年黃岡市九年級中考語文第一次模擬試卷（時間：150分鐘，總分：120分）一、積累與運用（20分）學校開展以“探尋科技之光，放飛科學夢想”為主題的校園科技日活動，小雨和小雯邀請你來參加。1.下面是小雨參加活動時的感言，閱讀這段文字，完成小題。草長鶯飛三月天，科技強國展新篇。嫦娥六號lǎn______月九天，實現世界首次月球背面采樣返回；人形機器人亮相春晚，成為了自帶流量的頂流科技明星；DeepSeek橫空出世，重塑全球人工智能的發展格局……從航天科技到人工智能，一系列的科技突破，離不開一代代中國科技人的不xiè______努力。科技強國的夢想很近，抬頭就能看到；科技強國的夢想又很遠，需要鍥（A.qìB.qiè）而不舍地跋涉才能到達。中國科技人執著探索的精神，令人欽（A.qīnB.qìn）佩！（1）根據拼音填寫漢字：lǎn______月九天不xiè______努力（2）給加點字選擇正確讀音：鍥而不舍______（AqìB.qiè）令人欽佩______（A.qīnB.qìn）（3）探，本義是摸取。甲骨文的“探”字形就像是一只手在洞穴里必有所求地摸索。根據字義，為“探”字選擇對應的甲骨文（）A. B. C.2.小雯發現，很多“心”字旁的漢字可概括探索者的優秀品質。請你根據積累，完成思維導圖。探索的領域探索者的優秀品質太空楊利偉（《太空一日》）生物法布爾（《昆蟲記》）海洋尼摩船長（《海底兩萬里》）革命道路紅軍（《紅星照耀中國》）……慎：慎重對待探索中的細節，如楊利偉等。恭：對自然懷有敬重之心，如利奧波德等。（1）______：持久從事某領域，始終如一，如法布爾等。（2）______：_____________。3.小雨在參觀完航天科技圖片展后，想寫一副對聯描述自己的感受，但是還沒有組織好語言，請你運用對聯知識，幫他把下列詞語組合成一副對聯。神州夢想重現千里探火九天逐月祝融點亮中華傳說嫦娥上聯：______下聯：______4.小雯在“生活中的科學”展區看到一幅宣傳冬季安全用電的漫畫，沒有看明白，請小雨為她講解。請你將小雨的講解補充完整。小雨：小雯，你看，漫畫中一個男士滿臉驚恐的看著一個插滿電器的插座，插座上有“禁止”的標識。這是在告訴我們，_________________________________________。5.小雨在“分門別類輯名句”活動中編寫了下面這段話，請你依據學過的古詩文將這段話補充完整。保持好奇心，激發探索精神，我們可以從先賢身上汲取精神力量。孔子的“知之者不如好之者，①______”（《〈論語〉十二章》）教導我們應有好學和樂學的精神；杜甫的“②______，一覽眾山小”（《望岳》）啟示我們要不怕困難、勇于攀登。王安石的“③______，自緣身在最高層”（《登飛來峰》）激勵我們應該放眼大局和長遠；楊萬里的“④______，一山放出一山攔”（《過松源晨炊漆公店》）提醒我們要對探索道路上的障礙做好充分的準備；朱熹的“問渠那得清如許？⑤______”（《觀書有感》）告訴我們探尋問題要追尋事物的根源；龔自珍“落紅不是無情物，⑥______”（《己亥雜詩》）的奉獻精神，蘇軾“⑦______，又何妨”（《江城子·密州出獵》）的樂觀態度，都給予我們精神指引。探索路上我們終會收獲“⑧______，柳暗花明又一村”（《游山西村》）的欣喜。6.活動結束后，有位同學寫了如下一段總結文字。其中有一些錯誤，請你幫他修改。【甲】在這次參觀學習活動中讓我們受益匪淺，大大激發了我們的好奇心和求知欲。新科技讓我們大開眼界，也讓我們對未來充滿期待。【乙】吾輩少年，應樹立起“科技強國，必定有我。”的堅定信念，為中華民族偉大復興做出自己的貢獻。（1）【甲】處畫線句有語病，請修改。（2）【乙】處畫線句有一處標點使用不當，請修改。二、閱讀與鑒賞（45分）閱讀下面古詩，完成兩則批注。題弟侄書堂（唐）杜荀鶴何事①居窮道不窮②，亂時還與靜時同。家山雖在干戈③地，弟侄常修禮樂④風。窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰⑤寸功。【注釋】①何事：為什么。②居窮道不窮：處于窮困之境仍要注重修養。③干戈：代指戰爭。④禮樂：這里指儒家思想。⑤惰：懈怠。此詩是詩人詠其侄子讀書之處，作此詩時，恰逢黃巾軍起義，戰火紛飛。7.批注一：情景交融。頸聯描繪了“竹影”與“泉聲”，表現書房環境______的特點。烘托出侄子______的美好形象。8.批注二：卒章顯志。尾聯中“______”極小，“______”極大，然而極大卻正是極小日積月累的結果。這是詩人對侄子的勸勉之語。閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節選自《送東陽馬生序》）【乙】上①性嚴重②寡言，獨喜觀書，雖在軍中，手不釋卷。聞人間有奇書，不吝千金購之。顯德③中從世宗平淮甸④，或譖⑤上于世宗曰：“趙某下壽州⑥私所載凡數車皆重貨也。”世宗遣使驗之，盡發籠篋，唯書數千卷，無他物。世宗亟召上，諭曰：“卿方為朕作將帥，辟封疆⑦，當務堅甲利兵。何用書為？”上頓首曰：“臣無奇謀，上替圣德，濫膺⑧寄任，常恐不迨⑨，所以聚書，欲廣聞見、增智慮也。”世宗曰：“善。”（節選自《宋史全文·宋太祖》）【注釋】①上：指宋太祖趙匡胤。②嚴重：謹嚴，持重。③顯德：后周世宗（柴榮）的年號。④淮甸：淮河流域。⑤譖（zèn）：說壞話誣陷別人。⑥壽州：地名，今安徽壽縣。⑦封疆：分封土地的疆界。⑧濫膺：肩負。濫：謙辭，表示不稱職。⑨迨（dài）：達到。9.請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語文言語句方法提示解釋（1）又患無碩師名人與游查閱詞典（①禍患②苦于③擔憂④毛病）（2）盡發籠篋語境推斷（聯系上下句）（3）手不釋卷課內遷移（有賣油翁釋擔而立）（4）當務堅甲利兵聯系成語（當務之急）10.下列句中加點文言虛詞意義和用法相同的一項是（）A.益慕圣賢之道世宗遣使驗之B.每假借于藏書之家故天將降大任于是人也C.無從致書以觀不敢出一言以復D.或遇其叱咄或譖上于世宗曰11.請為乙文中畫波浪線的句子斷句（限兩處）。趙某下壽州私所載凡數車皆重貨也。12.請翻譯乙文中畫橫線的句子。所以聚書，欲廣聞見、增智慮也。13.閱讀甲乙兩個文段，說說宋濂和趙匡胤有哪些共同特點，這給我們什么樣的啟示？閱讀下面文章，完成下面小題。漫談樂鐘孫冠宇①《說文解字》中說：“鐘，樂樂鐘也。”不要小看這個“樂”字，據記載，四大文明古國都有鑄鐘的實踐，但只有中國古人把鐘做成了樂器。古代的樂鐘往往專指“編鐘”，形狀扁圓而中空，多用青銅制造。大小不同的鐘有次序地懸掛在木制鐘架上，編成一組或幾組，且每個鐘敲擊的音高各不相同，便構成了編鐘。②最具代表性的樂鐘無疑是“青銅之冠”的曾侯乙編鐘，它展現了先秦禮樂文明與青銅鑄造技術的最高成就。③曾侯乙編鐘是戰國早期曾國國君的“禮樂重器”。1978年出土于今湖北隨州的曾侯乙墓，是迄今發現數量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鐘，共65件，分3層8組懸掛于彩漆鐘架之上，鐘體總重達2.5噸。整套編鐘低音渾厚、中音圓潤、高音清脆，音域寬廣跨5個半八度，僅比現代鋼琴少一個八度，而且中心音域內12個半音齊備，一鐘雙音，七聲音階，可以旋宮轉調，演奏各種音樂。④曾侯乙編鐘也是先秦時期的“科技重器”，展現了精良的制作工藝和高超的冶金鑄造技術。古代匠人以高超的技術，將禮器的造型和音響要求結合起來，使之成為一個完整的總體。⑤“高科技”為編鐘的制造提供了技術保證。冶金鑄造是制作編鐘的主要技術，古代工師采用泥范造型、合箱澆注的鑄造工藝。以甬鐘鑄造工藝流程泥范的烘烤、熔銅澆注、清理為例，編鐘泥范進窯烘烤后，在空氣中冷卻。青銅合金的配比，按編鐘材質的要求準備，熔煉、澆注，待鑄件凝固后進行清理。