家的動態影響，以陸機、庾信、柳宗元等為例，說明文學家地理身份變化時，文學表現對象和風格也會改變，所以論述的是地理環境對文學家個性氣質和作品審美的影響。【5題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①地理環境為文學創作提供豐富題材，依據材料二“所謂地理環境，就是人類活動及其賴以生存的環境，包括自然環境和人文環境。地理環境為文學家的創作提供了取之不盡用之不竭的題材”可知，地理環境涵蓋自然與人文環境，是文學創作取之不盡的題材寶庫。在《祝福》里，魯鎮這一特定的地理環境，為魯迅創作提供了極為豐富的素材，魯鎮處于新文化運動發展時期，卻極為偏遠落后。從人文環境看，“祝福”這一傳統習俗在魯鎮被嚴格保留，每至年終，人們遵循舊俗，購置年貨、籌備祭祀，看似熱鬧的場景背后，是封建禮教對人們思想的禁錮。例如祥林嫂在“祝福”期間的悲慘遭遇，她因再嫁之身被視為不祥，被剝奪參與祭祀的權利，這種基于封建禮教的歧視現象，正是魯鎮人文環境的典型體現。從自然環境來說，魯鎮閉塞的山村風貌，使得新思想難以滲透，舊有觀念根深蒂固，這也為故事中人物的悲劇命運提供了土壤，如祥林嫂四處碰壁，找不到容身之所，最終在魯鎮的寒冬中悲慘死去，魯鎮的地理環境全方位地為小說創作貢獻了多樣且深刻的題材。②地理環境影響作家氣質與文學審美，根據材料三“地理與文學的關系，首先表現在地理對文學家個性氣質的影響，以及由此帶來的審美差異”“其次是山川風物為文學作品提供了表現對象，對象不同，引發的審美也就不同”可知，地理環境對文學家個性氣質影響顯著，進而塑造文學審美。魯迅生于浙江紹興，紹興的地域文化、社會氛圍以及自身家庭變故，深刻影響了他的氣質與文學創作。家道中落使魯迅早早飽嘗生活艱辛，目睹了世間冷暖、人情淡薄，這讓他對社會底層人民的苦難有著深切的感知與同情。反映在《祝福》中，他對祥林嫂這一受迫害婦女形象的塑造飽含著深厚同情，細致刻畫祥林嫂的悲慘遭遇，展現她在封建禮教壓迫下的無助與掙扎。同時，魯迅生長于傳統文化底蘊深厚卻又封建保守的紹興，對封建禮教的弊端有著深刻洞察，所以在作品中不遺余力地揭露人性的丑惡，像魯鎮眾人對祥林嫂的冷漠、嘲諷，以及封建禮教對人的精神戕害。他以犀利的筆觸、冷峻的風格，對封建禮教展開猛烈抨擊，這種文學審美風格的形成，與他所處的紹興地域環境以及個人經歷緊密相連，魯鎮不過是紹興地域環境的一個縮影，魯迅將對紹興的認知與感悟融入對魯鎮的描寫中，完成對社會現實的深刻批判。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。城里的蘑菇卡爾維諾從遠方吹進城的風，給城市帶來了不同尋常的禮物，只有少數一些敏感的人才會察覺得到，就像得了枯草熱的人，聞到其他土地上的花粉就會直打噴嚏。一天，不知道從哪里飄來一陣裹著孢子的風，吹到城里路邊的花壇里，于是幾簇蘑菇就在這里發了芽。沒有人發現這事，除了小工馬可瓦爾多，他每天早上正是在那里乘電車。這個馬可瓦爾多，有著一雙不是很適合城市生活的眼睛：標志牌、紅綠燈、櫥窗、霓虹燈、宣傳畫，那些被設計出來就是為了吸引人注意力的東西，都從來留不住馬可瓦爾多的目光，他看這些東西就好似一眼掃過沙漠里的沙子。然而，樹枝上一片發黃的樹葉，纏在瓦片上的一根羽毛，卻從來也逃不過他的眼睛：沒有一只馬背上的牛虻，沒有一個桌上的蛀蟲洞，沒有一塊人行道上被碾扁的無花果皮，是不會被他注意到的，不會被他作為思考對象的，通過它們，可以發現季節的變化，心里的欲望，自身存在的渺小。于是一天早上，當他等著電車把自己帶到那個他做體力活的Sbav公司去時，在站牌附近，他找著了什么不同一般的東西，就在沿著林蔭道的那片沒有生育能力、生著硬皮的土地里：在某些地方，比如樹樁上面，好像都隆起了一堆堆腫塊，這邊一點兒、那邊一點兒地露出了那圓圓的地下部分。他蹲下身來系鞋帶，又仔細看了個清楚：是蘑菇，真正的蘑菇，它們正從城市的中心冒出頭來！馬可瓦爾多覺得，那個一直包圍著他的吝嗇的灰色世界陡然變得慷慨起來，充滿了秘密的財富，除了以小時計算的合同薪水，除了工資補貼，除了家庭津貼外，還可以從生活中指望點別的什么東西了。這一天他工作時，比平時更心不在焉了：他想，就當自己在那里卸包裹和箱子時，在泥土的黑暗中，那些只有他認識的蘑菇，正在安靜而緩慢地醞釀著自己多孔的果肉，吸著地下的汁液，撐破土塊的硬皮。“只要一夜的雨水，”他自言自語道，“就可以收獲了。”他迫不及待地要把這個發現告訴妻子與孩子們。“這就是我要跟你們說的！”在寒酸的午飯飯桌上，他這樣宣布，“一個星期內，我們就可以吃上蘑菇啦！一盤炸蘑菇！我跟你們保證！”那些最小的孩子還不知道蘑菇是什么。