《促織》《變形記》聯讀——于思辨中品讀“異化”學習目標123思考“異化”之因探究“異化”之思歸納“異化”之形品讀經典異化之殤身心之困預習作業：1、自主梳理情節，畫出情節發展曲線圖及情緒發展變化圖，賞析兩篇小說在情節的設置上各有何精彩之處？2、填寫人物簡歷表3、觀照現實，現實生活中也存在不少“異化”現象，也有不少人身陷“異化”困局，請在課前搜集資料，課上展示。情節賞析：線索清晰，情節跌宕起伏，注重刻畫人物情感變化喜劇結尾，以樂寫悲情節賞析：雙線結構，變形的心理與家人態度雙線注重心理描寫，淡化情節悲劇結尾，直抵人心《文學少年》專欄“奇異人物傳”投稿要求：1.請為所投稿的人物制作一份簡歷，簡單介紹人物的基本情況。2.請附上100字左右的文學人物短評，闡述對推薦人物的理解。校刊《文學少年》新開設“奇異人物傳”專欄，來介紹文學作品中具有奇異色彩的人物。莉莉同學想給《促織》中的成名之子和《變形記》中的格里高爾投稿，想請同學們一起來幫助她完成下面的簡歷。成名之子格里高爾年齡身份地位

家庭成員

經濟狀況

人生追求

主要經歷

活動一：制作人物簡歷人物簡歷成名之子格里高爾年齡九歲成年身份地位里正之子（社會底層）推銷員（社會底層）家庭成員父母父母、妹妹經濟狀況薄產累盡一人扛起家，債務如山，經濟困頓。人生追求拯救家人撐起家庭、還清債務；辭職主要經歷1.意外弄死了父親的促織2.害怕得跳井自殺3.魂魄變成一只促織

4.重新變成人1.唯一的活動就是工作2.變成了大甲蟲3.被家人和公司拋棄4.以蟲身凄慘死去【任務】對比之“形變”4．對比兩篇文本，兩篇小說中的“化蟲”各有什么特點？作者簡介寫作背景文本梳理課堂探究課堂小結課后作業短小，黑赤色，頓非前物······壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良·······蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領······蟲翹然矜鳴，似報主知······蟲躍去尺有咫。雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣······旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。瘦小精神勇猛俏皮機敏【任務】對比之“形變”4．對比兩篇文本，兩篇小說中的“化蟲”各有什么特點？作者簡介寫作背景文本梳理課堂探究課堂小結課后作業他躺著，感到脊背堅硬，猶如鐵甲。他稍稍抬起頭，看見自己的肚子高高隆起，棕色，并被分成許多弧形硬片，被子很難蓋得住，很快就會全都滑落下來。他那許多與他原來的身軀相比細得可憐的腿腳，無可奈何地在眼前舞動著。堅硬笨拙多腳【任務】對比之“形變”5．對比兩篇文本，分析兩篇文章的“變形”，有何異同？作者簡介寫作背景文本梳理課堂探究課堂小結課后作業明確：相同點：兩篇文章中，都是由人化蟲；化蟲的主人公，都是家中兒子不同點：（1）化蟲的形態不一樣，一個是短小善斗，聰敏精悍；一個是笨重骯臟，帶來拖累；（2）化蟲的狀態不一樣，一個是魂魄化蟲，一個是肉體化蟲；（3）化蟲前后生存狀態不一樣，一個化蟲前為小孩，調皮卻無用，造成麻煩，化蟲后為家人帶來利益好處；一個化蟲前為成人，家庭主要勞力，帶來利益，化蟲后失去工作，給家庭帶來麻煩。活動二：探究變形原因完成簡歷后，有同學對成名之子和格里高爾為什么變成蟲子產生了好奇。

請大家一起討論變形原因。成名之子為什么會變成這樣的蟲子？成名之子為什么會變成這樣的蟲子？挽救家庭。拯救全家的性命父親成名被迫擔任了征收促織的“里正”，誤期致命。無錢買。擔任里正卻弄得薄產累盡，成不敢斂戶口，而又無所賠償。唯一的希望破滅。出于孩童好奇的天性，自己無心撲殺了促織。捉不到。靡計不施，迄無濟；即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。（此物故非西產）《促織》中成子化蟲是建立在封建社會官貪吏虐的背景上的，是成子“孝”道的體現，是現實社會將人逼迫至虛幻世界的典型代表。康熙年間，正是清朝的盛世，康熙被視為為“英主”。可當時的統治集團和康熙本人同樣追求“聲色犬馬”，酷愛“斗雞戲蟲”，至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康乾年間制作最精，康熙時更是以制盆揚名于世。曲筆抨擊現實，借古諷今格里高爾為什么會變成這樣的蟲子？

