高級中學名校試卷PAGEPAGE1湖南省湘一名校聯盟2024-2025學年高二3月月考語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：電影和文學雖然都致力于講故事，但由于各自的媒介特性不同而表現出不同的故事表現形式。在文學中，敘事結構通常更側重于內部世界的展現，強調角色發展、內部獨白和創造生動的心理圖像。文學敘事可以深入表現人物的想法和背景故事，從而對主題進行更細致的探索。相比之下，電影敘事往往更受外部驅動，依靠視覺和聽覺元素來傳達故事內容。電影的結構通常取決于以視覺元素講故事的特點，包括使用攝影、剪輯和聲音設計來傳達情緒、制造節奏和緊張感，更注重直接的感官體驗。電影中的敘事也受到時間的限制，通常需要更線性和更簡潔的故事結構。將文學作品改編成電影，這種轉變不僅僅是將文字轉換為圖像，更是對原著故事進行創造性的重新詮釋，旨在適應電影的獨特形式。改編者面臨著諸多挑戰，其中最為顯著的是如何有效地濃縮和重組敘事，以契合電影的時間限制和視覺特性。改編還涉及將文學的敘事技巧翻譯成電影的視覺等價物。例如，對于小說中的第一人稱敘述，在電影中可以通過畫外音或與角色視角一致的特定拍攝角度來表現以傳達一種身臨其境的敘述體驗。此外，文學中豐富的象征主義及深刻的主題表達，也可以通過電影中的調色技巧、圖像隱喻等方式呈現出來，使觀眾在觀影過程中能夠直觀地感受到原著中隱含的深意與情感。改編過程中，保真度是一個至關重要的考量因素，它衡量著改編作品相對于原始材料“真實”程度。有些改編作品致力于追求高真實度，力求在銀幕上還原文學作品的原貌。而另一些改編作品則采用更為自由大膽的改編手法，重新構思敘事結構或改變重要元素，以適應電影媒體的特性或滿足當代觀眾的審美期待。后一種改編方式引發了對改編“真實性”的深入討論，同時也凸顯了電影制片人在解釋文學作品時所擁有的創新和創造力的重要性。這些辯論不僅豐富了改編作品的內涵和形式，也推動了電影與文學之間的交流與融合，為觀眾帶來了更多元化、更具深度的藝術體驗。此外，改編并非單純地從文學到電影的單向轉換過程，文學作品同樣深受電影技術的影響。在當代文學中，電影寫作風格的崛起便是一個顯著例證。許多作家在創作過程中借鑒了電影剪輯、攝影等技巧，使文學作品呈現出更加豐富的視覺感和動態性。這種跨媒介的相互借鑒與融合不僅彰顯了文學與電影之間的緊密關系，更促進了兩者之間的互動發展，共同推動了藝術的創新與繁榮。（摘編自李琛、祝彥美《電影敘事：探索影視與文學在媒體研究中的交匯點》）材料二：《哪吒之魔童降世》在忠于原著的基礎上進行了大膽的改編，將傳統故事與現代價值觀相結合，賦予角色更多的層次感和現代意義。影片中的哪吒不再是傳統意義上的神話英雄，而是一個充滿叛逆精神、勇敢無畏、桀驁不馴但內心善良的少年形象，他要面對的不僅是外界的敵人，還有內心的孤獨。這樣的角色設定使得哪吒的形象更加立體和真實，觀眾更容易與他產生共鳴。在情節設置上，影片融合了大量現代元素，使故事更具時代感。例如，影片A加入了對家庭關系、友誼的探討，通過哪吒與父母、朋友之間的互動，展現了復雜的情感和矛盾。這些創新不僅豐富了故事的層次，也使影片更貼近現代觀眾的生活和情感，而現代價值觀，使影片具有更強的思想性，也使青少年觀眾產生了強烈的共鳴。《哪吒之魔童降世》采用了先進的動畫技術，使場景設計、角色造型以及動作特效都達到了國內動畫電影的新高度，不僅為故事增色不少，也給觀眾帶來了震撼的視覺體驗。場景設計充滿創意和想象力，從氣勢磅礴的陳塘關到神秘莫測的海底龍宮，每一個場景都經過精心設計，細節豐富，色彩鮮艷，營造出一個充滿魔幻色彩的神話世界。觀眾在觀看過程中仿佛置身于夢境，沉浸感極強。對傳統神話人物進行了現代化的重塑，賦予他們獨特的外形和個性。B哪吒的形象既保留了傳統元素，如紅色的蓮花和火焰般的頭發，可看出哪吒堅韌不屈的精神，又加入了現代設計元素，使其更加符合當代審美。龍王、敖丙等角色的造型同樣出彩，各具特色，充滿視覺沖擊力。動作特效制作精良，打斗場面激烈、流暢，充滿力量感和節奏感。尤其是在哪吒與敖丙的決戰中，通過精湛的技術，展示了水與火的對決，場面恢宏。《哪吒之魔童降世》不僅在故事和技術上進行了創新，還成功地將中國傳統文化元素融入現代動畫中。C影片中的服飾、建筑、音樂等都充滿了濃郁的東方韻味，同時又不失現代感，使傳統文化在新時代煥發出新的生命力。角色服飾設計巧妙地結合了中國古代服飾元素和現代設計理念。哪吒的戰斗服裝、敖丙的龍袍、李靖的盔甲等，既還原了傳統設計，又符合現代觀眾的審美需求。這樣不僅保留了傳統文化的韻味，還賦予了角色獨特的視覺魅力。建筑風格也富含傳統文化元素。陳塘關的城墻、龍宮的宮殿、太乙真人的仙山洞府等，都體現了中國傳統建筑的特點。同時，影片還通過細節展示了大量的文化符號，如太極圖、八卦陣、符箓等，使觀眾在觀看影片的同時，潛移默化地接受傳統文化的熏陶。影片的音樂同樣充滿了東方色彩。D主題曲和配樂中融合了中國傳統樂器和現代音樂元素，古箏、二胡、笛子的悠揚旋律和現代電子音樂的動感節奏，營造出濃厚的文化氛圍，不僅為影片增色不少，還增強了觀眾的文化認同感。（摘編自陳芝琴、沙世昌《中國古代神話人物在動漫電影中的應用研究》）1.下列對材料相關內容的理解與分析，不正確的一項是（）A.文學敘事與電影敘事有所不同，前者可以深入表現人物想法和背景故事，對主題進行更細致的探索，而后者更受外部驅動，依靠視覺和聽覺元素來傳達故事內容。B.將文學作品改編成電影，需要改編者對原著故事進行創造性的重新詮釋，有效地濃縮和重組敘事，契合電影的時間限制與視覺特性。C.全新的人物形象重塑、現代價值觀的融入，使得《哪吒之魔童降世》完全突破了原著，獲得了現代意義，更貼近現代觀眾的生活和情感。D.使用了大量文化符號的《哪吒之魔童降世》，充滿了豐富的傳統文化元素，使觀眾在觀看時潛移默化地增強了文化認同感。