上海市靜安區2025屆高三語文一模教學質量調研試卷一、積累應用10分1．按要求填空。（1）慨當以慷，憂思難忘。？唯有杜康。(曹操《》)（2）試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，。(賈誼《過秦論》)（3）杜甫《蜀相》寫武侯祠內春光明麗卻一片寂寞荒涼的名句是“，。”按要求選擇。2．將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是()。人工智能無法像人一樣，解悟生命的意義和死亡的內涵。因為人類的生命有限，使得人類每個個體的思想和命運都如此寶貴、如此獨特。帕斯卡曾經說過：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草，____。我們全部的尊嚴就在于思想。”①因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優勢②然而宇宙縱使毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多③用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅④而宇宙對此卻是一無所知⑤一口氣、一滴水就足以致他死命了A．①②④③⑤ B．③⑤②①④ C．⑤③①②④ D．⑤②①④③3．對人物進行訪談要盡可能多地了解被訪談對象的身份、生活背景及其與所調查問題的關系等情況，以使訪談時發問得體。下列發問得體的一項是（）。A．采訪乒乓球冠軍王楚欽：打乒乓球之外你會拉小提琴、會書法、會飛花令嗎？B．采訪韓國獲“諾獎”作家韓江：您認同文學要為國家為民族服務這一觀點嗎？C．采訪歌手刀郎：您覺得在內地流行音樂排行榜上至少應該有哪些歌手的名字？D．采訪魏晉文學專家傅剛：唐代文學也很優秀，您為什么只研究魏晉時期文學？二、閱讀70分閱讀下文，完成下題。①豆瓣(douban)是一個社區網站，創建于2005年3月6日。豆瓣可以提供關于電影、圖書、音樂等各奧文藝作品的信息，是一個同時具備品味系統、表達系統和交流系統的網絡平臺。經過近20年發展，豆瓣已成為一個重要的文化現象，其文藝批評影響早已遠遠超越了自身的評價功能。并沖破網絡空間的局限，通過反饋進而影響藝術生產和藝術消費。（Web1.0：內容主要由網站所有者或少數專業人員創建，用戶只被動接收信息。如早期的雅虎、新浪等，用戶只能瀏覽編輯們發布的新聞，缺少互動功能。Web2.0：用戶成為內容的重要創作者和傳播者，能夠輕松地進行互動、分享和協作。典型的如微博、抖音等，用戶可以發布信息并與其他用戶互動。）②與其他后起的平臺相比，豆瓣平臺的網絡批評仍然保持著自己的鮮明特色，這與它誕生的時期有關。作為與Web2.0時代相伴相生的網絡平臺，豆瓣的架構仍然保留著Web1.0時代的特征——即存儲器功能。經過多年積淀，豆瓣存目愈發壯大，也愈發顯示出自身不可替代的獨特價值。但豆瓣作為存儲器，大量數據聚合的過程也明顯帶有Web2.0時代的特色。豆瓣目前所存儲的海量資料庫，只有少量是網站成立之初由管理員創建的，豆瓣用戶在Web2.0的用戶權利剛一獲得擴張的初期，就展現出了極高的建設網站的熱情，個別用戶一人就貢獻了萬余條目。豆瓣依托于Web1.0的資料庫，同時又通過在《讀書》（以知識分子為主要讀者的思想文化評論月刊)等雜志做廣告的形式吸引了第一批核心用戶。③豆瓣文藝批評更具科學性、合理性。豆瓣文藝批評不僅提供最新的文藝介紹及評論等信息，而且還記錄網友想看、在看和看過的文藝作品，并提供打分、評價功能。許多觀眾在欣賞文藝作品后會在第一時間將個人感令記錄下來，并成為后續擬欣賞的大眾的參考。網絡文藝批評在新媒介時代所能發揮的積極作用和帶來的啟示有兩點：一，以KOL(關鍵意見領袖)為核心的網絡文藝批評群體，他們的水平雖然經常是在傳統文藝批評的標準之下，但并不盲叢于公眾意見，而是能以自身觀影經驗為基礎，有的放矢、言之有物，書寫作為個體的直觀感受，在傳統文藝批評的觸角探來之前有效地填充了這一批評空間。二，豆瓣不僅為大眾提供了各抒己見的平臺，并且通過評分算法、設置規則，相對實現個人意見與大眾反饋的平衡，同時為大眾提供了與資本斡旋的空間。④如果說傳統文藝批評注重理論性、權威性，以專家解讀、大眾接受為其表征，那么網絡文藝批評則以口語化情緒化和生活化為特點，注重自我感受的表達，雖然過于感性化和表面化，卻也有敏銳發現。而豆瓣文藝批評則汲取二者之長，它將傳統文藝批評的體系化、邏輯性與網絡文藝批評的口語化、生活化進行融合，形成了一種生成性評論。這種生成性評論一方面吸收了傳統文藝批評對文藝作品進行理性思考的方式，追求一定的理論表述和術語使用；另一方面注意學習網絡文藝批評的性分析和幽默風趣的文風。豆瓣文藝批評注重作家與文藝作品的直接相遇，注重從普遍人性、人情和作品細節、人物關系、邏輯關系進行分析，創造出____的評論話語。⑤豆瓣具有經典文藝批評的沉淀性。所謂沉淀性，指的就是豆瓣批評“以條目為依托，一個書籍條目之下多年來不同人的閱讀記錄都得以呈現”的評論機制，它使豆瓣批評一同進入存儲器這一空間區域，因而隨著條目一同被保存下來。但這一復合機制中，Web2.0與Web1.0功能相互抵觸，也造成豆瓣批評的固化現象。目前，豆瓣的評論排序只有熱門、最新和友鄰三種方式。根據批評沉淀性的規律，往往點贊數越多的，年代就越久遠。因時間的積累和存儲器的穩定性，在一定程度上實現了豆瓣批評內部的經典化，這是最初豆瓣批評者更愿意從事嚴肅寫作的原因之一，但后來者卻很少能獲得這種機會，因此，可能會造成后來的批評者因為相對于前人獲得的肯定較少，從而缺乏批評動力的問題。如時隔多年后，在不同時代語境下對經典重讀的批評文章可能在豆瓣的批評中就不會再如多年前一般容易引發關注、追隨和討論。這一問題隨著豆瓣堆積的批評資料增多而越來越突出，勢必將成為有待解決的重要問題。⑥豆瓣文藝批評在大眾話語與專業話語之間取得了動態的平衡。從豆瓣實時更新的豆瓣讀書Top250來看，其中的書目基本可以代表豆瓣的批評取向。不同于權威發布的、代表官方話語的圖書排行榜，也不同于完全以銷量為指標、以引導消費為目的的網絡營銷平臺，豆瓣讀書以評分、讀過的人數、評論數等綜合標準推出的Top250排行榜，其中既有通俗文學作品，也有嚴肅文學作品。豆瓣深耕于嚴肅批評與公眾意見相重合的中間領域，不僅為自己創造了不會被競品（競品：網絡流行語，指產品在同領域的競爭對手）所替代的生態環境，而且也為網絡用戶尋找知識世界與公共世界的交匯提供了極富參考價值的材料。