云南省開遠(yuǎn)一中2025屆高考壓軸卷歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．《共產(chǎn)黨宣言》提示了無產(chǎn)階級的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級政權(quán)。1895年恩格斯在《〈法蘭西階級斗爭〉導(dǎo)言》中卻指出：“舊式的起義……現(xiàn)在大都陳舊了。如果說在國家之間進(jìn)行戰(zhàn)爭的條件已經(jīng)起了變化，那么階級斗爭的條件也同樣起了變化。”這一變化表明A．恩格斯主張放棄暴力斗爭的形式B．馬克思主義適應(yīng)了社會進(jìn)步的趨勢C．19世紀(jì)末社會主義運(yùn)動走向低潮D．議會斗爭得到各國工人正常贊同2．戊戌變法時(shí)光緒帝曾宣布科舉一律廢八股，改試策論；1901年清廷又下詔，鄉(xiāng)試、會試均不準(zhǔn)用八股文程式。上述決策A．開啟了中國教育的近代化B．直接推動了新式學(xué)堂的普及C．沖擊了讀書人固化的思維D．標(biāo)志著中國科舉制成為歷史3．據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國與亞非國家的貿(mào)易額由1950年的3.6億美元提高到1957年的7.67億美元。這一貿(mào)易額的變化主要得益于A．萬隆會議增進(jìn)了中國與亞非國家的友好合作B．日內(nèi)瓦會議提升了中國的國際地位C．中國與蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家關(guān)系密切D．社會主義制度在我國基本確立4．19世紀(jì)六七十年代，外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法，在通商口岸較為盛行。這一做法A．導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)B．有利于中國新的社會階層發(fā)展C．加劇了外國資本對中國的輸入D．扭轉(zhuǎn)了中國對外貿(mào)易入超局面5．19世紀(jì)40年代，中國平均每年白銀外流1000萬元左右。到19世紀(jì)50年代，中國的國際收支平衡發(fā)生了變化，整個(gè)50年代白銀凈流入達(dá)1.5億元左右，扭轉(zhuǎn)了白銀的流向。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A．進(jìn)口關(guān)稅稅率的降低 B．對外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)C．鴉片走私活動的減少 D．近代民族工業(yè)的興起6．歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)“西方列強(qiáng)”、“東方國家”和“南北對話”等涉及方位的概念，它包含有深刻的政治、經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。如，二戰(zhàn)后“西方”的概念其內(nèi)涵是A．西歐主要資本主義國家B．大西洋兩岸的歐美國家C．美國為首的資本主義國家D．歐洲與美洲的所有國家7．北宋山水畫作品《晴巒蕭寺圖》《雪景寒林圖》《早春圖》等，章法處理都呈現(xiàn)出賓主分明，眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象。這表明宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 B．道家思想受到尊崇 C．理學(xué)觀念影響繪畫 D．藝術(shù)呈平民化趨勢8．20世紀(jì)60年代初，周恩來曾指出，只要當(dāng)局能為國家守住，那大陸就不急于改變對臺關(guān)系。蔣介石也表示，國共爭斗屬于“內(nèi)戰(zhàn)”，希望美國不要干涉中國的內(nèi)政和主權(quán)，不要阻礙其“反攻大陸”的計(jì)劃。上述材料表明，在臺海問題上A．“一個(gè)中國”是兩岸高層的共同認(rèn)知B．“武力解決”是國共雙方的主要手段C．“和平統(tǒng)一”是兩岸人民的共同呼聲D．“倚重美國”是海峽兩岸的主要策略9．18世紀(jì)時(shí)，法國博物學(xué)家布豐認(rèn)為新大陸氣候和環(huán)境的不良特征使那里的生物退化和低劣：荷蘭學(xué)者德波認(rèn)為，克里奧爾人（美洲土生白人）缺乏不屈不撓的精神，智力和體力均過早衰退。這些觀點(diǎn)可能A．促使美洲大量向外移民 B．受達(dá)爾文進(jìn)化論影響C．激化英法在北美的矛盾 D．成為殖民統(tǒng)治的借口10．宋代人對海外的地理概念比前人更加清晰，專門記載海外情況的著作就有好幾部，其中對非洲的記述比前代更為廣博，如北非的默伽國（今摩洛哥）、勿斯里國（今埃及）、東非的層撥國（今桑給巴爾）、中理國（今索馬里）等。據(jù)此可知，宋代A．世界性的市場經(jīng)濟(jì)開始形成 B．海外貿(mào)易的繁榮C．商幫興起促進(jìn)了市場國際化 D．重商主義的盛行11．古希臘先哲柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點(diǎn)是A．促進(jìn)了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B．指出教育能夠使人認(rèn)識自己的美德C．提倡理性，認(rèn)為藝術(shù)影響人的理性D．通過復(fù)興文化，開始沖破教會束縛12．如圖表明古代中國歷史上共有四個(gè)寒冷期，分別為：西周寒冷期、東漢南北朝寒冷期、兩宋寒冷期和明清寒冷期。氣候的變遷對中國社會歷史的發(fā)展產(chǎn)生了多方面的深刻影響。以下結(jié)論合理的是A．溫暖期比寒冷期更有利于中央集權(quán)的強(qiáng)化B．寒冷期造成魏晉南北朝時(shí)期南北大分裂C．明清兩朝的興衰深受到當(dāng)時(shí)氣候的影響D．氣候變化影響古代中國經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移13．第二次世界大戰(zhàn)后，跨國公司通過對外直接投資和各種組織形式，把生產(chǎn)分布在全球各地，在國外設(shè)立研究基地并雇傭當(dāng)?shù)乜萍既瞬牛ㄟ^各種有效手段深化世界經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)要素的流動。材料主要表明A．南南合作推動經(jīng)濟(jì)全球化 B．二戰(zhàn)后世界資本交流的加強(qiáng)C．世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢明顯 D．世界經(jīng)濟(jì)已出現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化14．史學(xué)家甲：“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興，也是人類智識和個(gè)人之覺醒或再生，而為近代世界的開始。”