第頁唐宋大詩人詩中的物候【學習目標】1.理解物候的概念及其在唐宋詩歌中的體現，掌握如何通過詩歌來感受自然變化和詩人情感。2.理解文中引用的詩歌的含義，探討他們如何通過物候現象反映自然與人文情感。了解其在文學創作中的表現手法和藝術特色。3.提升學生對自然觀察的敏感性和文學鑒賞能力，培養科學與人文的綜合素養。4.感受唐宋詩人對自然和生活的熱愛，提升對自然美的欣賞能力和對傳統文化的認識。提升學生的文化自信【教學重難點】1.重點：掌握物候學的基本知識，理解其在古典詩詞中的具體體現。2.難點：分析詩歌中的物候描寫如何增強詩意和表達情感。一、課前知識梳理1.字音賈思勰(xié)黃宗羲(xī)瀛洲(yíng)瀼西(ràng)縠文(hú)花卉(huì)譬如(pì)疾苦(jí)稱道(chēng)吹噓(xū)參天(cān)滹沱(hūtuó)蕃(fān)涪(fú)縐(zhòu)萃（cuì）2.字形縠文滹沱文縐縐物候3.字義物候：指自然界中動植物季節性變化的現象，如開花、遷徙等。萃天地之清氣：聚集。也指聚在一起的人或物：薈（huì）～。出類拔～。至理名言：意思是最正確的道理，最精辟的言論。稱道不置：不停地稱贊。不置，不止，不停。義同“稱賞不置”。相得益彰：兩者互相配合或映襯，雙方的長處和作用更能顯示出來。彰：顯著。4.作家作品竺可楨（1890年3月7日—1974年2月7日），字藕舫，浙江紹興人。他是中國科學院院士，中國共產黨黨員，中國近代氣象學家、地理學家、教育家，中國近代地理學和氣象學的奠基者。竺可楨于1918年獲得哈佛大學博士學位。他是中國近代氣象學、地理學的主要奠基人，領導創建了第一個由中國人管理的現代氣象臺站，并在臺風、季風、氣候變遷、農業氣候、物候、自然區劃等方面有開拓性的研究。他對中國科學史研究也頗有建樹。他還是中國綜合自然區劃的開創者。他先后創建了中國大學中的第一個地學系和當時的中央研究院氣象研究所；擔任過浙江大學校長和中國科學院副院長，是中國自然科學史研究的開拓者之一。竺可楨一生著作豐富，在報刊上發表文章達500篇以上，共出版專著20余種。他的一些著作如《物候學》《天道與人文》等都產生了廣泛影響。宛敏渭（1910~2000），又名竹村，安徽省廬江縣城關鎮人，是一位著名的氣象學家。他從30年代就開始氣象學研究，從理論和實踐上為我國的農業氣象學作出了重要貢獻。曾任安徽省氣象測候所所長、視導員；中國科學院地理研究所副總工程師、高級工程師、物候組組長；中國氣象學會農業氣象顧問，北京氣象學會理事，中國地理學會氣象委員。是中國農業氣象學、物候學的開創人之一。除了與竺可楨合著《唐宋大詩人詩中的物候》外，他還著有《中國動植物物候圖集》《物候學》《中國物候觀測方法》《北京的自然歷》等書籍，并主編了《中國動植物物候觀測年報》十冊，其中《物候學》一書還獲得了全國優秀圖書獎。總的來說，宛敏渭是一位在氣象學和物候學領域有著深厚造詣和卓越貢獻的科學家。5.知識積累：物候+物候學+說明文物候、物候學物候，是指動物、植物、鳥類、天氣等隨季節變化的周期性自然現象。利用物候知識來指導農業生產的研究，在世界各國已經發展成為一門科學，叫物候學。物候學主要是研究自然界的植物(包括農作物)、動物和環境條件（氣候、水文、土壤條件）的周期變化之間相互關系的科學。物候是自然環境中動植物生命活動的季節性現象和在一年中特定時間出現的某些氣象、水文現象的特征。包括三方面：（1）植物物候，又稱為作物物候，如各種植物發芽、展葉、開花、葉變色、落葉等現象，農作物生育期中的物候現象。（2）動物物候，如候鳥、昆蟲及其他動物的遷徙、初鳴、終鳴、冬眠等現象。（3）各種水文、氣象現象，如初霜、終霜、結冰、消融、初雪、終雪等自然現象。物候學的數據和研究成果對于農業、林業、生態保護、氣候變化研究等領域都具有重要的應用價值。