絕對的專業立場會造成與作為研究對象的大眾的分離，但絕對的大眾立場也容易導致滑向偏執的深淵。4．根據第①段內容，給豆瓣下定義（不超過35字）。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．對第②段“豆瓣平臺特色”解說不正確的一項是()。A．保留Web1.0時代存儲器功能，存儲了海量的數據庫。B．一人貢獻萬余條目，彰顯了豆瓣的互動分享協作功能。C．大量數據聚合的過程，明顯帶有Web2.0時代的特色。D．豆瓣在資料庫基礎上，通過雜志平臺與核心用戶互動。6．第③段說“豆瓣文藝批評更具科學性、合理性”，不能支持該命題的一項是()。A．豆瓣為網友提供了對所讀作品的評價功能，多人的感受和評價可為后來者參考。B．豆瓣的后臺不能對評分進行人為調整，客觀數據顯示了大眾對作品的真實傾向。C．豆瓣通過技術手段可保障與大眾不一致的個人意見能脫穎而出，抗衡資本侵蝕。D．關鍵意見領袖的批評既不盲從公眾也不迷信專家，而注重表達自己的真實感受。7．第④段畫線句是聯言判斷的“聯言支”（聯言判斷中的支判斷），據此推理，得出“豆瓣文藝批評”文風特點的結論，將其填寫在文中橫線上，保持前后句一致。（不超過25字)（聯言推理形式之一：結論是聯言判斷，各個前提是該聯言判斷的各個聯言支。推理形式：[前提]P，Q，[結論]所以，P并且Q）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．本文討論豆瓣平臺如何在“大眾話語與專業話語中間取得平衡”，前四段分析了豆瓣批評的主要特色第⑤⑥兩段怎樣將這一話題引向深入？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面兩篇文章，完下題。壺友聶鑫森①古城湘潭的老少爺們喜歡喝茶。而且喜歡去茶館喝茶。古人說茶須靜品，老百姓卻圖的是茶館的熱鬧。喝茶最好的地方是雨湖八仙橋附近的“七碗茶街”。“七碗茶”是個典故，又稱“盧仝七碗”。唐代詩人盧仝寫了品茶從一碗到六碗的奇妙感受，而第七碗茶就無須再喝了，“唯覺兩腋習習清風生”。②“七碗茶街”的茶館大大小小有十幾家，從早到晚茶煙飄香。還有賣各種名茶、粗茶的店鋪，紅、綠、青、黃、白，品種俱全。當然，少不了賣茶具的去處，爐、壺、碗、碟、杯，什么材質什么器形的都有。但專賣紫砂壺的，卻只有一家，叫“把持紫砂壺店”。紫砂壺大多小巧玲瓏，用手把持著飲啜和玩賞，這個店名很有意思。紫砂壺來自江蘇陶都宜興的作坊，有珍品也有普通用品，可以各取所需。③“把持紫砂壺店”的老板，是年過半百的江井泉。平頭、窄肩、瘦長臉，臉上總浮著親和的笑，說話的聲音很溫潤。④店子的門臉不寬，店堂也不大。隸書的店名橫額和行書的木板門聯，都是深紫底色襯出的綠色字，字好，色調很古樸。聯語是江井泉所擬：“把一壺春色，持幾縷書香。”嵌入了店名，還有引人遐想的意味。⑤有人說店子的格局有點像茶館。店子里不設柜臺，三面靠墻的是結構簡約的貨架，或圓或方或扇形的格眼里，擺放著各種品類的紫砂壺。貨架邊放置著幾個大陶盆，茶水里泡著一把一把的紫砂壺。店堂中間放著兩張八仙桌和長板凳，桌上擺著茶壺、茶杯和隨時可生火煮茶的竹箍小茶爐。⑥來的都是壺友，他們喜歡收藏紫砂壺或酷愛用紫砂壺飲茶，有老也有少，說說笑笑，很開心。江井泉熱情款待客人，自己也把持一把古香古色的紫砂壺，坐在桌子邊，一邊認真地聽，一邊小口地啜茶。⑦有人問：“江老板，我愛喝紅茶，該選什么壺形？”江井泉說：“紫砂壺的長處，是沏茶不走味，耐熱性能優，端和提都不燙手。一般來說，沏紅茶宜用壺身偏高的壺。沏烏龍茶，可選壺身偏小的壺。沏綠茶，可用壺型偏矮的中型壺。”又有人問：“養壺是好好收藏讓它不磕不碰，還是天天用它喝茶當作一種養壺法呢？”江井泉笑了，說：“一只好紫砂壺舍不得用，供在博物架上，只是一個沒有生命的古玩。紫砂壺的精氣神，是靠飲者常年用，把持、沏泡、啜飲，人與壺互為欣賞與受益，壺才有了雅逸的品格與靈性。這才是真正的養壺之道。”⑧“貴店不是有代人養壺的項目嗎？由江老板代養，一天付十元，不也是一種養壺法嗎？陶盆里總是擠滿了壺！”江井泉冷眼一瞥貨架邊的陶盆，淡淡地說：“壺主多是有來頭的人物，有錢卻無閑，在本店買了中意的壺，再交給我代養，晨起用滾水燙壺，再用溫水擦拭壺里壺外，然后清水洗壺，放入主人鐘情的茶葉沏泡。兩個小時后倒掉茶葉，置于陶盆的茶水中浸泡。養得稍可入眼，短的三個月，長的半年，直到壺主來取走。代養畢竟是代養，與親養是兩回事，壺與人不是零距離時時接觸，情未通。意未出，只是得個‘養’過的名聲罷了。”“江老板高見，請幫我選把喝烏龍茶的壺，我回去一定好好親養，就不勞你費神了。”“這話我喜歡聽。”……⑨三伏天。星期六上午。幾個壺友聚在紫砂壺店，賞壺、購壺后，與江井泉一起坐在八仙桌邊喝茶、聊天。一個三十歲出頭的小伙子，拎著一個式樣新潮的羊皮提包走進了店堂。江井泉趕快站起來，迎上去，說：“是小簡呵，小別有一個月了，稀客、稀客。”“江老板好記性。我叫簡恒。”“你在敝店買過四只上品紫砂壺……”簡恒打斷江井泉的話，說：“我把它們養了一個月，想請你過過眼。”“愿一飽眼福。”⑩江井泉清楚地記得，簡恒來買壺時，店里就只他們兩人。簡恒是本地一所大學的物理系的青年教師，馬上要評職稱了，想買幾只好壺送給幾位愛喝茶的領導和導師，希望能由講師順利地評上副教授。簡恒打開提包，掏出四個錦盒，再從錦盒中拿出紫砂壺擺在桌上，臉上有些得意。江井泉把四只壺輪番看過，說：“壺體光亮，好看，卻是速養出來的，這種光亮叫‘和尚光’。”“我想讓壺身有歲月形成的溫潤，中看。”“你是用沾油的手和沾油的棉紗，在壺身反復觸摸和擦拭，便快速擁有了一層浮光。而溫潤的光亮是從內往外透，是長年累月用手摩挲用嘴啜飲用茶水浸泡出來的，那是歲月之光，有恒定的價值。”“難道‘和尚光’容易褪去？請江老板讓我開開眼界。”簡恒的嘴角叼起一絲冷笑。?江井泉說：“好吧。既然你的領導和導師，是懂茶懂壺的內行，不如讓我來先破局，也可免去你送壺時的尷尬。”說完，他尋出一塊白紗布，倒上幾滴清潔劑，把四只壺的外表拭擦一遍。壺身的浮光隨即褪去，露出一塊一塊的垢疤，難看如癩斑頭。簡恒臉色乍紅乍白。?“小簡，這養壺如同你們做學問，得慢慢來，讓學力一點一點增進，夠格了，人家肯定認可，送不送壺不是緊要的事。”簡恒長長地嘆了一口氣。“這壺我原價收回吧。你別擔心，我有辦法讓壺恢復原樣，然后再花時間來養壺就是。”?“謝謝……江老板……”9．