史學(xué)家乙：“文藝復(fù)興是中古時(shí)代轉(zhuǎn)移至近代的過渡時(shí)代，它同時(shí)具備了兩個(gè)時(shí)代的特性。”以下選項(xiàng)對上述材料的理解最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．史學(xué)家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連接 B．史學(xué)家乙側(cè)重歷史的新異和變遷C．兩位史學(xué)家的解釋并無明顯差別 D．兩位史學(xué)家論述視角有較大不同15．觀察下圖，①②③④四條曲線代表的是四個(gè)國家的世界制造業(yè)產(chǎn)值，這四個(gè)國家分別是A．中國、美國、英國、德國 B．英國、德國、中國、美國C．英國、中國、德國、美國 D．中國、英國、美國、德國16．在惠帝、文帝、景帝期間，擔(dān)任丞相的主要是隨劉邦打天下的功臣。漢武帝時(shí)，他和丞相多有不合，經(jīng)常會借口打壓殺死丞相，導(dǎo)致朝中大臣不愿意接任丞相之職；后來他便設(shè)立中朝、尚書臺，還任命平民出身的儒生擔(dān)任丞相。這一措施A．改變了貴族壟斷國家權(quán)力的局面 B．削弱了諸侯的勢力C．使儒家思想成為官方的正統(tǒng)思想 D．加強(qiáng)了君主的權(quán)力17．1937年9月6日，根據(jù)國共兩黨關(guān)于國共合作的協(xié)議，中國共產(chǎn)黨將陜甘蘇區(qū)改名為陜甘寧邊區(qū)，并成立了邊區(qū)政府，它是一個(gè)邊區(qū)的自治性地方政府，是國民政府行政院的一個(gè)直轄行政區(qū)域；1941年，抗日根據(jù)地政權(quán)機(jī)構(gòu)在人員分配上實(shí)行“三三制”原則。對材料完整準(zhǔn)確的理解是：A．是為了推動實(shí)現(xiàn)第二次國共合作 B．為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人士參與抗戰(zhàn)C．是為了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．是為了發(fā)動根據(jù)地工農(nóng)群眾抗日18．如圖體現(xiàn)了16世紀(jì)法國學(xué)者布埃勒對“真正的人”的理解，從中可見人生存的四種層次分別是懶惰、貪婪、奢侈和美德，與石頭、植物、有感性的馬和理性的人相對應(yīng)。此圖可以用來說明，當(dāng)時(shí)A．新教思想廣泛傳播 B．人文主義得到發(fā)展C．生物進(jìn)化論的影響 D．個(gè)人私欲日益膨脹19．儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào)：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。”這段話體現(xiàn)的是A．民本思想 B．仁政思想 C．禮法并重 D．禮治為先20．抗日戰(zhàn)爭勝利40周年時(shí)，郵政總局發(fā)行郵票2枚：“盧溝橋抗日”“戰(zhàn)斗在長城內(nèi)外”；抗日戰(zhàn)爭勝利50周年時(shí)郵政總局發(fā)行郵票8枚：“七七戰(zhàn)火”“臺兒莊大捷”“百團(tuán)大戰(zhàn)”“敵后游擊戰(zhàn)”“芒友會師”“華僑捐獻(xiàn)”“光復(fù)”“偉大勝利”。兩套郵票相比，后者A．突出中共是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱B．強(qiáng)調(diào)了美蘇兩國對中國抗戰(zhàn)的援助C．肯定了國民黨正面戰(zhàn)場的歷史作用D．呈現(xiàn)了抗戰(zhàn)中不同力量的歷史貢獻(xiàn)21．明代徐渭有一首題畫詩：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。”可見該配詩畫作是A．文人畫，重視寫意B．風(fēng)俗畫，刻畫習(xí)俗C．山水畫，重視寫實(shí)D．人物畫，形神俱備22．唐詩《及第謠》寫道：“水國寒消春日長，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香。”下列對該制度評述不正確的是A．穩(wěn)固了封建專制政治體制 B．促成了持久的讀書風(fēng)尚C．極大充實(shí)了科研人才力量 D．體現(xiàn)了社會的公平公正23．陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中寫道：“吾見夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉……循斯現(xiàn)象，于人身則必死，于社會則必亡。”據(jù)此可知，他A．強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ) B．指出中國急需開展體育教育C．認(rèn)為中國國民身體素質(zhì)普遍低下 D．鼓勵(lì)青年學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技24．有學(xué)者在研究蘇聯(lián)共產(chǎn)黨1991年潰散之時(shí)發(fā)現(xiàn)，“無論是在中央還是地方的歷史檔案中，人們都沒有發(fā)現(xiàn)在敵對勢力取締共產(chǎn)黨時(shí)遇到來自黨的各級組織進(jìn)行抵抗的記載”。該學(xué)者認(rèn)為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨執(zhí)政失敗源于A．蘇聯(lián)共產(chǎn)黨逐漸脫離群眾 B．西方國家對蘇聯(lián)的滲透C．戈?duì)柊蛦谭蚋母锉畴x方向 D．共產(chǎn)黨員理想信念喪失25．“在進(jìn)行歷史研究時(shí)，人們往往迷戀于尋找單一的原因，便錯(cuò)誤地將原因歸結(jié)于某一個(gè)，這樣就成為一種價(jià)值判斷。”這一主張強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)()A．抓住事物發(fā)展的根本原因B．分清歷史事件的主次原因C．多角度地認(rèn)識和考察歷史D．以正確的價(jià)值判斷為起點(diǎn)26．一位學(xué)者回憶自己的一生，說：“我出生時(shí)，宗教法庭剛廢除，小時(shí)候見到國內(nèi)第一條鐵路通車，后來目睹各地工人的抗議及暴動。我曾參與過幾次戰(zhàn)爭，親眼見到國家統(tǒng)一。我從事科學(xué)研究時(shí)，結(jié)合物理醫(yī)學(xué)，才會有生理光學(xué)的著作。”這位學(xué)者應(yīng)當(dāng)是A．德國科學(xué)家赫姆霍茲（1821—1894）B．波蘭裔法國科學(xué)家居里夫人（1867—1934）C．意大利科學(xué)家馬可尼（1874—1937）D．