例如，通過物候數據可以預測作物的生長周期，幫助農民合理安排播種和收獲時間；在生態保護方面，物候學可以幫助監測和評估生態系統對氣候變化的響應。隨著全球氣候變化的加劇，物候學的研究越來越受到重視。說明文所謂說明文，就是以說明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人以知識的文章，它通過對實體事物的解說，或對抽象事理的闡釋，使人們對事物的形態、構造、性質、種類、成因、功能、關系或對事理的概念、特點、來源、演變、異同等有所認識，從而獲得相關知識。以說明為主，是區別說明文與其他文體的標志。（1）說明文的分類按說明對象分：事物說明文：旨在介紹某一事物的形體特征，如《中國石拱橋》。事理說明文：旨在解釋事物本身的道理或內部規律，如《統籌方法》。按介紹的客觀規律及其知識體系分：自然科學說明文：介紹自然科學領域的知識，如物理、化學、生物等。社會科學說明文：介紹社會科學領域的知識，如歷史、地理、經濟等。按說明語言的不同特色分：平實性說明文：語言平實，注重客觀描述，如科普文章。生動性說明文：語言生動，常運用修辭手法，如文藝性說明文（科學小品或知識小品）。（2）說明文的說明順序時間順序：按事物發展的時間先后順序寫，常用于說明事物的發展變化。空間順序：按事物在空間位置關系依次說明，常用于說明相對靜止的事物，如園林、建筑物等。邏輯順序：按事物的內部聯系來解說，包括從現象到本質、從原因到結果、從特點到用途等。（3）說明文的說明方法下定義：用簡明的語言對某一概念的本質特征做規定性的說明。舉例子：通過列舉具體的實例來說明事物的特征或事理。分類別：對說明事物分門別類，使說明的內容眉目清楚。列數字：通過列舉準確的數字來說明事物的特征或事理，使說明更具說服力。打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點。作比較：把事物或事理同其他事物或事理進行比較，以突出其特點。摹狀貌：為了使被說明對象更形象、具體，可以進行狀貌摹寫。引資料：為了使說明的內容更充實具體，可以引用相關資料或名言等。（4）說明文的結構總分式結構：包括“總—分—總”式、“總（概括）—分（具體）”式、“分—總”式。遞進式結構：著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開的。并列式結構：各層意思之間并列展開，互不交叉。（5）說明文的語言準確性：說明文的語言要求準確無誤，特別要注意說明文中使用的術語和修飾限制性的詞語。嚴密性：說明文的邏輯要嚴密，避免出現自相矛盾或模糊不清的情況。生動性：雖然說明文以客觀描述為主，但也可以運用修辭手法使語言更加生動有趣。綜上所述，說明文是一種重要的文體形式，具有知識性、客觀性、條理性等特點。通過掌握說明文的分類、說明順序、說明方法、結構和語言等方面的知識，可以更好地理解和撰寫說明文。6.創作背景隨著現代化進程的加快，人們與自然環境的聯系逐漸疏遠。20世紀初，中國學術界開始重視對傳統文化的挖掘和研究。通過研究古代詩歌中的物候現象，可以喚起人們對自然環境的關注和保護意識。竺可楨先生是中國近代氣象學、地理學的奠基人之一，他對中國自然科學史有著深厚的興趣和研究。宛敏渭則是專注于水力學和環境水利的學者。兩位學者的合作文章《唐宋大詩人詩中的物候》，結合了古典文學研究和自然科學的視角，探討了唐宋時期著名詩人們如何在其作品中記錄和反映當時的物候現象。他們將科學研究的方法應用于文學分析中，探討詩歌中的物候現象，這在當時是一種創新的跨學科研究方法。也是對古代文學與現代科學相結合的探索。竺可楨和宛敏渭都曾從事教育工作，他們希望通過對唐宋詩歌中物候現象的研究，提高學生對自然現象的觀察能力和文學鑒賞能力，同時也普及物候學知識。通過這篇文章，作者希望能夠促進人們對自然現象的認識，增強環境保護意識，并推動跨學科研究的發展。7.