中華人文精神與領(lǐng)導素養(yǎng)

〔專題講座〕

第一頁，共三十三頁。

講座提綱1全球視野下的中華文化2中華文化的根本精神3領(lǐng)導者的根本修養(yǎng)第二頁，共三十三頁。一、全球視野下的中華文化●全球化時代景觀技術(shù)支持：網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。開展現(xiàn)實：開展互動效應(yīng)開展問題：全球性問題出現(xiàn)第三頁，共三十三頁。一、全球視野下的中華文化●時代的根本價值分析1.兩極對立模式的消解2.英雄主義時代的隱退3.高層精英文化的失落4.感性主義文化的崛起第四頁，共三十三頁。一、全球視野下的中華文化●中西方文明的比較分析面對傳統(tǒng)：——東方熱衷模仿承傳——西方熱衷創(chuàng)新超越第五頁，共三十三頁。一、全球視野下的中華文化●中西思維與智慧比較：循環(huán)思維與線性思維德性之首：“仁〞與“智〞天人合一與天人兩分〞

第六頁，共三十三頁。一、全球視野下的中華文化

●問題與思考：1、全球化時代的文化身份識別。2、中華文明對未來人類文明開展的可能奉獻？第七頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神●文化根本結(jié)構(gòu)：儒道互補中國人的生存智慧——入世信孔孟出世信老莊第八頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神●總體價值取向：1、治平為本。2、以仁為核。3、貴和持中。4、自強不息。孔子的“和同之辯〞。第九頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神●中性智慧是精要孔子：“中庸之為德也，其至乎矣！民鮮久矣！〞——?論語·雍也?“中〞：不偏不倚：“庸〞：平常不易。第十頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神●孔子的理想人格：文質(zhì)彬彬“質(zhì)勝文那么野，文勝質(zhì)那么史，文質(zhì)彬彬，然后君子。〞——?論語·雍也?●孔子的審美理想：“樂而不淫，哀而不傷〞第十一頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神●中性管理智慧?中庸?：“沉著中道，圣人也〞“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位也，萬物育也。〞第十二頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神●培育中性管理智慧

“允執(zhí)厥中〞：允執(zhí)：平心靜氣、靜觀執(zhí)守、不離自性。中：天性所在地,精神集中點。第十三頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神

?中庸?：萬物并育而不相害，道并行而不相悖。第十四頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神●培育中性管理智慧中性管理智慧的精義在于克服兩極對立思維，到達——天與人和諧人與人感應(yīng)人與物均調(diào)第十五頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神●中性智慧有利于緩解全球文明危機

伊斯蘭：以德報德，以怨報怨。基督教：以德報德，以德報怨。中華：以德報德，以直報怨。第十六頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神●道家的“無為〞智慧1、老子其人其書。2、老子哲學根本精神——道法自然。反者道之動。第十七頁，共三十三頁。二、中華文化的根本精神●借鑒老子“無為〞智慧——無為而無所不為上善假設(shè)水大象無形大音稀聲大智假設(shè)愚第十八頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)“大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。〞——?大學?第十九頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●自覺養(yǎng)成人文精神一種為了人，關(guān)注人、理解人的思想情懷，人文精神表達了人類文化的恒常價值理想。根本內(nèi)容：1、對生命及個人獨特價值的尊重2、對民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的關(guān)心3、對人的整體性的認同4、對不同觀念〔只要有可說明的合理性〕的寬容5、對群體合作生活的真誠態(tài)度第二十頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●融會古今中外，鑄就現(xiàn)代人生戈爾丁〔1982年〕獲獎演說：我非常清醒，我獲獎的偶然性大于必然性。在浩瀚的宇宙當中我們不過是一粒塵埃，我們在任何場合都不要忘記人類的平等和人類的同樣渺小。前一個禮拜我駕車在英國的一個小鎮(zhèn)上行駛，無意中停在了一個不該停的位置上，警察向我示出了罰款證，并要求我立即到警察局檢討并接受罰款，我說我有急事，能否由你們代我交罰款，我換個時間去檢討，警察說：“不行，在英國一切人都是平等的，一切都按規(guī)那么辦事〞。我只好駕車向警察局駛?cè)ァ．斘覇悠嚨臅r候，兩個警察微笑著向我伸出手來說：“祝賀你，戈爾丁先生，我們今天早晨聽到播送：您獲得了諾貝爾文學獎，這是我們英國的驕傲。〞第二十一頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●感悟人生——本色與角色1、人生是一個“角色叢〞2、“本色〞讓我們心靈放松3、椅子的哲學第二十二頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●提升人文素質(zhì)是管理創(chuàng)新的呼喚

——管理模式的演進

經(jīng)驗管理階段—人治制度管理階段—法制文化管理階段—文制第二十三頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●文化與現(xiàn)代人格模塑(1)天賦才能(2)知識儲藏(3)心理素質(zhì)(4)道德品質(zhì)(5)人際交往(6)語言表達理想人格第二十四頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●天賦才能〔1〕資質(zhì)差異：直覺、智慧、判斷力。〔2〕環(huán)境砥礪：a.

按內(nèi)在氣質(zhì)設(shè)計外在形象。b.

按“身份〞的需要設(shè)計外在形象。c.

尋找適合自己的最佳答案形象

。第二十五頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●知識結(jié)構(gòu)——金字塔底座、源頭活水〔1〕社會生活知識〔2〕人文歷史知識〔3〕經(jīng)濟管理理論〔4〕法律法規(guī)知識

第二十六頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●心理素質(zhì)〔1〕承受與忍耐力。〔2〕健康陽光心態(tài)。〔3〕學會管理情緒。〔4〕學會享受過程。第二十七頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●道德品質(zhì)——不是天使，更不是魔鬼〔1〕

“己所不欲，勿施于人〞。〔2〕

得其所應(yīng)得，不得其所不應(yīng)得。〔3〕“慎獨〞、守護好倫理底線。

第二十八頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●人際關(guān)系〔1〕寬容、贊美他人。〔2〕互為手段和目的。〔3〕權(quán)利與責任統(tǒng)一。〔4〕學會感恩。“懷著愛心吃菜，會比懷著怨恨吃牛肉好得多。〞——?圣經(jīng)?第二十九頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)●語言表達〔1〕

判斷與概括〔2〕

預(yù)見〔3〕演講術(shù)

〔4〕說服術(shù)〔5〕

自己感動與感動別人第三十頁，共三十三頁。三、領(lǐng)導者的人文修養(yǎng)

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未來人類需養(yǎng)成的素質(zhì)

(1)保持技術(shù)和精神的平衡。(2)善待自然母親。(3)培養(yǎng)寬容意識和對話意識。(4)學會負責任的生活。(5)要心存希望和信仰。第三十一頁，