德國科學(xué)家愛因斯坦（1879—1955）27．觀察如圖，圖1到圖2的變化，反映我國古代政治史發(fā)展的趨勢是A．從地方分權(quán)到中央集權(quán) B．統(tǒng)治中心從西北向東南遷移C．從土地私有到土地國有 D．從官僚政治到貴族政治28．“對雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰，此時(shí)正逐漸受到損害，而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升……這一演變于公元前5世紀(jì)后半葉達(dá)到最為深刻的階段”。下列對這一演變時(shí)期產(chǎn)生的思想理解正確的是A．宣揚(yáng)相對主義和懷疑論B．主張?zhí)岢杏職膺\(yùn)用你自己的理智C．反對雅典的民主政治D．肯定人的價(jià)值，反對教會神學(xué)的束縛29．墨子在《非命》篇中，反對儒家所宣稱的“生死有命，富貴在天”的命定論，否認(rèn)天命對人事的支配和影響，認(rèn)為真正能夠決定國家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的“力”。下列對這一主張最合理的解釋是A．重視發(fā)揮主觀能動性 B．得到當(dāng)時(shí)君主的認(rèn)同C．強(qiáng)調(diào)人民群眾力量巨大 D．帶有“無神論”的色彩30．下圖是1843～1858年中國生絲出口數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖。該圖反映出當(dāng)時(shí)的中國A．外商企業(yè)大量涌入B．洋務(wù)工業(yè)取得成效C．民族資本主義產(chǎn)生D．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料由于舊式婚姻制度造成的男女不平等，導(dǎo)致在廣大農(nóng)村地區(qū)民事案件中婚姻案件所占的比例很高。新中國成立后。《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“廢除束縛婦女的封建制度。婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化教育的、社會生活的各方面，均有與男子平等的權(quán)利。實(shí)行男女婚姻自由。”1950年5月1日《中華人民共和國婚姻法》正式施行，在借鑒蘇聯(lián)、朝鮮、民主德國等國婚姻制度，批判地吸收國民政府頒布的民法親屬編、繼承編等相關(guān)內(nèi)容，并總結(jié)解放區(qū)20年來改革婚姻家庭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，明確規(guī)定：廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度，實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法利益的新民主主義的婚姻制度。為保障《中華人民共和國婚姻法》的順利實(shí)施，中央要求各地干部群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《中華人民共和國婚姻法》.并利用報(bào)刊、廣播、壁報(bào)、冬學(xué)、民.校和文藝活動等方式在群眾中進(jìn)行廣泛的宣傳。1955年5月20日，國務(wù)院批準(zhǔn)了《中華人民.共和國婚姻登記辦法》，從婚姻締結(jié)形式方面為新式婚姻制度在全國的確立提供了必要的法律前提。——摘編自劉維芳《新中國新式婚姻制度的初步確立》（1）根據(jù)材料，概括指出新中國婚姻制度改革的特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識.簡評新中國婚姻制度改革的歷史意義。32．如圖為中華人民共和國不同時(shí)期與美、蘇關(guān)系變化示意圖。根據(jù)圖片信息，回答問題。材料以圖示中的時(shí)間尺度為基點(diǎn)，指出中、美、蘇關(guān)系演變給中國外交發(fā)展空間帶來的變化，并結(jié)合史實(shí)說明相關(guān)變化給中國造成的積極影響。33．材料朱載堉（1532——1611）明太祖九世孫，鄭藩第六代世子。1591年，鄭王朱厚烷去世，作為長子的朱載堉本該繼承王位，他卻七疏讓國，辭爵歸里，潛心著書。19年里，朱載堉拜結(jié)賢哲，出入俗理，專心攻讀音律、歷算，并開拓了邊緣學(xué)科的廣闊領(lǐng)域。朱載堉“潛思有年，用力既久，豁然不用三分損益之法”。他“創(chuàng)立新法，置一尺為實(shí)，以密律除之，凡十二遍”，通過大量數(shù)學(xué)計(jì)算和聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)十二平均律。1636年，法國數(shù)學(xué)家默森對十二平均律也作出了和朱載堉完全相同的數(shù)學(xué)表示。在歷法方面，他編制了《黃鐘歷》和《圣壽萬年歷》，對《授時(shí)歷》進(jìn)行了一系列修正，深入研究了回歸年長度及其古今變化。在數(shù)學(xué)方面，他以珠算為工具開方運(yùn)算圓周率，找到了九進(jìn)制和十進(jìn)制的小數(shù)換算法和計(jì)算等比數(shù)列的方法。在音樂實(shí)踐上，他通過作曲、改編、演奏和教學(xué)、教唱活動，探索恢復(fù)旋宮古法，用精確的記譜采錄民間樂曲，用民歌形式寫作曲詞。朱載堉注重科學(xué)，躬親實(shí)踐，不鄙薄“賤工之學(xué)”，敢于破除歷來天文律歷中所附會的神話、迷信，對歷代圣賢大儒的錯(cuò)誤提出質(zhì)疑和批判，體現(xiàn)了明后期嶄新的時(shí)代精神。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括朱載堉在學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出朱載堉具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思強(qiáng)調(diào)的是暴力革命。而材料“如果說在國家之間進(jìn)行戰(zhàn)爭的條件已經(jīng)起了變化，那么階級斗爭的條件也同樣起了變化”體現(xiàn)的是馬克思這時(shí)認(rèn)為階級斗爭并不是進(jìn)行社會變革的唯一手段，說明馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，B選項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)的是馬克思認(rèn)為階級斗爭并非是唯一手段，但是不能說明馬克思放棄暴力革命手段，A選項(xiàng)排除；材料無法得出19世紀(jì)社會主義運(yùn)動走向低潮的結(jié)論，C選項(xiàng)排除；D選項(xiàng)說法過于絕對，當(dāng)時(shí)俄國的部分革命黨人還是主張暴力革命的，排除。2、C【解析】

