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文檔簡介

課時(shí)2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題學(xué)習(xí)目標(biāo)要點(diǎn)晨背1.了解新事物、舊事物與量變、質(zhì)變的含義。2.理解并能熟練運(yùn)用事物發(fā)展的前途、道路與狀態(tài)等知識分析問題。3.正確對待生活中的失敗與成功,堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,增強(qiáng)信心,腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)和生活。1.事物發(fā)展的前途是光明的。事物發(fā)展的道路是曲折的。要看到前途是光明的,對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長、壯大。又要準(zhǔn)備走曲折的路,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗(yàn)。2.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。探究一前途是光明的道路是曲折的【基礎(chǔ)梳理】1.事物發(fā)展的前途是光明的

(1)新事物是符合

、具有強(qiáng)大

和遠(yuǎn)大前途的事 物。

(2)舊事物違背事物發(fā)展的

,因而最終會(huì)走向滅亡。

(3)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因: ①新事物汲取了舊事物中

因素,并增添了為 舊事物所不能容納的新內(nèi)容,因而具有舊事物所不可比擬的

。客觀規(guī)律生命力必然趨勢積極的合理的優(yōu)越性②在社會(huì)歷史領(lǐng)域中,新事物符合歷史發(fā)展的

,反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合

的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)。選一選

下列屬于判斷新舊事物標(biāo)準(zhǔn)的是________。①事物出現(xiàn)時(shí)間的先后②事物是否符合客觀規(guī)律③事物一時(shí)力量的強(qiáng)弱④事物有沒有生命力和發(fā)展前途提示

②④必然趨勢人民群眾2.事物發(fā)展的道路是曲折的

(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由

到比 較完善的過程。

(2)新事物不可避免地存在著

和不完善的地方,人們 對新事物的認(rèn)識也有一個(gè)過程。

(3)舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和

新事物。不完善弱點(diǎn)極力扼殺想一想一切真理都會(huì)經(jīng)歷下面三個(gè)階段才會(huì)被人接受:第一階段,覺得可笑而不加理會(huì);第二階段,視為邪說而強(qiáng)烈抗拒;第三階段,未加思索而欣然接受。——叔本華叔本華的觀點(diǎn)表明,新事物的發(fā)展會(huì)經(jīng)歷一個(gè)怎樣的過程?提示他的觀點(diǎn)表明,人們對新事物的認(rèn)識有一個(gè)過程,新事物發(fā)展的道路是曲折的,但前途是光明的。因此新事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。【探究升華】中國共產(chǎn)黨成立95周年

2016年7月1日,是中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念日。一路曲折一路歌,從當(dāng)年中國共產(chǎn)黨成立之初的50多名黨員到現(xiàn)在擁有8000多萬名黨員,中國共產(chǎn)黨走過了90多年的風(fēng)雨歷程。憶往昔崢嶸歲月,展未來任重道遠(yuǎn),如今的共產(chǎn)黨人正在引領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)“中國夢”,強(qiáng)國富民的“中國夢”必將在發(fā)展的洪流中逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。【問題探究】(1)你知道中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、地位分別是什么嗎?(2)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析中國共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)“中國夢”的歷程。答案(1)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。其宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的地位是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。(2)事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。憶往昔崢嶸歲月,展未來任重道遠(yuǎn),我們要堅(jiān)信“中國夢”必將在發(fā)展的洪流中逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),又要準(zhǔn)備走曲折的路。【名師點(diǎn)撥】事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑類別內(nèi)容總趨勢事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,這是指事物發(fā)展的全過程的總體方向,而不是指各個(gè)具體階段的方向道路事物發(fā)展的道路是迂回曲折的,事物發(fā)展的各個(gè)階段和每一步的方向可能是前進(jìn)的,也可能是停滯的,甚至是倒退的途徑一切事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折,在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一【典例1】書法是中國藝術(shù)的奇葩。唐代書法家孫過庭在《書譜》中把學(xué)書法的過程分為了三個(gè)階段:“初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。”這一過程體現(xiàn)了(

) ①事物發(fā)展是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過程②事物發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程③事物發(fā)展是一個(gè)不斷曲折迂回的過程④事物發(fā)展是一個(gè)不斷“揚(yáng)棄”的過程

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 答案C解析本題考查發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。發(fā)展不是事物的循環(huán)往復(fù),故①錯(cuò)誤,不能入選;發(fā)展不能只是曲折和迂回,而是前進(jìn)和上升,故③錯(cuò)誤,不能入選;題中材料強(qiáng)調(diào)了事物是變化發(fā)展的,發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,②④說法正確且符合題意。探究二做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變【基礎(chǔ)梳理】1.量變、質(zhì)變的含義

(1)量變是

的增減和

的變更,是一種漸進(jìn) 的、

的變化。

(2)質(zhì)變是事物

的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另 一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是一種

、顯著的變化。事物數(shù)量場所不顯著根本性質(zhì)根本的2.量變、質(zhì)變辯證關(guān)系

(1)量變是質(zhì)變的

,量變達(dá)到

必然引起質(zhì) 變,質(zhì)變是量變的

(2)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在

的基礎(chǔ)上開始 新的量變。3.方法論要求

(1)要重視

,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。

(2)要果斷地

,促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。必要準(zhǔn)備一定程度必然結(jié)果新質(zhì)量的積累抓住時(shí)機(jī)4.反對錯(cuò)誤傾向