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一第三段圍繞“保真度”問題，列舉了大量具體事例，并運用“有些”“同時”“此外”等詞語，增強了論證語言的嚴謹性和邏輯性。B.對于改編，材料一論述了改編時注意保真度與創新的問題，材料二則說明了改編時技術與文化融合的問題。C.材料二指出哪吒形象塑造得立體真實，讓觀眾易產生共鳴的主要原因是創新的角色設定、現代價值觀的融入等。D.材料二從故事和技術兩個方面談《哪吒之魔童降世》的創新，又從中國傳統文化元素的融入來體現對文化的繼承。3.材料二畫線的句子，最能體現材料一畫橫線部分所表達的觀點的一項是（）A.加入了對家庭關系、友誼的探討。B.哪吒的形象既保留了傳統元素，如紅色的蓮花和火焰般的頭發。C.影片中的服飾、建筑、音樂等都充滿了濃郁的東方韻味，同時又不失現代感。D.主題曲和配樂中融合了中國傳統樂器和現代音樂元素。4.材料一和材料二都談到了文學改編成電影，二者的側重點有何不同？請簡要概括。5.請根據材料，結合《屈原列傳》《離騷》兩篇課文內容，對屈原這一文學形象進行電影改編。試從情節和人物兩方面列出你的改編要點。【答案】1.C2.A3.B4.①材料一側重論述文學改編電影的特點、挑戰、保真度考量及電影與文學的相互影響。②材料二則以《哪吒之魔童降世》為例，側重闡述其在故事、技術、文化元素融合方面的改編創新。5.①情節方面：可加入屈原與楚懷王在朝堂上的激烈沖突情節，展現屈原忠君愛國卻被誤解的困境；添加屈原流放途中與百姓交流，看到民生疾苦的情節。②人物方面：突出屈原的愛國精神將其塑造成在困境中堅守信念，絕不與世俗同流合污的形象；展現屈原的孤獨與痛苦，豐富人物內心世界。【解析】【導語】本文分析文學與電影在敘事和改編上的異同，材料一探討二者在敘事結構和表現手法的差異，強調改編的保真與創新。材料二以《哪吒之魔童降世》為例，展示現代動畫電影如何創新融合，賦予傳統故事新生命。兩材料相輔相成，展現文學與電影魅力，揭示藝術創作中的相互借鑒與融合，深化對跨媒介改編的理解。【1題解析】本題考查學生理解和分析文章內容的能力。C.“使得《哪吒之魔童降世》完全突破了原著，獲得了現代意義”錯誤。根據材料二第一段“《哪吒之魔童降世》在忠于原著的基礎上進行了大膽的改編”可知，改編的同時，也保留了原著的內容。故選C。【2題解析】本題考查學生根據文本內容進行判斷、推斷的能力。A.“列舉了大量具體事例”錯誤。材料一第三段在論述“保真度”問題時，并沒有列舉大量具體事例，只是對不同的改編方式及引發的討論進行了一般性的闡述和分析。故選A。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一中的觀點提到了文學中的象征主義和深刻主題可以通過電影中的調色技巧、圖像隱喻等方式呈現出來。這強調了電影視覺元素在傳達文學深層次意義方面的作用。A.“加入了對家庭關系、友誼的探討”涉及的是電影的主題內容，而不是通過視覺元素來呈現象征主義和深刻主題。B.“哪吒的形象既保留了傳統元素，如紅色的蓮花和火焰般的頭發”中紅色的蓮花和火焰般的頭發具有象征意義，象征著哪吒堅韌不屈的精神，這是通過角色的形象設計來體現象征主義，與材料一的觀點相符。C.“影片中的服飾、建筑、音樂等都充滿了濃郁的東方韻味，同時又不失現代感”提到了視覺元素（服飾、建筑）和聽覺元素（音樂），但主要是描述了東方韻味和現代感的結合，沒有直接體現象征主義或深刻主題的表達。D.“主題曲和配樂中融合了中國傳統樂器和現代音樂元素”雖然涉及到了聽覺元素，但同樣沒有直接體現通過視覺元素來表達象征主義或深刻主題。故選B。【4題解析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①由材料一第一段內容可知，開篇指出電影和文學因媒介特性不同，故事表現形式不同，文學敘事側重內部世界展現，電影敘事受外部驅動，依靠視覺和聽覺元素傳達內容。由材料一第二段“改編者面臨著諸多挑戰，其中最為顯著的是如何有效地濃縮和重組敘事，以契合電影的時間限制和視覺特性”可知，明確指出了將文學作品改編成電影時，改編者需要應對敘事結構的調整，以適應電影這一獨特形式的要求。由材料一第三段內容可知，論述了保真度是改編過程中至關重要的考量因素，提到了有些改編追求高真實度，而有些則采用自由大膽的改編手法，引發了對改編“真實性”的討論，強調了電影制片人在改編時的創新和創造力的重要性。由材料一第三段內容可知，指出改編并非單向轉換，文學作品也深受電影技術影響，如當代文學中電影寫作風格的崛起，體現了文學與電影之間相互借鑒與融合，共同推動藝術的創新與繁榮。②由材料二第一段“《哪吒之魔童降世》在忠于原著的基礎上進行了大膽的改編，將傳統故事與現代價值觀相結合，賦予角色更多的層次感和現代意義”可知，以哪吒形象的重塑以及加入對家庭關系、友誼的探討等為例，說明了影片在故事層面的創新，使故事更具時代感，更貼近現代觀眾的生活和情感。由材料二第二段“《哪吒之魔童降世》采用了先進的動畫技術，使場景設計、角色造型以及動作特效都達到了國內動畫電影的新高度”可知，分別從場景設計、角色造型和動作特效等方面詳細說明了影片在技術上的創新，為故事增色，給觀眾帶來震撼的視覺體驗。由材料二第四段“成功地將中國傳統文化元素融入現代動畫中”可知，從角色服飾、建筑風格、文化符號以及音樂等方面，具體說明了影片如何將傳統文化元素與現代設計理念相結合，讓傳統文化在新時代煥發出新的生命力，使觀眾增強文化認同感。【5題解析】本題考查學生篩選材料中信息，對材料相關內容的理解和分析能力。①情節方面：由材料一第一段“相比之下，電影敘事往往更受外部驅動，依靠視覺和聽覺元素來傳達故事內容”可知，依照電影敘事靠外部驅動的特性，結合《屈原列傳》中屈原遭楚懷王疏遠的記載，添加朝堂激烈沖突場景。