由材料“改試策論”“不準(zhǔn)用八股文程式”可知，上述決策有利于打破讀書人固有的程式化思維，故選C；中國教育的近代化在洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期就已開啟，排除A；“鄉(xiāng)試、會試”仍要舉行說明科舉制并未被廢除，舊式學(xué)堂仍有市場，“直接推動”的說法錯(cuò)誤，排除BD。3、A【解析】

1955年亞非會議之后，中國在亞非國家中的認(rèn)可度提升，因此與這些地區(qū)的貿(mào)易額上升，選項(xiàng)A正確；日內(nèi)瓦會議并未涉及亞非地區(qū)，排除B；蘇聯(lián)、東歐屬于社會主義陣營，與題干中亞非地區(qū)指的國家不一致，排除C；選項(xiàng)D與題無關(guān)，排除。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，在半殖民地半封建社會的中國，封建勢力是民族資本主義發(fā)展的阻礙因素，外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦企業(yè)，有利于保護(hù)民族資本主義工業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而有利于新生民族資產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大，B選項(xiàng)符合題意。19世紀(jì)六七十年代屬于民族資本主義產(chǎn)生時(shí)期，尚未出現(xiàn)發(fā)展的高潮，A選項(xiàng)排除。外國資本大規(guī)模輸入中國的時(shí)間是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，C選項(xiàng)排除。材料未涉及中國對外貿(mào)易的狀況問題，D選項(xiàng)排除。5、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)50年代中國白銀的大量流入主要得益于絲、茶等出口的激增，這反映了當(dāng)時(shí)對外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，因此B選項(xiàng)正確；農(nóng)產(chǎn)品的大量出口與出口關(guān)稅稅率的降低有關(guān)，不是進(jìn)口關(guān)稅，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；近代鴉片走私活動并未減少，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國近代民族工業(yè)興起于19世紀(jì)六七十年代，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。6、C【解析】試題分析：考查二戰(zhàn)后的世界政治格局。二戰(zhàn)后，由于社會制度與意識形態(tài)的敵對，形成以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營和以美國為首的資本主義陣營，兩大陣營對峙。故C。項(xiàng)符合題意。考點(diǎn)：二戰(zhàn)后的世界政治格局?專兩極格局?特點(diǎn)7、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，儒學(xué)到宋代發(fā)展為理學(xué)，理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是存天理，滅人欲，以便維護(hù)封建等級秩序。材料“眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象”體現(xiàn)的是對等級秩序的維護(hù)，說明理學(xué)觀念影響繪畫，C選項(xiàng)符合題意；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會沖擊等級秩序，A選項(xiàng)排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無為而治和逍遙的人生態(tài)度，材料不能體現(xiàn)，B選項(xiàng)排除；材料中的山水畫比較高雅，無法體現(xiàn)藝術(shù)呈現(xiàn)平民化的趨勢，D選項(xiàng)排除。8、A【解析】