結構梳理二、課堂探究（一）導入1.最光榮的事跡：中國“問天”第一人，氣象科學奠基人——竺可楨2.竺可楨：中國物候學的創始人,科學,科學家,（二）重點問題1.請自我探究文中古詩文，做到會翻譯，能理解。【明確】花如解語應多事，石不能言最可人——陸游（宋）《閑居自述》翻譯：如果花能聽懂人說的話，那就會生出許多事端；石頭不能言語，卻是最招人喜愛。黃宗羲說：“詩人萃天地之清氣，以月、露、風、云、花、鳥為其性情，其景與意不可分也。月、露、風、云、花、鳥之在天地間，俄頃滅沒，而詩人能結之不散。常人未嘗不有月、露、風、云、花、鳥之詠，非其性情，極雕繪而不能親也。”——黃宗羲（明）翻譯：黃宗羲說：“詩人汲取天地間的清新氣息，將月、露、風、云、花、鳥融入他們的性情之中，使得景與意融為一體，不可分割。月、露、風、云、花、鳥這些自然景象在天地間轉瞬即逝，但詩人卻能將它們凝聚在詩中，使之永恒不散。普通人也并非沒有吟詠月、露、風、云、花、鳥的詩句，但由于缺乏真性情，即便是極盡雕琢之能事，也無法與這些自然景象產生親近之感。”東風已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好。——李白（唐）翻譯：東風已吹綠了瀛洲之草，宮中的紫殿和紅樓，在春色里顯得格外的美麗。漠南春色到滹沱，碧柳青青塞馬多。——唐李益《臨滹沱見蕃使列名》翻譯：漠南地區的春天已經來到了滹沱河，兩岸的柳樹青翠欲滴，塞外的馬匹眾多。江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。——劉禹錫《竹枝詞》翻譯：江邊的紅色樓閣在剛下過雨之后顯得格外清新明朗，瀼西一帶的春水泛起了像縐紗一樣細小的波紋。橋東橋西生長著美麗的楊柳樹，人們來來往往，一邊行走一邊唱著歌謠。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門——王之渙《出塞》翻譯：何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》（去埋怨春光遲遲不來）呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！西川有杜鵑，東川無杜鵑，涪萬無杜鵑，云安有杜鵑。我昔游錦城，結廬錦水邊，有竹一頃余，喬木上參天，杜鵑暮春至，哀哀叫其間——杜甫翻譯：四川西部有杜鵑鳥，東部卻沒有。涪陵和萬州地區沒有杜鵑鳥，而云安地區有杜鵑鳥。我過去在成都游歷時，在錦江邊搭建了房屋。那里有一頃多的竹林，高大的樹木直沖云霄。杜鵑鳥在晚春時節來到這里，在林中哀鳴。（我每次見到杜鵑鳥都會恭敬地拜兩次，因為它是古代帝王杜宇的靈魂）平生詩句領流光，絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好，梅花未動意先香——陸游（南宋）翻譯：我一生都在用詩句捕捉時光的流轉，尤其喜愛初冬時節屋頂的萬千瓦片上覆蓋的白霜。楓葉即將凋零時看起來反而覺得更加美好，梅花還未綻放，但心中已預先感受到了它的芬芳。野人無歷日，鳥啼知四時。二月聞子規，春耕不可遲；三月聞黃鸝，幼婦憫蠶饑；四月鳴布谷，家家蠶上簇；五月鳴鴉舅，苗稚憂草茂——陸游（南宋）翻譯：鄉村里的人沒有日歷，但通過鳥兒的叫聲就能知道季節的變化。二月里聽到杜鵑鳥的叫聲，就知道春耕的時候到了，不能耽擱；三月里聽到黃鸝鳥的叫聲，年輕的婦女們就會擔心蠶寶寶餓了；四月里布谷鳥開始鳴叫，家家戶戶的蠶開始結繭；五月里聽到鴉舅鳥的叫聲，就擔心田里的幼苗會被茂盛的雜草覆蓋。2.讀懂標題【明確】物候：物候，是指動物、植物、鳥類、天氣等隨季節變化的周期性自然現象。釋題：唐詩中反映的物候現象與物候知識。第一部分3.文章開頭所引兩句詩的目的在于什么？【明確】為了引出“什么是大自然的語言”，進而引出本文說明的目的。