第⑦⑧段中江井泉細說“養壺之道”旨在強調什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．小說塑造了江井泉和簡恒兩個人物，請擇其一，分析作者是如何塑造人物形象的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．有人說，小說在后三分之一的篇幅（第⑨段）才出現另一主要人物簡恒，前面的鋪敘可以大為壓縮。你是否認同，請說明理由。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．小說題為“壺友”，有人以壺會友，有人以壺攀附，故事雖小，道理含蓄雋永。也有人認為道理粗淺，缺乏韻味。你支持哪種看法，請闡述理由。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的作品，完成下題。梅雨【唐】柳宗元梅實迎時雨①，蒼茫值晚春。愁深楚猿夜，夢斷越雞晨。海霧連南極，江云暗北津。素衣②今盡化，非為帝京塵。【注】①迎時雨：梅熟而雨曰梅雨。晚梅未熟而先雨，所以稱迎時雨。②“素衣”句：化用陸機典故，陸詩云：“京洛多風塵，素衣化為緇。”（京洛有許多灰沙，白衣服都被染成黑色），這里反其意而用之。13．對本詩理解不正確的一項是()A．詩人被貶永州司馬，政治失意，天氣糟糕，寫下了這首愁悶之詩。B．首聯寫晚春時節，梅子將熟，連續不斷的梅雨使得天地一派迷茫。C．頸聯寫雨霧蒙蒙、江云彌布，由眼前之景到想象之景，愁思無限。D．尾聯寫衣服因梅雨變黑，非京塵所染，暗寫對被重用的熱烈期盼。14．賞析本詩頷聯寫愁的特色。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下文，完成下題。楊升庵【明】李贄①余讀先生文集有感焉。夫古之圣賢，其生也不易，其死也不易。生不易故生而人皆仰，死不易，故死而人爾思。于是乎，前而生者，猶冀有待于后世；后而生者，又每嘆恨于后時；同時而生者，又每每比之如附驥，比之如附青云，則圣賢之生死固大矣。②余讀先生文集，欲求其生卒之年月而不得也。遍閱諸序文，而序文又不載。彼蓋以為序人之文，只宜稱贊其文云爾，亦猶序學道者必大其道，敘功業者必大其功，敘人品者必表揚其梗概，而豈知其不然乎？蓋所謂文集者，謂其人之文的然必可傳于后世，然后集而傳之也。則其人之文當皎然如日星之炳煥，凡有目能睹之矣，而又何借于序贊乎？況其人或未必能文，則又何以知其文之必可傳，而遂贊而序之以傳也？故愚常謂世之敘文者多，其無識子孫欲借他人位望以光顯其父祖耳。不然，則其勢之不容以不請，而又不容以不文辭者也。夫文而待人以傳，則其文可知也，將誰傳之也？若其不敢不請又不敢辭則敘文者亦只宜直述其生卒之日與生平之次第使讀者有考焉斯善矣。③吁！先生人品如此，道德如此，才望如此，而終身不得一試，故發之于文，無一體不備，亦無備不造，雖游其門者尚不能贊一辭，況后人哉！余是以竊附景仰之私，欲考其生卒始末、履歷之詳，如昔人所謂年譜者，時時置幾案間，儼然如游其門，躡而從之。而序集皆不載，以故恨也。況復有矮子者從風吠聲，以先生但可謂之博學人口，尤可笑矣。15．寫出下列加粗詞在句中的意思。①猶冀有待于后世 ②躡而從之16．結合上下文，為下列句中加粗詞選擇釋義正確的一項。①不能贊一辭()A.贊美，稱贊 B.古文體名 C.添加，增加 D.同意，贊同②以故恨也()A.怨恨 B.遺憾 C.后悔 D.違逆17．填入第③段方框處的虛詞是()A．哉 B．矣 C．乎 D．焉18．把第②段畫線句譯成現代漢語。則其人之文當皎然如日星之炳煥，凡有目能睹之矣，而又何借于序贊乎？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．請用“/”給畫線部分斷句（斷句超過5處不得分）。若其不敢不請又不敢辭則敘文者亦只宜直述其生卒之日與生平之次第使讀者有考焉斯善矣20．李贄認為真誠坦率是為文根本，下面引文嚴厲批評了耿司寇。請分析李贄對待耿司寇和楊升庵不同態度背后的共同原因。今某之行事，有一不與公同者乎？亦好做官，亦好富貴，亦有妻孥，亦有廬舍，亦有朋友，亦會賓客，公豈能勝我乎？何為乎公獨有學可講、獨有許多不容己處也？我既與公一同，則一切棄人倫、離妻室、削發披緇等語，公亦可以相忘于無言矣。何也？仆未嘗有一件不與公同也，但公為大官耳。學問豈因大官長乎？學問如因大官長，則孔孟當不敢開口矣。（節選自李贄《答耿司寇書》）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下文，完成下題。萬工池記【明】虞德園①萬工池在寺門列柏下，兩坊夾之。宋建炎以前，寺累遭回祿①，鞠②為荊墟。熙寧間，有善青鳥術者云須鑿池以禳之。圓照本禪師乃募有力者萬人浚，未終日而成，故名池。②古木傍蔭，根如虬龍，蟠擁石幾，良辰正晝，野筵山市，喧于都城。唯東畔退居，而三面俱成游徑。時則爆竹鐘魚③之遞響，酒胾伊蒲④之各陳，麗人寂士，真俗通適，憩林投石，逸戲自娛。乃若杖藜照影，披襟弄月，濠濮之想⑤，特夕照曉鐘兩時許耳。今且潛通鄰沼，購以放生，移裁西渚之藕花，宛承德水之蓮座。橋梁亭閣，他日更費萬工，當與兩湖甲勝矣。滿井【明】劉侗出安定門外，循古壕而東五里，見古井，井面五尺，無收有榦，榦⑥石三尺。井高于地，泉高于井，四時不落，百畝一潤，所謂濫泉也。而滿井傍，藤老蘚，草深煙，中藏小亭，晝不見日。春初柳黃時，麥田以井故，鬣毿毿⑦且秀。游人泉而茗者，罍而歌者，村妝而蹇者，道相屬，其初春首游也。【注】①回祿：火神，指代火災。②鞠：盡。③鐘魚，寺院撞鐘之木，借指鐘、鐘聲。④酒戴伊蒲：截，肉；伊蒲，素食。⑤濠濮之想：語出《莊子》，比喻悠然自得。⑥收：以轆轤汲水。榦：gàn，井上木欄。⑦毿毿：sānsān，細長貌。21．對《萬工池記》第①段內容解說不正確的一項是（）A．善青鳥術者以寺常遭火災，需建水池消災。B．一萬勞工不到一天挖成此池，故稱萬工池C．萬工池在寺廟門口成排柏樹下、兩坊之間。D．寺廟成為荊墟之后，圓照本禪師主持重建22．對《滿井》有關“井”“泉”的解釋不正確的一項是()。A．井身比地面高，井水高于井口，故名“滿井”。B．古井上沒有汲水的轆轤，但是設有維護的井欄C．附近泉水比井水位置高，一年四季泉水不枯竭。D．泉水滋潤附近百畝土地，遂被命名為“濫泉”。23．分析兩文場景描寫的異同。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、寫作70分24．寫作。低頭劃手機干擾了現場感知及人際關系；但有人認為，低頭劃手機主要是在尋找讓自己有歸屬感的地方。請自擬題目，寫一篇不少于800字文章，談談你對這個問題的認識和思考。

