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文檔簡(jiǎn)介
泊秦淮杜
牧作者簡(jiǎn)介杜牧(803—852),唐京兆萬(wàn)年(今陜西省西安市)人,字牧之,號(hào)樊川居士。宰相杜佑之孫。唐代杰出的詩(shī)人、散文家,與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。秦淮河,中國(guó)長(zhǎng)江下游右岸支流,在六朝時(shí)十分繁華,孕育了南京古老文明,被稱(chēng)為“中國(guó)第一歷史文化名河”。泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。歌女曲名,《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱(chēng)。南朝陳亡國(guó)之君陳叔寶所作,后世多稱(chēng)之為亡國(guó)之音。這里指秦淮河詩(shī)詞解讀籠罩迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和沙灘,夜晚在秦淮河岸停船,靠近一家酒館。賣(mài)唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨,在秦淮河對(duì)岸,還唱著《玉樹(shù)后庭花》。泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮進(jìn)酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。沙近:沙灘:靠近寫(xiě)景——朦朧、冷寂敘述——時(shí)間、地點(diǎn)抒情、議論——借古諷今、憂(yōu)患意識(shí)泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。這首詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作,借陳后主(陳叔寶)因荒淫享樂(lè)終致亡國(guó)的歷史,諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)切和深深憂(yōu)慮的情懷。主旨?xì)w納賈
生李商隱賈誼(前200年-前168年),世稱(chēng)賈生,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人。西漢初年政論家、文學(xué)家、思想家。賈誼少有才名,漢文帝征召賈誼為博士,不久因其才能而想提拔其擔(dān)任公卿之職,引起老臣們的不滿(mǎn)和排擠,被貶謫去做長(zhǎng)沙靖王太傅。三年后,漢文帝想念賈誼,征召入京,于宣室(未央宮前殿的正室)接見(jiàn)賈誼。文帝因?qū)砩裰掠兴杏|,就向賈誼詢(xún)問(wèn)鬼神的原本。賈誼詳細(xì)講述其中的道理,一直談到深夜,漢文帝聽(tīng)得不覺(jué)移坐到席的前端。談?wù)撏炅耍瑵h文帝說(shuō):“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也。”但文帝還是沒(méi)有對(duì)賈誼委以重任,只是任命他為梁懷王太傅。后梁懷王墮馬而死,賈誼自愧而死,年僅33歲。賈生李商隱宣室求賢訪(fǎng)逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。被放逐的大臣。這里指曾被貶到長(zhǎng)沙的賈誼才華,這里指賈誼的才能咨詢(xún),征求意見(jiàn)徒然指百姓指漢文帝在座席上向前移動(dòng),靠近賈誼,以便更好地傾聽(tīng)。詩(shī)詞解讀無(wú)與匹敵漢文帝在宣室咨詢(xún)被放逐的大臣,賈誼的才能更是無(wú)人能比。可惜深夜?jié)h文帝在座席上向前移動(dòng)靠近他,不是關(guān)心百姓而是關(guān)心鬼神之事。可惜賈生李商隱宣室求賢訪(fǎng)遂臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半須前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。逐虛:放逐:徒勞先揚(yáng)——漢文帝誠(chéng)意十足,賈生才華橫溢后抑——借古諷今,寄寓懷才不遇的感慨賈生李商隱宣室求賢訪(fǎng)遂臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半須前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。這是一首托古諷時(shí)詩(shī),意在借賈誼的遭遇,抒寫(xiě)詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)人選取漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼,夜半傾談的情節(jié),表面上寫(xiě)文帝不能識(shí)賢、任賢,“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,實(shí)則揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不顧民生的昏庸特性。主旨?xì)w納過(guò)松源晨炊漆公店(其五)楊萬(wàn)里作者簡(jiǎn)介楊萬(wàn)里(1127-1206),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋詩(shī)人,與尤袤、范成大、陸游合稱(chēng)“南宋四大家”。其詩(shī)語(yǔ)言淺近明白,清新自然,富有幽默情趣,被稱(chēng)為“誠(chéng)齋體”。過(guò)松源晨炊漆公店(其五)楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里,一山放出一山攔。這里是把行人放過(guò)去的意思騙得空歡喜同“正”詩(shī)詞解讀不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難,(這句話(huà))騙得前來(lái)爬山的人空歡喜一場(chǎng)。當(dāng)你進(jìn)入萬(wàn)山環(huán)繞的圈子里,你剛攀過(guò)一座山,又馬上被另一座山阻攔。圈子過(guò)松源晨炊漆公店楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬(wàn)山圍子里,一山放出一山欄。攔政:阻攔:同“正”議論——從日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理描寫(xiě)——擬人、比喻:許多看似容易的事,其實(shí)做起來(lái)并不容易過(guò)松源晨炊漆公店楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里,一山放出一山攔。詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻,通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,說(shuō)明了一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難有充分的估計(jì),不要因一時(shí)的順境而懈怠。主旨?xì)w納約
客趙師秀作者簡(jiǎn)介趙師秀(1170-1219),字靈芝,永嘉(今浙江溫州)人,南宋詩(shī)人。與徐照(字靈暉)、徐璣(號(hào)靈淵)、翁卷(字靈舒)并稱(chēng)“永嘉四靈”,人稱(chēng)“鬼才”。其詩(shī)淡泊清新,內(nèi)容多為閑逸寫(xiě)景。燈芯燃燒后結(jié)成的花狀物約請(qǐng)客人來(lái)相會(huì)夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié),即梅雨季節(jié)約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。家家戶(hù)戶(hù)都趕上下雨。形容處處都在下雨。到處是蛙鳴聲詩(shī)詞解讀黃梅時(shí)節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都被籠罩在煙雨中,長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘邊上,到處都是蛙鳴。時(shí)過(guò)午夜,已約好的客人卻還沒(méi)有來(lái),(我)無(wú)聊地拿著棋子敲擊桌面,震落了燈花。約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)佳佳雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。家家:家家戶(hù)戶(hù)寫(xiě)景——以動(dòng)襯靜,清新幽靜抒情——細(xì)節(jié)描寫(xiě),孤
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