部編版歷史七年級上學期

期末測試卷

學校班級姓名成績

一、單項選擇題（每題2分，共60分）

1.西周為了鞏固統治,實行的制度是（）

A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制

2.有人說：“2000年前，絲綢是中國的名片飛1000年前，瓷器是中國的名片t500年前，茶葉是中國的名

片……”其中與“絲綢是中國的名片”有關的歷史事件是（）

A.張騫M使西域B.北魏孝文帝遷都

C.秦始皇加強中央集權D.“百家爭鳴”

3.小明同學寒假和家人一起出去旅游，回來后告訴同學：“我去的城市號稱‘六朝古都'，三國時它叫建業,

東晉時則叫建康”。你知道小明同學去的是哪一個城市嗎？（）

A.北京B.上海C.南京【）.杭州

4.我們所知道的中華民族的祖先黃帝，主要是依據

A.傳說

B.考古

C.想象

D.推理

5.觀察下邊“反腐倡廉”的宣傳語，請你判斷：下列哪一歷史人物的結局可以作為該論斷的有力證據？

（）

A黃帝B.禹C.湯D.紂

6.中央政府加快新疆的建設和發展步伐采取了一系列措施。早在西漢時期，中央政府就設置官員管轄新疆,

其最高軍政長官名稱為（）

A.西域都護B.安西都護C.北庭都護D.伊犁將軍

7.下列關于商鞅變法和孝文帝改革共同點:的表述中，正確的一項是（)

A都進行了遷都B.都推行了漢化政策

C.都大大提高了軍隊的戰斗力I).都是統治者進行的改革

8.下圖為我國古代朝代更替示意圖的片斷摘錄。圖中①?③代表的朝代分別是

及朝口①口西兩口東周口②口西漢口東漢口③口西晉

___________________________________________K蜀昊______________

A.商朝、秦朝、三國

B.秦朝、隋朝、唐朝

C.商朝、秦朝、隋朝

D.隋朝、宋朝、明朝

9.東晉畫家顧愷之的代表作品有()

(1)《女史箴圖》(2)《蘭亭序》(3)《洛神賦圖》(4)云岡石窟的浮雕

A.(1)(2)B.(3)(4)C.(1)(3)D.(2)(4)

10.日本有蔡倫宮，法國有蔡倫博物館……。蔡倫受到世界如此尊敬,是因為

A.發明了印刷術B,改進了造紙術

C發明了火藥D.制成了羅盤針

11.戰國末期，有位思想家提倡法治、主張改革。秦王嬴政讀了他的著作后，贊嘆不已，說：“我得見此人，死也

甘心了。被嬴政仰慕的這位思想家是

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非

12.某校七年級(1)班同學在學習“商鞅變法”時，排練了形象生動的歷史課本劇。下面是四位同學模擬發

布的告示,其中不符合史實的一項是

A.小華：軍功卓著的人，授予爵位田地B.小麗：努力種田的人，可以免除徭役

C.小紅：土地屬于私有，可以自由買賣D.小強：出身貴族的人，無論怎樣都會永遠保持爵位

世襲

13.通過一些成語可以幫助我們了解春秋戰國時期諸侯爭箱的歷史，下列成語反映的史實與楚莊王參與爭新

有關的是()

A.退避三舍B.臥薪嘗膽C.問鼎中原I).破釜沉舟

14.我們對圖表的研究與解讀便于了解歷史信息，下圖所反映的歷史事實是()