借由兩人對話與沖突畫面，直觀呈現屈原忠君愛國卻被誤解的矛盾，推動故事發展。基于《屈原列傳》與《離騷》對屈原流放經歷及憂國憂民情感的描述，增設屈原流放時與百姓交流、目睹民生疾苦的情節。借助畫面與互動，具象化屈原的愛國情懷，增強感染力與代入感。②人物方面：參照材料二中對人物形象重塑的思路，立足原著對屈原愛國精神的刻畫，通過朝堂力諫、流放仍心系國家等情節，突出其困境中堅守信念、不與世俗同流合污的高尚品格，使人物形象更立體。將《離騷》里屈原的哀怨痛苦，借助表情、動作、獨白等視聽元素進行呈現，豐富人物內心世界，把文學敘事技巧轉化為電影視覺等價物，提升人物感染力。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。逃難蕭紅何南生在抗戰之前做小學教員，他從南京逃難到陜西，遇到一個朋友是做中學校長的，于是他就做了中學教員。做中學教員這回事先不提。就單說何南生這面貌，一看上去真使你替他發愁，兩個眼睛非常光亮而又時時在留神，凡是別人要看的東西，他卻躲避著，而別人不要看的東西，他卻偷著看，他還沒開口說話，他的嘴先向四邊咧著，幾乎把嘴咧成一個大柴盒形，那樣子使人疑心他吃了黃連。“這是干什么……這些人，中國人若有出息……”何南生一向反對中國人，就好像他自己不是中國人似的。抗戰之前反對得更厲害，抗戰之后稍稍好了一點，不過有時候仍舊來了他的老毛病。什么是他的老毛病呢？就是他本身將要發生點困難的事情，也許這事情不一定發生，只要他一想到關于他本身的一點不痛快的事，他就對全世界懷著不滿。危險的事情若沒有發生就過去了，他就越感到那危險得了不得，所以他的嘴上除掉常常說中國人怎樣怎樣之外，還有一句常說的就是：“到那時候可怎么辦哪……”現在他所說的到那時候可怎么辦是指著到他們逃難的時候可怎么辦。這幾天來何南生就替他們的家庭憂著心。就是不逃難，不抗戰，什么事也沒有的時候，他也總是膽戰心驚的。這一抗戰，他就覺得個人的幸福算完全不用希望了，他就開始做著倒霉的準備。倒霉也要準備的嗎？讀者們可不要稀奇！現在何南生就要做給我們看了：一九三八年三月十五日，何南生從床上起來了，他第一眼看到的，就是墻上他已準備好的日歷。“對的，是今天，今天是十五……”一夜他沒有好好睡，凡是他能夠想起的，他就一件一件的無論大事小事都把它想一遍。他第二眼看到的就是太太給他擺在枕頭旁邊的一雙襪子。“這是干什么？這是逃難哪……不是上任去呀……你知道現在襪子多少錢一雙……”他喊著他的太太，“快把舊襪子給我拿來！把這新襪子給我放起來。”他把腳尖伸進拖鞋里去，那露在破襪子洞里的后腳跟，他太太一看到就咧起嘴來。“你笑什么，你笑！這有什么好笑的……還不快給孩子穿衣裳，天不早啦……上火車比登天還難，那天你還沒看見。襪子破有什么好笑的，你沒看到前線上的士兵呢！都光著腳。”這樣說，好像他看見了，其實他也沒看見。十一點鐘還有他的歷史課，他沒有去上，兩點鐘他要上車站。他吃午飯的時候，一會看看鐘，一會揩揩汗，心里一著急，所以他就出汗。學生問他幾點鐘開車，他就說：“六點一班車，八點還有一班車，我是預備六點的，現在的事難說，要早去，何況我是帶著他們……”他所說的“他們”是指的孩子、老婆和箱子。因為他是學生們組織的抗戰救國團的指導，臨走之前還得給學生們講幾句話，他講的什么，他沒有準備，他一開頭就說，他三五天就回來，其實他是一去就不回來的。最后的一句說的是最后的勝利是我們的……他說，他與陜西共存亡，他絕不逃難。何南生的一家，在五點二十分鐘的時候，算是全來到了車站：太太、孩子——一個男孩，一個女孩。——一個柳條箱、一個豬皮箱、一只網籃、三個行李包。為什么行李包這樣多呢？因為他把雨傘、字紙簍、舊報紙都用一條被子裹著，算做一件行李；又把抗戰救國團所發的棉制服，還有一雙破棉鞋，又用一條被子包著，這又是一個行李；那第三個行李，——這孩子，那里邊包的東西可非常多：電燈泡、粉筆箱、羊毛刷子、掃床的掃帚、破揩布兩三塊、洋蠟頭一大堆、算盤子一個、細鐵絲兩大丈，還有一團白線，還有肥皂盒蓋一個，剩下又都是舊報紙。除掉這三個行李，網籃最豐富：白鐵鍋、黑瓦罐、空餅干盒子、掛西裝的弓形的木架、洗衣裳時掛衣裳的繩子，還有一個掉了半個邊的陜西土產的痰盂……所以何南生這一家人，在他領導之下，五點二十分鐘才全體到了車站，差一點沒有趕上火車——火車六點開。何南生一邊流著汗珠一邊覺得這回可萬事齊全了，他的心上有八分快樂，他再也想不起什么要拿而沒有拿的，因為他已經跑回去三次，第一次取了一個花瓶，第二次又在燈頭上擰下一個燈傘來，第三次他又取了忘記在灶臺上的半盒刀牌煙。火車站離他家很近，他回頭看看那前些日子還是白的，為著怕飛機昨天才染成灰色的小房。他點起一支煙來，在站臺上來回地噴著，反正就等火車來，就等這一上了。站臺上不知堆了多少箱子、包裹，還有那么一大批流著血的傷兵，還有那么一大堆吵叫著的難民。“到那時候可怎么辦哪！”照理他正該說這一句話的時候。但何南生的習慣不是這樣，凡事一開頭，他最害怕，總之一開頭他就絕望，等到事情真來了，或是就在眼前，你看他就安閑得多。火車就要來了，站臺的大鐘已經五點四十一分。他又把他所有的東西看了一遍，一共是大小六件，外加熱水瓶一個。“實在沒有什么東西忘記的吧！你再好好想想！”他問他的太太說。火車誤了點，六點五十分還沒到，他就趁這機會又跑回去一趟，早晨那雙沒有舍得穿的新襪子果然找到了，他正在研究著襪子上的花紋，他聽他的太太說：“你的眼鏡呀……”可不是，他一摸眼鏡又沒有了，本來他也不近視，也許為了好看，他戴眼鏡。他正想回去找眼鏡，這時候，火車到了。他提起箱子來，向車門奔去，他擠了半天沒有擠進去，自己不是最先奔到車門口的嗎？怎么上不去，卻讓別人上去了呢？大概過了十分鐘，他的箱子和他仍舊站在車廂外邊。“中國人真……真是天生中國人！”他這樣罵著。