4.文中哪些語句說明了人類研究大自然語言的目的？【明確】重要的是我們要能體會這種暗示，明白這種傳語，來理解大自然，改造大自然。5.“石頭和花卉雖沒有聲音和語言，卻有它們自己的一套結構組織來表達它們的本質。”結合文章內容，談談對這句話的理解。【明確】“花如解語應多事，石不能言最可人。”石頭無言，但它有標示自己年齡的方法；花卉無言，卻有自己的一套特殊的“話語”系統——花開花落，彰顯四季的變化。從課文內容來看，很多植物、候鳥雖不能言語，但都能反映出不同時間、不同地點一定的物候現象，具有暗示自然規律的作用。6.第2自然段說明唐宋大詩人對物候的歌詠有杰出的成就的原因有哪些？【明確】原因有二：一是他們“關心民生疾苦”；二是“又熱愛大自然，善能領會鳥語花香的暗示”。7.引用明末學者黃宗羲的話的目的是什么？【明確】道出了詩人能夠掌握大自然語言，編成詩句的原因。第二部分8.作者引用白居易的名句揭示了怎樣的物候規律【明確】作者首先引用白居易的名句，揭示其指出了物候學上的兩個規律：“第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環；第二是這循環是隨氣候轉移的，春風一到，芳草就蘇醒了。”9.引用李白詩和王安石詩目的想說明什么？【明確】作者引用李白和王安石的詩，點明“花木抽青”是春天來臨的重要標志，并進一步比較分析王安石的“春風又綠江南岸”和李白的“洛陽三月飛胡沙”，闡述“物候是有區域性的”特點。10.引用李益、劉禹錫和王之渙的詩說明了什么？【明確】然后引用李益、劉禹錫和王之渙的詩說明楊柳抽青之所以成為初春的代表，不僅因為柳樹抽青早，還在于柳樹分布區域廣。11.最后以毛澤東的詩說明什么？【明確】最后以毛澤東的詩說明今天的環境已經發生了很大的變化，如今的關外已經是“春分楊柳萬千條”了。12.作者引用杜甫、陸游的詩句意在說明什么？【明確】作者引用杜甫、陸游的詩句，說明他們留心物候，特別是陸游，還注意揭示候鳥與農時的關系，“可稱為能懂得大自然語言的一個詩人”。第三部分13.最后一段有什么作用？【明確】總結全文，歸納物候因地而異、因時而異的特點，指明物候研究的方向，表現出科學的態度和精神。小結14.整理文中的詩句，深入理解詩中反映的物候現象，以及揭示的規律。唐宋詩人詩句物候白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生……草木有一年一度的循環規律，且這循環隨氣候轉移李

白王安石李

白東風已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好。春風又綠江南岸，明月何時照我還。洛陽三月飛胡沙花木抽青也還是春天的重要指標之一；物候是有區域性的李

益劉禹錫王之渙漠南春色到滹沱，碧柳青青塞馬多。江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關楊柳抽青是被選為初春的代表杜

甫

西川有杜鵑，東川無杜鵑，涪萬無杜鵑，云安有杜鵑。我昔游錦城，結廬錦水邊，有竹一頃余，喬木上參天，杜鵑暮春至，哀哀叫其間……不同的候鳥標志著不同季節、不同地點的物候陸

游

野人無歷日，鳥啼知四時。二月聞子規，春耕不可遲；三月聞黃鸝，幼婦憫蠶饑；四月鳴布谷，家家蠶上簇；五月鳴鴉舅，苗稚憂草茂……候鳥可以預