A.秦統一貨幣B.秦統一度量衡

C.秦統一文字I）.齊統一文字

15.假如你生活在秦朝時期,遇到了當時的一個官吏，你認為這個官吏說的哪些話是可信的（）

（1）剛剛拜會了我縣縣令（2）到長城視察了軍事防御情況

（3）朋友送給我一部《傷寒雜病論》（4）和子女一起學習《九章算術》

A.（2）（4）B.（1）（3）C.（3）（4）D.（1）（2）

16.俗語“家家觀世音，人人阿彌陀”在一定程度上反映了佛教在中國民間的盛行。請問佛教傳入我國地區

是在（）

A.秦朝時期B.西漢時期C.東漢時期【）.戰國時期

17.下列對道教和佛教相同之處的表述，不正確的是（）

A.都是中國土生土長的宗教B.都曾被統治階級利用

C.起源于不同的國家D,都對我國文化產生深遠的影響

18.河南洛陽牡丹花雍容華貴、艷而不俗、柔而不媚，被譽為“國色天香”。你到洛陽除賞花外，還可以參觀

（）

A.云岡石窟B.龍門石窟C.龍門飛甲D.都江堰

19.下列作品中，屬于我國古代繪畫寶庫中的珍品的是（）

A.《蘭亭序》B.《論語》C.《女史箴圖》D.《九章算術》

20.中國古代著名的思想家、儒家學派創始人曾倡導“君子和而不同”的思想。60年前的萬隆會議上，周恩

來總理運用這?思想很好的處理了不同社會制度國家間的關系。該思想家是（）

A.老子B.孔子C.孫子D,韓非子

21.下列關了諸子百家的代表人物和思想主張連線錯誤的是：（）

A.墨子一兼愛、非攻B.荀子一有教無類，當仁不讓于師

C.韓非子一法治，中央集權D.莊子一順應自然,無為而治

22.司馬炎對中華民族最大的貢獻是：（）

A.結束分裂，完成統一B.建立了中央集權制度

C.實行殘暴的統治D.修筑了萬里長城

23.佛教對貧苦民眾產生極大吸引力，在民間迅速流傳開來的主要原因是（）

A.佛教得到統治階級的大力提倡B.佛教宣揚生死輪回、因果報應、來世幸福

C.佛教和道教、儒教有機地結合起來D.信仰佛教能夠得道成仙

24.下列關聯錯誤的是（）

A.孔子“知之為知之，不如為不知”B.屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”

材料三：西漢時期:

（1）材料一反映的是西周初期實行的什么制度？

（2）說出材料一中西周的建立時間、建立者及都城？

（3）材料二中，負責掌管軍事的是哪一個官職?也反映出秦朝在地方推行什么制度？

（4）材料二中丞相、御史大夫分別掌管什么？

（5）材料三反映的是漢武帝時期頒布的什么法令？當時他是采納誰的建議這樣做的？

（6）三則材料中制度的推行，他們共同的目的是什么？

32.閱讀材料

儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，是中國影響最大的流派，也是中國古

代的主流意識。儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。請回答下列問題：

（1）儒家思想的創始人是誰?他的思想主要包括哪兩個部分？

（2）秦始皇統一中國后,在思想領域采取的重大措施是什么？

（3）西漢漢武帝時期，為把儒家學說定為治國的指導思想,在全國推行什么政策？

（4）秦始皇和漢武帝雖然對儒家思想態度不一樣,但他們都是為了達到一個共同的目的,共同目的是什

么呢？

33.河南為中華民族主要發祥地之一。物華天寶，人杰地靈，英才輩出。遠在四千年前的新石器時代，中

原人民就創造了著名的“裴李崗文化”、“仰韶文化”和“龍山文化”。在漫長的歷史長河中，河南在中國

的政治、軍事、經濟、文化上始終占據重要地位。2015年12月15日，上海合作組織政府首腦理事會第十四

次會議在中國鄭州舉行，來自成員國、觀察員國的政府首腦和一些相關國際組織的負責人與會，共商地區發

展大計。這對我們河南經濟的發展，會帶來更好的機遇。

請回答下列問題:

HENANCHINA

中噢河南

（1）我國最早的文字是發現于河南安陽殷墟的什么文字？

（2）在河南安陽出土的什么青銅器是目前世界上已發現的最大的青銅器？

（3）河南南陽有一處建筑“醫圣祠”，是為紀念哪一位醫學家而建立的?他的代表性醫學著作是什么？

（4）我國最早的佛教寺院坐落在河南洛陽，這個寺院的名字是什么？

（5）中國有聞名于世的三大石窟，它們包括甘肅敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟和我任河南洛陽的

什么石窟？

（6）為更好的促進我們河南經濟的發展,請你提出一條合理化的建議。

參考答案

一、單項選擇題（每題2分，共60分）

1.西周為了鞏固統治,實行的制度是（）

A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制

【答案】C

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，為了鞏固統治，西周實行分封制，周天子把土地和平民、奴隸分封綸親屬、功臣，

讓他們當諸侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，有為周天子鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦

和朝覲述職的義務。故C符合題意；禪讓制出現在堯舜禹時期，故A不符合題意；世襲制是王位世襲制度,

與題干信息不符。故B不符合題意；郡縣制是秦朝實行的地方制度。故D不符合題意。故選C。

2.有人說：“2000年前,絲綢是中國的名片；1000年前,瓷器是中國的名片：500年前，茶葉是中國的名

片……”其中與“絲綢是中國的名片”有關的歷史事件是（）

A.張騫出使西域B.北魏孝文帝遷都

C.秦始皇加強中央集權1）.“百家爭鳴”

【答案】A

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，公元前138年和公元前119年,漢武帝派張騫兩次出使西域，第一次出使的H的

是聯絡大月氏,夾擊匈奴,第二次出使是為了訪問西域各國，建立友好關系。張騫兩次出使為開通陸路絲綢之

路奠定基礎。故與“絲綢是中國的名片”有關的歷史事件是張塞出使西域，故A符合題意；北魏孝文帝遷都

是為了學習漢族先進文化，故B不符合題意；秦始皇加強中央集權是為了鞏固統治，故C不符合題意；“百

家爭鳴”是中國古代的思想大解放。故D不符合題意。故選A。

3.小明同學寒假和家人一起出去旅游，回來后告訴同學：“我去的城市號稱‘六朝古都'，三國時它叫建業,

東晉時則叫建康”。你知道小明同學去的是哪一個城市嗎？（）

A.北京B.上海C.南京D.杭州

【答案】C

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，南京號稱“六朝古都”，三國時吳國的都城建業和東晉的都城建康，都是今天的

南京。南朝的宋齊梁陳都城都在建康，也就是南京。故C符合題意；北京、上海、杭州與題干的“六朝古都”

不符,故ABD不符合題意，故選Co

【點睛】題干的“六朝古都”是解題的關鍵。吳國、東晉、宋、齊、梁、陳的都城都在南京。

4.我們所知道的中華民族的祖先黃帝，主要是依據

A.傳說

B.考古

C.想象

D.推理

【答案】A

【解析】

【分析】

【詳解】根據所學可知，黃帝是傳說中的人物，無法從考古中找到依據，沒有依據就失去了推理的基礎,也就無

法通過想象來完成。故選A。

5.觀察下邊“反腐倡廉”的宣傳語，請你判斷：下列哪一歷史人物的結局可以作為該論斷的有力證據？

()

2

A.黃帝B.禹C.湯D.紂

【答案】D

【解析】

【詳解】依據圖片信息“多行不義必自斃”結合所學知識可知，商紂王荒淫無道，激化了社會矛盾，被周武王

所滅，可以作為“多行不義必自斃”的有力證據。故D符合題意；黃帝是著名的部落聯盟首領，禹治水有功，

湯是商朝的建立者，故ABC與“多行不義必自斃”不符，故選Do

【點睛】解答本題的關鍵是理解“多行不義必自斃”的意思是壞事干多了，結果是自己找死。認識商紂因為

暴政，導致國家滅亡。

6.中央政府加快新疆的建設和發展步伐采取了?系列措施。早在西漢時期，中央政府就設置官員管轄新疆，

其最高軍政長官名稱為()

A.西域都護B.安西都護C.北庭都護D.伊犁將軍

【答案】A

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，公元前60年,西漢政府設立西域都護，總管西域事務,標志著今新疆地區開始隸

屬中央政府的管轄,成為我國不可分割的?部分。故A符合題意；安西都護和北庭都護是唐朝設立的，故BC

不符合題意；伊犁將軍是清朝設立的管轄新疆的機構，故D不符合題意。故選A。

7.下列關于商鞅變法和孝文帝改革共同點的表述中，正確的一項是()