于是，他滿懷激情地給他們解釋了品種眾多的蘑菇有多么美妙，解釋了它們味道的鮮美，甚至還解釋了應該怎樣來燒蘑菇。就這樣，他把妻子也拉進討論中來，這之前，她一直都有點兒漫不經心，一副懷疑的模樣。“那這些蘑菇在哪里？”孩子們問，“告訴我們它們長在哪里！”聽到這個問題，馬可瓦爾多的熱情一下子被一種多疑的考慮抑制住了：“如果現在我跟他們說在什么地方，他們肯定會和平常一起玩的那些小調皮一塊去找蘑菇，這樣一來，消息就會傳遍整個小區，蘑菇就會落到別人家的長柄平底鍋里了！”那個曾迅速用大愛來充盈他心靈的發現，現在卻使他狂熱地想占有起蘑菇來，他被嫉妒和猜疑包得嚴嚴實實的。“長蘑菇的地方我知道，也只有我知道，”他跟孩子們說，“如果你們泄露一個詞出去，可就倒霉了。”第二天早上，他走近電車站時，是滿心的焦慮。他蹲在花壇邊，看到蘑菇長大了一點，但不是很多，幾乎還完全藏在泥土底下，心里頗為寬慰。他這么蹲著，甚至都沒發現背后有人。他突然站起身，盡力擺出漠不關心的模樣。有個清潔工，撐著掃帚，正看著他。蘑菇正是長在這個清潔工的管轄區里，他是個戴眼鏡的年輕人，瘦高個，叫阿瑪蒂吉。馬可瓦爾多看不慣他已經有一段時日了，也許是因為那副眼鏡總是盯著瀝青路，搜尋著每一個大自然的痕跡，好用掃帚把它們抹除掉。這是個星期六；馬可瓦爾多把半天的休息時間都耗在了花壇附近。他踱來踱去，一副心不在焉的模樣，遠遠地監視著清潔工和蘑菇，同時盤算著還需要多長時間蘑菇才能長好。晚上下雨了：就像經歷了數月干旱的農民，他們單聽見幾滴雨聲，就會從睡夢中醒過來，會高興得手舞足蹈，可在整座城里，就只有馬可瓦爾多一個人是這樣，他倏地從床上坐了起來，呼喚著家人。“是雨，是雨”，他努力呼吸著從外頭飄進來的濕塵味和新鮮霉味。拂曉時——是個星期日——他和孩子們一起，拎著個借來的小籃子，趕緊跑到花壇邊。蘑菇出來了，直直地挺在菌柄上，菌蓋高聳在泥土外，還浸著雨水。“太好啦！”他們撲過去采起了蘑菇。“爸爸！你看那邊那個先生撿了多少蘑菇啊！”米凱利諾說。父親抬起頭，看見阿瑪蒂吉正站在他們旁邊，胳膊上也挽了個小籃子，籃子里裝滿了蘑菇。“啊，您也來采蘑菇？”清潔工說，“那就說明這蘑菇沒問題，可以吃了？我摘了一些，但不是很有把握……路的那頭，還有一些更大的蘑菇……好了，現在我知道可以吃了，我得去通知我的親戚，他們還在那里討論是該采摘呢，還是該丟掉別管……”說完就大步走開了。馬可瓦爾多一句話也說不出來：還有更大的蘑菇，而他竟然不知道。一場從未希冀過的收獲，就這樣從他鼻子底下溜走了。他非常地氣憤，惱火，僵在那里好一會兒，然后——就像經常會發生的那樣——那種個人情感的崩潰轉眼就變成了一種慷慨的沖動：“嘿，大家伙兒！今天晚上你們想來一盤炸蘑菇嗎？”他沖著簇擁在電車站里的人群吼道，“在這條路上長出了好些蘑菇！你們跟我來！每人都有份！”于是他就跟在阿瑪蒂吉后面，而他身后尾隨著一大群人。所有的人都找著了蘑菇，因為沒有籃子，他們就把傘打開來裝蘑菇。有人說：“如果大家中午能一起吃個飯，該多好啊！”然而每個人都是撿了自己的蘑菇，就奔回各自的家了。但他們很快就又見面了，甚至就是當天晚上，就在醫院的同一間病房里，食物中毒后，他們都給洗了胃，被救了過來：中毒都不重，因為每個人吃掉的蘑菇量都相當有限。馬可瓦爾多和阿瑪蒂吉的病床挨得很近，他們怒目相視。【注】本文創作于20世紀60年代，此時意大利作為二戰的戰敗國，資源匱乏，經歷種種磨難，各個方面正在慢慢復蘇。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小說開頭說從遠方吹進城里來的風帶來了蘑菇孢子，并在花壇里悄無聲息地發了芽，為下文故事情節的展開做了鋪墊。B.文章反復描寫馬克瓦爾多擔心蘑菇的秘密被發現，又多次描寫他渴望下雨，這些細節描寫，體現了馬克瓦爾多自私的特點。C.馬克瓦爾多告訴素不相識的人花壇里長蘑菇的事，讓大家都來采蘑菇，體現了他雖然滿心渴望，但內心卻希望大家都能吃上蘑菇。D.小說中馬克瓦爾多家境貧困，生活艱難，具有愛占小便宜、細膩敏感、關愛家人等形象特點，是推動故事情節發展的核心人物。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭運用對比的手法，描寫馬克瓦爾多善于觀察細小事物，對自然細微的美充滿感受力，贊美他有一雙發現美的眼睛。B.文章運用了語言、心理和動作等描寫方法，細膩刻畫了馬克瓦爾多，展現了他心理轉變的過程，有助于表現小說主旨。C.清潔工阿瑪蒂吉是文章的次要人物，他的出現，推動了故事情節的發展，和馬克瓦爾多一樣，同為生活在底層的“小人物”代表。D.