⑥編鐘的合金材料及其成分是影響編鐘發音的重要因素之一。經測定，曾侯乙編鐘含錫量12.49%～14.46%，含鉛量1%～3%，余為銅及少量雜質，合金成分與其聲學特性有著科學合理的關系，編鐘含鉛既能阻止鐘聲傳遞，又不至于影響編鐘音色。由此可見，古代編鐘的設計者對樂鐘鑄造技術中最核心的部分，即金屬材料及其成分配方，已有較為深刻的認識。⑦“一鐘雙音”是曾侯乙編鐘的神奇之處。古代設計者采用“復合陶范”鑄造技術、鉛錫為模料的熔模法，加上鐘壁厚度的合理設計、鼓部鐘腔內的音脊設置和爐火純青的熱處理技術，并在編鐘的結構設計上采取了“合瓦形”，使鑄件產生雙音區，構成“共振腔”。合瓦形鐘體存在兩組振動方式，具有敲擊時衰減快的效應。⑧在編鐘鑄造后，還有技術含量極高的調音工序，即用磨石等工具在鐘的鼓部和側鼓部的內壁進行銼磨、調音。古代鐘匠以極高超的調音技術和辨音能力，確保了曾侯乙編鐘的音準。⑨先秦時期的一系列“高科技”鍛造出了完美的曾侯乙編鐘。今天，現代科技則讓古老的編鐘“活”了起來。為了讓編鐘復原正音，現代音樂工作者通過相關文獻進行了再創造。曾侯乙編鐘復制件已研制成功，并用于展示、演奏。此前編鐘演奏僅有單擊、雙擊兩種，如今引申出滾奏、搖奏、劃奏、掃奏、復奏、彈奏、悶擊、止音等新技法。同時，數字科技讓更多人有機會一奏金聲，在湖北省博物館綜合館大廳體驗區，曾侯乙編鐘全息投影，觀眾佩戴VR眼鏡、手持VR手柄，動動手即可“敲響”編鐘。⑩“以禮為行，以樂為和”，悠悠鐘聲，正是中國禮樂文明的千年回響。（《光明日報》2024年10月25日，有刪減）14.下列對選文內容的理解和分析，正確的一項是（）A.中國古代的樂鐘是專指運用青銅材料鑄造的編鐘。B.曾侯乙編鐘代表了古代青銅鑄造技術的最高成就。C.影響編鐘發音的因素是編鐘的合金材料及其成分。D.編鐘鑄造后還要用磨石等工具進行銼磨確保音準。15.下面是根據選文繪制的思維導圖，請你依據選文補充完整。16.本文介紹樂鐘的歷史和鑄造技術，為什么還要寫第⑨段的內容？閱讀下面文章，完成下面小題。夢之海劉慈欣①顏冬站在自己剛剛完成的冰雕作品前，長出一口氣，抬頭掃了一眼天空。就在這時，他第一次看到了低溫藝術家。②“你們的星球一定很冷。”顏冬問。③“是的，所謂溫暖，不過是宇宙誕生后一陣短暫的痙攣所產生的同樣短暫的效應，它將像日落后的暮光一樣轉瞬即逝，能量將消失；只有寒冷永存，寒冷之美才是永恒的美。”低溫藝術家淡淡地說。④顏冬從飛機上向下看，下面早已是一片汪洋。這時，低溫藝術家突然停下了，靜止的冰球又在空氣中產生了大量的氧氮雪花，雪花都被吹向一個方向，像是冰球隨風飄舞的白發。⑤“我要開始創作了！”低溫藝術家說，沒等顏冬回話，它突然垂直降落下去，很快消失在海面藍色的背景中，在那個位置的海面上出現了一個白點，這白點很快擴大成一個白色的圓形區域。⑥顏冬看到他們飛行在一個狹長的盆地上空，這盆地就是大冰塊離開后在海中留下的空間。它形成幾千米高的懸崖！這是摩西劈開紅海的反演。最讓顏冬震撼的是，整個過程居然很慢！這使得他可以有充足的時間欣賞這曠世奇觀。⑦五天來，低溫藝術家以平均每天一千塊的速度從海洋中取冰，并把冰塊送到地球軌道上去。它在每個冰塊的表面覆蓋了一層透明濾光膜，這種膜只允許不發熱頻段的冷光進入冰塊，發熱頻段的光線都被反射，所以冰塊保持不化。⑧“我們應該好好談談了。”顏冬說。⑨“我約你來就是為了談談，但我們只談藝術。”低溫藝術家說。⑩顏冬整理了一下被風吹亂的頭發，高空的寒冷使他有些顫抖，他問：“藝術對你很重要嗎？”?“是一切。”?“可……生活中還有別的東西，比如，我們還需為生存而勞作。”?低溫藝術家的聲音從冰原深處傳了上來，冰面的振動使顏冬的腳心有些癢癢：“生存，咄咄，以后，它就像呼吸一樣輕而易舉了。”?“那社會生活和政治呢？”?“以后個體將融入主體，也就沒有什么社會和政治了。”?“那科學，總有科學吧？文明不需要認識宇宙嗎？”?“當探索進行到一定程度，一切將毫發畢現，你會發現宇宙是那么簡單，科學也就沒必要了。”?“只剩下藝術？”?“只剩藝術，藝術是文明存在的唯一理由。”?“我詛咒你該死的藝術！”顏冬終于失去了耐心，破口大罵起來。?此時，被送入地球軌道的巨冰閃著無數的光芒，構成了一條壯麗的天河，這天河在地球的天空莊嚴地流動著，像一條流過藍色平原的鉆石大河。?低溫藝術家沒有理會顏冬的詛咒，說：“我完成了，你覺得怎么樣？”?顏冬沉默良久，只說出了兩個字：“服了。”?他真的服了，這之前，他曾連續三天三夜仰望著冰環，不吃不喝，直到虛脫，他覺得永遠也看不夠，他被這宏大的美完全征服了，整個靈魂都融化于其中。?“不過嘛，你也就是看看，你肯定創造不出這種美，你太瑣碎。”?“是啊，我太瑣碎，我們太瑣碎，有啥法子？都有自己的老婆孩子要養活啊。”?顏冬坐到鹽地上，把頭埋在雙臂間，沉浸在悲哀之中。這是一個藝術家在看到自己永遠無法創造的美時，在感覺到自己永遠無法超越的界限時，產生的最深的悲哀。“那么，我們一起給這件作品起個名字吧，叫——夢之環，如何？”顏冬想了一會兒，緩緩地搖了搖頭：“不好，它來自海洋，或者說是海洋的升華，我們做夢也想不到海洋還具有這種形態的美，就叫——夢之海吧。”“夢之海……很好很好，就叫這個名字，夢之海。”這時顏冬想起了自己的使命：“我想問，你在離開前，能不能把夢之海再恢復成我們的現實之海呢？”“讓我親自毀掉自己的作品，笑話！”?干旱持續了五年，為了挽救干枯的地球，人類成立了世界危機組織。顏冬舔了舔干裂的嘴唇，負責人帶他來到了一個叫海洋回收部的部門。見到海洋回收部的總工程師后，顏冬對他說：“我帶來了一個回收冰塊的方案。”說著他打開背包，拿出了一根白色的長管子和一個反射鏡，顏冬一口氣講完了自己的回收構想。?顏冬的回收海洋方案終于通過了。當萬千冰塊被導光管和反射鏡融化成冰流星，以超音速爆傳到地面，像浪浪的春雷，幾萬億噸的水重新屬于地球了。?顏冬跑到最近的水洼前，他捧起一捧水，把它撒到自己的臉上，任它和淚水一同流下，哽咽著說“海啊，我們的海啊……”。（有刪改）17.《夢之海》中外星低溫藝術家將地球海洋送入太空的主要目的是什么？（）A.掠奪地球資源以維持自身文明生存。B.通過藝術創作與人類建立外交關系C.以地球實驗場驗證其科技水平。D.追求極致藝術表達并尋找同好。18.本文以顏冬的心理變化推動情節發展。請根據小說內容，補全表格。情節低溫藝術家創作出藝術奇觀（2）無法達到低溫藝術家高度低溫藝術家的夢之海恢復成現實之海心理（1）詛咒（憤怒）（3）（4）19.小說中“冰環”這一意象的象征意義是什么？請結合情節分析。20.小說中“顏冬”的角色發生了怎樣的改變？小說以顏冬的視角展開敘述，請分析顏冬這一人物形象的作用。閱讀下面名著選段，完成下面小題。《朝花夕拾》選段①此外還有所謂格致、地學、金石學……都非常新鮮。但是還得聲明：后兩項，就是現在之所謂地質學和礦物學，并非講輿地和鐘鼎碑版的。只是畫鐵軌橫斷面圖卻有些麻煩，平行線尤其討厭。但第二年的總辦是一個新黨，他坐在馬車上的時候大抵看著《時務報》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來問我們道：“華盛頓是什么東西呀？……”②看新書的風氣便流行起來，我也知道了中國有一部書叫《天演論》。星期日跑到城南去買了來，白紙石印的一厚本，價五百文正。翻開一看，是寫得很好的字，開首便道：③“赫胥黎獨處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在機下。乃懸想二千年前，當羅馬大將凱撒未到時，此間有何景物？惟有天造草昧……”④哦，原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉底、柏拉圖也出來了，斯多噶也出來了。學堂里又設立了一個閱報處，《時務報》不待言，還有《譯學匯編》，那書面上的張廉卿一流的四個字，就藍得很可愛。