孫叔孫；氏于居，則東門北郭。”由此推論，司馬、司徒等姓氏應源自()24分）“四面楚歌”典出楚漢戰爭。西漢初期，“楚歌”在社這主要是因為()34分）南朝秀美靈動，北朝剛健雄渾，南北文化共同孕育了唐代文化的新氣象。以下最能體現南方文化特征的是()44分）如表漢至宋南北方戶數變化表（單位：萬戶）影響表如表漢代至宋代南北方戶數變化的主要因素是()54分）遼與西夏分別是契丹與黨項建立的少數民族政權，兩者的相似之處是()64分）1858年，中英《天津條約》規定：“嗣后各式公文，無論京外，內敘大英國官民，自不得提書‘夷’字。”這表明當時的中國()74分）1917年，李大釗撰文指出：“孔子者，歷代帝王專制之護符也：憲法者，現代國民自由之證券也；專制不能容于自以專制護符之孔子，入于自由證券之憲法，則其憲法將為萌芽專制之憲非為孕育自由之憲法也。”李大釗在此強調的是()84分）抗日戰爭期間某戰役后，《新華日報》刊載一位中國將領的談話：“我軍……對一城一寨之得失，初不以為重，主在而予敵主力以打擊。”以下戰役符合上述特征的是()94分）法國人達爾讓松在18世紀中期寫道：“委托給大臣們的事務漫無邊際知識與他們龐大的權力有距離，他們便被迫將一切材料說明，當時的法國()104分）1787年費城會議制定的《美利堅合眾國憲法》規定：合眾國不得授予貴族爵位。反映了美國憲法的主要原則是()114分）19世紀中期的一位英國記者報道：“沒有一個曼徹斯特的工人沒有荷蘭機械，有一個忙碌的擺，在整個世界面前公開而材料表明，當時的曼徹斯特()124分）拉爾夫?達倫道夫在1998年寫道，20世紀“在相當大程度上為各種分以回應這一日益全球化的現實”。達倫道夫在這里強調的是20世紀()材料一力役，成為國家發展的重要基礎。公元780年，唐朝推稅法。在此之前，歷代的賦稅征收，或據田畝，或按糧食、絲絹等實物，有時亦收取錢幣，名目與內容時同，但無不以個體農戶為基礎。清查戶口、人丁，盡,防止自耕小農破產，均是歷代一以貫之的政策。兩稅法實施后的一千多年中，按資產收稅，收取貨幣，成為賦稅變化的主流。這也是明代“一條鞭法”、清代“攤了入畝”等制度的主要內容。土地占有量是首要依據，土地兼并不再是政府關注的主要問題，對--據李劍農《中國經濟史稿》等“一五”“二五”1963~--摘編自《中國統計年鑒》建設社會主義新農村，必須全面推進農村綜業稅，標志著在我國實行了長達2600年的這個古老稅（2）根據材料二并結合所學知識，說明1950--1965年我國農業稅占農業實產材料一代世界不同地區之間經濟與文化聯系的主要內容之一。紀，在17一18世紀成為最重要的洲際貿易，因涉及歐達美洲后，以這些黑人換取蔗糖、咖啡、煙草、棉花--據艾里克?威廉斯《資本主義與奴隸制度》等美洲金銀產地的發現，土著居民的被剿滅、被度開始進行的征服和掠奪，非洲變成商業性地獵獲黑--馬克思《資本論》英國資產階級將被迫在印度實行的一切，既不會會根本改善他們的社會狀況，因為這兩者不僅僅決定還決定于生產力是否歸人民所有。但是，有一點他們--馬克思《不列顛在印度統治的未