火車開出去好遠了，何南生的全家仍舊完完全全地留在站臺上。“中國人要逃不要命，還抗戰呢！不如說逃戰吧！”他說完了“逃戰”還四邊看一看，這車站上是否有自己的學生或熟人，他一看沒有，于是又抖著他那被撕裂的長衫：“這還行，這還沒有見個敵人的影，就嚇沒魂啦！要擠死啦！好像屁股后邊有大炮轟著。”（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）A.何南生的眼睛雖光亮且時時留神，卻對別人要看的東西躲避著，表現出內向靦腆的性格。B.文本圍繞“逃難”的情節，詳細介紹了何南生的家庭、工作情況以及家人、師生關系。C.文本中寫到火車站的小房子近日漆成灰色，站臺上擠滿了傷兵和難民，可見時局的動蕩不安。D.何南生諧音“何難生”，即為何生存如此艱難之意，體現了作者對何南生的同情。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開篇介紹何南生的身份、面貌、口頭禪等，不僅勾勒了他的基本形象特點，也為后面的情節作了鋪墊。B.為了反襯出何南生的迂腐、愚蠢，作者塑造了一個能為丈夫分擔憂愁、賢惠能干、頭腦清醒的何太太形象。C.文本主要通過人物言行來展現人物個性，如何南生為了省錢一定要穿破了洞的襪子，產生了一種讓人啼笑皆非、欲笑無聲的效果。D.文本用第三人稱敘述視角，介紹了何南生這一“逃難積極分子”的逃難過程，使讀者有一種局外人的審視感。8.文中畫橫線的部分，作者不厭其煩地介紹何南生家的行李之多以及他多次回家拿東西的情節，試分析其文學效果。9.有人說，本文在刻畫“國民性”這一創作實踐上與魯迅《阿Q正傳》有諸多相同之處。請結合本文和《阿Q正傳》，從思想和手法兩方面分析。【答案】6.C7.B8.①

強化諷刺效果：通過列舉瑣碎行李（如破揩布、空餅干盒），凸顯何南生貪小便宜、迂腐可笑的性格，諷刺其“逃難”本質是囤積私利。②

凸顯矛盾心理：反復回家取花瓶、燈傘等無用之物，表現其既恐懼逃難又割舍不下物質，揭示知識分子在戰亂中的精神困境。③

深化主題：逃難的狼狽與絕不逃難的宣誓形成對比，暗示國民性中“貪多求全”的劣根性，呼應全文對自私虛偽的批判。9.手法層面：同：運用夸張細節，如何南生破襪子、阿Q癩瘡疤，突顯人物滑稽；反諷語言，如何南生罵“中國人”卻自身不堪，強化批判。異：蕭紅更重場景白描，如逃難行李，魯迅多用心理獨白，如阿Q“革命暢想”。思想層面：同：均批判國民劣根性。何南生如阿Q，用“精神勝利法”自欺，如宣稱“與陜西共存亡”卻狼狽逃難；二者皆以個體映射群體，揭露虛偽、自私、麻木。異：魯迅側重底層愚昧，蕭紅聚焦知識分子矛盾，更具時代針對性。【解析】【導語】《逃難》以黑色幽默的筆調，通過何南生這一典型形象深刻揭示了抗戰時期部分知識分子的精神困境。作者運用夸張的細節描寫和反諷手法，展現了人物在民族危亡時的荒誕行徑。本文聚焦國民劣根性進行批判：何南生如同“逃難版阿Q”，其自相矛盾的言行與精神勝利法，共同構成對知識分子虛偽性的犀利解剖。【6題解析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“表現出內向靦腆的性格”錯誤。從原文“兩個眼睛非常光亮而又時時在留神，凡是別人要看的東西，他卻躲避著，而別人不要看的東西，他卻偷著看”可知，這體現的是何南生自私、狡黠的性格特點，并非內向靦腆。?B.“文本圍繞‘逃難’的情節，詳細介紹了何南生的家庭、工作情況以及家人、師生關系”錯誤。文本主要圍繞“逃難”，對其家庭、工作等只是簡單提及，并非詳細介紹。?D.“何南生諧音‘何難生’，即為何生存如此艱難之意，體現了作者對何南生的同情”錯誤。從文中對何南生自私、虛偽等性格的刻畫來看，作者更多的是批判，而非同情。?故選C。【7題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。。B.“為了反襯出何南生的迂腐、愚蠢，作者塑造了一個能為丈夫分擔憂愁、賢惠能干、頭腦清醒的何太太形象”錯誤。文中對何太太著墨甚少，并未體現出她能為丈夫分擔憂愁、賢惠能干、頭腦清醒等特點，也不是為了反襯何南生。?故選B。【8題解析】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。①“他把雨傘、字紙簍、舊報紙都用一條被子裹著，算做一件行李；又把抗戰救國團所發的棉制服，還有一雙破棉鞋，又用一條被子包著……電燈泡、粉筆箱、羊毛刷子……白鐵鍋、黑瓦罐、空餅干盒子……”，通過詳細列舉這些瑣碎行李，強化了諷刺效果，突出了何南生貪小便宜、迂腐可笑的性格，諷刺了他所謂“逃難”實則是在囤積私利。?②“他已經跑回去三次，第一次取了一個花瓶，第二次又在燈頭上擰下一個燈傘來，第三次他又取了忘記在灶臺上的半盒刀牌煙”，反復回家取花瓶、燈傘等無用之物，表現出他既害怕逃難又難以割舍物質的矛盾心理，揭示了戰亂時期知識分子的精神困境。?③“他提起箱子來，向車門奔去，他擠了半天沒有擠進去” “中國人要逃不要命，還抗戰呢！不如說逃戰吧！”“于是又抖著他那被撕裂的長衫：‘這還行，這還沒有見個敵人的影，就嚇沒魂啦！要擠死啦！好像屁股后邊有大炮轟著。’”逃難的狼狽與絕不逃難的宣誓形成鮮明對比，深化了主題，暗示了國民性中“貪多求全”的劣根性，呼應了全文對自私虛偽的批判。【9題解析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。①手法層面同：夸張細節：在《逃難》里，文中對何南生的描寫，“他把腳尖伸進拖鞋里去，那露在破襪子洞里的后腳跟”，通過對破襪子洞里后腳跟這一細節的突出，將何南生的邋遢、吝嗇等形象特點以一種夸張的方式呈現出來。