⑤“你這孩子有點不對了，拿這篇文章去看去，抄下來去看去。”一位本家的老輩嚴肅地對我說，而且遞過一張報紙來。接來看時，“臣許應骙跪奏……”那文章現在是一句也不記得了，總之是參康有為變法的：也不記得可曾抄了沒有。⑥仍然自己不覺得有什么“不對”，一有閑空，就照例地吃侉餅、花生術、辣椒，看《天演論》。（節選自《瑣記》）《西游記》選段忽一日，祖師與眾門人在三星洞前戲玩晚景。祖師道：“悟空，事成了未曾？”悟空道：“多蒙師父海恩，弟子功果完備，已能霞舉飛升也。”祖師道：“你試飛舉我看。”悟空弄本事，將身一聳，打了個連扯跟頭，跳離地有五六丈，踏云霞去勾有頓飯功夫，返復不上三里遠近，落在面前，叉手道：“師父，這就是飛舉騰云了。”祖師笑道：“這個算不得騰云，只算得爬云而已。自古道：‘神仙朝游北海暮蒼梧。’似你這半日，去不上三里，即爬云也還算不得哩！”悟空道：“怎么為‘朝游北海暮蒼梧’？”祖師道：“凡騰云之輩，早晨起自北海，游過東海、西海、南海、復轉蒼梧，蒼梧者卻是北海零陵之語話也。將四海之外，一日都游遍，方算得騰云。”悟空道：“這個卻難！卻難！”祖師道：“世上無難事，只怕有心人。”悟空聞得此言，叩頭禮拜，啟道：“師父，‘為人須為徹’，索性舍個大慈悲，將此騰云之法，一發傳與我罷，決不敢忘恩。”祖師道：“凡諸仙騰云，皆跌足而起，你卻不是這般。我才見你去，連扯方才跳上。我今只就你這個勢，傳你個‘筋斗云’罷。”悟空又禮拜懇求，祖師卻又傳個口訣道：“這朵云，捻著訣，念動真言，攥緊了拳，對身一抖，跳將起來，一筋斗就有十萬八千里路哩！”大眾聽說，一個個嘻嘻笑道：“悟空造化！若會這個法兒，與人家當鋪兵，送文書，遞報單，不管那里都尋了飯吃！”師徒們天昏各歸洞府。這一夜，悟空即運神煉法，會了筋斗云。逐日家無拘無束，自在逍遙此亦長生之美。（節選自第二回《悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神》）21.兩個選段都寫了人物“求學”經歷，請概括《朝花夕拾》選段的主要內容。22.選段中的“我”和悟空表現出的性格特點有什么相似點？23.老師在一個人的成長歷程中有著重要的影響，請結合《朝花夕拾》和《西游記》相關內容，完成下列表格。人物其老師影響魯迅①______他思想開明、嚴而不厲，帶魯迅讀書、習字，在學業上引領魯迅。藤野先生他關愛學生、②______，給魯迅添改講義，使魯迅的心靈感受到了溫暖。悟空菩提祖師他傳授悟空筋斗云、③______等神通，為悟空取經之路奠定堅實基礎。唐三藏他在道德信念上影響悟空，促使悟空最終修成正果，封為④“______”。24.人生很多時候就是由“離開——歸來”的模式構成。請聯系選文，仿照示例，說說孫悟空是如何在“離開”的過程中逐漸成長的，及其帶給你的啟示。示例：魯迅感受到世態炎涼和生活環境的壓抑，毅然尋找新路，離開紹興來到南京，去學習新的東西，見識廣闊的世界。這啟示我們，要有開闊的眼界，勇敢追求自己想要的新生活。三、表達與交流（55分）請你從下列任務中選擇一項完成（5分）。任務一：25.宣傳欄展示了同學設計的以下2個節徽。請模仿節徽【甲】的設計思路，給節徽【乙】寫一段話，說明設計思路（80字左右）。【甲】【乙】設計思路：節徽由星球和孩子的卡通圖案組成。地球和星星象征科技的浩瀚世界；孩子張開雙臂擁抱星球，表明喜愛科技，追逐夢想的愿望。“科技筑夢”表達了此次科技節的主題，以此呼喚同學們進行科學探索。設計思路：_____________任務二：26.蛇年春晚的節目著實令人耳目一新。尤其在節目中，大量融入了傳統文化的創新演繹，并借助科技手段與民俗的奇妙碰撞，實現了文化傳承與創新的完美融合。請你就以下兩個節目任選一個說說創新演繹的背后體現了什么樣的文化內涵。（80字左右）節目一：創意節目《秧BOT》以其獨特的藝術視角，將機器人與真人舞蹈巧妙地結合在一起。當機器人身著大紅棉襖，在舞臺上轉手絹、扭秧歌時，盡呈科技民俗和鳴風情。節目二：武術節目《筆走龍蛇》以唐代“草圣”懷素的狂草書法與武術太極相融合。演員們的太極拳起勢仿若懷素研墨，動作軌跡恰似懷素筆下的線條，盡展傳統融匯風采。作文（50分）。任務一：27.生活中處處有驚喜：取得驕人的成績，是驚喜；學習上的點滴進步，是驚喜；體會到一種真情，是驚喜；生活中大大小小的發現，是驚喜……驚喜，源于智慧，源于堅持，源于熱愛……請以“驚喜”為題，寫一篇文章。要求：①將你選定或擬定的作文題目寫在答題卡的指定位置；②不少于600字；③文中不得出現真實校名和姓名；④認真書寫，保持卷面整潔。任務二：28.俗話說：“不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。”這句俗話引發了你怎樣的感悟和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，表達你的思考。要求：①將你選定或擬定的作文題目寫在答題卡的指定位置；②不少于600字；③文中不得出現真實校名和姓名；④認真書寫，保持卷面整潔。任務三：29.尋求新異，探索未知，往往是要經歷過危險和挫折。在這個過程中有著很多精彩的故事。請把“______歷險記”補充完整，發揮聯想和想象，寫一個小故事。要求：①將你的作文題目寫在答題卡的指定位置；②不少于600字；③文中不得出現真實校名和姓名；④認真書寫，保持卷面整潔。2025年中考全真模擬試題（一）語文試卷（時間：150分鐘，總分：120分）一、積累與運用（20分）學校開展以“探尋科技之光，放飛科學夢想”為主題的校園科技日活動，小雨和小雯邀請你來參加。1.下面是小雨參加活動時的感言，閱讀這段文字，完成小題。草長鶯飛三月天，科技強國展新篇。嫦娥六號lǎn______月九天，實現世界首次月球背面采樣返回；人形機器人亮相春晚，成為了自帶流量的頂流科技明星；DeepSeek橫空出世，重塑全球人工智能的發展格局……從航天科技到人工智能，一系列的科技突破，離不開一代代中國科技人的不xiè______努力。科技強國的夢想很近，抬頭就能看到；科技強國的夢想又很遠，需要鍥（A.qìB.qiè）而不舍地跋涉才能到達。中國科技人執著探索的精神，令人欽（A.qīnB.qìn）佩！（1）根據拼音填寫漢字：lǎn______月九天不xiè______努力（2）給加點字選擇正確讀音：鍥而不舍______（A.qìB.qiè）令人欽佩______（A.qīnB.qìn）（3）探，本義是摸取。甲骨文的“探”字形就像是一只手在洞穴里必有所求地摸索。根據字義，為“探”字選擇對應的甲骨文（）A. B. C.【答案】（1）①.攬②.懈（2）①B②.A（3）A【解析】【小問1詳解】本題考查字形。攬月九天：jiǔtiānlǎnyuè，意思是到天的最高處去摘月；常形容壯志豪情。不懈努力：bùxiènǔlì，做事非常努力，不泄氣，不放棄。勤勉努力，毫不懈怠。【小問2詳解】本題考查字音。鍥而不舍：qièérbùshě，比喻有恒心有毅力。故選B。欽佩：qīnpèi，敬仰佩服。故選A。【小問3詳解】本題考查字形演變。題目中表明“探”的本義是摸取，甲骨文的“探”字形像一只手在洞穴里摸索。A.左邊像是一個洞穴，右邊像是一只手，符合一只手在洞穴里摸索的形象，與“探”字的本義和描述的甲骨文形態相符；B.字形只是簡單的一個類似“大”的形狀，沒有體現出手和洞穴的元素，不符合“探”字甲骨文的特征；C.字形沒有呈現出手在洞穴里摸索的樣子；故選A。2.小雯發現，很多“心”字旁的漢字可概括探索者的優秀品質。請你根據積累，完成思維導圖。探索的領域探索者的優秀品質太空楊利偉（《太空一日》）生物法布爾（《昆蟲記》）海洋尼摩船長（《海底兩萬里》）革命道路紅軍（《紅星照耀中國》）……慎：慎重對待探索中的細節，如楊利偉等恭：對自然懷有敬重之心，如利奧波德等（1）______：持久從事某領域，始終如一，如法布爾等。（2）______：_____________。