小說以馬克瓦爾多和阿瑪蒂吉蘑菇中毒、怒目相視戛然而止，這樣的結尾，使得人物形象得到了豐滿和完善，增強了諷刺意味。8.象征手法賦予作品深層意蘊，請簡要分析文本的象征手法。9.卡爾維諾的許多作品具有荒誕中蘊藏真實的特點，本篇小說如何體現，請結合文本簡要分析。【答案】6.C7.A8.①城市里的毒蘑菇，象征像馬克瓦爾多這樣生活在城市底層的因二戰后資源匱乏而互相爭搶、戒備的自私貪婪、充滿隔膜的性格扭曲的人們。②蘑菇的突然出現打破了城市的單調和冷漠，象征著自然界的生命力和希望。③人們試圖占有和控制蘑菇，卻導致了中毒的悲劇，象征了人類對自然的無知和貪婪可能帶來的后果。9.荒誕：①情節荒誕。馬克瓦爾多和阿瑪蒂吉想方設法不讓別人知道蘑菇的存在，后賭氣告知更多的人前來采摘，結果全部蘑菇中毒，情節荒誕又富于想象力。②筆法荒誕。馬克瓦爾多把花壇里長蘑菇的事告訴素不相識的人，卻有那么多的人都跟著去采蘑菇，甚至有人還希望大家一起吃飯，這是對現實生活進行夸張變形的荒誕筆法。真實：①塑造的人物真實。馬克瓦爾多和阿瑪蒂吉都是小人物的代表，地位卑微，生活困頓，那些中毒的市民也都是社會的底層人物代表，真實可信。②反映的社會生活（社會情況）真實。文章描寫人們互相戒備、費盡心機只為爭奪小小的蘑菇，最終反倒中毒住院，凸顯了在資源匱乏的社會中小人物命運的悲劇。【解析】【導語】卡爾維諾的《城里的蘑菇》通過馬可瓦爾多發現并爭奪蘑菇的故事，展現了城市底層小人物的生活困境與心理變化。小說以細膩的筆觸刻畫了主人公對自然美的敏感與對生活的渴望，同時揭示了人性中的自私與慷慨的復雜交織。結尾的荒誕與諷刺，深刻反映了戰后意大利社會的現實與人們的生存狀態。6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。C.“內心卻希望大家都能吃上蘑菇”錯誤，馬克瓦爾多告訴素不相識的人花壇里長蘑菇的事，是因為看到阿瑪蒂吉采得比他多，因嫉妒且覺得受到了愚弄而十分惱怒，才賭氣告訴別人的。故選C。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。A.“贊美他有一雙發現美的眼睛”錯誤，描寫馬克瓦爾多善于觀察細小事物，是為下文發現蘑菇做鋪墊。故選A。【8題詳解】本題考查學生分析文本藝術手法的能力。①城市里的毒蘑菇象征人：文中人們為了蘑菇互相爭搶、戒備，馬可瓦爾多一開始想獨占蘑菇，后來又賭氣分享，大家都只想著自己的利益。在二戰后資源匱乏的背景下，像馬克瓦爾多這樣生活在城市底層的人，因生活的壓力變得自私貪婪、充滿隔膜，城市里的毒蘑菇就象征著這樣性格扭曲的人們。②蘑菇象征自然界的生命力和希望：在城市這個“吝嗇的灰色世界”里，蘑菇突然出現，打破了城市的單調和冷漠。它從泥土中生長出來，代表著自然界頑強的生命力，也給馬可瓦爾多帶來了希望，讓他覺得生活中除了工作薪水等，還可以有別的期待，所以蘑菇象征著自然界的生命力和希望。③人們與蘑菇的關系象征人類與自然的關系：人們發現蘑菇后，都試圖占有和控制它，馬可瓦爾多和阿瑪蒂吉等人為了蘑菇費盡心思。但最終大家都因吃蘑菇中毒，這象征著人類對自然的無知和貪婪可能帶來的后果，人類如果過度貪婪地向自然索取，不了解自然，就可能會受到自然的懲罰。【9題詳解】本題考查學生分析體裁特征及表現手法的能力。荒誕之處：①情節荒誕：馬可瓦爾多和阿瑪蒂吉都極力隱瞞蘑菇的存在，馬可瓦爾多擔心別人知道后自己采不到，阿瑪蒂吉發現更大蘑菇也不告訴馬可瓦爾多。后來馬可瓦爾多因為氣憤又賭氣告知更多人來采摘，最后大家都因吃蘑菇中毒，這樣的情節發展充滿了意外和荒誕，超出了現實生活的常理，又富有想象力。②筆法荒誕：馬可瓦爾多把花壇里長蘑菇的事告訴素不相識的人，而這些人居然都跟著去采蘑菇，甚至有人還希望大家一起吃飯，這種在現實生活中不太可能出現的場景，是對現實生活進行了夸張變形的描寫，屬于荒誕的筆法。真實之處：①塑造人物真實：馬克瓦爾多是一個底層的小工，為了生活辛苦勞作，家境貧困，從他的穿著、家庭環境等描寫可以看出他的生活狀態。阿瑪蒂吉是清潔工，也是底層人物，他們都是小人物的代表，地位卑微，生活困頓。那些中毒的市民也都是社會的底層人物，他們的行為和心理符合底層人物在資源匱乏情況下的表現，真實可信。②反映的社會生活真實：文章中描寫人們為了小小的蘑菇互相戒備、費盡心機地爭奪，最后反而中毒住院，這一情節凸顯了在二戰后資源匱乏的社會背景下，小人物生活的艱難和命運的悲劇。他們為了一點可能的利益不擇手段，卻最終受到傷害，反映了當時社會的真實情況。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：①熊概，字元節，豐城人。幼孤，隨母適胡氏，冒其姓。永樂九年進士。