周恩來要求當(dāng)局能為國家守住，蔣介石認(rèn)為國共爭斗屬于內(nèi)戰(zhàn)，說明雙方都認(rèn)為海峽兩岸是一個(gè)國家。A正確；蔣介石提出了反攻大陸的計(jì)劃，而周恩來沒有明確使用武力解決問題，而是說不急于改變對臺關(guān)系，B排除；國共雙方都沒有明確“和平統(tǒng)一”的意圖，也不涉及“兩岸人民”，C排除。材料反映國共雙方想自己解決國共問題，而不是依靠美國，D排除。故選A。9、D【解析】

法國和荷蘭學(xué)者認(rèn)為美洲“生物退化和低劣”、美洲人“缺乏不屈不撓的精神，智力和體力均過早衰退”，這一觀點(diǎn)可能會被歐洲殖民者利用，成為其在美洲實(shí)行殖民統(tǒng)治的借口，D項(xiàng)正確；18世紀(jì)歐洲生物學(xué)家認(rèn)為美洲人體質(zhì)、精神早衰和低劣，不能促使美洲大量向外移民，不會激化英法在北美的矛盾，AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說是在19世紀(jì)中期才提出的，B項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識，宋代海外貿(mào)易盛況空前，對海外情況的熟悉程度也隨之提高，故答案為B項(xiàng)；世界性市場的雛形開始形成是在新航路開辟后，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)發(fā)生于明清時(shí)期，晚于題干中的時(shí)間“宋代”，排除；封建社會的中國厲行“重農(nóng)抑商”政策，排除D項(xiàng)。11、C【解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項(xiàng)正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項(xiàng)說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認(rèn)識美德，故B選項(xiàng)排除；材料中沒提及教會束縛和復(fù)興文化，故D選項(xiàng)排除。12、D【解析】據(jù)材料圖片并結(jié)合所學(xué)知識可知，氣候的變化直接影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的生活，因此氣候是促成經(jīng)濟(jì)重心的南移深層原因，宋代我國經(jīng)濟(jì)重心完成南移，故D選項(xiàng)正確；中央集權(quán)的強(qiáng)化是不斷上升的趨勢，與圖片中氣候的變遷的曲線圖不一致，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；寒冷期也不是南北大分裂的主要原因，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；明清兩朝的興衰是政治、經(jīng)濟(jì)、民族等多方面的原因?qū)е碌模蔆選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。點(diǎn)睛：本題屬于數(shù)據(jù)分析類選擇題，解題的方法一般是：區(qū)分時(shí)空范圍和階段、提取各個(gè)階段不同的數(shù)據(jù)進(jìn)行對比和歸納，再結(jié)合所學(xué)知識分析出結(jié)論和規(guī)律，例如，兩宋時(shí)期的氣候寒冷的數(shù)據(jù)密集，結(jié)合經(jīng)濟(jì)重心南移的知識即可判斷。13、C【解析】