【答案】①.恒②.志：以探尋民族解放的革命道路為己任，如紅軍。③.或：情：具有博大的胸懷和偉大的同情心，如尼摩船長。【解析】【詳解】本題考查名著文學常識。第一空，根據題干提示可知，答案應帶有“心”字旁。結合楊利偉慎重對待探索中的細節為“慎”，利奧波德對自然懷有敬重之心為“恭”可知，“持久從事某領域，始終如一”應改為“恒”第二、三空，答案不唯一，以《海底兩萬里》中的尼摩船長和《紅星照耀中國》中的紅軍為主題，聯系文章內容組織答案即可。在《海底兩萬里》中，尼摩船長面對未知的海底世界，展現了極大的勇氣。他駕駛著“鸚鵡螺”號潛艇，探索了整個大海，攻擊了侵略自己國家的他國軍艦，在錫蘭采珠場勇救采珠人，與鯊魚搏斗，在海底森林里打獵，在缺氧時把氧讓給別人，甚至在南極面對極端環境時，也毫不退縮，帶領船員們沖破冰面逃離危險。這些都能表現出其“情”。尼摩船長在南極擱淺時，利用潮汐脫困；還有一次，他通過將“鸚鵡螺號”的船體通電，利用電流的強大威力成功驅趕了土著人。這些表現出了尼摩船長的“慧”。在《紅星照耀中國》中，紅軍戰士們在革命道路上同樣展現了非凡的勇氣。他們面對敵人的圍追堵截，物資匱乏，環境惡劣，卻始終保持著堅定的信念和頑強的斗志。在長征途中，紅軍戰士們翻越雪山、穿越草地，與敵人進行了無數次的戰斗。他們不懼艱險，果敢前行，為了民族的獨立和人民的解放事業，不惜犧牲自己的生命。這種勇敢無畏的精神，充分表現了紅軍戰士們堅定的“志”。示例：慧；有著豐富的知識儲備與隨機應變的能力，反應敏捷，如尼摩船長。3.小雨在參觀完航天科技圖片展后，想寫一副對聯描述自己感受，但是還沒有組織好語言，請你運用對聯知識，幫他把下列詞語組合成一副對聯。神州夢想重現千里探火九天逐月祝融點亮中華傳說嫦娥上聯：______下聯：______【答案】①.上聯：千里探火祝融點亮神州夢想②.下聯：九天逐月嫦娥重現中華傳說（上聯：祝融千里探火點亮神州夢想下聯：嫦娥九天逐月重現中華傳說）【解析】【詳解】本題考查對聯。首先要知道對聯的特點是對仗工整，要求上下聯字數相同、詞性一致、結構相同，意義相關。從給出的詞語中，可以找到“千里探火”與“九天逐月”相對，同為偏正短語；“祝融”與“嫦娥”相對，都是人名；“神州夢想”與“中華傳說”相對，同為偏正短語；“點亮”與“重現”相對，都是動詞。然后根據詞意組成句子，可分別組成“千里探火祝融點亮神州夢想”或“祝融千里探火點亮神州夢想”與“九天逐月嫦娥重現中華傳說”或“嫦娥九天逐月重現中華傳說”。根據“仄起平落”原則及語義，連貫起來，這副對聯可以是：千里探火祝融點亮神州夢想，九天逐月嫦娥重現中華傳說。或：祝融千里探火點亮神州夢想，嫦娥九天逐月重現中華傳說。4.小雯在“生活中的科學”展區看到一幅宣傳冬季安全用電的漫畫，沒有看明白，請小雨為她講解。請你將小雨的講解補充完整。小雨：小雯，你看，漫畫中一個男士滿臉驚恐的看著一個插滿電器的插座，插座上有“禁止”的標識。這是在告訴我們，_________________________________________。【答案】示例：不能將多臺電器插到同一插座上，要注意用電安全。【解析】【詳解】本題考查圖文轉換。解答此題，注意題干中已經對漫畫內容進行了概括，應從中提煉漫畫的寓意作答即可。由題可知，圖片中的男子滿臉驚恐的看著一個插有電風扇、電暖器及暖手袋的插板，而插板上帶有相應的“禁止”標志。這就說明我們在日常生活中，應注意用電安全，不應將多臺電器插在同一插板上，尤其是高功耗電器，應單獨使用。據此總結作答即可。5.小雨在“分門別類輯名句”活動中編寫了下面這段話，請你依據學過的古詩文將這段話補充完整。保持好奇心，激發探索精神，我們可以從先賢身上汲取精神力量。孔子的“知之者不如好之者，①______”（《〈論語〉十二章》）教導我們應有好學和樂學的精神；杜甫的“②______，一覽眾山小”（《望岳》）啟示我們要不怕困難、勇于攀登。王安石的“③______，自緣身在最高層”（《登飛來峰》）激勵我們應該放眼大局和長遠；楊萬里的“④______，一山放出一山攔”（《過松源晨炊漆公店》）提醒我們要對探索道路上的障礙做好充分的準備；朱熹的“問渠那得清如許？⑤______”（《觀書有感》）告訴我們探尋問題要追尋事物的根源；龔自珍“落紅不是無情物，⑥______”（《己亥雜詩》）的奉獻精神，蘇軾“⑦______，又何妨”（《江城子·密州出獵》）的樂觀態度，都給予我們精神指引。探索路上我們終會收獲“⑧______，柳暗花明又一村”（《游山西村》）的欣喜。【答案】①.好之者不如樂之者②.會當凌絕頂③.不畏浮云遮望眼④.政入萬山圍子里⑤.為有源頭活水來⑥.化作春泥更護花⑦.鬢微霜⑧.山重水復疑無路【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“凌、遮、源、春泥、鬢、霜、疑”等字詞容易寫錯。6.活動結束后，有位同學寫了如下一段總結文字。其中有一些錯誤，請你幫他修改。【甲】在這次參觀學習活動中讓我們受益匪淺，大大激發了我們的好奇心和求知欲。新科技讓我們大開眼界，也讓我們對未來充滿期待。【乙】吾輩少年，應樹立起“科技強國，必定有我。”的堅定信念，為中華民族偉大復興做出自己的貢獻。（1）【甲】處畫線句有語病，請修改。（2）【乙】處畫線句有一處標點使用不當，請修改。【答案】（1）刪去“在”“中”。（2）刪去引號內的句號。【解析】【小問1詳解】本題考查病句修改。甲句“在這次參觀學習活動中讓我們受益匪淺，大大激發了我們的好奇心和求知欲。新科技讓我們大開眼界，也讓我們對未來充滿期待”，此句屬于成分殘缺，缺少主語，應刪去“在”“中”。【小問2詳解】本題考查正確使用標點。乙句“吾輩少年，應樹立起‘科技強國，必定有我。’的堅定信念，為中華民族偉大復興做出自己的貢獻”，其中“‘科技強國，必定有我。’”引用的內容是句子的一個組成部分，作定語，屬于修飾成分，句末不可帶標點符號，應將“我”字后面的句號去掉。二、閱讀與鑒賞（45分）閱讀下面古詩，完成兩則批注。題弟侄書堂（唐）杜荀鶴何事①居窮道不窮②，亂時還與靜時同。家山雖在干戈③地，弟侄常修禮樂④風。窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰⑤寸功。【注釋】①何事：為什么。②居窮道不窮：處于窮困之境仍要注重修養。③干戈：代指戰爭。④禮樂：這里指儒家思想。⑤惰：懈怠。此詩是詩人詠其侄子讀書之處，作此詩時，恰逢黃巾軍起義，戰火紛飛。7.批注一：情景交融。頸聯描繪了“竹影”與“泉聲”，表現書房環境______的特點。烘托出侄子______的美好形象。8.批注二：卒章顯志。尾聯中“______”極小，“______”極大，然而極大卻正是極小日積月累的結果。這是詩人對侄子的勸勉之語。【答案】7.①.清幽②.刻苦好學8.①寸功②.終身事【解析】【導語】杜荀鶴的《題弟侄書堂》通過描繪戰亂中的寧靜書堂，展現了侄子堅守禮樂、勤奮讀書的形象。詩句是對后人的勸勉，情味懇直，旨意深切。前句諄諄教誨，年輕時不要怕經歷辛苦磨難，只有這樣才能為終身事業打下基礎。【7題詳解】本題考查詩歌內容理解。“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中”意為：窗外竹子的影子還在書桌上搖擺，遠處泉水潺潺，流入硯池。詩句描繪了窗外竹子的影子在書案上搖曳，野外泉水的聲音傳入硯池中的畫面。竹子的影子輕輕搖曳，野外泉水潺潺有聲，給人一種寧靜、雅致、遠離喧囂的感覺。由此可知，這兩句詩表現出書房環境清幽的特點。在這樣清幽的環境中，侄子能夠靜心讀書學習。而且整首詩都在強調侄子在戰亂時期依然堅持學習儒家思想，注重修養。竹子影子搖曳和野泉聲相伴，說明侄子沉浸在讀書學習中，不受外界干擾。由此可知，這樣的環境描寫烘托出侄子刻苦好學的美好形象。【8題詳解】本題考查詩歌內容理解。