A,都進行了遷都B.都推行了漢化政策

C,都大大提高了軍隊的戰斗力D,都是統治者進行的改革

【答案】D

【解析】

【詳解】依據題干的“商鞅變法和孝文帝改革共同點的表述中，正確的一項”結合所學知識可知，商鞅變法

沒有遷都，故A不是共同點,不符合題意；商鞅變法沒有推行漢化政策，故B不是共同點，不符合題意；商鞅

變法大大提高了軍隊的戰斗力,孝文帝改革促進了民族交融，故C不是共同點,不符合題意；商鞅變法得到

了秦孝公的支持,孝文帝是北魏的皇帝。都是統治者進行的改革關于商鞅變法和孝文帝改革共同點的表述正

確。故D符合題意。故選D。

8.下圖為我國古代朝代更替示意圖的片斷摘錄。圖中①?③代表的朝代分別是

及朝口①口西兩匚)東周口②口西漢口東漢口③口西晉

________________________________________________________________/■矣_______________

A.商朝、秦朝、三國

B.秦朝、隋朝、唐朝

C.商朝、秦朝、隋朝

D.隋朝、宋朝、明朝

【答案】A

【解析】

依據所學可知，夏桀統治不得人心,被商所滅,商湯建立商朝；公元前221年秦結束了春秋戰國割據混戰的局

面；220年曹丕建立魏,221年劉備建立蜀漢,222年孫權建立吳，三國鼎立局面形成。A項符合題意,故此題

選Ao

9.東晉畫家顧愷之的代表作品有()

(1)《女史箴圖》(2)《蘭亭序》(3)《洛神賦圖》(4)云岡石窟的浮雕

A.(1)(2)B.(3)(4)C.(1)(3)D.(2)(4)

【答案】C

【解析】

【詳解】結合所學知識可知,顧愷之是東晉時的著名畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。故(1)(3)

符合題意；《蘭亭序》是王羲之的作品，云岡石窟是石窟藝術的杰作。故(2)和(4)都不符合題意。故選C。

10.口本有蔡倫宮，法國有蔡倫博物館……。蔡倫受到世界如此尊敬,是因為

A.發明了印刷術B.改進了造紙術

C.發明了火藥I）.制成了羅盤針

【答案】B

【解析】

【詳解】東漢的蔡倫改進了造紙術，所以選擇B項,CDA錯誤。改選B。

11.戰國末期，有位思想家提倡法治、主張改革。秦王嬴政讀了也的著作后，贊嘆不已，說：“我得見此人，

死也甘心了。”被嬴政仰慕的這位思想家是

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非

【答案】D

【解析】

【詳解】法家的韓非提倡法治、主張改革,秦始皇采用的是法家的思想，所以選擇韓非,其他是儒家思想的代

表人。故選D。

12.某校七年級（1）班同學在學習“商鞅變法”時，排練了形象生動的歷史課本劇。卜.面是四位同學模擬發

布的告示,其中不符合史實的一項是

A.小華：軍功卓著的人，授予爵位田地B.小麗：努力種田的人,可以免除徭役

C.小紅：土地屬于私有，可以自由買賣D.小強：出身貴族的人，無論怎樣都會永遠保持爵位

世襲

【答案】D

【解析】

【詳解】依據所學可知,商鞅變法廢除世爵世卿制,故D不符合史實,符合題意：商鞅變法規定軍功卓著的人,

授予爵位田地、努力種田的人，可以免除徭役、土地屬尸私有，可以自由買賣，故ABC符合史實，不合題意。

故此題選D.

13.通過一些成語可以幫助我們了解春秋戰國時期諸侯爭霸的歷史，下列成語反映的史實與楚莊王參與爭霸

有美的是（）

A.退避三舍B.臥薪嘗膽C.問鼎中原D.破釜沉舟

【答案】C

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，問鼎中原出自《左傳》，春秋時楚莊王北伐，并向周天子的使者詢問九鼎的重量,

大有奪取周朝天下之勢。故C符合題意；退避三舍出自城濮之戰，故A不符合題意；臥薪嘗膽與越王勾踐有

關,故B不符合題意；破釜沉舟出自巨鹿之戰,故D不符合題意,故選Co

14.我們對圖表的研究與解讀便于了解歷史信息，下圖所反映的歷史事實是（）

B.秦統一度量衡

C.秦統一文字I）.齊統一文字

【答案】C

【解析】

【詳解】依據圖表信息可知與統一文字有關。結合所學知識可知，秦朝建立后，為了鞏固統一，統一了文字,

把小篆作為規范文字，通行全國。故C符合題意；圖表與貨幣、度量衡無關，故AB不符合題意；齊國沒有統

一全國，也沒有統一文字，故D不符合題意。故選C。

15.假如你生活在秦朝時期,遇到了當時的一個官吏，你認為這個官吏說的哪些話是可信的（）

（1）剛剛拜會了我縣的縣令（2）到長城視察了軍事防御情況

（3）朋友送給我部《傷寒雜病論》（4〉和了女起學習《九章算術》

A.(2)(4)B.(1)(3)C.(3)(4)D.(1)(2)

【答案】D

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，秦朝在地方實行郡縣制，郡下設縣，縣的長官稱縣令，故（1）可信，符合題意；

