小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)案例：《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)案例

【教學(xué)案例之一】

【教學(xué)預(yù)設(shè)】

1、師范讀最終一節(jié)：

——“當(dāng)小船向著高塔下面的鄉(xiāng)村流去時(shí)，我還回過(guò)頭去看

那留在后面的茂密的榕樹(shù)。我有一點(diǎn)兒留戀。昨天我的眼睛騙了

我，“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂啊！”

（同學(xué)談感受，有感情朗讀。）

2、南國(guó)的樹(shù)美，天堂的鳥(niǎo)美，巴金爺爺?shù)奈淖忠裁溃偃?/p>

同學(xué)們?nèi)韵脒B續(xù)觀賞南國(guó)的美景，就請(qǐng)讀一讀巴金的《旅途隨筆》,

信任隨著巴金爺爺美麗的語(yǔ)句，咱們肯定會(huì)有更大的收獲。

【教學(xué)案例】

1、老師范讀，鼓舞質(zhì)疑：

屏幕呈現(xiàn)課文最終一節(jié)，師范讀。

師：此時(shí)此刻，你有什么感受？假如還有疑問(wèn)也可以提出來(lái)。

生1：巴金爺爺把大榕樹(shù)和鳥(niǎo)兒寫(xiě)得那么好，猶如天堂一般，

可文中怎么寫(xiě)“我有一點(diǎn)兒留戀”呢？假如是我的話，會(huì)戀戀不

舍的。

2、問(wèn)題梳理，自主解疑：

師：和他一樣存在這個(gè)問(wèn)題的同學(xué)請(qǐng)舉手。

（有半數(shù)左右的同學(xué)舉手。）

師：看來(lái)，巴金爺爺?shù)南敕ㄅc眾不同，這個(gè)問(wèn)題值得討論。

沒(méi)有舉手的同學(xué)，你們心中的答案呢？

生1:巴金爺爺覺(jué)得他留戀這里的風(fēng)景對(duì)鳥(niǎo)兒只有壞處沒(méi)有

好處，人們留在這樹(shù)林里鳥(niǎo)兒會(huì)被打攪的。

師：你認(rèn)為他想為鳥(niǎo)兒留下更多自由的空間。

生2：我認(rèn)為巴金爺爺是想愛(ài)護(hù)環(huán)境。

師：和前面同學(xué)想法一樣。其他同學(xué)怎么想？

生3：我認(rèn)為可能是這樣的，一般小鳥(niǎo)都留在樹(shù)林里，但是

等到他們長(zhǎng)大了成為成熟鳥(niǎo)兒的時(shí)候，就要飛出森林去找更寬闊

的天空，巴金爺爺就像一只成熟的鳥(niǎo)兒要飛出去做更多的事。

3、適時(shí)引領(lǐng)，提升熟悉：

師：你說(shuō)的很有道理，可能巴金爺爺真的就像一只成熟的鳥(niǎo)

兒想飛在祖國(guó)寬陶的大地上，去做更多的事情。大家知道，現(xiàn)在

的巴金爺爺幾歲？

生：一百零一歲。

師：可是，據(jù)資料記載，巴金當(dāng)時(shí)寫(xiě)這篇文章時(shí)才不到三十

歲。假如說(shuō)他當(dāng)時(shí)只留戀鳥(niǎo)的天堂，后來(lái)他還會(huì)看到更美的景色,

會(huì)有那么大的作為嗎？

（生紛紛搖頭。）

師：是呀，美景要觀賞，生活要連續(xù)。祖國(guó)大地到處是美景，

巴金爺爺沒(méi)有由于觀賞美景而停下前行的腳步。老師認(rèn)為這也是

巴金爺爺樸實(shí)文風(fēng)的體現(xiàn)，在他的眼里可能世界萬(wàn)物都是值得觀

賞留戀的。平和、樸實(shí)，就如這位百歲老人的人品一樣具有“大

家”風(fēng)范。

師：讓我們好好再來(lái)讀讀這段文字。

（同學(xué)有感情朗讀課文最終一節(jié)。）

4、推舉讀物，驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)：

南國(guó)的樹(shù)美，天堂的鳥(niǎo)美，巴金爺爺?shù)奈淖忠裁馈＜偃缤瑢W(xué)

們?nèi)韵脒B續(xù)觀賞南國(guó)的美景，體會(huì)文學(xué)大家的風(fēng)范，就請(qǐng)讀一讀

巴金的《旅途隨筆》，信任隨著巴金爺爺美麗的語(yǔ)句，咱們肯定

會(huì)有更大的收獲。

【案例評(píng)析】

一、務(wù)實(shí)的教學(xué)對(duì)同學(xué)的進(jìn)展負(fù)責(zé)

課堂接近結(jié)尾，敢于讓同學(xué)提問(wèn)，這是老師教學(xué)務(wù)實(shí)求真的

教風(fēng)體現(xiàn)，也是一種教學(xué)士氣，真正體現(xiàn)了對(duì)同學(xué)進(jìn)展負(fù)責(zé)的態(tài)

度。

許多課堂上，我們只見(jiàn)到老師在提問(wèn)，而同學(xué)很少有提問(wèn)的

權(quán)利。老師問(wèn)，同學(xué)答，好像天經(jīng)地義。老師的提問(wèn)是根據(jù)自己

對(duì)教材的理解、自己的思路和意愿來(lái)設(shè)計(jì)的，在這種接受性的學(xué)

習(xí)方式中，課堂進(jìn)程很好把握，但是同學(xué)失去了提問(wèn)的權(quán)利，也

失去了質(zhì)疑和深層次的思索，最終失去了發(fā)覺(jué)問(wèn)題、解決問(wèn)題的

力量。我們的教學(xué)要真正為同學(xué)服務(wù)，就要把課堂提問(wèn)的權(quán)利還

給同學(xué)，當(dāng)然，這樣的課堂有時(shí)簡(jiǎn)單“失控”，但是，這樣的教

學(xué)行為落腳點(diǎn)在同學(xué)，是真正有效的教學(xué)行為。

所以，類似這樣的課堂提問(wèn)教學(xué)環(huán)節(jié)的綻開(kāi)，需要士氣，更

需要教育的才智。

二、生成的教學(xué)詮釋教育者的理念

這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們可以透視出老師三個(gè)生成的課堂教學(xué)

動(dòng)作背后所蘊(yùn)涵的教育理念。

1、教學(xué)的必要取決于同學(xué)的需要：

“和他一樣存在這個(gè)問(wèn)題的同學(xué)請(qǐng)舉手？”