結合“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”可知，詩句意思為少年時期的辛苦努力是關乎一生的大事，切不可在光陰中懈怠哪怕一點點的功夫。“寸功”代表著每一點微小的努力，從字面來看，“寸”突出其小，在時光的積累中，每一次微小的付出都是“寸功”。而“終身事”涵蓋了一個人漫長的一生，代表著最終所成就的宏大事業或整個人生軌跡，范圍極為廣闊，影響深遠，是極大之事。由此可知，“寸功”極小，“終身事”極大，詩人以此勸勉侄子要重視當下的每一點努力，因為這將決定一生的成就，體現了卒章顯志的特點。閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節選自《送東陽馬生序》）【乙】上①性嚴重②寡言，獨喜觀書，雖在軍中，手不釋卷。聞人間有奇書，不吝千金購之。顯德③中從世宗平淮甸④，或譖⑤上于世宗曰：“趙某下壽州⑥私所載凡數車皆重貨也。”世宗遣使驗之，盡發籠篋，唯書數千卷，無他物。世宗亟召上，諭曰：“卿方為朕作將帥，辟封疆⑦，當務堅甲利兵。何用書為？”上頓首曰：“臣無奇謀，上替圣德，濫膺⑧寄任，常恐不迨⑨，所以聚書，欲廣聞見、增智慮也。”世宗曰：“善。”（節選自《宋史全文·宋太祖》）【注釋】①上：指宋太祖趙匡胤。②嚴重：謹嚴，持重。③顯德：后周世宗（柴榮）的年號。④淮甸：淮河流域。⑤譖（zèn）：說壞話誣陷別人。⑥壽州：地名，今安徽壽縣。⑦封疆：分封土地的疆界。⑧濫膺：肩負。濫：謙辭，表示不稱職。⑨迨（dài）：達到。9.請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。文言語句方法提示解釋（1）又患無碩師名人與游查閱詞典（①禍患②苦于③擔憂④毛病）

（2）盡發籠篋語境推斷（聯系上下句）

（3）手不釋卷課內遷移（有賣油翁釋擔而立）

（4）當務堅甲利兵聯系成語（當務之急）

10.下列句中加點文言虛詞意義和用法相同的一項是（）A.益慕圣賢之道世宗遣使驗之B.每假借于藏書之家故天將降大任于是人也C.無從致書以觀不敢出一言以復D.或遇其叱咄或譖上于世宗曰11.請為乙文中畫波浪線的句子斷句（限兩處）。趙某下壽州私所載凡數車皆重貨也。12.請翻譯乙文中畫橫線的句子。所以聚書，欲廣聞見、增智慮也。13.閱讀甲乙兩個文段，說說宋濂和趙匡胤有哪些共同特點，這給我們什么樣的啟示？【答案】9.（1）苦于（2）打開（3）放下（4）致力10.C11.趙某下壽州/私所載凡數車/皆重貨也。12.所以收了這么多書，是想開闊自己的眼界，增長自己的智慧。13.宋濂和趙匡胤都愛好學習，并且通過學習都增長了才干，獲得收益。啟示我們讀書會使人進步，只有不斷學習，才能增長才干。【解析】【導語】甲文講述宋濂幼時家貧，借書抄錄、百里求師，憑借勤奮好學終有所成；乙文介紹趙匡胤生性嚴謹、寡言，喜愛讀書，即便身處軍中也手不釋卷，為增智廣聞不惜重金購書。二者皆因熱愛學習而有所收獲，展現出學習對個人成長的重要性，啟發我們應向他們學習，重視學習、堅持學習。【9題詳解】本題考查文言實詞。（1）根據查閱詞典的提示，在給出的選項中，“苦于”更符合語境，“患”在這里表示“苦于，擔憂”，即又苦于沒有才學淵博的老師和名人交往。（2）運用語境推斷法，聯系上下文，世宗派人查驗趙匡胤所帶之物，“發”在這里應是“打開”的意思，即把箱子都打開。（3）通過課內遷移，《賣油翁》中“有賣油翁釋擔而立”的“釋”是“放下”的意思，這里“手不釋卷”的“釋”同樣是“放下”，指手中不放下書卷。（4）聯系成語“當務之急”，“當務”指當前應做的事情，“務”在這里是“致力，從事”的意思，即應當致力于使鎧甲堅固、兵器鋒利。【10題詳解】本題考查對文言虛詞意義和用法的辨析能力。A.結構助詞，的/代詞，指代趙匡胤所帶的東西；B.介詞，引出動作的對象，向/介詞，在；C.都是連詞，表目的，可譯為“來”；D.有時/有的人；故選C。【11題詳解】本題考查對文言文句子停頓的把握能力。“趙某下壽州私所載凡數車皆重貨也”這句話的意思是“趙某打下壽州，私下裝載的東西總共有好幾車，都是貴重貨物”。“趙某下壽州”是主謂結構，表達一個完整的事件；“私所載凡數車”是對所裝載東西數量的描述；“皆重貨也”是對裝載貨物性質的判斷。所以應斷句為“趙某下壽州/私所載凡數車/皆重貨也”。【12題詳解】本題考查對文言文句子的翻譯能力。注意關鍵詞：所以：……的原因。聚書：收集書籍。廣聞見：開闊見識。增智慮：增長智慧。【13題詳解】本題考查對比閱讀及感悟。特點：甲文中“余幼時即嗜學”直接表明宋濂自幼就熱愛學習。根據“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”可知，即便天寒地凍，宋濂也堅持抄書；乙文“上性嚴重寡言，獨喜觀書，雖在軍中，手不釋卷”，體現出趙匡胤即使身處軍中，事務繁忙，依然喜愛讀書，手不離書，可見二人都對學習有著濃厚的興趣。根據甲文“故余雖愚，卒獲有所聞”可知，宋濂通過勤奮學習，向先達請教，最終收獲了學識，增長了才干；根據乙文“所以聚書，欲廣聞見、增智慮也”可知，他通過讀書想要拓寬見聞、增長智謀，且世宗對他的回答表示認可，側面反映出他通過學習獲得了益處。啟示：從宋濂和趙匡胤經歷可以看出，他們都因熱愛學習并堅持學習，從而使自己得到成長和提升。宋濂從幼時借書抄錄到成年后百里求師，知識不斷積累；趙匡胤在軍中堅持讀書以增智慮。這就啟示我們，讀書能讓人進步，只有像他們一樣不斷學習，才能豐富知識、增長才干，實現自我提升。【點睛】參考譯文：【甲】我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結了堅冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄錄完畢后，便跑著去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾經趕到數百里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。【乙】皇上（宋太祖趙匡胤）生性謹嚴持重，沉默寡言，唯獨喜歡讀書，即使在軍隊中，也手不離書。聽說民間有奇書，不惜用重金購買。顯德年間，跟隨世宗平定淮河流域，有人在世宗面前誣陷皇上說：“趙某打下壽州，私下裝載的東西總共有好幾車，都是貴重貨物。”世宗派使者查驗這件事，把箱子全部打開，只有幾千卷書，沒有別的東西。世宗急忙召見皇上，告訴他說：“你如今為我擔任將帥，開拓疆土，應當致力于使鎧甲堅固、兵器鋒利。要書有什么用呢？”皇上叩頭說：“我沒有奇妙的計謀，對上不能發揚圣上的恩德，勉強擔當重任，常常擔心自己達不到（要求），所以收集書籍，是想要開闊自己的眼界，增長自己的智慧。”世宗說：“好。”閱讀下面文章，完成下面小題。漫談樂鐘孫冠宇①《說文解字》中說：“鐘，樂樂鐘也。”不要小看這個“樂”字，據記載，四大文明古國都有鑄鐘的實踐，但只有中國古人把鐘做成了樂器。古代的樂鐘往往專指“編鐘”，形狀扁圓而中空，多用青銅制造。大小不同的鐘有次序地懸掛在木制鐘架上，編成一組或幾組，且每個鐘敲擊的音高各不相同，便構成了編鐘。②最具代表性的樂鐘無疑是“青銅之冠”的曾侯乙編鐘，它展現了先秦禮樂文明與青銅鑄造技術的最高成就。③曾侯乙編鐘是戰國早期曾國國君的“禮樂重器”。1978年出土于今湖北隨州的曾侯乙墓，是迄今發現數量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鐘，共65件，分3層8組懸掛于彩漆鐘架之上，鐘體總重達2.5噸。整套編鐘低音渾厚、中音圓潤、高音清脆，音域寬廣跨5個半八度，僅比現代鋼琴少一個八度，而且中心音域內12個半音齊備，一鐘雙音，七聲音階，可以旋宮轉調，演奏各種音樂。