１.細讀課文，格里高爾為什么會變成這樣的蟲子？（１）“我挑上了一個多么累人的差事!長年累月到處奔波。在外面跑買賣比坐辦公室做生意辛苦多了。再加上還有經常出門的那種煩惱，擔心各次火車的倒換，不定時的、劣質的飲食，而萍水相逢的人也總是些泛泛之交，不可能有深厚的交情，永遠不會變成知己朋友。讓這一切都見鬼去吧!”－－－工作的辛苦、飲食的低劣、友情淡薄、心里煩惱。（２）”我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。我就會走到老板面前，把我的意見一古腦兒全告訴他。－－－－－只要等我積攢好了錢，還清父母欠他的債——也許還要五六年吧，我就一定把這件事辦了。“－－－－還債的心理壓力,受老板的氣,使格里高爾生活在重壓之下。可見，格里高爾變成大甲蟲有社會的原因、家庭的原因、心理的原因。時代背景一戰使許多資本主義國家經濟蕭條，社會動蕩，生活痛苦。人們對資本主義失去信心，一方面銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。卡夫卡以敏銳的洞察力發現了資本主義壓迫人的本質，因此借此小說來批判資本主義下虛偽冷漠的人際關系和這個摧殘人性的社會制度。異化：在環境的壓力下，人失去自我，失去價值、尊嚴、地位乃至軀體，成為非人。答案(1)根本原因是人性的喪失，人失去了自己本來應有的東西，就異化為非人了。在西方現代資本主義社會人為“物”(金錢、機器、產品、生產方式)所驅使、所統治而不能自主，成為“物”的奴隸，進而失去人的本性，變為非人。格里高爾的悲劇正是人異化為非人這一哲學生存現狀。(2)在現代社會里的人，對自身的命運感到無法把握，有一種生存恐懼。人變成甲蟲，在文中象征了莫名其妙的巨大災難的降臨。進入20世紀后，兩次世界大戰的災難、周期性的經濟危機、超級大國的軍備競賽、核戰爭的威脅、環境污染和自然界生態平衡的破壞，這一切使人們對未來的命運處于一種不可知的恐懼狀態之中。(3)家庭的貧苦。父親破產，母親生病，妹妹上學，沉重的家庭負擔和父親的債務，壓得格里高爾喘不過氣來，使他成為養家的支柱。可以說，格里高爾的悲劇，是由社會、家庭、自身三方面壓力的聚合造成的。格里高爾為什么會變成這樣的蟲子？走進作者卡夫卡（1883-1924)，著名小說家。生于奧匈帝國統治的布拉格的一個猶太商人家庭。他在壓抑的家庭氛圍中長大，怯懦憂郁，孤獨內向。自幼酷愛文學，后習法律，獲博士學位。畢業后，在保險公司任職。曾三次訂婚，又三次退婚，終生未娶，41歲時死于肺癆。

卡夫卡的作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法，表現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的個人。現代主義各文學流派，如“荒誕派戲劇”“意識流小說”等都深受卡夫卡作品的影響。藝術上強調使用極度夸張以至怪誕離奇的表現手法，描繪扭曲的人性，表現人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻、變態心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理。主要作品有短篇小說《饑餓藝術家》《變形記》，長篇小說《城堡》《審判》《美國》等。走進作者卡夫卡對《變形記》封面的恐懼：千萬不要畫那只甲蟲尊敬的先生！

您最近來信說，奧托瑪爾·施塔克將為《變形記》設計封面。我產生了小小的恐懼。但就我從《拿破侖》對這位藝術家的認識而言，這種恐懼也許是多余的，我是說，我想到了這樣的問題：作為插畫師，施塔克會不會去畫那只甲蟲本身？別畫那個，千萬別畫那個！我不是想限制他的權力范圍，而僅僅是根據我對這個故事顯然更深的理解提出請求。甲蟲本身是不可畫出的，即使作為背景也不行。或許這樣的意圖并不存在,那么就對我的這番請求一笑置之吧——我倒巴不得。但若能轉告并強調我的請求，我將十分感激。假如允許我對封面插圖提建議，那么我會選擇諸如這樣的畫面：父母和經理站在緊閉的門前，或者更好的是，父母和妹妹在燈光明亮的房間里，而通向旁邊那個房間的門扉中一片黑暗。活動三：探究變形寫法

荒誕與真實1.《促織》中有哪些離奇虛幻的情節？反映了什么現實？2.卡夫卡的小說是"夢與真實的絕妙混合。既有對現代世界最清醒的審視，又有最瘋狂的想像"。《變形記》人變成蟲的大框架本身十分荒誕，在哪些部分讓你感覺到特別真實？離奇、虛幻的情節成名夫妻由求神問卜而得佳品——這個情節提煉了現實生活，舊時人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神圖那么靈驗卻是虛幻的。作者虛構這個虛幻情節，正曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路。