授御史。十六年擢廣西按察使。峒溪蠻大出掠，布政使議請靖江王兵遏之。概曰：“吾等居方面，寇至無捍御，顧煩王耶？且寇必不至，戒嚴而已。”已而果然。久之，調廣東。②洪熙元年正月，命以原官與布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。初、夏原吉治水江南還，代以左通政趙居任，兼督農務。居任不恤氏，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒，左通政岳福繼之，庸懦不事事。仁宗監國時，嘗命概以御史署刑部，知其賢，故有是命。是年八月，干還，言有司多不得人，土豪肆惡，而福不任職。宣宗召福還，擢概大理寺卿，與春同往巡撫，南畿、浙江設巡撫自此始。③浙西豪持郡邑短。長為不法。海鹽民平康暴橫甚，御史捕之，遁去，會赦還。概捕誅之，已，悉捕豪惡數十輩，械至京，論如法。于是奸宄帖息。諸衛所糧運不繼，軍乏食。概以便宜發諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。帝悅，諭戶部勿以專擅罪概。概用法嚴，奸民憚之，騰謗書于朝。宣德二年，行在都御史劾概與春所至作威福，縱兵擾民。帝弗問，陰使御史廉之，無所得，由是益任概。……④五年還朝，始復姓。亡何，遷右都御史，治南院事。行在都御史顧佐疾，驛召概代領其職，兼署刑部。九年十月錄囚，自朝至日宴，未暇食，忽風眩卒。賜祭，給舟歸其喪。（選自《明史·熊概傳》，有刪改）材料二：宣德中，吉水羅公汝敬剛直不屈。汝敬以工部侍郎兼翰林修撰出使交趾回道過吳中適大理卿熊概巡撫茲地肆作威福。大家巨族凡被誣者，隨至籍沒，冤號之聲不可聞。公與熊有鄉里之好，因以陰騭之說，概岸然不省，為之益甚。公至京謁見，陳使事畢，遂以熊事具奏，其言甚切。上覽之惻然曰：“事有甚于此者！”即日召熊回京，而以周文襄公代之。自是東南之民得安矣。（選自《寓囿雜記》①，有刪改）【注】①《寓囿雜記》，明王锜撰。史書載明洪武迄正統間朝野事跡。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡相應位置的答案標號涂黑。汝敬以工部侍郎兼翰林A修撰出使B交趾C回D道過吳中E適大理F卿熊概巡撫茲地G肆作威福11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.適，嫁給，與《孔雀東南飛》“處分適兄意”的“適”意思不相同。B.顧，難道、反而，與《項脊軒志》中的“顧視無可置者”的“顧”意思不相同。C.短，短處，與《屈原列傳》“卒使上官大夫短屈原于頃襄王”的“短”意思相同。D.籍，登記，與《鴻門宴》中“籍吏民，封府庫”的“籍”意思相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.皇上召回熊概不只是順應羅公的請求，還意識到事態嚴重，或許聯想到背后更多隱患、問題，出于多方面考量才即刻召回熊概。B.夏原吉治水江南回京后，由左通政趙居任接替他，趙居任在農業事務方面不用心并且不體恤百姓，他所上報的豐收情況是虛假的。C.都御史彈劾熊概與葉春所到之處擅用威權，獨斷專橫，放縱士兵騷擾百姓。皇帝派人調查御史彈劾熊概作威作福的事，但一無所得。D.周干回京，說岳福在江南不管事。仁宗知道熊概賢能，便召回岳福，升熊概為大理寺卿，與葉春一同前往巡視安撫。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）概捕誅之，已，悉捕豪惡數十輩，械至京，論如法。（2）概以便宜發諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。14.評論家有言“正史鑒于心，野史鑒于形”，即閱讀正史可以培養人的道德情操，而閱讀野史可以規范人的行為。請結合材料一第②段和材料二概括這一評論在材料中的具體體現。【答案】10.DEG11.C12.D13.（1）熊概將他逮捕誅殺，過后，又把幾十個罪大惡極的豪強全部逮捕，加刑具押送至京城，依照法律判處。（2）熊概根據實際情況，自行決定發放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊，然后再上報朝廷。14.①材料一通過側面烘托的手法刻畫出熊概賢能、得到提拔重用的形象，給臣子樹立了良好的榜樣。②材料二熊概是作威作福、不思悔改，最后被召回的反面形象。③材料一起到培養人們道德情操的作用，材料二目的是規范人們的行為。【解析】【導語】這篇文章通過兩則材料展現了明代官員熊概的生平事跡，體現了正史與野史的不同視角。