秦朝北筑長城，抵御匈奴。故（2）可信，符合題意；《傷寒雜病論》是東漢張仲景的著作，在秦朝不可能看到。

故（3）不可信，不符合題意；《九章算術》成書于東漢，故（4）在秦朝不可能看到，不符合題意。（1）（2）

符合題意，故選Do

16.俗語“家家觀世音，人人阿彌陀”在?定程度上反映了佛教在中國民間的盛行。請問佛教傳入我國地區

是在（）

A.秦朝時期B.西漢時期C.東漢時期D.戰國時期

【答案】B

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，西漢末年，起源于古印度的佛教經絲綢之路傳入我國中原地區。故B符合題意；

戰國和秦朝時期佛教還未傳入我國，故AD不符合題意；東漢晚于西漢，那時佛教已經傳入我國。故C不符合

題意。故選B。

17.下列對道教和佛教相同之處的表述，不正確的是（）

A.都是中國土生土長的宗教B.都曾被統治階級利用

C.起源于不同的國家I）.都對我國文化產生深遠的影響

【答案】A

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，道教是中國土生土長的宗教,佛教是從印度傳入中國的。故A對道教和佛教相

同之處的表述不正確，符合題意；道教和佛教都曾被統治階級利用，故B是相同點,不符合題意：道家起源于

中國，佛教起源于印度。故C是相同點,不符合題意；道教和佛教都對我國文化產生深遠的影響,故D是相同

點,不符合題意。故選A。

18.河南洛陽牡丹花雍容華貴、艷而不俗、柔而不媚,被譽為“國色天香”。你到洛陽除賞花外，還可以參觀

（）

A.云岡石窟B.龍門石窟C.龍門飛甲I）.都江堰

【答案】B

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，北朝有精湛而輝煌的石窟藝術，山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟，是

著名的兩大石窟。故B符合題意,A不符合題意；都江堰位于成都平原，故D不符合題意；龍門飛甲是電影名，

故C不符合題意。故選及

19.下列作品中，屬于我國古代繪畫寶庫中的珍品的是（）

A.《蘭亭序》B.《論語》C.《女史箴圖》D.《九章算術》

【答案】C

【解析】

【詳解】結合所學知識可知,顧愷之是東晉時的著名畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。故C符合

題意；《蘭亭序》是書法作品，《論語》是儒家經典，《九章算術》是數學著作，故ABD不符合題意。故選C。

20.中國古代著名的思想家、儒家學派創始人曾倡導“君子和而不同”的思想。60年前的萬隆會議上，周恩

來總理運用這一思想很好的處理了不同社會制度國家間的關系。該思想家是（）

A.老子B.孔子C.孫子D.韓非子

【答案】B

【解析】

【分析】

【詳解】孔子是中國古代著名的大教育家。他也是大思想家,是儒家學派的創始人，他的學說后來成為我國封

建文化的正統思想，在中國傳統文化中占有重要地位，對后世影響極大。孔子曾倡導“君子和而不同'’的思想,

故答案選B。

21.下列關于諸子百家的代表人物和思想主張連線錯誤的足：（）

A.墨子一兼愛、非攻B.荀子一有教無類，當仁不讓于師

C.韓非子一法治，中央集權D.莊子一順應自然,無為而治

【答案】B

【解析】

【詳解】結合所學知識可知,有教無類，當仁不讓于師是孔子的主張,荀子主張實行“禮制”，明確尊卑等級，

以維護社會秩序。故B連線錯誤，符合題意；墨子主張兼愛、非攻，故A連線正確，不符合題意；韓非子主張

法治,建立中央集權國家。故C連線正確，不符合題意；莊子主張順應自然,無為而治。故D連線正確,不符

合題意。故選B。

22.司馬炎對中華民族最大的貢獻是：（）

A.結束分裂，完成統一B.建立了中央集權制度

C.實行殘暴的統治D.修筑了萬里長城

【答案】A

【解析】

【詳解】結合所學知識可知,263年魏滅蜀,266年司馬炎建立晉帆定都洛陽，史稱西晉。280年，西晉滅吳,

統一全國。故司馬炎對中華民族最大的貢獻是結束分裂，完成統一。故A符合題意；建立了中央集權制度和

修筑了萬里長城的是秦始皇，故BD不符合題意；實行殘暴的統治和司馬炎不符，故C不符合題意。故選A。

23.佛教對貧苦民眾產生極大吸引力，在民間迅速流傳開來的主要原因是（）

A.佛教得到統治階級大力提倡B.佛教宣揚生死輪回、因果報應、來世幸福

C.佛教和道教、儒教有機地結合起來D.信仰佛教能夠得道成仙

【答案】B

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，佛教宣揚眾生平等，忍受困難,來世可以得到幸福。佛教宣揚的生死輪回、因果