答案解析部分1．【答案】（1）何以解憂；短歌行（2）則不可同年而語矣（3）映階碧草自春色；隔葉黃鸝空好音【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有：憂、隔、鸝。故答案為：（1）何以解憂短歌行（2）則不可同年而語矣（3）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內容，針對問題選對句子并默寫正確。【答案】2．B3．C【解析】【點評】（1）本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。連貫的題目應注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結構對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的，據此排除其它選項，然后總體審查。（2）本題考查學生語言表達之語言得體的能力。此類題，從四個方面考慮：①是否正確使用謙敬詞語；②是否正確使用書面語、口語；③語言有沒有歧義；④轉述是否得當。2．本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。首先，“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西”，后面應該緊接著說明脆弱的具體表現，即“用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅，一口氣、一滴水就足以致他死命了”，所以③⑤應排在前面。其次，“然而宇宙縱使毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多”與前文形成轉折，強調人的高貴，故②應排在③⑤之后。然后，“因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優勢”解釋了人比宇宙高貴的原因，所以①應排在②之后。最后，“而宇宙對此卻是一無所知”與前文“人知道……”形成對比，所以④應排在最后。因此，正確的順序是⑤③②①④。故答案為：B。3．本題考查學生語言表達之語言得體的能力。A.這種提問方式過于突兀，沒有從王楚欽的興趣、經歷或與乒乓球相關的話題入手，容易讓受訪者感到尷尬或不知如何回答。B.這種提問方式過于直接和生硬，可能會讓受訪者感到有壓力，而且沒有考慮到韓江的個人文學創作理念和風格，不一定能得到真實和深入的回答。C.這個問題與刀郎本人的音樂創作、音樂理念以及采訪的主題可能關聯性不大，容易讓受訪者覺得問題比較隨意，沒有針對性。D.這個問題既提到了與傅剛研究領域相關的魏晉文學，又通過與唐代文學的對比引出問題，比較自然和得體，能夠讓受訪者有話可說，也符合訪談從對方熟悉和相關的話題入手的原則。故答案為：D。【答案】4．提供電影、圖書、音樂等信息，具備品味、表達和交流系統的網絡平臺。5．D6．C7．既有理性思考和感性分析，又有學術特征與幽默風格8．前四段分析豆瓣平臺特點、豆瓣文藝批評的“科學性”“合理性”及評論話語的特點。第⑤段指出，豆瓣除上述特點還具有“沉淀性”；但“沉淀性”導致后來批評者缺乏批評動力，這是豆瓣需要解決的問題，話題由此深入。第⑥段總結全篇，指出豆瓣在大眾與專業之間取得平衡，為網絡用戶提供了重要材料；肯定豆瓣在文藝批評領域創造了獨特的生存環境。【解析】【點評】（1）本題考查學生語言表達之下定義的能力。首先要明確下定義的基本模式，“被定義概念=種差+鄰近屬概念”，一般表述為“……是……的……”模式。其次瀏覽語段，找到鄰近屬概念。（2）此題考查把握文中重要概念的含義的能力。論述類文本閱讀在概念題型上往往有這樣幾點設題：部分與整體、夸大與縮小、因果顛倒或強加因果、尚未發生和已經發生、可能和必然、答非所問或張冠李戴、顛倒是非等。（3）本題考查學生對文本的論點論據的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內容，明確文章的觀點是什么，文章從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據，然后結合選項所給的材料進行分析，找出符合題干的選項。（4）本題考查學生根據文本內容進行判斷、推理的能力。聯言推理形式之一：結論是聯言判斷，各個前提是該聯言判斷的各個聯言支。推理形式：[前提]P，Q，[結論]所以，P并且Q。（5）本題考查學生分析文章結構和思路的能力。本文介紹了豆瓣的文藝批評模式及其與傳統和網絡時代的不同特色。文章首先定義豆瓣為一個具有存儲和互動功能的網絡平臺，然后展示了豆瓣文藝批評的科學、合理性，強調其融合傳統和網絡批評的長處，形成獨特生成性評論。4．本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。本題是下定義題。下定義的格式是“種差+鄰近屬概念”。“網絡平臺”是豆瓣的“鄰近屬概念”。“提供電影、圖書、音樂等信息，具備品味、表達和交流系統”是“種差”。它詳細闡述了豆瓣區別于其他網絡平臺的獨特屬性。“提供電影、圖書、音樂等信息”表明了豆瓣所涵蓋的信息領域，突出其信息內容的特定指向；“具備品味、表達和交流系統”則進一步說明了豆瓣在功能方面的獨特之處，這些功能使得豆瓣在眾多網絡平臺中具有鮮明的個性，以此將豆瓣與其他網絡平臺區分開來。綜合以上內容，按照下定義的格式組織語言，即得出答案：豆瓣是提供電影、圖書、音樂等信息，具備品味、表達和交流系統的網絡平臺。故答案為：提供電影、圖書、音樂等信息，具備品味、表達和交流系統的網絡平臺。5．本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。D.“通過雜志平臺與核心用戶互動”錯，根據“等雜志做廣告的形式吸引了第一批核心用戶”可知是吸引客戶，不是互動。故答案為：D。6．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。C.原文表述是“豆瓣不僅為大眾提供了各抒己見的平臺，并且通過評分算法、設置規則，相對實現個人意見與大眾反饋的平衡，同時為大眾提供了與資本斡旋的空間”，并不是保障與大眾不一致的個人意見能脫穎而出。