中國民間剪紙藝術(shù)有著極為豐富的文化內(nèi)涵。所謂“剪紙藝術(shù)”，是一種具有獨特藝術(shù)語言、民族特色和表現(xiàn)形式的中國民間藝術(shù)。用一句話概括就是：將美麗圖案從紙面分離的藝術(shù)。剪紙藝術(shù)中不僅包含了豐富的中華民俗文化、歷史文化和地域文化，還客觀地反映了多姿多彩的中華特色文化，更為重要的是體現(xiàn)了民間剪紙創(chuàng)作者對美的追求、對藝術(shù)的想象和對生活的創(chuàng)造性再現(xiàn)。因此，將剪紙藝術(shù)編入小學(xué)美術(shù)學(xué)科，既是對藝術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的豐富，又是對中華傳統(tǒng)文化傳承方式的創(chuàng)新，更是增強學(xué)生文化自信的重要渠道。另外，剪紙藝術(shù)還是一種綜合性的藝術(shù)活動，有利于學(xué)生綜合能力的提高，如對學(xué)生良好品質(zhì)的培養(yǎng)、觀察能力和創(chuàng)新能力的提高、文化自信的增強等。如何挖掘剪紙藝術(shù)中的中華傳統(tǒng)文化因素，如何讓學(xué)生在掌握剪紙技能的過程中感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，如何在剪紙技能培養(yǎng)與藝術(shù)價值挖掘之間建立有效聯(lián)系，需要學(xué)生的主動配合和教師的藝術(shù)指導(dǎo)。下面以湘教版《義務(wù)教育教科書·美術(shù)》四年級上冊“剪紙故事”為例，從剪紙藝術(shù)概述及利用剪紙藝術(shù)提高學(xué)生綜合能力等方面進(jìn)行論述，為剪紙校本課程的開發(fā)、剪紙技能的提升和剪紙藝術(shù)的傳承奠定理論基礎(chǔ)。一、剪紙藝術(shù)概述剪紙藝術(shù)作為一種民間民俗文化，其地域分布廣泛，源自人民生活，體現(xiàn)了勞動人民的審美追求，蘊含了民族文化情結(jié)，是民族特色較為濃厚的民間藝術(shù)之一。對于小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)不僅能掌握基本的剪紙技能，還能了解剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷程，認(rèn)識剪紙藝術(shù)中蘊含的獨特的文化魅力，逐步形成崇尚文明、珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、尊重世界多元文化的態(tài)度，并在此過程中感悟民族文化精神，增強民族文化修養(yǎng)，提高綜合實踐能力。剪紙藝術(shù)，是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)。剪紙并非簡單的藝術(shù)形式，而是一種呈現(xiàn)理想價值的符號，一種表達(dá)思想感情的載體。隨著社會發(fā)展，這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)進(jìn)入千家萬戶，成為人們裝飾生活、展示才藝和抒發(fā)情感的重要藝術(shù)形式，如在門窗、墻壁、櫥柜、燈飾上，以各種剪紙圖案來表達(dá)對生活的積極向往或美好祝福。同時，剪紙藝術(shù)還與大家熟悉的刺繡、印染、木工雕花、陶瓷裝飾、建筑設(shè)計等有著密切聯(lián)系。剪紙藝術(shù)的發(fā)展，是各種民間藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，是古代民間裝飾品和工藝品創(chuàng)作的基礎(chǔ)，推動了中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展和進(jìn)程。剪紙作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族的寶貴歷史文化財富。同時，剪紙藝術(shù)源自民間，源自勞動實踐，其發(fā)展歷程本身就是一部豐富的歷史教科書。小學(xué)美術(shù)學(xué)科將其作為重要內(nèi)容之一，學(xué)校開設(shè)剪紙校本課程、開展剪紙社團(tuán)活動、組織剪紙作品展示，旨在引領(lǐng)學(xué)生通過了解剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史，深切感悟民族文化精神，增強民族自豪感。例如，“剪紙故事”一課的教學(xué)，旨在幫助學(xué)生掌握剪、刻人物的基本方法和步驟，引領(lǐng)學(xué)生了解剪紙文化，通過雕刻和繪畫等圖像符號表達(dá)內(nèi)心的感受。一方面，用它來裝飾、美化生活；另一方面，傳遞一種思想情感，寄托勞動人民的美好愿望，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛民間藝術(shù)的情感。當(dāng)下，作為中華傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容之一的剪紙藝術(shù)，不僅得到了教師的高度重視，還被編排到了小學(xué)美術(shù)教材中。