報應、來世幸福，利于統治階級維護統治,所以佛教得到統治階級的大力提倡，在民間迅速流傳開來。故B是

佛教在民間迅速流傳開來的主要原因，符合題意；A是原因，但不是主要原因。故A不符合題意；C說法明顯

錯誤，不符合題意：得道成仙與道教有關，故D不符合題意。故選B。

24.下列關聯錯誤的是（）

A.孔子一“知之為知之，不知為不知"B.屈原一“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”

C.曹操一“老驥伏楊，志在千里”D.司馬懿一“史家之絕唱，無韻之離騷”

【答案】D

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，“史家之絕唱，無韻之離騷”是魯迅稱贊司馬遷的《史記》，故D關聯錯誤，符

合寇意；“知之為知之,不知為不知”是孔子所說，故A關聯正確,不符合題意；“路漫漫其修遠兮,吾將上

下而求索”出自屈原的《離騷》，故B關聯正確,不符合題意；“老驥伏相，志在千里”出自曹操的《龜雖壽》，

故。關聯正確，不符合題意。故選D。

25.“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”曾定都洛陽的朝代有（）

①曹魏

②西晉

③東晉

④北魏

A.①②③B.①③④C.??④【）.②③④

【答案】C

【解析】

根據所學可知，曹魏政權于公元220年建立，都城是洛陽：西晉于266年建立，都城為洛陽：東晉于317年建

立，都城在建康，即南京；北魏的都城在孝文帝時遷到洛陽。符合題意的是①②④，故選C。

26.東晉南北朝時期,江南地區得以開發的最主要原因是

A.南方戰亂少,社會安定B.江南統治者調整統治政策

C.北方人口南遷并帶來先進技術D.南方的自然條件優越

【答案】C

【解析】

【詳解】根據題干并結合所學知識可知，江南地區的開發得益于北方人口大量南遷。東漢末年以來，許多人

為躲避戰亂，逃往江南地區，西晉后期以來，更多北方人遷到江南。給南方地區帶去了勞動力、生產技術和不

同的生活方式,促進了江南地區的開發,選項C符合題意；選項ABD都是江南能夠開發的原因,但不是主要原

因,不符合題意。故選C。

27.西晉,一個驟起躲滅的政權，其盛衰興亡耐人尋味。對西晉“驟滅”有重大影響的歷史事件是（）

A.七王之亂B.定都之亂C.八王之亂D.西晉遷都

【答案】C

【解析】

（詳解】結合所學知識可知，西晉初期大封諸侯王，晉惠帝昏庸無能,在位時手握重兵的八個封王為了爭奪中

央政權，先后起兵，相互混戰，史稱“八王之亂”，歷時16年，西晉從此衰落。對西晉“驟滅”有重大影響的

歷史事件是八王之亂。故C符合題意；七王之亂發生在漢景帝時期，故A不符合題意；定都之亂、西晉遷都

與史實不符。故BD不符合題意。故選C。

28.我國古代第一次大規模人口遷徙高潮出現在（)

A.西漢時期B.三國時期C.西晉時期【）.東晉南朝時期

【答案】C

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，西晉初期大封諸侯王,晉惠帝昏庸無能,在位時手握重兵八個封王為了爭奪中

央政權,先后起兵，相互混戰,史稱“八王之亂”，歷時16年,西晉從此衰落。“八王之亂”時期,為了躲避戰

亂，中原人紛紛南遷，出現我國古代第一次大規模人口遷徙高潮。故C符合題意：西漢時期、三國時期，沒有

出現大規模人口遷徙高潮，故AB不符合題意；東晉南朝時期是在西晉之后出現，.與題干的“第一次”不符。

故D不符合題意。故選C。

29.“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”主要反映了（）

A.南朝統治者大力宣揚道教B.南朝統治者剝削人民群眾

C.南方氣候潤濕，雨水較多D.南朝統治者極力宣揚佛教

【答案】D

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨口。”的意思是南朝遺留下來的許許多多佛

教建筑物在春風春雨中若隱若現。南朝統治者極力宣揚佛教，所以會出現許多佛教建筑物。故3符合題意；

道教與“寺”不符，故A不符合題意；南朝統治者剝削人民群眾卻南方氣候潤濕，雨水較多與詩句意思不符。

故BC不符合題意,故選Do

【點睛】解答本題關鍵是理解題干詩句“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”的意思是南朝遺留下來的