在《阿Q正傳》中，“最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知于何時的癩瘡疤”，魯迅對阿Q癩瘡疤這一細節進行強調，同樣運用夸張手法，突出了阿Q形象的滑稽，使讀者對阿Q的外貌特征印象深刻。從細節描寫來看，二者都運用夸張手法突顯人物滑稽。?反諷語言：《逃難》中，何南生常常將“中國人真……真是天生中國人！”掛在嘴邊，然而他自己在逃難過程中，行為自私、迂腐可笑，比如攜帶大量無用瑣碎物品，差點誤了火車等，他罵中國人卻自身行為不堪，這種言行的反差形成了反諷，強化了對其批判的效果。《阿Q正傳》里，阿Q說“和尚動得，我動不得？”，他自己對尼姑動手動腳，卻用這樣看似有理的話語為自己開脫，其行為與話語之間形成反諷，深刻地批判了阿Q的荒唐與無知。由此可見，在反諷語言運用上，兩篇作品有相似之處。?異：?蕭紅重場景白描：蕭紅在《逃難》中，對何南生一家逃難時攜帶的行李進行了詳細的場景白描，“他把雨傘、字紙簍、舊報紙都用一條被子裹著，算做一件行李；又把抗戰救國團所發的棉制服，還有一雙破棉鞋，又用一條被子包著……電燈泡、粉筆箱、羊毛刷子……白鐵鍋、黑瓦罐、空餅干盒子……”，通過這些細致的描寫，生動地展現出何南生一家逃難時的混亂場景以及他貪小便宜、迂腐的性格特點。?魯迅多用心理獨白：魯迅在《阿Q正傳》中，多次運用心理獨白來刻畫阿Q的形象。例如阿Q的“革命暢想”，這段心理獨白將阿Q對革命的無知、狹隘以及他的欲望等都展現出來，讓讀者能深入了解阿Q的內心世界。?②思想層面?同：批判國民劣根性：《逃難》中的何南生宣稱“與陜西共存亡”，可實際上卻在緊張地準備逃難，還在逃難過程中盡顯自私、迂腐的一面，如反復回去拿一些無用物品等，他的行為體現出虛偽的一面，這正是國民劣根性的一種表現。《阿Q正傳》里的阿Q，自欺欺人，用“精神勝利法”來麻痹自己，比如被人打了就說“兒子打老子”，在面對現實困境時，總是用這種方式逃避，其行為也深刻地揭示了國民的劣根性。所以兩篇作品都對國民劣根性進行了批判。?以個體映射群體：何南生這一個體，他的自私、虛偽、迂腐等性格特點，反映出當時一部分知識分子在戰亂時期的精神狀態，通過他這一個體形象，我們可以看到群體的一些特征。阿Q也是如此，他身上集合了當時底層民眾的愚昧、麻木、自私等特點，魯迅通過塑造阿Q這一典型個體，映射出當時廣大底層民眾群體的精神面貌，兩篇作品均通過個體反映群體，揭露了國民虛偽、自私、麻木的特性。?異：?魯迅側重底層愚昧：魯迅在《阿Q正傳》中主要刻畫的是底層農民阿Q，通過阿Q的種種行為，如他的“精神勝利法”、對革命的誤解等，深刻地展現了底層人民在封建統治和社會壓迫下的愚昧無知狀態，更多地關注底層人民的精神困境和劣根性。?蕭紅聚焦知識分子矛盾：蕭紅的《逃難》則以知識分子何南生為主要描寫對象，通過描寫何南生在逃難過程中的矛盾心理，如既害怕逃難又難以割舍物質，以及他自私、迂腐等行為，展現出知識分子在戰亂時期面臨的精神矛盾，更具時代針對性，反映了特定時期知識分子群體的問題。?二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李愬謀襲蔡州。每得降卒，必親引問委曲，由是賊中險易遠近虛實盡知之。降將李祐言于李愬曰：“蔡之精兵皆在洄曲及四境拒守，守城者皆羸老之卒，可以乘虛直抵其城。”辛未，李愬命李祐、李忠義帥突將三千為前驅，自將三千人為中軍，命李進誠將三千人殿其后。行六十里，夜至張柴村，盡殺其戍卒，據其柵，命士少休。留五百人鎮之，以斷洄曲及諸道橋梁。復夜引兵出門，諸將請所之，愬曰：“入蔡州取吳元濟。”諸將皆失色。時大風雪，旌旗裂，人馬凍死者相望。天陰黑，自張柴村以東道路皆官軍所未嘗行，人人自以為必死，然畏愬，莫敢違。夜半，雪愈甚，行七十里，至州城。近城有鵝鴨池，愬令擊之以混軍聲。壬申，四鼓，愬至城下，無一人知者。李祐、李忠義?其城為坎以先登，壯士從之。守城卒方熟寐，盡殺之，而留擊柝者，使擊柝如故。遂開門納眾。或告元濟曰：“官軍至矣！”元濟尚寢，笑曰：“俘囚為盜耳！曉當盡戮之。”又有告者曰：“城陷矣！”元濟曰：“此必洄曲子弟就吾求寒衣也。”起，聽于廷，聞軍號令，應者近萬人，始懼，帥左右登牙城拒戰。愬遣李進誠攻牙城，毀其外門，得甲庫，取器械。癸酉，復攻之，燒其南門，民爭負薪芻助之，城上矢如猬毛。晡時①，門壞，元濟于城上請罪，進誠梯而下之。甲戌，愬以檻車送元濟詣京師。（節選自司馬光《資治通鑒》）材料二：愬之方略，雖不逮光武，然累破劇賊，擒吳元濟，亦光武、晉武之亞也。而論者不推其心用之艱難，盛稱韓、白、衛、霍，以夷曠待之，何以異哉？疆場之上，殺人為雄。此四賢者，珥金拖紫，鎮衛社稷，可謂有功矣。當此之時，顧瞻山東，足為智士寒心，難與守成。則愬所遇之時易于古人而其成功也亦非難能也。（節選自蘇轍《歷代論?李愬論》）〖備注〗①晡時：申時，下午3點到5點。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。則愬所遇之A時B易C于古人D而其成E功也F亦非難G能也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.復，又，再，與《孔雀東南飛》中“紅羅復斗帳”的“復”意思不同。B.梯，名詞作動詞，與《鴻門宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。C.詣，去，往，與《促織》“執圖詣寺后”的“詣”意思相同。D.之，助詞，，與《五代史·伶官傳序》“世言晉王之將終也”的“之”用法不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.李祐獻策趁蔡州城防空虛直取，李愬依計分兵，行六十里占領張柴村，休整并部署兵力后連夜出發。B.李祐、李忠義挖坎率先登城，悄殺熟睡守軍，留擊柝者穩住局面，順利迎官軍入城，吳元濟此時還渾然不覺。C.