(1)只承認(rèn)質(zhì)變,否認(rèn)量變,否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備的

”。

(2)否認(rèn)質(zhì)變,否認(rèn)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果的“

”。 想一想事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性、量變和質(zhì)變各有何側(cè)重? 提示前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一是事物發(fā)展的途徑,量變和質(zhì)變則是事物發(fā)展趨勢中的兩種狀態(tài);前者側(cè)重的是事物發(fā)展的前途和道路,后者側(cè)重的是事物性質(zhì)是否發(fā)生了變化。激變論庸俗進(jìn)化論【探究升華】青蛙效應(yīng)

青蛙效應(yīng)(frogeffect)是指把一只青蛙扔進(jìn)開水里,它因感受到巨大的痛苦便會(huì)用力一蹬,躍出水面,從而獲得生存的機(jī)會(huì)。當(dāng)把一只青蛙放在一盆溫水里并逐漸加熱時(shí),由于青蛙已慢慢適應(yīng)了那愜意的水溫,所以當(dāng)溫度已升高到一定程度時(shí),青蛙便再也沒有力量躍出水面了。于是,青蛙便在舒適之中被燙死了。【問題探究】(1)“青蛙效應(yīng)”主要說明了什么哲理?(2)“青蛙效應(yīng)”對我們的生活、事業(yè)有哪些啟示?答案(1)“青蛙效應(yīng)”主要說明的是關(guān)于事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的哲理,即事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的,事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化。(2)“青蛙效應(yīng)”強(qiáng)調(diào)的是“生于憂患,死于安樂”的道理。人天生就是有惰性的,總愿意安于現(xiàn)狀,不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人久久沉迷于這種無變化、安逸的生活時(shí),就往往忽略了周圍環(huán)境等變化,當(dāng)危機(jī)到來時(shí)就像那青蛙一樣只能坐以待斃。在生活和職業(yè)上都是如此,逆水行舟,不進(jìn)則退。【名師點(diǎn)撥】1.量變和質(zhì)變關(guān)系量變質(zhì)變區(qū)別含義事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是一種根本的、顯著的變化呈現(xiàn)狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等對事物發(fā)展的意義事物的根本性質(zhì)沒有改變,仍然是這個(gè)事物是事物的根本性質(zhì)的改變,是由一種性質(zhì)的事物向另一種性質(zhì)的事物的根本轉(zhuǎn)變聯(lián)系①世界上任何事物的變化,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)。②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)2.量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求

(1)我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。

(2)要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。特別提醒(1)發(fā)展是一種質(zhì)變,質(zhì)變并不一定是發(fā)展。質(zhì)變是事物顯著的、根本性質(zhì)的變化。事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,但發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有那些上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。(2)量變引起質(zhì)變,但量變只有達(dá)到“一定程度”才會(huì)引起質(zhì)變。在一定范圍和限度之內(nèi)的量變并不影響事物的存在,不會(huì)改變事物的性質(zhì)。【典例2】2016年9月15日22時(shí)4分,天宮二號空間實(shí)驗(yàn)室在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。按照中國航天“三步走”戰(zhàn)略,2020年左右,中國將建成自己的太空家園——空間站。繼“神十”飛天、“天宮一號”完成使命后,中國又發(fā)射了“天宮二號”空間實(shí)驗(yàn)室,突破貨運(yùn)飛船為空間實(shí)驗(yàn)室供給物資的技術(shù)。這體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是 (

) A.認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)

B.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

C.部分對整體起決定性作用

D.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一 答案B解析我國航天“三步走”戰(zhàn)略體現(xiàn)了事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變的過程,B項(xiàng)正確且符合題意。A、C兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤,D項(xiàng)不符合題意。【思維導(dǎo)圖】【背景材料】凈化網(wǎng)絡(luò)語言

2016年3月,“青年之聲·凈語良言我承諾”網(wǎng)絡(luò)大行動(dòng)在京正式啟動(dòng)。團(tuán)中央“青年之聲”、中華全國學(xué)生聯(lián)合會(huì)、中國孔子基金會(huì)聯(lián)合發(fā)布了《青年自覺凈化網(wǎng)絡(luò)語言倡議書》,倡議全國廣大青少年朋友寫好字、讀好書、做好人、傳好文、說好話、行好事。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代顛覆了傳統(tǒng)的說話方式以及用詞習(xí)慣,這些行為也入侵到一些廣播電視節(jié)目和廣告中,比如隨意造詞:“我伙呆”“人艱不拆”;篡改、亂用成語,把“盡善盡美”改為“晉善晉美”,把“刻不容緩”改為“咳不容緩”;等等。網(wǎng)絡(luò)語言的活躍是思想解放的反映,把語言文字管理得太死是不需要,也是不可能的。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們不再滿足于過去那種落后的表達(dá)形式,人們的生活要求我們的語言相應(yīng)地革新。盡管網(wǎng)絡(luò)中的咆哮體、羊羔體、甄嬛體語言不代表漢語發(fā)展的方向,但它們都是對漢語變革的嘗試,其消極的方面會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展、語言的發(fā)展被逐漸地凈化。【深度思考】(1)運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識分析網(wǎng)絡(luò)中的咆哮體、羊羔體、甄嬛體語言是否為新事物。(2)怎樣理解網(wǎng)

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