許許多多佛教建筑物在春風春雨中若隱若現，認識這是南朝統治者極力宣揚佛教的結果。

30.下列幾位歷史人物，對數學領域貢獻最大的是（）

A.張衡B.張壽C.蔡倫D.祖沖之

【答案】C

【解析】

試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，東漢蔡倫改造紙術、川樹皮、麻頭、破布、漁

網等造成便于書寫的紙，人稱“蔡侯紙”,造紙術的發明和改進，是書寫材料的?次偉大變革。是我國古代影響世

界的四大發明之一。所以答案選C

考點：人教版新課標七年級歷史上冊?統一國家的建立?昌盛的秦漢文化（二）。

二、非選擇題（共40分,31題17分、32題10分、33題13分）

31.中國歷代統治者曾經采取一系列措施。閱讀下列材料，回答問題。

材料一：西周時期

材料二：秦朝時期

材料三：西漢時期:

（1）材料一反映的是西周初期實行的什么制度？

（2）說出材料一中西周的建立時間、建立者及都城？

（3）材料二中，負責掌管軍事的是哪一個官職?也反映出秦朝在地方推行什么制度？

（4）材料二中丞相、御史大夫分別掌管什么？

（5）材料三反映的是漢武帝時期頒布的什么法令？當時他是采納誰的建議這樣做的？

（6）三則材料中制度的推行，他們共同的目的是什么？

【答案】（1）分封制

（2）公元前1046年,周武王，鎬京

（3）太尉、郡縣制

（4）行政，監察事務

（5）推恩令、主父偃

（6）鞏固國家政權，維護統治者利益（符合題意即可）

【解析】

【詳解】（1）依據材料一的“西周、天子、諸侯、卿大夫、士”等信息，結合所學知識可知，為了鞏固統治，

西周實行分封制。周土根據血緣關系的遠近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人

民的權力，建立諸侯國。諸侯具有較大的獨立性,但需向周千進納貢物，并服從周王調兵。受封者可以在自己

的封地內進行再分封。分封制的實質是確立周王朝的社會等級制度,天子、諸侯、卿大夫、士是社會等級制

度的四個等級。

（2）結合所學知識可知，公元前1046年,周武王率軍與商紂的軍隊在牧野決戰,商朝軍隊紛紛倒戈,最終商

紂王戰敗，自焚而死,商朝滅亡,周武王建立西周，定都鎬京。

（3）依據材料二的“秦朝”等信息，可知是秦朝的中央集權制。結合所學知識可知，為了適應新的統一形式,

加強封建統治，秦朝創立了一套封建專制主義的中央集權制度。在中央政府設丞相、太尉和御史大夫，分管

行政、軍事和監察。太尉負責掌管軍事，圖片的郡守、縣令反映出秦朝在地方實行郡縣制。

（4）結合所學知識可知，為了適應新的統?形式，加強封建統治，秦朝創立了?套封建專制主義的中央集權

制度。在中央政府設丞相、太尉和御史大夫，分管行政、軍事和監察。丞相、御史大夫分別掌管行政和監察

事務。

（5）依據材料三的信息,結合所學知識可知,為了加強中央集權，漢武帝接受主父偃的建議，頒布推恩令,下

令允許諸王將自己的封底分給子弟，建立較小的侯國，從此諸侯國越分越小,無力與中央抗衡。

（6）結合所學知識可知，為了鞏固統治，西周實行分封制。為了適應新的統一形式,加強封建統治，秦朝創立

了一套封建專制主義的中央集權制度。為了加強中央集權，漢武帝接受主父偃的建議，頒布推恩令。由此可

見，三則材料中制度的推行，他們共同的目的是鞏固國家政權，維護統治者的利益。

32.閱讀材料

儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，是中國影響最大的流派，也是中國古

代的主流意識。儒家學派對中國，東出乃至全世界都產生過深遠的