李愬進攻蔡州城取得很大的成功，吳元濟在城上請求投降，李愬讓他從城門下來，后將其送往京城。D.材料二認為李愬累破劇賊、擒吳元濟，功績僅次于光武、晉武，不滿論者對李愬的態度。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）時大風雪，旌旗裂，人馬凍死者相望（2）元濟尚寢，笑曰：“俘囚為盜耳！曉當盡戮之。”14.材料二認為，李愬是個“用心”之人。從突襲蔡州的過程來看，他身上有哪些作為杰出將領的優秀品質？請簡要概括。【答案】10.BDF11.B12.C13.（1）當時刮著大風下著大雪，軍旗都被吹裂了，被凍死的人馬隨處可見。（2）吳元濟還在睡覺，笑著說：“只是那些俘虜在偷東西罷了！天亮后我會把他們都殺掉。”14.（1）重視情報：每得降卒，必親引問委曲，從而掌握賊中險易遠近虛實，為突襲行動提供了可靠的信息基礎。(2)善于用人：信任降將李祐，采納其趁虛直抵蔡州城的建議，并委以重任，讓他和李忠義率領突將為前驅。(3)決策果斷：當得知蔡州城防空虛后，果斷決定突襲，并且在行軍過程中，面對惡劣天氣和士兵的恐懼，依然堅定執行計劃。(4)謀略過人：利用大風雪的天氣作掩護，讓士兵擊鵝鴨池以混軍聲，悄無聲息地接近并攻入蔡州城。【解析】【導語】兩則材料展現了李愬奇襲蔡州的經典戰例與后世評價。材料一以生動的敘事再現了風雪夜襲的軍事細節，通過環境烘托和人物對比突顯了李愬的軍事才能。材料二則以史論形式，將李愬置于歷史坐標系中，既肯定其“累破劇賊”的功績，又為時人低估其軍事價值鳴不平。兩則材料形成敘事與議論的互補，共同塑造了一位被風雪淬煉出的智勇名將形象。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：那么李愬所處的時代比古人要容易一些，而他取得成功也并非是特別困難的事。“愬所遇之時易于古人”句意完整，“則愬所遇之時”是主語，“易于古人”是謂語，表達“比古人容易”的意思，在“時”后斷開，應在B處斷開。“而其成功也”句意完整，是表示轉折后的陳述內容，主語是“愬”，謂語是“成功”，在“而”前斷開，應在D處斷開。“亦非難能也”是判斷句，是對前面內容的進一步說明，在“亦”前斷開，應在F處斷開。故選BDF。【11題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。又，再/雙層。句意：再次在夜晚帶領軍隊出城。/紅色絲綢制成的雙層斗形帳子。B.“用法相同”錯誤。名詞作動詞，登上梯子/名詞作狀語，像對待兄長一樣。句意：李進誠登上梯子把吳元濟從城上接下來/我應當像對待兄長一樣對待他。C.正確。都是“去，往”的意思。句意：李愬用囚車將吳元濟押送到京城。/拿著地圖來到寺廟后面。D.正確。助詞，的/助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，句意：李愬的策略。/世人說晉王臨終時。故選B。【12題解析】本題考查學生對文本內容的理解和分析的能力。C.“李愬讓他從城門下來”錯誤。材料中是“進誠梯而下之”，意思是李進誠登上梯子把吳元濟從城上接下來，而不是“李愬讓他從城門下來”。故選C。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“大風雪”，刮大風下大雪；“人馬凍死者”定語后置句，正常語序是“凍死人馬”，凍死的人馬；“相望”，隨處可見。（2）“尚寢”，還在睡覺；“為盜”，做盜賊；“戮”，殺。【14題解析】本題考查學生分析信息，概括要點的能力。（1）重視情報：從原文“每得降卒，必親引問委曲，由是賊中險易遠近虛實盡知之”，表明李愬對降卒親自詢問詳情，掌握了敵人的地理、兵力等情況，這為他后續突襲蔡州提供了關鍵信息，所以得出他重視情報這一優秀品質。（2）善于用人：從原文“降將李祐言于李愬曰：‘蔡之精兵皆在洄曲及四境拒守，守城者皆羸老之卒，可以乘虛直抵其城。’”可知李愬信任李祐，還“命李祐、李忠義帥突將三千為前驅”，委以重要任務，體現他善于用人。（3）決策果斷：從“諸將請所之，愬曰：‘入蔡州取吳元濟。’諸將皆失色”可知，在得知蔡州城防空虛后，李愬果斷決定突襲。“時大風雪，旌旗裂，人馬凍死者相望……然畏愬，莫敢違”，可知面對惡劣天氣和士兵的恐懼，他依然堅定執行計劃，凸顯決策果斷。（4）謀略過人：從原文“時大風雪……自張柴村以東道路皆官軍所未嘗行”，可知李愬利用大風雪天氣作掩護；從“近城有鵝鴨池，愬令擊之以混軍聲”，可知讓士兵擊鵝鴨池混淆行軍聲音，悄無聲息接近并攻入蔡州城，顯示其謀略過人。參考譯文：材料一：李愬謀劃襲擊蔡州。每當俘獲投降的士兵，他必定親自招來詢問詳情，因此對敵方地形的險要與平坦、道路的遠近以及兵力的虛實都了解得一清二楚。投降的將領李祐對李愬說：“蔡州的精銳部隊都在洄曲和四周的邊境上防守，守衛州城的都是老弱殘兵，可以趁他們防守空虛直接抵達州城。”辛未日，李愬命令李祐、李忠義率領三千突擊將士作為先鋒，自己率領三千人作為中軍，命令李進誠率領三千人在隊伍的最后壓陣。軍隊行軍六十里，夜晚到達張柴村，把村里的守兵全部殺掉，占領了敵軍的營柵，李愬命令士兵稍作休息。留下五百人鎮守張柴村，來切斷洄曲和各條道路上的橋梁。又在夜間領兵出了張柴村的營門，各位將領請示進軍的方向，李愬說：“到蔡州去捉拿吳元濟。”各位將領都大驚失色。當時刮著大風下著大雪，軍旗都被吹裂了，凍死的人馬隨處可見。天色陰暗昏黑，從張柴村往東的道路都是官軍從未走過的，人人都以為自己肯定會死，但又畏懼李愬，沒有人敢違抗命令。半夜里，雪下得更大了，軍隊又行軍七十里，到達了蔡州城。靠近城邊有個養鵝鴨的池塘，李愬命令士兵擊打鵝鴨，用它們的叫聲來掩蓋軍隊行動的聲音。壬申日，四更時分，李愬到達城下，城里沒有一個人發覺。李祐、李忠義用鋤頭在城墻上挖出一個個坑坎率先登城，勇士們跟在他們后面。