④曾侯乙編鐘也是先秦時期的“科技重器”，展現了精良的制作工藝和高超的冶金鑄造技術。古代匠人以高超的技術，將禮器的造型和音響要求結合起來，使之成為一個完整的總體。⑤“高科技”為編鐘的制造提供了技術保證。冶金鑄造是制作編鐘的主要技術，古代工師采用泥范造型、合箱澆注的鑄造工藝。以甬鐘鑄造工藝流程泥范的烘烤、熔銅澆注、清理為例，編鐘泥范進窯烘烤后，在空氣中冷卻。青銅合金的配比，按編鐘材質的要求準備，熔煉、澆注，待鑄件凝固后進行清理。⑥編鐘的合金材料及其成分是影響編鐘發音的重要因素之一。經測定，曾侯乙編鐘含錫量12.49%～14.46%，含鉛量1%～3%，余為銅及少量雜質，合金成分與其聲學特性有著科學合理的關系，編鐘含鉛既能阻止鐘聲傳遞，又不至于影響編鐘音色。由此可見，古代編鐘的設計者對樂鐘鑄造技術中最核心的部分，即金屬材料及其成分配方，已有較為深刻的認識。⑦“一鐘雙音”是曾侯乙編鐘的神奇之處。古代設計者采用“復合陶范”鑄造技術、鉛錫為模料的熔模法，加上鐘壁厚度的合理設計、鼓部鐘腔內的音脊設置和爐火純青的熱處理技術，并在編鐘的結構設計上采取了“合瓦形”，使鑄件產生雙音區，構成“共振腔”。合瓦形鐘體存在兩組振動方式，具有敲擊時衰減快的效應。⑧在編鐘鑄造后，還有技術含量極高的調音工序，即用磨石等工具在鐘的鼓部和側鼓部的內壁進行銼磨、調音。古代鐘匠以極高超的調音技術和辨音能力，確保了曾侯乙編鐘的音準。⑨先秦時期的一系列“高科技”鍛造出了完美的曾侯乙編鐘。今天，現代科技則讓古老的編鐘“活”了起來。為了讓編鐘復原正音，現代音樂工作者通過相關文獻進行了再創造。曾侯乙編鐘復制件已研制成功，并用于展示、演奏。此前編鐘演奏僅有單擊、雙擊兩種，如今引申出滾奏、搖奏、劃奏、掃奏、復奏、彈奏、悶擊、止音等新技法。同時，數字科技讓更多人有機會一奏金聲，在湖北省博物館綜合館大廳體驗區，曾侯乙編鐘全息投影，觀眾佩戴VR眼鏡、手持VR手柄，動動手即可“敲響”編鐘。⑩“以禮為行，以樂為和”，悠悠鐘聲，正是中國禮樂文明的千年回響。（《光明日報》2024年10月25日，有刪減）14.下列對選文內容的理解和分析，正確的一項是（）A.中國古代的樂鐘是專指運用青銅材料鑄造的編鐘。B.曾侯乙編鐘代表了古代青銅鑄造技術的最高成就。C.影響編鐘發音的因素是編鐘的合金材料及其成分。D.編鐘鑄造后還要用磨石等工具進行銼磨確保音準。15.下面是根據選文繪制的思維導圖，請你依據選文補充完整。16.本文介紹樂鐘的歷史和鑄造技術，為什么還要寫第⑨段的內容？【答案】14.D15.①“禮樂重器”②金屬材料及其成分配方科學合理③調音工序技術含量高16.第⑨段介紹現代科技的應用讓古老的編鐘煥發新生，成功地將古代文化遺產與現代科技相結合，傳遞了中國禮樂文明的深厚底蘊。【解析】【導語】這篇文章通過介紹中國古代樂鐘的歷史、鑄造技術及其代表性作品曾侯乙編鐘，展現了中國古代禮樂文明與科技成就的完美結合。文章結構清晰，從樂鐘的定義、曾侯乙編鐘的出土與特點，到其鑄造工藝、調音技術，再到現代科技的復原與創新，層層遞進，既體現了古代工匠的智慧，又展示了現代科技對傳統文化的傳承與發揚。文章語言簡潔明了，兼具知識性與趣味性，既讓讀者了解了樂鐘的歷史與文化價值，也激發了對傳統工藝與現代科技融合的思考。【14題詳解】本題考查內容理解辨析。A.有誤，結合第①段“古代的樂鐘往往專指‘編鐘’，形狀扁圓而中空，多用青銅制造”可知，文中說的是“多用青銅制造”，并非樂鐘專指運用青銅材料鑄造的編鐘；B.有誤，結合第②段“最具代表性的樂鐘無疑是‘青銅之冠’的曾侯乙編鐘，它展現了先秦禮樂文明與青銅鑄造技術的最高成就”可知，曾侯乙編鐘展現的是先秦時期青銅鑄造技術的最高成就，并非整個古代；C.有誤，結合第⑥段“編鐘的合金材料及其成分是影響編鐘發音的重要因素之一”可知，影響編鐘發音的因素不止合金材料及其成分，選項說法過于絕對；故選D。【15題詳解】本題考查內容理解概括。①處，結合第③段“曾侯乙編鐘是戰國早期曾國國君的‘禮樂重器’”可知，曾侯乙編鐘具有重要的禮樂意義，是當時國君的重要器物。由此可知，①處應填“禮樂重器”。②處，結合第⑥段“編鐘的合金材料及其成分是影響編鐘發音的重要因素之一。經測定，曾侯乙編鐘含錫量12.49%～14.46%，含鉛量1%～3%，余為銅及少量雜質，合金成分與其聲學特性有著科學合理的關系……古代編鐘的設計者對樂鐘鑄造技術中最核心的部分，即金屬材料及其成分配方，已有較為深刻的認識”可知，曾侯乙編鐘在金屬材料及其成分配方上有著科學合理性，這是其作為“科技重器”的一個體現。由此可知，②處應填“金屬材料及其成分配方科學合理”。③處，結合第⑧段“在編鐘鑄造后，還有技術含量極高的調音工序，即用磨石等工具在鐘的鼓部和側鼓部的內壁進行銼磨、調音。古代鐘匠以極高超的調音技術和辨音能力，確保了曾侯乙編鐘的音準”可知，曾侯乙編鐘的調音工序有著很高的技術含量。由此可知，③處應填“調音工序技術含量高”。【16題詳解】本題考查語段作用。結合第⑨段“今天，現代科技則讓古老的編鐘‘活’了起來。為了讓編鐘復原正音，現代音樂工作者通過相關文獻進行了再創造。曾侯乙編鐘復制件已研制成功，并用于展示、演奏。此前編鐘演奏僅有單擊、雙擊兩種，如今引申出滾奏、搖奏等新技法。同時，數字科技讓更多人有機會一奏金聲，在湖北省博物館綜合館大廳體驗區，曾侯乙編鐘全息投影，觀眾佩戴VR眼鏡、手持VR手柄，動動手即可‘敲響’編鐘”可知，現代科技在編鐘復原正音、演奏技法拓展以及展示體驗方式創新等方面發揮了作用，使得古老編鐘能以新的形式展現。由此可知，該段介紹了現代科技的應用讓古老編鐘煥發新生，成功地將古代文化遺產與現代科技相結合，通過這些方式，也更好地傳遞了中國禮樂文明的深厚底蘊。閱讀下面文章，完成下面小題。夢之海劉慈欣①顏冬站在自己剛剛完成的冰雕作品前，長出一口氣，抬頭掃了一眼天空。就在這時，他第一次看到了低溫藝術家。②“你們的星球一定很冷。”顏冬問。③“是的，所謂溫暖，不過是宇宙誕生后一陣短暫的痙攣所產生的同樣短暫的效應，它將像日落后的暮光一樣轉瞬即逝，能量將消失；只有寒冷永存，寒冷之美才是永恒的美。”低溫藝術家淡淡地說。④顏冬從飛機上向下看，下面早已是一片汪洋。這時，低溫藝術家突然停下了，靜止的冰球又在空氣中產生了大量的氧氮雪花，雪花都被吹向一個方向，像是冰球隨風飄舞的白發。⑤“我要開始創作了！”低溫藝術家說，沒等顏冬回話，它突然垂直降落下去，很快消失在海面藍色的背景中，在那個位置的海面上出現了一個白點，這白點很快擴大成一個白色的圓形區域。⑥顏冬看到他們飛行在一個狹長的盆地上空，這盆地就是大冰塊離開后在海中留下的空間。它形成幾千米高的懸崖！這是摩西劈開紅海的反演。最讓顏冬震撼的是，整個過程居然很慢！這使得他可以有充足的時間欣賞這曠世奇觀。⑦五天來，低溫藝術家以平均每天一千塊的速度從海洋中取冰，并把冰塊送到地球軌道上去。它在每個冰塊的表面覆蓋了一層透明濾光膜，這種膜只允許不發熱頻段的冷光進入冰塊，發熱頻段的光線都被反射，所以冰塊保持不化。⑧“我們應該好好談談了。”顏冬說。⑨“我約你來就是為了談談，但我們只談藝術。”低溫藝術家說。⑩顏冬整理了一下被風吹亂的頭發，高空的寒冷使他有些顫抖，他問：“藝術對你很重要嗎？”?“是一切。”?“可……生活中還有別的東西，比如，我們還需為生存而勞作。”?低溫藝術家的聲音從冰原深處傳了上來，冰面的振動使顏冬的腳心有些癢癢：“生存，咄咄，以后，它就像呼吸一樣輕而易舉了。”?“那社會生活和政治呢？”?“以后個體將融入主體，也就沒有什么社會和政治了。”?“那科學，總有科學吧？文明不需要認識宇宙嗎？”?“當探索進行到一定程度，一切將毫發畢現，你會發現宇宙是那么簡單，科學也就沒必要了。”?“只剩下藝術？”?“只剩藝術，藝術是文明存在的唯一理由。”?“我詛咒你該死的藝術！”顏冬終于失去了耐心，破口大罵起來。?