材料說明二戰(zhàn)后跨國公司在世界范圍內(nèi)進(jìn)行投資和各種組織形式，使世界經(jīng)濟(jì)的各生產(chǎn)要素不斷流動，體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢明顯，故答案為C項(xiàng)；材料不涉及南南合作、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的內(nèi)容，排除A、D兩項(xiàng)：世界資本的交流只是生產(chǎn)合作的一個(gè)方面，B項(xiàng)表述不完整，排除。14、D【解析】

依據(jù)材料可知，兩位史學(xué)家的視角有很大不同，史學(xué)家甲更關(guān)注歷史發(fā)生的新的變化，史學(xué)家乙更關(guān)注歷史的延續(xù)和連接，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，史學(xué)家甲側(cè)重的是歷史的變遷；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，史學(xué)家乙關(guān)注的是歷史的延續(xù)和連接；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩位史學(xué)家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項(xiàng)。15、D【解析】試題分析：曲線1在19世紀(jì)中葉以前一直處于世界最高水平，但此后一蹶不振，走下坡路，這符合中國近代的發(fā)展趨勢。曲線2在1860年前后產(chǎn)值最高，但在20世紀(jì)前夕被他國超越，符合英國的發(fā)展趨勢，只要判斷出這兩個(gè)曲線，答案就一目了然，選D.考點(diǎn)：資本主義世界市場的形成和發(fā)展點(diǎn)評：數(shù)學(xué)模型是高考題的一大亮點(diǎn)，計(jì)量史學(xué)也是發(fā)展較快的歷史分支。本題以曲線為切入點(diǎn)，考查工業(yè)革命前后世界主要國家的發(fā)展趨勢，考查重點(diǎn)突出，方式靈活。16、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝頻繁更換丞相，并且組成了中朝分割丞相的決策權(quán)，進(jìn)而加強(qiáng)了專制君主的權(quán)利。D正確；秦朝郡縣制的實(shí)行改變了貴族壟斷國家權(quán)力的局面，A排除；材料反映的是削弱丞相的勢力，而不是諸侯，B排除；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的提出使儒家成為官方正統(tǒng)思想，材料未反映，C排除。故選D。17、B【解析】