守城的士兵正在熟睡，全都被殺死了，只留下打更的人，讓他照舊打更。于是打開城門讓官軍進城。有人報告吳元濟說：“官軍到了！”吳元濟還躺在床上，笑著說：“不過是被俘虜的囚犯在做盜竊的事罷了！天亮后把他們都殺掉。”又有來報告的人說：“州城被攻陷了！”吳元濟說：“這一定是洄曲的子弟們到我這里來要御寒的衣服。”他起身，到庭院中傾聽，聽到了官軍的號令聲，響應的有將近一萬人，這才害怕起來，率領身邊的人登上牙城抵抗。李愬派遣李進誠攻打牙城，毀掉了牙城的外門，找到了兵器庫，取出了武器裝備。癸酉日，再次攻打牙城，火燒牙城的南門，百姓們爭著背柴草來幫助官軍，城上射下來的箭像刺猬身上的刺一樣密集。傍晚時分，城門被攻破，吳元濟在城墻上請罪，李進誠搭梯子讓他下來。甲戌日，李愬用囚車把吳元濟押送到京城。材料二：李愬的謀略和方法，雖然比不上漢光武帝，但他多次打敗強大的賊寇，生擒了吳元濟，也僅次于漢光武帝和晉武帝了。然而評論的人不推究他用心的艱難，卻大肆稱贊韓信、白起、衛青、霍去病，用一種輕松、不在意的態度對待他，這有什么不同呢？在戰場上，以殺人多為英雄。這四位賢能的人，身佩金印，拖著紫色的綬帶，鎮守保衛國家，可以說是有功勞的。在那個時候，看看崤山以東的藩鎮割據勢力，足以讓有智謀的人感到寒心，很難守住已有的成就。那么李愬所處的時代比古人要容易一些，而他取得成功也并非是特別困難的事。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。六月二十日夜渡海①蘇軾參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。云散月明誰點綴？天容海色本澄清。空余魯叟乘桴②意，粗識軒轅奏樂聲③。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。〖備注〗①本詩是蘇軾被貶儋州，后遇赦自海南島返回途中所作。②魯叟：指孔子。乘桴：乘木筏子。《論語?公冶長》：“道不行，乘桴浮于海。”③軒轅：即黃帝。《莊子?天運》中說，黃帝在洞庭湖邊演奏《咸池》樂曲，這是與天地造化合一的音樂。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯寫蘇軾深夜渡海，正值雨霽風停、大海清平，眼前的景色給人以豁然開朗之感。B.頷聯寫景、抒情、議論相結合，一個“誰”，一個“本”，在一問一答中表露了作者的心志。C.頸聯巧用典故，“乘桴”與“樂聲”暗合“渡海”的情景，“空余”飽含對自身遭遇的怨恨和惆悵之情。D.尾聯直抒胸臆，“九死南荒”句盡顯傲岸之氣，“吾不恨”“冠平生”更是以直白之語書寫曠達之天性。16.全詩多用“比”的手法，即“以彼物比此物”。請結合前兩聯簡要分析“比”的運用及效果。【答案】15.C16.前兩聯運用了“比”的手法，以景比人、比事。首聯將自己在海南遭遇的苦難經歷比作“苦雨終風”，而如今遇赦北歸比作“晴”，通過天氣由雨轉晴，暗示自己人生境遇的轉變，表現出歷經磨難后終于迎來轉機的欣慰。頷聯前一句以“云散月明”比喻自己如今擺脫了困境，心境變得明朗；后一句則以天空和大海的澄澈，比喻自己本來就純潔高尚的品格，即便歷經磨難也未改變。效果：詩人運用“比”的手法，將抽象的情感和人生境遇借助具體的自然景象表達出來，使詩歌更加形象生動，富有感染力，含蓄地抒發了自己歷經磨難卻始終堅守內心、樂觀豁達的情懷。【解析】【導語】以夜渡大海為背景，通過自然景象，巧妙運用比喻，表達了對人生坎坷的超然態度。詩中“天容海色本澄清”一句，既寫景又寓理，展現了詩人豁達的心境與對命運的坦然接受。尾聯更是直抒胸臆，彰顯了其不屈不撓的精神。【15題解析】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。C.“‘空余’飽含對自身遭遇的怨恨和惆悵之情”錯誤，頸聯中“空余魯叟乘桴意”，蘇軾以孔子自比，孔子有“道不行，乘桴浮于海”的感慨，蘇軾借此表達自己也有像孔子那樣想要乘桴浮海的想法，蘇軾曾因政治失意萌生退隱之意，但如今已遇赦北歸，“空余”二字暗含自嘲與釋然，情感是復雜的，而非“怨恨”。“粗識軒轅奏樂聲”以黃帝奏樂喻天地和諧，體現蘇軾對自然與人生哲理的超然領悟，情感基調是豁達而非怨憤。故選C。【16題解析】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。首聯詩人以天氣的變化（苦雨終風到晴）來類比自己人生境遇從苦難到轉機的轉變，是將自然現象與人生之事作比。?“苦雨終風”并非單純寫景，而是詩人以其比喻自己在海南被貶期間所遭遇的種種苦難經歷。在儋州的日子，蘇軾不僅要面對惡劣的自然環境，還要承受政治上的打壓和內心的孤獨。而“晴”則象征著如今遇赦北歸這一人生境遇的重大轉變，就如同天氣從陰雨轉為晴朗一般，詩人終于迎來了命運的轉機。?頷聯則以云散月明、天容海色的自然景象，分別比自己心境的轉變和品格的純潔高尚，這是將自然景象與人的情感、品格進行類比。前一句“云散月明”，詩人將其比作自己擺脫了困境，心境隨之變得明朗。曾經籠罩在心頭的陰霾如烏云般散去，如今重獲自由，內心豁然開朗。后一句“天容海色本澄清”，以天空和大海的澄澈，來比喻自己本來就具有的純潔高尚品格。盡管歷經磨難，詩人的品格依然如同澄澈的海天，未被世俗的污垢所沾染。“比”的手法效果：通過將抽象的情感和人生境遇借助具體的自然景象表達出來，使詩歌所傳達的內容更加生動形象。讀者可以通過對自然景象的直觀感受，更深刻地理解詩人所經歷的苦難以及獲得解脫后的心境。例如，“苦雨終風”讓讀者能直觀地感受到詩人在海南所遭受的艱難困苦，而“晴”又能讓讀者體會到詩人迎來轉機時的喜悅。?這種形象化的表達增強了詩歌的藝術感染力。讀者在欣賞詩歌時，能夠更強烈地感受到詩人歷經磨難卻始終堅守內心的堅定和樂觀豁達的情懷，從而產生強烈的情感共鳴。?