材料一以《明史》為據，詳細敘述了熊概的仕途歷程，突出其嚴明執法、為民請命的正面形象，反映了正史對歷史人物的道德評判。材料二則出自《寓囿雜記》，通過羅汝敬的視角，揭示了熊概在地方任上作威作福、濫用職權的負面行為，展現了野史對歷史人物行為的客觀記錄。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：汝敬憑工部侍郎兼翰林修撰的身份出使交趾回來，路過吳中，恰逢大理卿熊概巡撫這個地方，肆意作威作福。“翰林修撰”是官職名，不斷開；“出使交趾”“回”是連動結構作謂語，中間都不斷開，D處斷句；“道過吳中”是動賓結構，E處斷句；“大理卿”是官職名，不斷開；“熊概”是主語，“巡撫茲地”是謂語賓語，G處斷開。故選DEG。【11題詳解】本題考查學生理解一詞多義的能力。A.正確。嫁給/適合、順從。句意：隨母親改嫁至胡家。/怎么安排都要順著哥哥的心意。B.正確。難道、反而/向四周看。句意：反而煩勞王爺嗎？/看看四周，沒有什么可以安置的地方?。C.錯誤。意思不同。短處/詆毀。句意：浙西豪強握有郡縣官員的短處。/最終讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話?。D.正確。都是名詞活用為動詞，登記。句意：隨著被登記沒收了所有家產。/登記官吏百姓的戶籍，封閉官府金庫。故選C。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“仁宗知道熊概賢能，便召回岳福”錯，材料一“宣宗召福還，擢概大理寺卿，與春同往巡撫”，可見是宣宗召岳福還。故選D。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“豪惡數十輩”，定語后置句，正常語序是“數十輩豪惡”；“械”，加刑具；“論”，判罪。（2）“便宜”，根據實際情況自行處理；“贍”，供給；“聞”，使……知道，上報。【14題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。“正史鑒于心，野史鑒于形”，意思是讀正史可以可以培養人的道德情操，提高人的修養；而讀野史可以規范人們的行為，做到有則改之，無則加勉，體現的是行為規范。①材料一選自《明史·熊概傳》，是正史。材料一秉持“正史鑒于心”的原則，在第②段采用側面烘托的方法寫熊概，先寫“代以左通政趙居任，兼督農務。居任不恤民，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒，左通政岳福繼之，庸懦不事事”，趙居任和岳福都不能很好地治理，再寫熊概得到皇帝賞識，“擢概大理寺卿，與春同往巡撫南畿”。這樣就刻畫出熊概賢能的形象、得到提拔重用的形象。②材料二出自《寓囿雜記》，是野史。材料二秉持“野史鑒于形”的原則，文本通過羅公的眼睛，刻畫了熊概作威作福、不思悔改的形象，“適大理卿熊概巡撫茲地，肆作威福。大家巨族凡被誣者，隨至籍沒，冤號之聲不可聞。公與熊有鄉里之好，因以陰騭之說，概岸然不省，為之益甚”，于是羅公稟告皇帝，“即日召熊回京，而以周文襄公代之。自是東南之民得安矣”。③材料一刻畫出熊概賢能的形象，起到培養人們道德情操的作用。材料二熊概是反面形象，目的是規范人們的行為。參考譯文：材料一：①熊概，字元節，是豐城人。他幼年成了孤兒，隨母親改嫁至胡家，于是假托姓胡。永樂九年，熊概中進士。后被授予御史的官職。十六年，熊概升為廣西按察使。峒溪蠻人大規模出動劫掠，布政使謀劃請靖江王的軍隊來阻止他們。熊概說：“我等擔任地方長官，賊寇來時不能保衛抵御，反而煩勞王爺嗎？況且賊寇肯定不來，只需警戒而已。”后來賊寇果然沒來。不久，他調任廣東。②洪熙元年正月，命他以原官的身份和布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。當初，夏原吉在江南治水回京后，朝廷讓左通政趙居任代替他，且兼管農業方面的事務。趙居任不體恤百姓，每年都上報說豐收。成祖也知道他欺騙。趙居任死后，左通政由岳福繼任，岳福平庸懦弱，不做事情。仁宗代理國政時，曾命熊概以御史之銜代理刑部事務，仁宗知道他賢能，因此有這個任命。這年八月，周干回京，說有關部門多任用非人，當地豪強肆意作惡，而岳福又不管事。宣宗召回岳福，升熊概為大理寺卿，與葉春一同前往巡視安撫，南畿、浙江設巡撫之職自此而始。③浙西豪強握有郡縣官員的短處，長期做不法之事。海鹽縣百姓平康非常殘暴，御史要逮捕他，他逃掉了，正趕上大赦，他又回來了。熊概將他逮捕誅殺，過后，又把幾十個罪大惡極的豪強全部逮捕，加刑具押送至京城，依照法律判處。