這種說法過度解讀了原文，不符合豆瓣文藝批評的實際情況，所以不能支持“豆瓣文藝批評更具科學性、合理性”這一命題。故答案為：C。7．本題考查學生根據文本內容進行判斷、推理的能力。①根據“這種生成性評論一方面吸收了傳統文藝批評對文藝作品進行理性思考的方式，追求一定的理論表述和術語使用；另一方面注意學習網絡文藝批評的感性分析和幽默風趣的文風”可知，傳統文藝批評注重理論性、權威性，豆瓣文藝批評吸收其對作品進行理性思考的方式，并且追求一定的理論表述和術語使用，這體現出了一種偏學術性、理性的特征，相當于具備了“理性思考”以及“學術特征”這兩個要點。網絡文藝批評以口語化、情緒化和生活化為特點，注重自我感受的表達，有著感性化的特點以及幽默風趣的文風，豆瓣文藝批評學習了這些，便具備了“感性分析”以及“幽默風格”這兩個要點。②推理結論根據聯言推理形式“[前提]P，Q，[結論]所以，P并且Q”，在這里，P代表“有理性思考和學術特征”，Q代表“有感性分析和幽默風格”，將其組合起來得出結論。故答案為：既有理性思考和感性分析，又有學術特征與幽默風格8．本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①前四段講了豆瓣作為2005年創立的社區網站，經近20年發展成重要文化現象，其平臺誕生于Web2.0時代卻保留Web1.0的存儲器功能，海量資料庫多靠用戶積極貢獻擴充，借雜志廣告吸引核心用戶，獨具特點；豆瓣文藝批評具有科學性與合理性，既能提供文藝作品多方面信息、記錄網友相關情況并支持打分評價，又通過關鍵意見領袖及相關機制實現對傳統批評空白填補、平衡個人與大眾意見以及助力大眾與資本斡旋；其評論話語特點在于融合傳統文藝批評的理性、邏輯性與網絡文藝批評的感性、生活化，形成兼具理性思考、理論表述及感性分析、幽默風趣文風，且注重從多方面深入分析作品的獨特特點。②第五段指出，“豆瓣具有經典文藝批評的沉淀性。所謂沉淀性，指的就是豆瓣批評‘以條目為依托，一個書籍條目之下多年來不同人的閱讀記錄都得以呈現’的評論機制”，這一機制使得不同時期、不同人的閱讀評價都能依托相應書籍條目留存下來，“豆瓣具有經典文藝批評的沉淀性”；“但這一復合機制中，Web2.0與Web1.0功能相互抵觸，也造成豆瓣批評的固化現象”，具體表現為“目前，豆瓣的評論排序只有熱門、最新和友鄰三種方式。根據批評沉淀性的規律，往往點贊數越多的，年代就越久遠”，這就導致后來的批評者“可能會造成后來的批評者因為相對于前人獲得的肯定較少，從而缺乏批評動力的問題”，指出了豆瓣現存需解決的問題，使話題深入。③第六段強調豆瓣文藝批評在大眾話語與專業話語間達成了動態平衡，為網絡用戶提供了重要材料以豆瓣讀Top250為例，說明其憑借綜合多方面因素的評價標準推出包含通俗與嚴肅文學作品的排行榜，有別于權威官方及純營銷導向的榜單。進而指出豆瓣扎根于嚴肅批評與公眾意見重合之處，既營造出不易被競品替代的生態環境，又為網絡用戶提供了極具參考價值、有助于其探尋知識與公共世界交匯的材料，側面體現出這種平衡狀態的重要性與優勢，肯定豆瓣在文藝批評領域創造了獨特的生存環境，收束全文。故答案為：前四段分析豆瓣平臺特點、豆瓣文藝批評的“科學性”“合理性”及評論話語的特點。第⑤段指出，豆瓣除上述特點還具有“沉淀性”；但“沉淀性”導致后來批評者缺乏批評動力，這是豆瓣需要解決的問題，話題由此深入。第⑥段總結全篇，指出豆瓣在大眾與專業之間取得平衡，為網絡用戶提供了重要材料；肯定豆瓣在文藝批評領域創造了獨特的生存環境。【答案】9．飲者把持、沏泡、啜飲，壺才獲得品格與靈性；人在飲茶過程中對壺要用心、用情，才稱得上是善飲者、愛壺者。10．江井泉：①從古城人愛喝茶寫起，引出古城茶館“把持紫砂壺店”；②接著描寫江井泉外貌、聲音，以店堂對聯顯示主人公雅致格調；③然后寫江井泉熱情款待客人，與客人交流養壺之道；④最后以與簡恒在養壺上的交往，表現他在養壺上的“把持”，也暗示了他在人生之道上的“把持”。簡恒：①大學青年教師為職稱評審送禮，購買江井泉的壺，投領導、導師所好，通過“速養”獲得了虛假的“和尚光”。②簡對自己的行為沒有反省意識，在江的提點時反而“嘴角叼起一絲冷笑”。③簡作為大學老師，修養格調不如一茶店老板。④但在江井泉含蓄的點撥下，終于悔悟。11．不建議壓縮。古城人愛茶、茶館眾多，是簡恒買壺送禮的外部原因，也是他領悟人生道理的背景，需要鋪墊。作者花了很多筆墨描寫江老板，描寫他身上的文化氣息和操守，是為了與下文作為大學教師的簡恒作對比，內含褒貶。文學作品塑造人物要在特定環境、場景中展開，不能直奔主題，前文鋪墊是為人物出場、故事展開服務的，不能簡單以篇幅長短論。補充：前文較多筆墨描寫了江老板與壺友的對話，表現了“養壺之道”，與后文簡恒的做法形成對比，暗含了“學問之道”。12．支持前者。小說從古城外部環境寫起，在特定的人文環境中展開對主要人物的描寫；小說在傳統文化氣息里塑造人物，節奏舒徐，并未急于說道理；最后江井泉有一段針對事件本身的“說理”，切合人物身份、語境，且以回收茶壺的溫厚之舉，讓簡恒心存感激時領悟；文學作品并不完全拒絕講道理，如鹽在水在的講述方式，能收到畫龍點睛之效。【解析】【點評】（1）本題考查學生分析情節或語段的作用的能力。解答本題可從情節、人物、主題這三個方面著手分析。學生探究解答時要先亮出自己的觀點，然后述說理由，理由分析要基于原文內容。（2）本題考查學生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。解答此類題，首先要明確常見的刻畫人物的手法，主要有：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細節描寫。正面描寫(直接描寫)，側面描寫(間接描寫)，白描和工筆等。（3）本題考查學生探討創作意圖的能力。《壺友》通過對紫砂壺的細膩描繪，展現出不同人物對“養壺”的態度，隱喻了人生哲理。主人公江井泉以壺待客，強調親近和時間的重要性，體現出對生活的熱愛和真誠。（4）本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。從小說的整體敘事結構來看，它從古城的外部環境寫起，將故事放置在一個充滿傳統文化氣息的特定人文環境中展開，在這樣的背景下對江井泉、簡恒等主要人物進行描寫，使得整個故事充滿了文化底蘊，節奏舒緩自然，并非是生硬地去講道理，而是讓讀者在感受這種獨特氛圍的過程中慢慢體會其中蘊含的道理。