通過剪紙教學(xué)，讓剪紙藝術(shù)的內(nèi)在價值和意義得以彰顯，能夠引領(lǐng)師生認(rèn)識剪紙藝術(shù)在學(xué)生成長過程中的重要性，認(rèn)識到其“內(nèi)在美”勝過“表面美”，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識、審美意識和實踐意識。這樣，學(xué)生就可以發(fā)揮創(chuàng)新能力，利用一把剪刀設(shè)計出美妙絕倫的圖案，以此表達(dá)自己的所思、所想，以及生活中的所見、所聞，并通過豐富的圖案表達(dá)對美好生活的向往和追求。例如，學(xué)校在重視剪紙校本課程開發(fā)的基礎(chǔ)上，開展了豐富的剪紙社團(tuán)活動，讓學(xué)生的才藝得以展示，技能得以鍛煉，創(chuàng)意得以呈現(xiàn)。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生對民間藝術(shù)的興趣，肯定了學(xué)生的勞動成果，還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和審美能力，提高了學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。二、利用剪紙藝術(shù)提高學(xué)生綜合能力的策略1.展示名家作品，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣剪紙藝術(shù)因為擁有悠久的歷史和豐富的形式而備受關(guān)注。小學(xué)生對此感到神秘、好奇。神秘于它細(xì)膩而精致的圖案，好奇于它復(fù)雜而精細(xì)的技巧。雖然這項民間藝術(shù)流傳已久，但是小學(xué)生接觸和了解的相關(guān)信息和知識卻不多。他們或許會因為一時興起為剪而剪，也或許因為沒有熟練掌握剪紙技能而半途而廢。出現(xiàn)這種現(xiàn)象并不奇怪，關(guān)鍵在于教師和家長如何看待，如何引導(dǎo)，如何通過多種方法激發(fā)學(xué)生的剪紙興趣，進(jìn)而引領(lǐng)他們進(jìn)入剪紙藝術(shù)“腹地”，感悟中華傳統(tǒng)文化帶來的視覺享受和心靈觸動，增強民族自豪感，建立文化自信，助力學(xué)生全面發(fā)展。例如，在“剪紙故事”授課前，教師不妨通過網(wǎng)絡(luò)和多媒體設(shè)備搜集并展示剪紙方面的相關(guān)優(yōu)秀作品，以此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生對剪紙藝術(shù)的興趣，進(jìn)而主動參與到教學(xué)活動中。教師可以搜集于梅的《榴開百子圖》《福壽有余》，映彩華的《暢想》《大海母親》，以及大家較為熟悉和喜歡的《雄雞報曉》《孔雀開屏》《十二生肖》《富貴牡丹》等經(jīng)典剪紙藝術(shù)作品。與此同時，教師可以設(shè)計簡單、有趣的剪紙作品，讓學(xué)生感受到剪紙藝術(shù)的趣味性，同時認(rèn)識到剪紙技能也并非高不可攀。這樣借助互聯(lián)網(wǎng)搜集素材、展示優(yōu)秀作品，加之教師現(xiàn)場進(jìn)行剪紙，可以充分激發(fā)學(xué)生的剪紙興趣，學(xué)生動手操作熱情高漲，教學(xué)效果可想而知。2.開展社團(tuán)活動，培養(yǎng)審美能力剪紙經(jīng)典作品的展示，教師的現(xiàn)場示范，在吸引學(xué)生眼球的同時激發(fā)了學(xué)生動手操作的興趣。然而，對于剪紙這項民間藝術(shù)活動而言，看上去賞心悅目，操作起來卻并不簡單。剪紙技能的掌握，僅憑美術(shù)課上教師的教授是不夠的，僅憑學(xué)生琢磨自學(xué)也是不現(xiàn)實的。為此，學(xué)校可以針對這一民間藝術(shù)開展相關(guān)社團(tuán)活動，讓專業(yè)教師教授學(xué)生基本的剪紙技能，助力學(xué)生了解剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵。只要平臺搭建了，興趣激發(fā)了，學(xué)生自然會積極、主動地參與其中，加上教師的悉心指導(dǎo)，學(xué)生會學(xué)得格外入心、入境、入情。他們或折紙，或畫圖，或裁剪，小手靈巧細(xì)膩，剪刀上下翻飛，一件件精美作品破剪而出，令人賞心悅目。這樣，學(xué)生對剪紙技能的掌握順理成章，其審美能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也水到渠成。例如，在開展剪紙社團(tuán)活動的過程中，指導(dǎo)教師可以先引導(dǎo)學(xué)生從實際生活入手，認(rèn)真觀察周圍生活中花草樹木的造型、人物的外形、動物的動作及建筑的特點等。在此基礎(chǔ)上，展示優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)作品，引領(lǐng)學(xué)生欣賞并分析其創(chuàng)意和美之所在，并鼓勵學(xué)生以身邊熟悉的事物為原型進(jìn)行剪紙創(chuàng)作。