此時，被送入地球軌道的巨冰閃著無數的光芒，構成了一條壯麗的天河，這天河在地球的天空莊嚴地流動著，像一條流過藍色平原的鉆石大河。?低溫藝術家沒有理會顏冬的詛咒，說：“我完成了，你覺得怎么樣？”?顏冬沉默良久，只說出了兩個字：“服了。”?他真的服了，這之前，他曾連續三天三夜仰望著冰環，不吃不喝，直到虛脫，他覺得永遠也看不夠，他被這宏大的美完全征服了，整個靈魂都融化于其中。?“不過嘛，你也就是看看，你肯定創造不出這種美，你太瑣碎。”?“是啊，我太瑣碎，我們太瑣碎，有啥法子？都有自己的老婆孩子要養活啊。”?顏冬坐到鹽地上，把頭埋在雙臂間，沉浸在悲哀之中。這是一個藝術家在看到自己永遠無法創造的美時，在感覺到自己永遠無法超越的界限時，產生的最深的悲哀。“那么，我們一起給這件作品起個名字吧，叫——夢之環，如何？”顏冬想了一會兒，緩緩地搖了搖頭：“不好，它來自海洋，或者說是海洋的升華，我們做夢也想不到海洋還具有這種形態的美，就叫——夢之海吧。”“夢之海……很好很好，就叫這個名字，夢之海。”這時顏冬想起了自己的使命：“我想問，你在離開前，能不能把夢之海再恢復成我們的現實之海呢？”“讓我親自毀掉自己的作品，笑話！”?干旱持續了五年，為了挽救干枯的地球，人類成立了世界危機組織。顏冬舔了舔干裂的嘴唇，負責人帶他來到了一個叫海洋回收部的部門。見到海洋回收部的總工程師后，顏冬對他說：“我帶來了一個回收冰塊的方案。”說著他打開背包，拿出了一根白色的長管子和一個反射鏡，顏冬一口氣講完了自己的回收構想。?顏冬的回收海洋方案終于通過了。當萬千冰塊被導光管和反射鏡融化成冰流星，以超音速爆傳到地面，像浪浪的春雷，幾萬億噸的水重新屬于地球了。?顏冬跑到最近的水洼前，他捧起一捧水，把它撒到自己的臉上，任它和淚水一同流下，哽咽著說“海啊，我們的海啊……”。（有刪改）17.《夢之海》中外星低溫藝術家將地球海洋送入太空的主要目的是什么？（）A.掠奪地球資源以維持自身文明生存。B.通過藝術創作與人類建立外交關系。C.以地球為實驗場驗證其科技水平。D.追求極致藝術表達并尋找同好。18.本文以顏冬的心理變化推動情節發展。請根據小說內容，補全表格。情節低溫藝術家創作出藝術奇觀（2）無法達到低溫藝術家高度低溫藝術家的夢之海恢復成現實之海心理（1）詛咒（憤怒）（3）（4）19.小說中“冰環”這一意象的象征意義是什么？請結合情節分析。20.小說中“顏冬”角色發生了怎樣的改變？小說以顏冬的視角展開敘述，請分析顏冬這一人物形象的作用。【答案】17.D18.（1）震撼（2）低溫藝術家只顧藝術創造而漠視地球蒼生（3）悲哀/落寞/沮喪（4）感動/欣慰19.冰環是外星藝術家將地球海洋凍結后形成的近地軌道冰晶結構，一方面，它展現了極致的浪漫與美感；另一方面，冰環導致海洋消失，引發生存危機，隱喻對科學與藝術的極端追求可能帶來毀滅性代價。20.顏冬先是低溫藝術家，后成為地球（海洋）拯救者。小說刻畫這一形象，一是通過對比，表現了顏冬和低溫藝術家對生存（生活）意義的不同理解；二是顏冬這一人物形象是人類視角的回歸，人類雖然渺小，但也有自己的追求，體現了顏冬作為拯救地球工程師的責任和使命。【解析】【導語】《夢之海》講述外星低溫藝術家將地球海洋化作“夢之海”這一藝術奇觀，引發地球干旱危機。顏冬從起初被藝術震撼，到對藝術家漠視地球蒼生感到憤怒，因自身無法企及藝術高度而悲哀，最終成功提出回收海洋方案，讓地球恢復生機。文章探討了藝術追求與生存現實的沖突，展現人類在危機面前的擔當與智慧。【17題詳解】本題考查對小說中關鍵情節的理解。從文中低溫藝術家的言論第③段“只有寒冷永存，寒冷之美才是永恒的美”以及第?段“只剩藝術，藝術是文明存在的唯一理由”可以看出，它對藝術有著極致的追求，將地球海洋送入太空并創造出“夢之海”這樣的藝術作品，是其追求藝術表達的體現。A.文中并沒有任何信息表明低溫藝術家有這樣的目的，它對地球資源沒有表現出需求，而是專注于藝術創作，所以A選項錯誤。B.文中低溫藝術家與顏冬的交流主要圍繞藝術，沒有體現出通過藝術創作來建立外交關系的意圖，所以B選項錯誤。C.文中重點強調的是低溫藝術家的藝術追求，而非驗證科技水平，所以C選項錯誤。D.符合低溫藝術家的行為和言論，它將地球海洋作為創作素材，創造出藝術奇觀，同時與顏冬交流藝術，希望找到能理解其藝術的人。故選D。【18題詳解】本題考查對小說情節和人物心理變化的梳理和概括能力。（1）當“低溫藝術家創作出藝術奇觀”時，從第⑥段“最讓顏冬震撼的是，整個過程居然很慢！這使得他可以有充足的時間欣賞這曠世奇觀”以及第?段“他真的服了，這之前，他曾連續三天三夜仰望著冰環，不吃不喝，直到虛脫，他覺得永遠也看不夠，他被這宏大的美完全征服了，整個靈魂都融化于其中”可以看出，顏冬此時的心理是“震撼”的，被這藝術奇觀所折服。（2）“詛咒（憤怒）”的心理對應的情節，從第?段“可……生活中還有別的東西，比如，我們還需為生存而勞作”以及第?段“讓我親自毀掉自己的作品，笑話！”等內容可知，是因為低溫藝術家只顧藝術創造，將海洋變成藝術作品，導致地球出現生存危機（干旱），卻不愿意恢復海洋，漠視地球蒼生，所以顏冬憤怒地詛咒其藝術。（3）“無法達到低溫藝術家高度”時，根據第?段“顏冬坐到鹽地上，把頭埋在雙臂間，沉浸在悲哀之中。這是一個藝術家在看到自己永遠無法創造的美時，在感覺到自己永遠無法超越的界限時，產生的最深的悲哀”，可知顏冬此時的心理是“悲哀/落寞/沮喪”。（4）當“低溫藝術家的夢之海恢復成現實之海”時，從第?段“顏冬跑到最近的水洼前，他捧起一捧水，把它撒到自己的臉上，任它和淚水一同流下，哽咽著說‘海啊，我們的海啊……’”可以感受到顏冬的“感動/欣慰”，為地球的海洋得以恢復而激動。【19題詳解】本題考查對小說中意象象征意義的理解和分析能力。從藝術角度看，第?段“被送入地球軌道的巨冰閃著無數的光芒，構成了一條壯麗的天河，這天河在地球的天空莊嚴地流動著，像一條流過藍色平原的鉆石大河”，“冰環”展現出了極致的浪漫與美感，是低溫藝術家藝術創作的成果，象征著藝術的極致表達，體現了低溫藝術家對藝術的追求和對美的獨特理解。從生存角度講，“冰環”是由地球海洋形成的，它的出現導致了地球海洋的消失，引發了干旱等生存危機，如第?段“干旱持續了五年，為了挽救干枯的地球，人類成立了世界危機組織”。這隱喻著如果對科學與藝術進行極端追求，可能會帶來毀滅性的代價，警示人們在追求某種目標時要考慮到對其他方面的影響，不能忽視生存的基本需求。【20題詳解】本題考查對人物形象作用的分析能力。顏冬的角色變化：從第①段“顏冬站在自己剛剛完成的冰雕作品前”可知，顏冬是一個普通的藝術家。對低溫藝術家的藝術創作充滿好奇和欣賞；后來，第?—?段“顏冬的回收海洋方案終于通過了。當萬千冰塊被導光管和反射鏡融化成冰流星，以超音速爆傳到地面，像浪浪的春雷，幾萬億噸的水重新屬于地球了”，面對地球因低溫藝術家的行為而陷入生存危機（干旱），他轉變為地球（海洋）拯救者，積極提出回收冰塊的方案并最終成功恢復了海洋。顏冬這一人物形象的作用：從對比角度看，顏冬和低溫藝術家對生存意義有著不同的理解。聯系第?段“可……生活中還有別的東西，比如，我們還需為生存而勞作”分析，顏冬認為生活中除了藝術，還有為生存而勞作等其他方面，聯系第?、?段“是一切。”“只剩藝術，藝術是文明存在的唯一理由”分析，低溫藝術家則將藝術視為一切。通過這種對比，突出了兩種不同的價值觀，引發讀者對藝術與生活、生存關系的思考。從敘述視角看，顏冬作為人類的代表，以他的視角展開敘述，使讀者能夠更直觀地感受到人類在面對外星藝術創作帶來的危機時的感受和反應，增強了故事的代入感和真實性。同時，顏冬這一人物形象是人類視角的回歸，體現了人類雖然在面對強大的外星力量時顯得渺小，但也有自己的追求和責任，他為了拯救地球積極行動，展現了人類的擔當和使命感，有助于主題的深化。閱讀下面名著選段，完成下面小題。《朝花夕拾》選段①此外還有所謂格致、地學、金石學……都非常新鮮。