9．本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。在第⑦段中江井泉先是介紹了不同茶葉適合的紫砂壺壺形，接著闡述養壺不是單純將壺供著收藏，而是要通過飲者日常的把持、沏泡、啜飲等行為，讓壺與人互為欣賞、受益，壺才能有雅逸的品格與靈性，這強調了真正的養壺是人與壺在使用過程中建立起緊密聯系，是一種情感與使用相融合的過程。而第⑧段針對代養壺的情況，指出代養只是得個“養”的名聲，與親養不同，進一步突出了養壺需要壺與人零距離接觸、用心用情去養護的重要性。整體旨在強調養壺不能只重形式、走捷徑，而是要實實在在地在日常飲茶中去用心對待，讓壺獲得真正的品格與靈性，也暗示了做事做人都應遵循正道、用心投入的道理。故答案為：飲者把持、沏泡、啜飲，壺才獲得品格與靈性；人在飲茶過程中對壺要用心、用情，才稱得上是善飲者、愛壺者。10．本題考查學生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。江井泉：①從環境入手，作者從古城人愛喝茶這一整體氛圍寫起，自然引出古城中頗具特色的“把持紫砂壺店”，為江井泉的出場搭建了一個充滿茶文化氣息的背景舞臺，讓讀者感受到其所處環境的獨特韻味，也暗示了他與紫砂壺文化緊密相連的特點。②接著對其外貌、聲音進行描寫，“平頭、窄肩、瘦長臉，臉上總浮著親和的笑，說話的聲音很溫潤”，通過這些外貌和聲音的刻畫，一個溫和、親切的形象躍然紙上，給人以良好的初印象，使讀者容易對這個人物產生好感。然后以店堂對聯“把一壺春色，持幾縷書香”，從側面展現出他的雅致格調，體現出他不僅是個賣壺的商人，更是有著文化內涵和高雅情趣的人。③在與客人的交流互動中，比如談論養壺之道等內容，展現出他對紫砂壺專業知識的精通，以及對待養壺這件事的認真態度，凸顯其在紫砂壺文化方面的堅守和秉持。④最后通過與簡恒在養壺問題上的交往，面對簡恒“速養”壺的不當做法，他不迎合，而是堅守正確的養壺理念，通過實際行動向簡恒展示何為真正的養壺，既表現出他在養壺上的“把持”，更暗示了他在人生之道上也有著正直、堅守原則的品質，使人物形象更加立體豐滿。簡恒：①作者先點明簡恒的身份是大學青年教師，本應有著較高的文化修養，但他為了職稱評審去購買紫砂壺送禮，并且采取“速養”的不正當方式，想讓壺呈現出好看的表象以投領導、導師所好，這一行為直接體現出他急功近利、試圖通過不正當手段達到目的的心態，與他的教師身份形成反差，初步塑造出一個功利性較強的形象。②在江井泉指出他養壺的問題時，他不僅沒有認識到自己的錯誤，反而“嘴角叼起一絲冷笑”，這一神態描寫進一步展現出他的固執、不懂反思且有些傲慢的性格特點，使人物負面形象更加凸顯。③同時，將他作為大學老師的修養格調與江井泉這位茶店老板對比，更加襯托出他在品德和行為準則方面的不足。④不過，最后在江井泉含蓄的點撥下，他“長長地嘆了一口氣”，并接受了江井泉收回壺的提議，表現出他還是有一定的覺悟，能認識到自己的錯誤，使人物形象有了一定的轉變，顯得更真實立體，不是一味地執迷不悟，也暗示了他在經歷此事后可能會有所改變、成長。故答案為：江井泉：①從古城人愛喝茶寫起，引出古城茶館“把持紫砂壺店”；②接著描寫江井泉外貌、聲音，以店堂對聯顯示主人公雅致格調；③然后寫江井泉熱情款待客人，與客人交流養壺之道；④最后以與簡恒在養壺上的交往，表現他在養壺上的“把持”，也暗示了他在人生之道上的“把持”。簡恒：①大學青年教師為職稱評審送禮，購買江井泉的壺，投領導、導師所好，通過“速養”獲得了虛假的“和尚光”。②簡對自己的行為沒有反省意識，在江的提點時反而“嘴角叼起一絲冷笑”。③簡作為大學老師，修養格調不如一茶店老板。④但在江井泉含蓄的點撥下，終于悔悟。11．本題考查學生探討創作意圖的能力。從故事背景角度看，古城人愛茶、茶館眾多這一背景設定，是簡恒會去買壺送禮的外部原因，如果缺少這些鋪墊，簡恒的行為就會顯得突兀，讀者難以理解他為什么要去買紫砂壺以及想要通過紫砂壺達成什么目的，而且這一背景也是他最終能夠領悟人生道理的大環境基礎，不可或缺。從人物塑造對比角度而言，作者花費較多筆墨描寫江老板，展現其身上濃厚的文化氣息以及堅守操守的品質，目的就是為了與后文登場的作為大學教師的簡恒形成鮮明對比，通過這種對比，內含褒貶之意，更能凸顯兩人不同的價值觀和行為方式，讓人物形象更加鮮明，也讓故事更具張力和可讀性。從文學作品創作規律來講，塑造人物需要在特定的環境、場景中逐步展開，不能為了追求簡潔而直奔主題，前文的鋪墊都是為了后續人物的出場以及整個故事的順利發展服務的，它與后面的情節緊密相連，共同構成一個完整且富有內涵的故事，所以不能簡單地以篇幅長短來判定其是否冗余，每一部分都有著其獨特的敘事作用。此外，前文對江老板與壺友關于“養壺之道”的對話描寫，其實與后文簡恒的錯誤養壺做法形成了鮮明對比，這種對比不僅體現在養壺行為上，更暗含了“學問之道”等深層次的道理，為后文揭示主題做了很好的鋪墊，所以前面的鋪敘是非常必要的，不能壓縮。故答案為：不建議壓縮。古城人愛茶、茶館眾多，是簡恒買壺送禮的外部原因，也是他領悟人生道理的背景，需要鋪墊。作者花了很多筆墨描寫江老板，描寫他身上的文化氣息和操守，是為了與下文作為大學教師的簡恒作對比，內含褒貶。文學作品塑造人物要在特定環境、場景中展開，不能直奔主題，前文鋪墊是為人物出場、故事展開服務的，不能簡單以篇幅長短論。補充：前文較多筆墨描寫了江老板與壺友的對話，表現了“養壺之道”，與后文簡恒的做法形成對比，暗含了“學問之道”。12．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。從小說的整體敘事結構來看，它從古城的外部環境寫起，將故事放置在一個充滿傳統文化氣息的特定人文環境中展開，在這樣的背景下對江井泉、簡恒等主要人物進行描寫，使得整個故事充滿了文化底蘊，節奏舒緩自然，并非是生硬地去講道理，而是讓讀者在感受這種獨特氛圍的過程中慢慢體會其中蘊含的道理。小說最后江井泉針對簡恒養壺這件事本身進行了“說理”，但這一“說理”是切合他作為紫砂壺店老板的身份以及當時的具體語境的，不是刻意地去說教，而是通過他的話語和回收茶壺的溫厚舉動，讓簡恒在心存感激的同時領悟到其中的道理，這種講述方式就如同鹽溶于水，自然而然，卻又能起到畫龍點睛的效果，讓讀者在閱讀完故事后細細回味，能體會到做人做事應秉持正道、不能急功近利等深刻的道理，所以故事雖小，但其蘊含的道理是含蓄而雋永的，有著獨特的文學韻味和價值。