（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小張暑假要去杭州做導游，在寫導游詞時，他引用柳永《望海潮（東南形勝）》中“___________，___________”兩句，再現歷史上西湖無論白天或者黑夜，都蕩漾著優美的笛聲和歌聲的情景。（2）古人有“魚雁傳書”的說法，張若虛在《春江花月夜》中借用這種說法，含蓄表達游子、思婦無法傳遞思念之情的詩句是“___________，___________”。（3）“千”和“萬”在古代泛指數量多，規模大，兩者常同時出現在古詩文中，如“___________，___________”。【答案】（1）羌管弄晴菱歌泛夜（2）鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文（3）千巖萬轉路不定迷花倚石忽已暝(千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面/千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅)三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。隨著年輕一代逐漸成為消費市場的主力軍，一場以滿足情緒價值為核心的消費熱潮正A。情緒消費作為一種新興的消費形式，著眼于滿足消費者的精神須求，其特點包括消費虛擬化、行為符號化以及心理補嘗性等。無論是娛樂型的“虛擬蚊子”“孤寡青蛙”，還是療愈型的“情感樹洞”“失意安慰”，抑或是陪伴型的“叫醒哄睡”服務，這些看似新奇甚至略帶荒誕的消費形式，都吸引了大量年輕人追捧。他們B地為情緒價值買單，不斷推動著新的消費場景的產生。年輕人越來越注重自我情緒的表達與滿足，尤其是在面對日益增加的負面情緒時，他們（甲），同時也渴望為積極情緒找到一個釋放的“出口”。商家敏銳地捕捉到這一趨勢，不斷推出新的情緒消費產品和服務，進一步激發了市場的活力。然而，情緒消費在蓬勃發展的同時，也面臨著一些不容忽視的問題。“情緒消費品”由于市場監管的缺失，這一新興消費現象在規則和監管機制上還尚未完善，可能導致消費者合法權益受到損害。特別是在法律層面，對一些虛擬情緒商品的銷售缺乏嚴格的約束，對服務提供者的專業能力和倫理規范也缺乏明確的規定。這些問題可能引發一系列風險，如消費者隱私泄露、不正當服務提供、不合理收費等。針對情緒商品和情緒服務，有關部門必須清楚地認識到制定行業標準已C，需盡快明確合法合規邊界，避免市場風險的產生。同時，要加強市場監管，建立有效的投訴和預警機制，防范各類糾紛的發生，切實保障消費者的合法權益。此外，（乙），避免因盲目追求情緒滿足而陷入不必要的風險之中。18.文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。19.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。20.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，可少量增刪詞語，不得改變原意。21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。22.有人將消費的新動向用一句話形象地表述出來，即“從‘買一個讓自己開心的商品’，到‘買一個商品讓自己開心’”，請結合語段，談談你對這句話的理解。【答案】18.“須求”改為“需求”，“補嘗”改為“補償”。19.A.悄然興起B.心甘情愿C.刻不容緩20.修改為：由于市場監管的缺失，“情緒消費品”這一新興消費現象在規則和監管機制上尚未完善，可能導致消費者合法權益受到損害。21.甲：渴望找到情緒“出口”乙：消費者也需理性消費22.這句話體現了消費新動向。“買一個讓自己開心的商品”，是傳統消費觀念，看重商品物質功能與實用性。“買一個商品讓自己開心”，突出當下情緒消費特點，消費不再只重物質價值，更在于滿足精神需求，如購買“虛擬蚊子”等新奇商品或服務，獲得情緒滿足，反映年輕一代注重自我情緒滿足的消費趨勢。【解析】【18題解析】本題考查學生識記常用字字形的能力。“須求”改為“需求”，表示人們在生活、生產或社會活動中，對某種事物或服務所產生的需要和要求。“補嘗”改為“補償”，表示對某種不利情況或損失進行彌補、賠償或補救行為。【19題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。A處，語境為“隨著年輕一代逐漸成為消費市場的主力軍，一場以滿足情緒價值為核心的消費熱潮正……”，是說情緒消費熱潮逐漸出現，可填“悄然興起”。悄然興起：不知不覺中，某樣事物開始流行或興盛起來。B處，語境為“這些看似新奇甚至略帶荒誕的消費形式，都吸引了大量年輕人追捧”，再結合“為情緒價值買單”的提示可知，年輕人樂于為情緒價值付費，可填“心甘情愿”。心甘情愿：心里完全愿意，沒有一點勉強。C處，結合“需盡快明確合法合規邊界，避免市場風險的產生”的語句能夠可知，制定行業標準這件事非常緊迫，必須馬上進行，可填“刻不容緩”。刻不容緩：片刻也不能拖延，形容形勢緊迫，必須立即行動。【20題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語病：一是“‘情緒消費品’由于市場監管的缺失”語序不當，應將“由于市場監管的缺失”放在句首作狀語，使句子主語“‘情緒消費品’這一新興消費現象”明確；二是“還尚未”成分贅余，“還”與“尚”語意重復，應去掉“還”。故修改為：由于市場監管的缺失，“情緒消費品”這一新興消費現象在規則和監管機制上尚未完善，可能導致消費者合法權益受到損害。【21題解析