成名九歲的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗——這個情節也有現實因素，在舊時代，孩子惹禍自殺，是常有的事。魂化蟋蟀則不可能。但這個虛幻情節卻有著強烈震撼人心的揭露、批判力量。試想，一個九歲孩子，經歷著多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。結尾的的喜劇結局——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運，裘馬揚揚也就純屬幻想。但這個情節卻深刻地揭示了封建政治的腐朽性，讀者讀了，自會聯系當時官場的黑暗現象。活動三：探究變形寫法

荒誕與真實中國傳統小說寫法情節曲折，跌宕起伏著重人物心理變化大團圓結局表現主義小說寫法不注重事件的來龍去脈，以心理活動展開異化特點結果功能方式異化原因異化之主題異化之寫法促織成名之子小蟋蟀：短小精悍、

敏捷輕巧，善斗團圓結局無用到有用魂魄化蟲社會原因自身原因諷諫皇帝，刺貪刺虐，善惡有報離奇曲折的情節，借古諷今，以喜寫悲變形記格里高爾甲殼蟲：龐大、堅硬外殼、笨拙、難翻身、洗的可憐的腳悲劇結局有用到無用肉身化蟲蟲形人心社會原因、家庭原因、自身原因人的異化批判資本主義下虛偽冷漠的人際關系和這個摧殘人性的社會制度。不注重事件的完整性著重刻畫心理真實和細節真實

從小促織到大甲蟲，變化的是形體，不變的是荒誕與悲涼。從蒲松齡到卡夫卡，變化的是時代、國籍、流派，不變的是對人性的探尋。《變形記》以象征手法為主又暗含了真實細節，《促織》以寫實主義為主又融合了傳奇色彩，兩篇小說同中有異，但都展現了人的異化變形，表現了荒誕與悲涼，表達了在時代困境中人性遭受摧殘的控訴。

總結同樣是變成了昆蟲，成名的兒子變成小促織則完全不同，這里頭不存在生命的自我認知問題，不涉及生命的意義，不涉及生命的思考，不涉及存在，不涉及思想或精神上的困境。在本質上，這個問題類屬于生計問題，或者說，是有關生計的手段或修辭的問題。《促織》的訴求是顯性的，他在提醒君主，你的一喜一怒、一動一用，都會涉及天下。天下可以因為你而幸福，也可能因為你而倒霉，無論《促織》抵達怎樣的文學高度，它只是“勸諫”文化的一個部分……蒲松齡所做的工作依然是“借古諷今”，拿明朝的人，說大清的事。——畢飛宇《小說課》西方的歷史是很不一樣的，它是求知的歷史，也是解決問題的歷史，它還是有關“人”的自我認知的精神成長史。人在尋求自我的路上遇到了比魔鬼更加可怕的東西，那就是異化。在費爾巴哈看來，人在上帝的面前是異化的，好，上帝被干掉了，馬克思換了一個說法，真正讓人異化的不是上帝，是大機器生產這種“生產方式”，蒸汽機或以蒸汽機為代表的工業革命給我們帶來什么？是無產，是赤貧、疾病和丑，是把自己“生產”成了機器。人的“變形”是可怕的，每個人在一覺醒來之后都有可能發現自己變成了甲殼蟲。這種異化感并不來自先知的布道，是個人——作為一個普通人的，普通的，普遍的自我認知。。

——畢飛宇《小說課》討論結束后，莉莉建議各位同學把對兩個人物的命運和結局的思考寫下來，寫成一則100字左右的文學人物短評，選出優秀的短評寄給校刊。活動三：思辨性寫作與交流

成名之子和格里高爾，他們在變形前，就像我們大多數人一樣，平凡而普通。

成名之子，只有九歲，總角幼童，本來應該有一個無憂無慮的童年，卻因為無心之失撲殺了父親抓回的蟋蟀而害怕的投井自殺。一個小孩子能想到的最好的方法就是自己去變成一只蟋蟀，去彌補過錯，去挽救父母。因此，變成蟋蟀是成名之子的愿望和祈求，也是在那個封建專制社會下，人不如蟲的悲哀無奈下的選擇。

至于格里高爾，是一個甘愿為家庭奉獻自己的人，一個為公司任勞任怨工作的人。但是這樣孝順的兒子、勤奮的員工，卻最后在變成甲蟲后被公司和家庭雙雙拋棄，最后在孤獨的無邊黑暗中凄慘死去。格里高爾的死，是辛辣的諷刺了資本主義主義社會壓迫人剝削人，致使人性扭曲的吃人本質。他們的悲劇亦是其所處時代的無數底層民眾的縮影。悲劇使人悲