2024年云南省雙柏縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.卡普捷列夫C.維果斯基D.烏申斯基答案：A答案分析：1903年，桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。卡普捷列夫1877年出版《教育心理學(xué)》，是最早正式以“教育心理學(xué)”命名的著作。維果斯基提出了文化-歷史發(fā)展理論等。烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。2.個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能，這是（）A.遷移B.定勢(shì)C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C答案分析：功能固著是指個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。3.下列哪種學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型（）A.態(tài)度B.習(xí)慣C.言語信息D.運(yùn)動(dòng)技能答案：B答案分析：加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類：言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和運(yùn)動(dòng)技能。習(xí)慣不屬于加涅劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型。4.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D答案分析：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。“功=力×距離”體現(xiàn)了功、力和距離這幾個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)。符號(hào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。5.一個(gè)學(xué)生過分害怕貓，我們可以讓他先看貓的照片、談?wù)撠垼僮屗h(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓，讓他靠近籠中的貓，最后讓他用手觸摸貓，逐步消除對(duì)貓的懼怕反應(yīng)。這種方法在心理治療中稱為（）A.松弛訓(xùn)練B.肯定性訓(xùn)練C.系統(tǒng)脫敏法D.合理情緒療法答案：C答案分析：系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中讓學(xué)生逐步接觸貓以消除對(duì)貓的懼怕反應(yīng)，符合系統(tǒng)脫敏法的過程。松弛訓(xùn)練是通過改變肌肉緊張，減輕肌肉緊張引起的酸痛，以應(yīng)付情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤。肯定性訓(xùn)練，也叫“自信訓(xùn)練”“果敢訓(xùn)練”，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。合理情緒療法是通過改變不合理信念來調(diào)整情緒和行為。6.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特心理素質(zhì)，即（）A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B答案分析：教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性，能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育手段是指教育者為達(dá)到一定教育目的所采用的活動(dòng)方式和方法的總稱。教育反響不是一個(gè)規(guī)范的教育術(shù)語。教育靈感是指在教育過程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。7.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（）A.德育B.班級(jí)活動(dòng)C.教研活動(dòng)D.教學(xué)答案：D答案分析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，是貫徹國家的教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。班級(jí)活動(dòng)是在班級(jí)范圍內(nèi)開展的各種活動(dòng)。教研活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)成長和提高教學(xué)質(zhì)量的活動(dòng)。8.我國最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.許慎C.朱熹D.孟子答案：D答案分析：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。孔子是中國古代偉大的教育家，但未最早使用“教育”一詞。許慎在《說文解字》中對(duì)“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋。朱熹對(duì)教育有諸多論述，但不是最早使用“教育”一詞的人。9.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案：B答案分析：教育目的一般由兩部分組成：一是對(duì)教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識(shí)、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)；二是對(duì)要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槟膫€(gè)階級(jí)的利益服務(wù)。10.以下哪種學(xué)制不利于教育的普及（）A.單軌制B.雙軌制C.分支型學(xué)制D.綜合型學(xué)制答案：B答案分析：雙軌制把學(xué)校分為兩個(gè)互不相同的軌道：一軌是為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性；另一軌是為勞動(dòng)人民子女設(shè)立的，從小學(xué)到中等職業(yè)學(xué)校，是為培養(yǎng)勞動(dòng)者服務(wù)的。這種學(xué)制不利于教育的普及。單軌制有利于教育的普及。分支型學(xué)制介于單軌制和雙軌制之間，也在一定程度上促進(jìn)了教育普及。綜合型學(xué)制并不是常見的學(xué)制類型表述。11.教師的根本任務(wù)是（）A.傳授知識(shí)B.開發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C答案分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即教師要傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。傳授知識(shí)是教師工作的重要內(nèi)容，但不是根本任務(wù)。開發(fā)智力是教育的一個(gè)目標(biāo)。為人師表是教師職業(yè)道德的要求。12.我國中小學(xué)課程（教學(xué)）計(jì)劃的最基本部分是（）A.課程設(shè)置B.課時(shí)分配C.學(xué)科順序D.學(xué)周安排答案：A答案分析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程設(shè)置是課程計(jì)劃的最基本部分，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科。課時(shí)分配規(guī)定了各學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù)。學(xué)科順序安排了學(xué)科開設(shè)的先后順序。學(xué)周安排說明了學(xué)年階段的劃分、各個(gè)學(xué)期的教學(xué)周數(shù)等。13.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生只有理解了教材，才能形成相應(yīng)的技能、技巧，才能把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。感知教材是教學(xué)的起始階段。鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)，但不是中心環(huán)節(jié)。14.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：B答案分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。作業(yè)布置與批改是教學(xué)效果反饋的重要手段。課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。15.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾的解決推動(dòng)著德育過程的發(fā)展。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。16.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容。統(tǒng)一多方面的教育力量也是班主任工作的重要職責(zé)，但不是中心環(huán)節(jié)。17.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）A.現(xiàn)實(shí)性B.潛在性C.可塑性D.普遍性答案：C答案分析：學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生正處于長知識(shí)、長身體的時(shí)期，他們的品德、觀念、行為習(xí)慣等都在形成之中，具有很大的可塑性。