于是奸民馴服。各衛所的運糧不能為繼，軍隊缺糧。熊概根據實際情況，自行決定發放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊，然后再上報朝廷。皇上很高興，傳諭戶部不要給熊概治以擅作主張之罪。熊概執法嚴厲，奸民很害怕他，便將誹毀他的書上傳朝廷。宣德二年，行在都御史彈劾熊概與葉春所到之處擅用威權，獨斷專橫，放縱士兵騷擾百姓。皇上沒有過問，只暗中派御史去調查，但一無所得，由此更加信任熊概。……④宣德五年，熊概回到朝廷，才改回原姓。不久，他升為右都御史，掌管南都察院事務。行在都御史顧佐有病，朝廷通過驛傳召熊概代管他的職務，兼代理刑部。宣德九年十月，省察記錄犯囚的案卷，熊概從早到晚，都沒有空閑吃飯食，突然他感到暈眩，然后便去世了。皇上令使者前往祭奠，派船送他歸葬。材料二：宣德年間，吉水羅公汝敬剛直不屈，汝敬憑工部侍郎兼翰林修撰的身份出使交趾回來，路過吳中，恰逢大理卿熊概巡撫這個地方，肆意作威作福。凡是被誣陷的大戶人家，隨著被登記沒收了所有家產，喊冤嚎哭的聲音讓人不忍聽聞。羅公與熊有同鄉之好，于是用陰德的說法勸說他，熊概傲慢不反省，做事更加厲害。羅公到京城拜見皇帝，陳述出使的事情完畢，于是把熊概的事情詳細上報，他的話說得很懇切。皇上看了奏章之后同情地說：“還有比這個更厲害的事嗎！”當天就征召熊概回京，而讓周文襄公代替他。從此東南的百姓得以安定了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。水龍吟·題瓢泉①辛棄疾稼軒何必長貧，放泉檐外瓊珠瀉。樂天知命，古來誰會，行藏用舍。人不堪憂，一瓢自樂，賢哉回也。料當年曾問，飯蔬飲水，何為是、棲棲②者。且對浮云山上，莫匆匆、去流山下。蒼顏照影，故應零落，輕裘肥馬。繞齒冰霜，滿懷芳乳，先生飲罷。笑掛瓢③風樹，一鳴渠④碎，問何如⑤啞。【注】①本詞寫于作者閑居上饒帶湖時。瓢泉：泉名。②棲棲：忙碌狀。③掛瓢：相傳隱者許由飲水常以手捧，人贈以瓢。許由瓢飲畢，掛瓢于樹。風吹瓢響，許由煩，遂拋。④渠：它。⑤何如：哪比得上。15.下列對這首詞的分析，不正確的一項是（）A.“古來”兩句是說詞人能夠以達觀的心態看待人生，他做到了“行藏用舍”，而之后他又以顏回自許。B.詞人身處污濁世道，有志難伸，所以決心遠離官場來保持自己高潔品行。C.作者攬鏡自照，感嘆自己容顏已老，在此情境下也產生了富貴榮華如夢之感。D.“放泉檐外瓊珠瀉”描繪瓢泉之景，泉水如瓊珠飛瀉，既點明“題瓢泉”題意，又營造清幽靈動氛圍。16.本詞表面“超然曠達”，實則“內含幽憤”。試結合全詞簡要分析。【答案】15.C16.①全詞表面超然曠達，一是自己已明白出世入世之道，樂天知命，二是以顏回自許，樂道安貧，伴泉而居，飲泉掛瓢，悠閑自在。②在超然曠達的表象下，作者又以泉自寫，含蓄抒發不與污濁官場同流合污的情懷，表達對濁世的憤慨。③用許由“掛瓢”的典故，表達在污濁的世道，“鳴”則“碎”，“啞”則全，只好遠離喧囂的塵世以保持自己高潔品行的幽憤或悲憤。全詞表面超然曠達，實則內含幽憤（有志不得伸的悲憤）。【解析】【導語】這首詞以“瓢泉”為題，表面上描繪了辛棄疾閑居生活的超然曠達，實則隱含了內心的幽憤與無奈。詞中通過“樂天知命”“一瓢自樂”等句，展現了作者對隱逸生活的向往，但“蒼顏照影”“輕裘肥馬”等意象又透露出對年華流逝與壯志未酬的感慨。結尾的“笑掛瓢風樹”更是以自嘲之筆，表達了對現實境遇的憤懣與不甘。整首詞在閑適的表象下，暗含了深沉的憂思。【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。C.“作者攬鏡自照”錯誤，詞中作者是以瓢泉為鏡，借泉水映照自己的蒼老容顏，這一描寫既體現了作者對時光流逝的感慨，又通過泉水的清透象征其內心的澄澈與高潔。故選C。【16題詳解】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①表面的超然曠達：詞開篇“稼軒何必長貧，放泉檐外瓊珠瀉”，看似灑脫地表示自己不必長久處于貧困之中，檐外瓢泉如瓊珠般傾瀉，景色優美。“樂天知命，古來誰會，行藏用舍”，表明自己已經懂得了人生出世入世的道理，能夠順應天命，對于何時該出仕，何時該退隱都有了自己的認知，有一種豁達之感。“人不堪憂，一瓢自樂，賢哉回也”，作者以顏回自比，顏回安于貧困，一簞食一瓢飲仍能自得其樂，作者也表達出自己雖處困境，卻能像顏回一樣，伴泉而居，享受這份寧靜與快樂。“笑掛瓢風樹，一鳴渠碎，問何如啞”，描繪了飲泉掛瓢，聽瓢在風中作響的悠閑場景，體現出一種悠然自在的生活態度，從這些詞句來看，全詞表面上呈現出超然曠達的風格。