但是還得聲明：后兩項，就是現在之所謂地質學和礦物學，并非講輿地和鐘鼎碑版的。只是畫鐵軌橫斷面圖卻有些麻煩，平行線尤其討厭。但第二年的總辦是一個新黨，他坐在馬車上的時候大抵看著《時務報》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來問我們道：“華盛頓是什么東西呀？……”②看新書的風氣便流行起來，我也知道了中國有一部書叫《天演論》。星期日跑到城南去買了來，白紙石印的一厚本，價五百文正。翻開一看，是寫得很好的字，開首便道：③“赫胥黎獨處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在機下。乃懸想二千年前，當羅馬大將凱撒未到時，此間有何景物？惟有天造草昧……”④哦，原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉底、柏拉圖也出來了，斯多噶也出來了。學堂里又設立了一個閱報處，《時務報》不待言，還有《譯學匯編》，那書面上的張廉卿一流的四個字，就藍得很可愛。⑤“你這孩子有點不對了，拿這篇文章去看去，抄下來去看去。”一位本家的老輩嚴肅地對我說，而且遞過一張報紙來。接來看時，“臣許應骙跪奏……”那文章現在是一句也不記得了，總之是參康有為變法的：也不記得可曾抄了沒有。⑥仍然自己不覺得有什么“不對”，一有閑空，就照例地吃侉餅、花生術、辣椒，看《天演論》。（節選自《瑣記》）《西游記》選段忽一日，祖師與眾門人在三星洞前戲玩晚景。祖師道：“悟空，事成了未曾？”悟空道：“多蒙師父海恩，弟子功果完備，已能霞舉飛升也。”祖師道：“你試飛舉我看。”悟空弄本事，將身一聳，打了個連扯跟頭，跳離地有五六丈，踏云霞去勾有頓飯功夫，返復不上三里遠近，落在面前，叉手道：“師父，這就是飛舉騰云了。”祖師笑道：“這個算不得騰云，只算得爬云而已。自古道：‘神仙朝游北海暮蒼梧。’似你這半日，去不上三里，即爬云也還算不得哩！”悟空道：“怎么為‘朝游北海暮蒼梧’？”祖師道：“凡騰云之輩，早晨起自北海，游過東海、西海、南海、復轉蒼梧，蒼梧者卻是北海零陵之語話也。將四海之外，一日都游遍，方算得騰云。”悟空道：“這個卻難！卻難！”祖師道：“世上無難事，只怕有心人。”悟空聞得此言，叩頭禮拜，啟道：“師父，‘為人須為徹’，索性舍個大慈悲，將此騰云之法，一發傳與我罷，決不敢忘恩。”祖師道：“凡諸仙騰云，皆跌足而起，你卻不是這般。我才見你去，連扯方才跳上。我今只就你這個勢，傳你個‘筋斗云’罷。”悟空又禮拜懇求，祖師卻又傳個口訣道：“這朵云，捻著訣，念動真言，攥緊了拳，對身一抖，跳將起來，一筋斗就有十萬八千里路哩！”大眾聽說，一個個嘻嘻笑道：“悟空造化！若會這個法兒，與人家當鋪兵，送文書，遞報單，不管那里都尋了飯吃！”師徒們天昏各歸洞府。這一夜，悟空即運神煉法，會了筋斗云。逐日家無拘無束，自在逍遙此亦長生之美。（節選自第二回《悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神》）21.兩個選段都寫了人物“求學”的經歷，請概括《朝花夕拾》選段的主要內容。22.選段中的“我”和悟空表現出的性格特點有什么相似點？23.老師在一個人的成長歷程中有著重要的影響，請結合《朝花夕拾》和《西游記》相關內容，完成下列表格。人物其老師影響魯迅①______他思想開明、嚴而不厲，帶魯迅讀書、習字，在學業上引領魯迅。藤野先生他關愛學生、②______，給魯迅添改講義，使魯迅的心靈感受到了溫暖。悟空菩提祖師他傳授悟空筋斗云、③______等神通，為悟空取經之路奠定堅實基礎。唐三藏他在道德信念上影響悟空，促使悟空最終修成正果，封為④“______”。24.人生很多時候就是由“離開——歸來”的模式構成。請聯系選文，仿照示例，說說孫悟空是如何在“離開”的過程中逐漸成長的，及其帶給你的啟示。示例：魯迅感受到世態炎涼和生活環境的壓抑，毅然尋找新路，離開紹興來到南京，去學習新的東西，見識廣闊的世界。這啟示我們，要有開闊的眼界，勇敢追求自己想要的新生活。【答案】21.魯迅在南京新式學堂初次接觸《天演論》等新鮮知識，感到興奮。22.兩者都充滿了求知欲望，對探索世界，追求真知充滿熱情。23.①.壽鏡吾②.治學嚴謹③.七十二變④.斗戰勝佛24.示例：孫悟空離開生活舒適、自由自在的花果山，出海拜師學藝，終于在菩提祖師的教導下學會了長生之道、筋斗云和七十二變。由此可見，有勇氣離開舒適圈，才能擺脫束縛，實現人生的飛躍。【解析】【21題詳解】本題考查概括文章內容。從選段第①段“第二年的總辦是一個新黨，他坐在馬車上的時候大抵看著《時務報》，考漢文也自己出題目”以及“漢文教員反而惴惴地來問我們道：‘華盛頓是什么東西呀？……’”可知，學堂的總辦思想較新，而教員知識陳舊，形成鮮明對比，在這樣的環境下，新的思想文化開始流行。第②段“我也知道了中國有一部書叫《天演論》。星期日跑到城南去買了來”和第④段“一口氣讀下去，‘物競’‘天擇’也出來了”，表明“我”接觸到《天演論》這樣的新書，并認真閱讀，受到新思想的影響。第⑤段“一位本家的老輩嚴肅地對我說，而且遞過一張報紙來。……總之是參康有為變法的”以及第⑥段“仍然自己不覺得有什么‘不對’，……看《天演論》”，體現出長輩對“我”看新書的反對，但“我”不為所動，堅持閱讀新書。示例：在學堂里，“我”接觸到《天演論》等新書并沉迷其中，堅持閱讀新書，接受新思想。【22題詳解】本題考查分析人物性格特點。在《朝花夕拾》選段中，根據第①段中的“此外還有所謂格致、地學、金石學……都非常新鮮”以及第②段中的“我也知道了中國有一部書叫《天演論》。星期日跑到城南去買了來，白紙石印的一厚本，價五百文正”，第④段中的“一口氣讀下去”可知，“我”對學堂里新鮮的學科知識充滿好奇，當得知《天演論》這部書后，迫不及待地去購買并沉浸閱讀，展現出對探索新知識、追求新思想的熱情，有著強烈的求知欲望。在《西游記》選段里，依據“悟空道：‘怎么為‘朝游北海暮蒼梧’？’”“悟空聞得此言，叩頭禮拜，啟道：‘師父，‘為人須為徹’，索性舍個大慈悲，將此騰云之法，一發傳與我罷，決不敢忘恩。’”“這一夜，悟空即運神煉法，會了筋斗云”可知，悟空對于騰云的知識和本領有著諸多疑問，積極向祖師請教，還懇請祖師傳授騰云之法，并且在學習過程中勤奮練習，當晚就學會了筋斗云，這充分體現出悟空對探索法術、追求本領提升的強烈渴望，充滿求知欲。所以，選段中的“我”和悟空都充滿了求知欲望，對探索世界，追求真知充滿熱情。【23題詳解】本題考查名著內容理解。①在《朝花夕拾》的《從百草園到三味書屋》中，壽鏡吾先生是魯迅幼時在三味書屋求學的老師。文中描寫他在教學時，雖有嚴格的要求，比如要求學生認真讀書習字，但又并非刻板嚴厲之人。他允許學生在一定程度上自由玩耍，如魯迅和小伙伴們在書屋后的園子里折臘梅花、尋蟬蛻等，這種開明的態度讓魯迅在學業啟蒙階段既能接受知識的熏陶，又未被過度束縛，在學業上起到了很好的引領作用。②魯迅在日本仙臺學醫時師從藤野先生。從《藤野先生》一文可知，藤野先生會認真細致地為魯迅添改講義，連文法錯誤和圖中血管位置的微小偏差都一一糾正，這體現出他治學嚴謹的品質。在當時日本學生對中國留學生存在偏見的環境下，藤野先生毫無民族偏見，給予魯迅真誠的關心和教導，讓遠離家鄉的魯迅內心感受到溫暖，也激勵魯迅在追求真理和知識的道路上不斷前行。③在《西游記》中，悟空拜入菩提祖師門下學藝。祖師傳授給他筋斗云，讓悟空擁有了快速移動的能力；還有七十二變，這一神通能讓悟空在面對各種險境時隨機應變，變化成不同的形態來應對困難或迷惑敵人。這些本領為悟空后來保護唐僧西天取經，一路上降妖除魔奠定了堅實基礎，使他能夠在取經路上發揮重要作用。④唐三藏秉持堅定的道德信念和取經決心，在取經途中，他始終以慈悲為懷、堅守佛法的準則來要求自己和徒弟。悟空生性頑劣，起初行事較為隨性，在與唐