現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)調(diào)已經(jīng)存在的狀態(tài)，與學(xué)生發(fā)展的可能性不符。潛在性表述不準(zhǔn)確。普遍性與學(xué)生個(gè)體發(fā)展的特點(diǎn)無關(guān)。18.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的（）決定的。A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.人身自由權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽(yù)權(quán)答案：B答案分析：人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師不得隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查、關(guān)禁閉，這是保障學(xué)生的人身自由權(quán)。人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。19.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是（）A.課程類型B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)大綱D.教科書答案：A答案分析：課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃，是有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱也稱課程標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。教科書是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。20.主張“有教無類”的古代教育家是（）A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子答案：A答案分析：“有教無類”是孔子的教育主張，意思是不管什么人都可以受到教育，不因?yàn)樨毟弧①F賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。孟子主張“性善論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用是“求放心”。墨子主張“兼愛”“非攻”，重視科技知識(shí)和思維能力的培養(yǎng)。荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對(duì)人的影響。21.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B答案分析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，并編寫了《大教學(xué)論》，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。22.以下不屬于教育的文化功能的是（）A.選擇與傳承B.交流與融合C.更新與創(chuàng)造D.整合與消解答案：D答案分析：教育的文化功能主要包括文化的選擇與傳承、交流與融合、更新與創(chuàng)造等。教育可以對(duì)文化進(jìn)行篩選、整理，將優(yōu)秀文化傳承下去；促進(jìn)不同文化之間的交流，實(shí)現(xiàn)文化的融合；還能通過教育活動(dòng)創(chuàng)造新的文化。整合與消解不屬于教育的文化功能。23.學(xué)生在課堂上常表現(xiàn)為注意力不集中，做小動(dòng)作，提問時(shí)沒有人發(fā)言等，這樣的課堂氣氛屬于（）A.積極的B.消極的C.對(duì)抗的D.不能確定答案：B答案分析：消極的課堂氣氛常常以學(xué)生的緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為基本特征。在消極氣氛的課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生注意力分散，做小動(dòng)作，對(duì)教師的要求反應(yīng)遲緩，提不起學(xué)習(xí)興趣。積極的課堂氣氛是恬靜與活躍、熱烈與深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。對(duì)抗的課堂氣氛是一種失控的課堂氣氛，表現(xiàn)為學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂等。24.（）是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸宿。A.教育目的B.教育方針C.教育計(jì)劃D.教學(xué)答案：A答案分析：教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸宿。教育方針是國家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向。教育計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。25.個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求（）A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進(jìn)C.因材施教，有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行答案：A答案分析：個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。這就要求教育要抓住個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵期，適時(shí)而教，以促進(jìn)個(gè)體的最佳發(fā)展。教育工作要循序漸進(jìn)是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。因材施教，有的放矢是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的階段性。26.教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.練習(xí)法D.講授法答案：A答案分析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。27.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D答案分析：壬戌學(xué)制又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，以美國學(xué)制為藍(lán)本，規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，高中三年，一直沿用到全國解放初期。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒有實(shí)行。癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是中國開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。28.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。教師職業(yè)角色并非單一化。崇高化不是教師職業(yè)角色的最大特點(diǎn)。29.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理答案：B答案分析：教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。德育是教育的重要組成部分，但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。考試是教學(xué)評(píng)價(jià)的一種方式。學(xué)生管理是學(xué)校工作的重要方面，但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。30.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.教學(xué)過程B.學(xué)習(xí)過程C.評(píng)價(jià)過程D.反思過程答案：B答案分析：學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。評(píng)價(jià)/反思過程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評(píng)判、在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。31.以下屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.嬰兒吸奶C.鴨子游水D.兒童模仿電影中人物的行為答案：D答案分析：學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。兒童模仿電影中人物的行為是通過觀察學(xué)習(xí)獲得的，屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。蜘蛛結(jié)網(wǎng)、嬰兒吸奶、鴨子游水都是動(dòng)物的本能行為，不屬于學(xué)習(xí)。32.學(xué)生學(xué)習(xí)直角三角形，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：C答案分析：概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。直角三角形有其特定的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性，學(xué)生學(xué)習(xí)直角三角形屬于概念學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)是對(duì)詞語的學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。