或剪一只可愛的小白兔，或剪一束美麗的郁金香，或剪一座精致小巧的涼亭……參與剪紙社團(tuán)活動，學(xué)生會從中感受到剪紙藝術(shù)的魅力和文化傳承的意義，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。在此期間，學(xué)生不僅掌握了剪紙技能，其實踐能力、審美能力和創(chuàng)新力也得以培養(yǎng)。3.鼓勵實踐探究，培養(yǎng)創(chuàng)新能力社團(tuán)活動的開展，不僅拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，開闊了學(xué)生的視野，還為學(xué)生審美能力和實踐能力的提高開辟了新路徑。同時，教師的引領(lǐng)和鼓勵會助力學(xué)生的剪紙作品不斷出新，使學(xué)生興致盎然。然而，無論是教師還是學(xué)生，都不能滿足于現(xiàn)狀，滿足于當(dāng)下的“小有成就”，如此不利于學(xué)生動手能力的提高和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，教師要鼓勵學(xué)生善于實踐，善于創(chuàng)新，善于從當(dāng)下的“成就”中走出來，把自己從固有的思維中解放出來，用一把普通的剪刀，加上豐富的創(chuàng)意，用精美的圖案表達(dá)對生活和藝術(shù)的熱愛，以及對美好事物的追求和向往。同時，剪紙藝術(shù)中所蘊含的濃厚的文化因子也會悄然扎根于學(xué)生內(nèi)心，促使學(xué)生感受剪紙藝術(shù)的魅力，增強文化自信，主動傳承民族文化。我們常用“心靈手巧”形容動手能力較強的人。其實，也可以用“心靜手巧”來形容學(xué)生的動手能力。只有靜下心來，學(xué)生的創(chuàng)造思維才能汩汩而出。進(jìn)一步說，“心開手更巧”。所謂的“開”，即開闊、靈活、拓展，心智靈活了，其思路自然也就開闊了，隨之而來的則是學(xué)生源源不斷的創(chuàng)新意識。例如，在剪紙指導(dǎo)課中，欣賞完作品《十二生肖》后，教師不妨鼓勵學(xué)生進(jìn)行開放性創(chuàng)作。在學(xué)生的巧手和剪刀的默契配合下，或折疊，或鏤空，或裁剪，一幅幅精美的剪紙作品呈現(xiàn)眼前。有的學(xué)生為家里陽臺窗戶設(shè)計“春暖花開”的窗花，有的學(xué)生為爸爸的愛車設(shè)計“一路平安”的裝飾性剪紙作品，還有的學(xué)生為班級圖書角設(shè)計“書海揚帆”的精美剪紙作品。在此過程中，教師不要過多干涉學(xué)生的思維方向，應(yīng)該任其自由想象，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生萌生出更多創(chuàng)意，進(jìn)而創(chuàng)作出更多精美、優(yōu)質(zhì)的剪紙作品。4.加強思想教育，傳承文化理念剪紙是最常見、最具有民族特色的民間藝術(shù)之一。學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙，不僅是為了剪幾幅美麗的圖案，熟練掌握剪紙的技能，更是為了傳承和發(fā)展民間藝術(shù)中所蘊含的文化思想。學(xué)校將剪紙藝術(shù)納入社團(tuán)活動，不僅是為了豐富活動內(nèi)容，更是為了讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中接受民間文化藝術(shù)的熏陶，并從中感悟中華傳統(tǒng)文化的精神魅力。因此，無論是在美術(shù)教學(xué)過程中，還是在社團(tuán)活動開展過程中，必須重視對學(xué)生進(jìn)行崇尚藝術(shù)的教育，引導(dǎo)學(xué)生通過剪紙感受其獨特的藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而在提高剪紙技能的過程中弘揚民間藝術(shù)文化的精髓。如此，使學(xué)生身心得到“美”的陶冶，思想得到“美”的浸潤，從而在剪紙藝術(shù)中開發(fā)心智、醇厚品質(zhì)、發(fā)展能力、傳承理念，讓剪紙藝術(shù)充分發(fā)揮其教育意義。例如，在授課或者社團(tuán)活動中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作，要求作品設(shè)計要有創(chuàng)意、有寓意。創(chuàng)意，指作品既要有民間藝術(shù)的特點，又要彰顯現(xiàn)代剪紙的風(fēng)格；寓意，指作品要蘊含設(shè)計者的美好愿望和祝福。在教師的引領(lǐng)、學(xué)生的領(lǐng)悟和開放的主題下，呈現(xiàn)了一件件精美的剪紙作品，令人眼花繚亂。有送給祖國生日禮物的《繁榮昌盛》，以表達(dá)對偉大祖國的深深祝福；有送給爺爺奶奶的《福如東海》，以祝福長輩健康長壽；有歡度佳節(jié)的《年年有余》《粽葉飄香》和《明月寄我情》。每件剪紙作品都精美別致、賞心悅目且富有寓意。更為重要的是，每件作品中都蘊含著學(xué)生對美好生活的熱愛，對偉大祖國的祝福，對傳統(tǒng)文化的內(nèi)化。三、結(jié)束語剪紙不僅是對民間藝術(shù)文化的傳承，更體現(xiàn)了勞動人民最為基本的審美觀念和精神品