根據(jù)“國共兩黨關(guān)于國共合作的協(xié)議”“陜甘寧邊區(qū)……是國民政府行政院的一個(gè)直轄行政區(qū)域”“三三制”等信息，并結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)國內(nèi)的主要任務(wù)是抗戰(zhàn)，中共的這些調(diào)整都是為抗戰(zhàn)服務(wù)的，都是為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人士參與抗戰(zhàn)，故B項(xiàng)理解正確；從材料時(shí)間來看，第二次國共合作已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國民革命時(shí)期的內(nèi)容，不符合材料時(shí)間，排除C項(xiàng)；發(fā)動根據(jù)地工農(nóng)群眾抗日只是材料的部分解讀，理解并不完整準(zhǔn)確，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于抓住材料中的時(shí)間信息，并判斷出此時(shí)國內(nèi)的主要任務(wù)是抗戰(zhàn)。18、B【解析】

布埃勒認(rèn)為真正的人是具有理性和美德的，這體現(xiàn)了人文主義精神，B正確；16世紀(jì)宗教改革剛剛興起，尚未達(dá)到廣泛傳播程度，而且理性本身與新教思想相對，排除A；布埃勒對人的描述并不是按照生物進(jìn)化過程描述的，排除C；通過題干無法判斷當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣中是否個(gè)人私欲泛濫，排除D。19、B【解析】同時(shí)強(qiáng)調(diào)“禮（等級秩序）、義（仁義）、信（誠信）”的只能是儒家思想，而儒家思想的核心即是“仁”，ACD三項(xiàng)都不能明確而直接地體現(xiàn)這一核心。【考點(diǎn)定位】必修三·中國傳統(tǒng)主流思想的演變·百家爭鳴。20、D【解析】

后者的郵票不僅體現(xiàn)出國民黨抗戰(zhàn)，還體現(xiàn)出中國遠(yuǎn)征軍的入緬作戰(zhàn)以及華僑華人的貢獻(xiàn),這些郵票呈現(xiàn)出不同階層的抗戰(zhàn)地位，故D正確；前者主要是中共抗戰(zhàn)，故A錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)出美蘇對中國抗戰(zhàn)的支持，故B錯(cuò)誤；后者只是提到國民黨抗戰(zhàn)，還有其他方面的抗戰(zhàn)史實(shí)，故C錯(cuò)誤。21、A【解析】

《墨葡萄圖》最能代表徐渭的大寫意繪畫風(fēng)格。此圖純以水墨畫葡萄,隨意涂抹點(diǎn)染,倒掛枝頭，形象生動。作者將水墨葡萄與自己的身世感慨結(jié)合為一，盡情抒泄于筆墨之中。故本題選A項(xiàng)；風(fēng)俗畫，山水畫、人物畫均不符合這一特點(diǎn)，故BCD排除。22、C【解析】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。科舉制是選拔受儒學(xué)教育的官吏，不是科學(xué)研究人才，故C說法錯(cuò)誤，但符合題意；材料“風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香”,表明科舉錄取揭榜的情形。科舉制使選拔人才的權(quán)利從世家大族的手中轉(zhuǎn)到中央，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)，穩(wěn)固了封建專制政治體制，故A項(xiàng)說法正確，但不符合題意；B項(xiàng)是科舉制對中國社會文教事業(yè)形成的長久影響，說法正確，但不符合題意；考試成績選官，一定程度上體現(xiàn)了社會的公平公正，故D不符合題意。23、A【解析】