命題學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。33.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案是（）A.學(xué)習(xí)目標(biāo)B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)策略D.學(xué)習(xí)效能感答案：C答案分析：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者想要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)效能感是指個(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。34.以下屬于元認(rèn)知策略的是（）A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.資源管理策略答案：B答案分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。精加工策略和組織策略屬于認(rèn)知策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。35.態(tài)度的核心成分是（）A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.意志成分答案：B答案分析：態(tài)度包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。其中，情感成分是態(tài)度的核心成分，它是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)。認(rèn)知成分是指個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀念和信念。行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。態(tài)度一般不涉及意志成分。36.品德形成的標(biāo)志是（）A.道德信念的形成B.道德評(píng)價(jià)能力的形成C.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成D.價(jià)值內(nèi)化答案：C答案分析：品德形成的標(biāo)志是道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德信念的形成是品德形成的重要環(huán)節(jié)。道德評(píng)價(jià)能力是指學(xué)生根據(jù)已掌握的道德規(guī)范對(duì)已發(fā)生的道德行為的是非、善惡進(jìn)行分析判斷的能力。價(jià)值內(nèi)化是指將外在的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的價(jià)值觀念。37.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：D答案分析：自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成了自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣，能以自我調(diào)控的方式遵守規(guī)則時(shí)，就達(dá)到了自我促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。集體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。任務(wù)促成的紀(jì)律是某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。38.教師采用摸底考試了解學(xué)生已有的知識(shí)和能力的做法屬于（）A.形成性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.診斷性評(píng)價(jià)答案：D答案分析：診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。教師采用摸底考試了解學(xué)生已有的知識(shí)和能力，屬于診斷性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評(píng)價(jià)。總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。39.提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是（）A.維果斯基B.布魯納C.加涅D.桑代克答案：A答案分析：維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)理論，他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。布魯納提出了認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類并提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。桑代克是教育心理學(xué)之父，提出了試誤說。40.以下屬于智力因素的是（）A.動(dòng)機(jī)B.意志C.注意力D.情感答案：C答案分析：智力因素主要包括觀察力、記憶力、思維力、想象力和注意力等。動(dòng)機(jī)、意志和情感屬于非智力因素，它們對(duì)人的學(xué)習(xí)和活動(dòng)起著動(dòng)力、調(diào)節(jié)等作用。41.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師組織教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等做出選擇和決定的能力。42.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B答案分析：在奴隸社會(huì)，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來，成為獨(dú)立的形態(tài)。原始社會(huì)的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合。封建社會(huì)的教育也是與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的，但不是始于封建社會(huì)。資本主義社會(huì)的教育在一定程度上強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。43.一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系是（）A.國民教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育管理制度D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度答案：B答案分析：學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。國民教育制度是一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的總和。教育管理制度是指一個(gè)國家教育行政組織系統(tǒng)的規(guī)則體系。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度是指學(xué)校內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)和管理的根本制度。44.以下不屬于課程目標(biāo)確定的依據(jù)的是（）A.對(duì)學(xué)生的研究B.對(duì)教師的研究C.對(duì)社會(huì)的研究D.對(duì)學(xué)科的研究答案：B答案分析：課程目標(biāo)確定的依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。對(duì)學(xué)生的研究就是要找出教育者期望在學(xué)生身上所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。對(duì)社會(huì)的研究涉及到社會(huì)對(duì)教育的需求等方面。對(duì)學(xué)科的研究是要確定學(xué)科知識(shí)的邏輯順序、深度和廣度等。對(duì)教師的研究不屬于課程目標(biāo)確定的依據(jù)。45.教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志是（）A.自動(dòng)教學(xué)機(jī)B.程序教學(xué)機(jī)器C.電影和電視D.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)答案：D答案分析：計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志。它將計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)，具有交互性、個(gè)別化等特點(diǎn)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)方式和豐富的學(xué)習(xí)資源。自動(dòng)教學(xué)機(jī)和程序教學(xué)機(jī)器在一定程度上推動(dòng)了教學(xué)的自動(dòng)化，但不如計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)全面和先進(jìn)。電影和電視是教學(xué)中的視聽輔助手段。46.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷ィ阕叱闪艘粭l小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