故答案為：支持前者。小說從古城外部環境寫起，在特定的人文環境中展開對主要人物的描寫；小說在傳統文化氣息里塑造人物，節奏舒徐，并未急于說道理；最后江井泉有一段針對事件本身的“說理”，切合人物身份、語境，且以回收茶壺的溫厚之舉，讓簡恒心存感激時領悟；文學作品并不完全拒絕講道理，如鹽在水在的講述方式，能收到畫龍點睛之效。【答案】13．D14．猿鳴凄涼，夜深聞此難以入睡，以猿鳴寫“愁”深；詩人被晨雞喚醒，雖未直接寫愁，但“夢”中片刻安生，“夢斷”“愁”必重來，曲折多變，寫盡愁苦難耐之情。【解析】【點評】（1）本題考查對詩歌內容、重要字詞含義作用、情感和藝術手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據，或者是否能根據詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。（2）此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。13．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“暗寫對被重用的熱烈期盼”錯誤。尾聯“素衣今盡化，非為帝京塵”，是反用陸機的典故，意思是衣服變白為黑不是因為京城的塵土，而是因為這惱人的梅雨，實則是借梅雨來表達自己身處偏遠之地的境遇，抒發的是被貶謫后的郁悶、落寞之情，而非對被重用的熱烈期盼。故答案為：D。14．本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。“愁深楚猿夜”一句，選取了“猿”這一意象，猿的啼鳴聲向來在古詩文中常被用來烘托凄涼、哀傷的氛圍，這里在夜晚聽到楚地猿猴的哀啼，營造出一種凄清的環境，以這種悲涼的聲音來襯托詩人內心深深的愁緒，讓愁緒變得可感可聽，借外界之景、之聲來強化內心的愁情，達到了情景交融的效果。“夢斷越雞晨”，先寫詩人在夢中或許能得到片刻安寧，暫忘憂愁，然而卻被清晨的雞鳴聲喚醒，“夢斷”意味著好不容易躲開的愁緒隨著夢醒又重新襲來。這里“夢”是虛寫，“雞晨”是實寫，通過虛實結合的手法，將愁緒的難以擺脫、愁苦難耐展現得十分曲折巧妙。本來夢是一種解脫，可一旦夢被打斷，那種愁又撲面而來，更加深刻地體現出詩人愁情之濃重，且這樣的表達避免了直接寫愁的直白、單調，使情感更顯深沉、復雜，富有韻味。故答案為：猿鳴凄涼，夜深聞此難以入睡，以猿鳴寫“愁”深；詩人被晨雞喚醒，雖未直接寫愁，但“夢”中片刻安生，“夢斷”“愁”必重來，曲折多變，寫盡愁苦難耐之情。【答案】15．期待；追隨，追蹤16．CB17．D18．那這人文章明亮高潔如太陽、星星散發的光輝，有目共睹，哪里要借助人家寫的序文呢？19．若其不敢不請/又不敢辭/則敘文者亦只宜直述其生卒之日/與生平之次第/使讀者有考焉/斯善矣。20．李贄欽佩楊升庵，首先是對方的人品道德，其次才是文章才華；李贄直言耿司寇以各種理由掩飾私欲，假裝圣人；引文連用對比質問，揭示其本質，如“學問”不會“因大官長”句十分辛辣，顯示了李贄坦率、潑辣的個性。敬重楊品德高尚，批評耿虛偽道學，都顯示了李贄為人真誠坦率、嫉惡如仇、毫不掩飾的品性。【解析】【點評】（1）本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力。文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶，以上方法只能是同學們在記憶不牢、拿捏不準的時候，嘗試運用。（2）本題考查理解常見文言實詞在句中的含義的能力。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。（3）本題考查理解文言虛詞的基本能力。根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據語境判斷在選項中的含義。（4）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進行斷句。本題可以根據句中動詞、虛詞、句子結構，抓住關鍵詞，然后根據語意進行斷句。（5）本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。（6）本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。李贄在這篇文章中通過論述楊升庵的文集，表達了對作者才德的不盡贊美與遺憾。他批評了傳統序文中對于生平不具體描述，認為應直述生平以供后世考究，而非泛泛贊美。參考譯文：楊升庵我讀楊升庵先生的文集，頗有感觸。古代的圣賢，他們活著的時候不容易，去世后也讓人難以忘懷。活著不容易，所以在世時人們都敬仰他們；去世后讓人難以忘懷，所以死后人們依然思念他們。因此，在他們之前出生的人，還希望能對后世有所期待；在他們之后出生的人，又常常感嘆自己出生得太晚；和他們同時代出生的人，又每每把依附他們比作依附良馬、依附青云得以高升一樣，可見圣賢的生死之事確實意義重大啊。我讀先生的文集，想要查找他出生和去世的年月卻沒能找到。我把所有的序文都看了一遍，可序文里也沒有記載這些內容。那些撰寫序文的人大概認為，給別人的文集作序，只適宜稱贊其文章罷了，就好像給鉆研學問道德的人作序就一定要夸大他所鉆研的學問道德，給有豐功偉業的人作序就一定要夸大他的功績，給人品高尚的人作序就一定要宣揚他的大概情況，卻哪里知道其實不該這樣做呢？所謂的文集，是說這個人的文章確實一定能夠流傳到后世，然后才收集起來并流傳下去的呀。那么這個人的文章應當像日月星辰那樣明亮閃耀，凡是有眼睛的人都能看到，又何必借助序文的夸贊呢？何況有的人或許并不擅長寫文章，那么又憑什么知道他的文章一定能夠流傳，就貿然去寫序夸贊來讓它流傳呢？所以我常常認為世上撰寫序文的人太多了，他們大多是那些沒見識的子孫想要借助別人的地位聲望來讓自己的父輩祖輩顯得榮耀罷了。不然的話，就是形勢上不容許不請人作序，而且又不能不寫些文辭來應付。文章要依靠別人來流傳，那么這文章的質量也就可想而知了，又能靠誰來使它流傳呢？如果既不敢不請人作序，又不敢推辭作序的請求，那么撰寫序文的人也只應該直接敘述作者出生和去世的日期以及生平的大致經歷，讓讀者能夠有所考證，這樣就好了。唉！先生的人品如此高尚，道德如此崇高，才學和聲望如此卓著，可是一生都沒能有施展的機會，所以把自己的才學、情感都通過文章抒發出來，各種文體沒有不具備的，而且每種文體都達到了很高的造詣，即使是那些曾經師從于他的人都難以用言辭來稱贊，更何況后來的人呢！