②含蓄抒發不與官場同流合污的情懷：作者將自己比作瓢泉，以泉自喻。瓢泉清澈，從“放泉檐外瓊珠瀉”可以感受到泉的純凈。而作者此時閑居，遠離官場，正是因為不愿與污濁的官場同流合污。他在詞中雖未直接提及官場的黑暗，但通過對自己如泉般純凈、安于現狀的描寫，含蓄地表達了自己的立場和態度。他選擇伴泉而居，享受這份寧靜，實則是對官場污濁的一種無聲反抗，這種情感在曠達的表象下隱藏著對現實的不滿和憤慨，只是以一種較為含蓄的方式抒發出來，體現了他不與世俗同流合污的高尚情懷。③用典表達幽憤之情：“笑掛瓢風樹，一鳴渠碎，問何如啞”運用了許由“掛瓢”的典故。許由掛瓢于樹，因風吹瓢響而心煩將其拋掉。在這里，作者借這個典故，以瓢自比，暗示在當時污濁的世道中，自己如果像瓢發出聲響一樣有所作為、表達自己的觀點，可能就會像瓢一樣“碎”，即遭受挫折和打擊。而選擇“啞”，即保持沉默，遠離喧囂的塵世，才能保全自己的高潔品行。這其中蘊含著作者有志不得伸的悲憤，他空有才華和抱負，卻因世道的黑暗而無法施展，只能選擇這樣一種無奈的方式來保持自己的操守，這種幽憤之情在看似曠達的詞句中得以體現，使全詞在超然的表象下有著深沉的內涵。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在古代散文中，有一種描寫手法能讓讀者真切感受到某種行為的規模之大、參與者之眾。如賈誼在《過秦論》中寫陳勝起義時，為了體現各地百姓紛紛支持的情景，用了“______，______”這兩句。（2）高三開學第一課，班主任引用了《〈論語〉十二章》中“______”和“______”兩句，強調了有志之士任重道遠的具體表現。（3）久客異鄉之人，每逢佳節，鄉愁愈濃。感慨白衣在漂泊中沾染風塵，滿心期許能回到故園與親人團聚，其心境正如陸游在《臨安春雨初霽》中所云：“______，______。”【答案】①.天下云集響應②.贏糧而景從③.仁以為己任④.死而后已⑤.素衣莫起風塵嘆⑥.猶及清明可到家【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法，如：贏、景、己、已、猶。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近日，斷更1000余天的互聯網頂流網紅李子柒攜最新作品回歸大眾視線，新視頻以中國非物質文化遺產“漆器”為主題展示了中國漆器的獨特美學和工藝之美。該作品獲得3小時7000萬播放量、5小時播放量破億的亮眼成績。李子柒回歸，讓人們在欣賞美景的同時，（1）。“國潮熱”就像是一張鮮活的文化名片，讓中華文化的魅力在國際舞臺持續綻放。優秀的傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的“根本起源”和“靈魂命脈”。體現優秀傳統文化的作品，能夠迅速引起觀眾的共鳴。（2），在她的視頻中可以看到手工阿膠、桂花釀酒、文房四寶、蜀繡工藝等等中華民族的美食文化與傳統手藝，拍“活字印刷”，她花了小半年的時間去學；釀造醬油，她從種黃豆開始；做蠶絲被，她養蠶繅絲……這啟示新時代的創作者要積極探索發現中華優秀傳統文化與人民群眾現代生活的“鏈接點”，尋找與觀眾情感共振、精神共鳴的“密碼”，才能創作出深入人心的文藝作品。①優秀傳統文化值得被創作者挖掘的價值。②“國潮熱”方興未艾，從國貨“潮品”走紅，③到漢服熱銷、國風妝造出圈，④再到非遺人、傳統文化博主收獲大量粉絲，⑤這些事例無一顯示著優秀傳統文化是一座寶貴的精神富礦，將它好好利用能夠給文藝作品注入靈魂。當前，越來越多的如打鐵花、泉州蟳埔簪花、潮汕英歌舞等優秀傳統文化爆火，或多或少得益于創作者們的宣傳，而創作者也獲得了流量提升了自身的知名度，實現了“雙贏”。因此，（3），助力創作者們“流量”變“留量”，推動優秀傳統文化在傳播中得到更好的保護。18.文中畫橫線的句子“‘國潮熱’就像是一張鮮活的文化名片”使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表達效果。19.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20.在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。21.請對材料第一段文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。22.請分析“拍‘活字印刷’，她花了小半年的時間去學；釀造醬油，她從種黃豆開始；做蠶絲被，她養蠶繅絲……”這一句中省略號的表達效果。