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文檔簡介
好消息和壞消息的哲學分析與啟示第二小組葉利欽、克林頓和比爾·蓋茨上了天堂,來到了上帝面前。上帝對他們說:“三天后就是世界末日了,所以你們都回到人間去吧。〞第二天,葉利欽對俄羅斯人說:“我有兩個消息要告訴大家,都是壞消息。一個是上帝真的存在,一個是兩天后就是世界末日了。〞克林頓對美國人說:“我有兩個消息要告訴大家,一個是好消息,一個是壞消息。好消息是上帝真的存在,壞消息是兩天后就是世界末日了。〞比爾·蓋茨對微軟的同事們說:“我有兩個消息要告訴大家,都是好消息。一個是上帝真的存在,一個是兩天后IВМ和Nоvеll〔諾勒,美國一家網(wǎng)絡產(chǎn)品公司〕將不復存在。〞聯(lián)系的觀點事物之間都存在著聯(lián)系,聯(lián)系是普遍的,是事物固有的,不隨人的意志而改變的。因而為了更好地掌控,我們應從事物的固有聯(lián)系中把握聯(lián)系。正如“好消息,壞消息〞中,上帝的存在與否、世界末日的來臨與否都和人們未來的決定和反響有所聯(lián)系,三個人的轉述同樣和人們之后的行動有所聯(lián)系。為了取得更好的結果,就要好好地把握這些聯(lián)系。顯然,這里三個人對這種聯(lián)系的把握是不同的,葉利欽的轉述可能使結果悲劇,克林頓的轉述讓結果還有點希望,而比爾蓋茨的轉述讓結果顯得美好。三個人都看到了消息與行為的聯(lián)系,只是怎么把握這種聯(lián)系的方式不同。而我覺得比爾蓋茨的這種把握才是我們應該學習的。由此我們可以領會到,當我們碰到事情的時候,應該好好去觀察它與其他事物之間的聯(lián)系,然后根據(jù)全部的聯(lián)系做出最恰當?shù)木駬瘛嵺`和認識實踐是人們改造客觀世界的物質性活動,實踐是認識的根底,是認識的唯一來源,是認識開展的動力,認識是在實踐根底上主體對客體的能動反映,這種反響只有在實踐、在主體和客體的相互作用中才能完成。這一方面要求我們堅持實踐第一的觀點,積極投身于社會實踐,另一方面,要求我們重視和發(fā)揮科學理論的指導作用,文中葉利欽、克林頓和比爾·蓋茨通過上天堂見了上帝才知道三天后是世界末日也獲得了另一個認識——上帝真的存在,而這里的“上天堂見上帝〞就是實踐,有了這一實踐三人才有了這兩個認識,而這一實踐讓三人的認識從不知到知,改造了他們的的主觀世界,提高他們的判斷和推理的能力,從而推動認識的不斷深化。總之,我們要堅持認識與實踐相結合,使實踐與認識到達具體的歷史的統(tǒng)一。矛盾唯物辯證法的矛盾觀認為矛盾具有普遍性,事事有矛盾,時時有矛盾。我們要用矛盾的觀點看世界,敢于成認矛盾、揭露矛盾。材料中的世界末日,在不同人的眼里可以是好消息,也可以是壞消息,好和壞本身就是一個矛盾體。矛盾具有對立統(tǒng)一性,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,這要求我們堅持用一分為二,全面的觀點看問題。好消息并不是對所有人都意味著是好,而壞消息也并不對所有人都意味著壞,好與壞甚至只有一步之差,好消息和壞消息在一定程度上能夠互相轉換。。換言之,好消息也會變成壞消息,而壞消息,也能變成好消息。這不禁讓我想到了另一那么小故事:“塞翁失馬〞。“塞翁失馬〞的故事在民間流傳了千百年。其蘊含的“福兮禍所依,禍兮福所伏〞的觀點是最原始最樸素的辯證法思想。福可以轉化為禍,禍可以轉化為福。人生長河,學業(yè)、事業(yè)、交友、婚姻,一輩子要經(jīng)歷太多事,怎可能凡事一帆風順呢。所以我們的人生或大或小、或重或輕,都會遇到一些曲折坎坷和禍福得失。人世間的好事與壞事都不是絕對的,有兩面性,在一定的條件下,壞事可以引出好的結果,好事也可能會引出壞的結果。好與壞在一定條件或情況下會相互轉換,要用一顆平常心來看待禍福。每當我們遇到這些挫折坎坷,就要有一種塞翁失馬的精神,調整心態(tài)、平衡得失、辯證地看待、正確地處理人生的這些坡坡坎坎。物質與意識.辯證唯物主義認為,物質決定意識,意識是客觀事物在人腦中的反響;意識對物質具有能動作用,人類既能能動的認識世界,也能夠能動的改造世界。正確反映客觀事物及其開展規(guī)律的意識,能夠指導人們有效的的開展實踐活動,促進客觀事物的開展;歪曲反映客觀事物及其開展規(guī)律的意識,那么會把人們的活動引向歧途,阻礙客觀事物的開展。這就要求我們重視意識的作用,重視精神的力量,自覺的樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。在文中三人都接到上帝說三日后是世界末日的消息,雖然葉利欽和克林頓都把這一消息分為好壞,但主旨都是從世界末日這一壞消息的角度出發(fā)的。而比爾蓋茨卻把這一消息當做好消息告訴員工。這告訴我們意識對物質的能動作用,這就要求我們要重視意識的作用,重視精神的力量。價值觀價值觀是一種社會意識,對社會存在具有能動的反作用。價值觀不同,人們對客觀事物的評價不同,價值觀對人生選擇、人生道路具有重要的導向作用。葉利欽、克林頓和比爾·蓋茨之所以對同一件事有不同的看法,正是因為他們有著不同的價值觀念,這里可以看
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