我因此私下懷著敬仰他的心意，想要考察他出生去世的詳細情況、生平履歷的詳情，就像前人編寫年譜那樣，常常把這些資料放在書桌旁，仿佛自己親自到他門下求學，跟隨著他一樣。可是文集的序文里都沒有記載這些內容，所以我感到遺憾。更何況還有那些見識短淺的人盲目跟從、隨聲附和，認為先生只可以稱作是個博學的人罷了，這就尤其可笑了。答耿司寇書現在我的所作所為，有哪一點和您不一樣呢？我也喜好做官，也喜好富貴，也有妻子兒女，也有房舍，也有朋友，也會見賓客，您難道能勝過我嗎？為什么只有您有學問可講，有那么多覺得不能不做的事呢？我既然和您一樣，那么一切拋棄人倫、離開妻子兒女、削發為僧等說法，您也可以不用再說了吧。為什么呢？我從來沒有一件事和您不一樣呀，只是您做了大官罷了。學問難道會因為做大官就增長了嗎？要是學問因為做大官就能增長，那么孔子、孟子當初就不敢開口講學了。15．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）冀：期待。句意：還希望對后世有所期待。（2）躡：追隨，追蹤。句意：跟隨著他（就好像在其門下求學一樣跟著他）。故答案為：期待追隨，追蹤16．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）贊：添加，增加。句意：難以添加一句話語。故答案為：C。（2）恨：遺憾。句意：因此而感到遺憾。故答案為：B。17．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。句意：認為先生只可以稱作是個博學的人（這種觀點），尤其可笑啊。A.“哉”主要用于表示感嘆或疑問的語氣，且感嘆語氣較強。B.“矣”用于句末，主要表示陳述語氣，可表示已經發生的情況或將要出現的情況，有“了”的意思。C.“乎”用于句末，常表示疑問、反問、揣測等語氣。D.“焉”用于句末，可表示陳述、感嘆的語氣。在這個句子中，它能恰到好處地體現作者對“認為先生只是博學之人”這一觀點的不屑和嘲笑，這種嘲笑是一種比較含蓄、輕微的感嘆，不是強烈的質問或驚嘆。故答案為：D。18．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。“皎然”，明亮高潔；“炳煥”，光輝；“序贊”，序文。故答案為：那這人文章明亮高潔如太陽、星星散發的光輝，有目共睹，哪里要借助人家寫的序文呢？19．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：如果既不敢不請人作序，又不敢推辭作序的請求，那么撰寫序文的人也只應該直接敘述作者出生和去世的日期以及生平的大致經歷，讓讀者能夠有所考證，這樣就好了。由“又”可知，“其不敢不請”和“不敢辭”是假設的兩種情況，“又”前斷開；“若……則……”是一個常見的假設關系關聯詞，表示如果……那么……，所以“則”前斷開；“敘文者”是主語，不與后面斷開；“亦只宜直述其生卒之日/與生平之次第”中，“直述”的對象是“生卒之日”和“生平之次第”，是并列的內容，中間和“次第”后都斷開；“焉”是句末語氣詞，后面斷開。故答案為：“若其不敢不請/又不敢辭/則敘文者亦只宜直述其生卒之日/與生平之次第/使讀者有考焉/斯善矣”。20．本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。對楊升庵的態度：文中提到“先生人品如此，道德如此，才望如此，而終身不得一試，故發之于文，無一體不備，亦無備不造”，可見李贄欽佩楊升庵，先是看重對方高尚的人品、崇高的道德，盡管一生沒能有施展抱負的機會，但能通過文章展現出極高的才華，所以李贄懷著景仰之情，想要去深入了解他的生平情況，對其整體是敬重的態度。對耿司寇的態度：從《答耿司寇書》的引文中可以看出，李贄通過一連串的反問，如“何為乎公獨有學可講、獨有許多不容己處也？”“學問豈因大官長乎？學問如因大官長，則孔孟當不敢開口矣”，指出耿司寇以自己做大官等理由來掩飾自己的私欲，表面上裝作有高深學問、道德高尚的圣人模樣，實則虛偽，李贄毫不留情地用犀利的言辭揭露其本質，是批評的態度。共同原因：無論是敬重楊升庵還是批評耿司寇，都體現出李贄為人真誠坦率的品性。他敬重楊升庵品德高尚、才華出眾，所以毫不掩飾自己的景仰；而對于耿司寇那種虛偽的道學做派，他也毫不避諱，直接辛辣地予以批判，展現出嫉惡如仇的特點，始終秉持著真誠坦率、不掩飾真實想法的為人原則。故答案為：李贄欽佩楊升庵，首先是對方的人品道德，其次才是文章才華；李贄直言耿司寇以各種理由掩飾私欲，假裝圣人；引文連用對比質問，揭示其本質，如“學問”不會“因大官長”句十分辛辣，顯示了李贄坦率、潑辣的個性。敬重楊品德高尚，批評耿虛偽道學，都顯示了李贄為人真誠坦率、嫉惡如仇、毫不掩飾的品性。【答案】21．D22．C23．兩文都寫游人聚集盛景：萬工池“喧于都城”，滿井“道相屬”。寫景，《滿》文直接描摹，如寫井旁“藤老蘚，草深煙”，寫麥苗“鬣毿毿”；《萬》文除直接寫景如“古木傍蔭”外多用典，如“濠濮之想”“德水蓮座”，更為典雅。寫人物活動，《萬》文寫僧俗兩界在萬工池畔“逸戲自娛”，“杖藜照影，披襟弄月”，突顯雅樂；《滿》文多寫俗樂，如擊罍而歌、“村妝而蹇者”的熱鬧。補充答案：語言形式角度同：兩文場景描寫中都使用了整句異：萬文中比喻，如“根如虬龍”。【解析】【點評】（1）本題考查學生把握文章內容的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。（2）本題考查學生理解文章內容的能力。這兩篇明代古文雖然均以自然勝景為題，但各具特色。《萬工池記》借池塘之美展現繁華勝景，描繪了寺廟周圍的幽靜與人群聚集。（3）本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。《滿井》則通過對井水及周圍環境的詳實描述，展現了自然生態的奇妙，尤其是常滿不虧的泉水及其對農田的恩澤。兩文均以生動的景象描繪和具體的自然景物展現了人與自然的和諧美。【參考譯文】萬工池記萬工池位于寺廟門口成排的柏樹之下，兩邊有牌坊夾護著它。在宋建炎年以前，寺廟多次遭受火災，最終完全變成了長滿荊棘的廢墟。熙寧年間，有個擅長青鳥術（風水術）的人說必須開鑿水池來消除災禍。圓照本禪師于是招募了一萬個有力氣的人來挖掘，還沒到一天就完工了，所以給這個池子取名叫萬