【答案】18.將“國潮熱”比作“文化名片”，形象生動地寫出了“國潮熱”在國際舞臺上展示中華文化魅力的作用，讓抽象的“國潮熱”概念變得具體可感，使讀者更易理解其對文化傳播的重要意義。19.①優秀傳統文化值得被創作者挖掘⑤這些事例無一不顯示著優秀傳統文化是一座寶貴的精神富礦20.（1）也感受到了傳統文化的魅力（2）李子柒找到了傳統文化與現代生活的“鏈接點”（3）我們應鼓勵更多的創作者挖掘中華優秀傳統文化21.李子柒攜“漆器”主題新作品回歸，播放量高，讓人們感受到了傳統文化的魅力。22.①該語段中的省略號起到了列舉省略的作用。②通過前面列舉李子柒拍攝“活字印刷”、釀造醬油、做蠶絲被等具體事例，展現了她深入探尋傳統文化，親身實踐各項傳統技藝制作過程的情況。③省略號表示還有其他諸多類似的她為了呈現傳統文化而付出諸多努力去學習、實踐傳統技藝的事例未一一列舉出來，給讀者留下想象空間。【解析】18題詳解】本題考查學生賞析修辭手法的表達效果的能力。句子中本體是“國潮熱”，喻體是“文化名片”，“國潮熱”代表著當下優秀傳統文化在各領域流行的熱潮現象，而“文化名片”是一個國家或地區用以展示自身文化特色的標志性事物，將二者聯系起來，是因為“國潮熱”就如同“文化名片”一樣，能夠展示中華文化的獨特魅力。“文化名片”是具體可感的事物，通過這一比喻，把抽象的“國潮熱”概念變得更加形象生動，讀者可以憑借對“文化名片”的認知，更直觀地理解“國潮熱”在文化傳播方面的作用。“文化名片”具有向外展示和宣傳的功能，強調了“國潮熱”在國際舞臺上展示中華文化魅力的重要作用，它能讓世界更好地認識和了解中華文化，就像一張名片能讓人快速了解一個人或一個組織一樣，從而凸顯了“國潮熱”對于文化傳播的關鍵意義，使讀者更清晰地認識到“國潮熱”的價值所在。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①句式雜糅，“值得被……的價值”句式雜糅，“值得”后面應直接跟動作“挖掘”，而不是“挖掘的價值”，導致句子結構混亂，刪掉“的價值”。⑤不合邏輯，“無一顯示著”表述錯誤，應改為“無一不顯示著”，雙重否定表示肯定，強調這些事例都顯示出優秀傳統文化是精神富礦。【20題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。（1）前文提到李子柒新視頻以中國非物質文化遺產“漆器”為主題展示了中國漆器的獨特美學和工藝之美，并且該作品成績亮眼，“讓人們在欣賞美景的同時”表明此處要闡述除了欣賞美景之外，人們還能從李子柒的作品中獲得什么。李子柒的作品核心是展現傳統文化，所以可填“也感受到了傳統文化的魅力”。（2）前文強調體現優秀傳統文化的作品能引起觀眾共鳴，后文具體舉例李子柒視頻中展示的各種傳統文化內容以及她為創作所付出的努力，接著又指出新時代創作者要探索傳統文化與現代生活的“鏈接點”，所以此處填寫“李子柒找到了傳統文化與現代生活的‘鏈接點’”。（3）前文論述了“國潮熱”的各種表現，以及優秀傳統文化對于文藝作品的重要價值，還提到優秀傳統文化爆火得益于創作者的宣傳，創作者也實現了“雙贏”，“因此”表示此處是對前文內容的總結和升華，基于前面所闡述的優秀傳統文化和創作者之間相互促進的關系，此處可填“我們應鼓勵更多的創作者挖掘中華優秀傳統文化”。【21題詳解】本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。①材料第一段的核心主體是“李子柒”，關鍵事件是“斷更1000余天的互聯網頂流網紅李子柒攜最新作品回歸大眾視線，新視頻以中國非物質文化遺產‘漆器’為主題”，這部分內容可提煉為“李子柒攜‘漆器’主題新作品回歸”，明確了人物和主要事件，突出了重點。②接著提取作品相關成績信息，文中提到“該作品獲得3小時7000萬播放量、5小時播放量破億的亮眼成績”，這是作品的重要表現，用“播放量高”四個字簡潔地概括了這一信息，既保留了關鍵要點，又符合字數限制的要求。③然后總結作品帶來的影響，“李子柒回歸，讓人們在欣賞美景的同時，……感受到了傳統文化的魅力”，結合前文“國潮熱”以及作品主題為中國非物質文化遺產“漆器”，可以明確其帶來的影響是讓人們感受到了傳統文化的魅力，所以總結為“讓人們感受到了傳統文化的魅力”。④最后整合信息并檢查，將上述提取和總結的關鍵信息“李子柒攜‘漆器’主題新作品回歸，播放量高，讓人們感受到了傳統文化的魅力”進行整合，整體表述簡潔流暢，涵蓋了材料第一段的關鍵內容，且不超過60個字，符合壓縮要求。【22題詳解】本題考查學生分析標點符號的作用的能力。①省