據(jù)材料“而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為，青年生理年齡雖處于“青年期”，但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗，據(jù)此他強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ)，故A選項(xiàng)正確；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是青年人的思想腐朽，而不是身體素質(zhì)，故B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；陳獨(dú)秀主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在遭到取締時(shí)沒有遭到抵抗，說明共產(chǎn)黨內(nèi)部已經(jīng)渙散，信念喪失，故選D；該學(xué)者認(rèn)為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的失敗是由于理想信念的喪失，不是由于脫離群眾、西方國家的滲透和戈?duì)柊蛦谭虻母母锉畴x方向，排除ABC。故選D。25、C【解析】

略【詳解】從材料“錯(cuò)誤地將原因歸結(jié)于某一個(gè)，這樣就成為一種價(jià)值判斷”可以看出，我們應(yīng)該多角度地認(rèn)識和考察歷史，避免評判歷史的單一化，故C正確。26、A【解析】

德國的工人起義是1844年德意志西里西亞紡織工人起義等，“參與過幾次戰(zhàn)爭”是指德意志的王朝戰(zhàn)爭，“國家統(tǒng)一”是1871年德意志的統(tǒng)一。故A正確；居里夫人出生的時(shí)間與材料中“參與過幾次戰(zhàn)爭，親眼見到國家統(tǒng)一”信息不符合，排除B；“鐵路通車”屬于第一次工業(yè)革命時(shí)期的成果，馬可尼和愛因斯坦經(jīng)歷的都是第二次工業(yè)革命，排除C和D。故選A。27、A【解析】

根據(jù)圖1西周初年通過分封制形成拱衛(wèi)王室，諸侯管理地方的局面，到圖2秦朝時(shí)期用郡縣制管理全國各地可知，中國古代政治發(fā)展的趨勢為從地方分權(quán)到中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；圖片中從鎬京到咸陽，政治中心沒有向東南遷移，B項(xiàng)錯(cuò)誤；由西周到秦朝，中國土地制度的發(fā)展趨勢是從國有到私有，C項(xiàng)錯(cuò)誤；從西周到秦朝，中國古代政治的發(fā)展趨勢是從貴族政治到官僚政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、A【解析】“對雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰，此時(shí)正逐漸受到損害，而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升”“公元前5世紀(jì)后半葉”可知是智者學(xué)派，智者學(xué)派的“人是萬物的尺度”，對神的懷疑和否定，把個(gè)人的感覺作為真理的標(biāo)準(zhǔn)，是相對主義和懷疑論的典型表現(xiàn)，故A正確；B是啟蒙運(yùn)動時(shí)期康德的思想，排除；C與材料無關(guān)；D是文藝復(fù)興的思想，排除。29、A【解析】

墨子認(rèn)為“真正能夠決定國家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的‘力’”，說明墨子重視發(fā)揮主觀能動性，A正確；墨子主張并不被當(dāng)時(shí)國君認(rèn)可，排除B；墨子解釋的是個(gè)人或者國家的命運(yùn)不能受制于天命，在強(qiáng)調(diào)個(gè)體時(shí)，并未強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量，排除C；墨子否認(rèn)的是天命對人事的支配和影響，而非否認(rèn)天命本身，因此無法斷定墨子具有“無神論”色彩，排除D。30、D【解析】

材料表明鴉片戰(zhàn)爭后，中國生絲出口數(shù)量大幅增長，這說明中國逐漸淪為外國的原料產(chǎn)地，被迫卷入資本主義世界市場，這是自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確。材料與外商企業(yè)大量涌入無關(guān)，A錯(cuò)誤。洋務(wù)工業(yè)是19世紀(jì)60年代到90年代，而材料中的時(shí)間是1843-1858年，時(shí)間不符，故B錯(cuò)誤。民族資本主義產(chǎn)生是在19世紀(jì)60年代，與材料時(shí)間不符，C錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特征：借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；有明確的法律保障；強(qiáng)調(diào)男女平等；注重宣傳動員。（2）意義：有利于革除封建陋習(xí)。促進(jìn)男女平等：有利于社會穩(wěn)定，鞏固新生政權(quán)；為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造條件。【解析】

（1）根據(jù)材料“1950年5月1日《中華人民共和國婚姻法》正式施行，在借鑒蘇聯(lián)、朝鮮、民主德國等國婚姻制度，批判地吸收國民政府頒布的民法親屬編、繼承編等相關(guān)內(nèi)容，……實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、……中央要求各地干部群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)和