俄羅斯文學(xué)中的農(nóng)民形象論文摘要：

本文旨在探討俄羅斯文學(xué)中農(nóng)民形象的塑造及其所反映的社會(huì)文化背景。通過(guò)對(duì)俄羅斯文學(xué)中農(nóng)民形象的分析，揭示其歷史演變、社會(huì)意義以及文學(xué)價(jià)值。文章首先概述了農(nóng)民形象在俄羅斯文學(xué)中的重要性，接著從歷史、社會(huì)和文化等多個(gè)角度分析了農(nóng)民形象的塑造特點(diǎn)，最后探討了農(nóng)民形象在當(dāng)代文學(xué)中的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：俄羅斯文學(xué)；農(nóng)民形象；社會(huì)文化；文學(xué)價(jià)值

一、引言

（一）農(nóng)民形象在俄羅斯文學(xué)中的重要性

1.內(nèi)容一：農(nóng)民形象的歷史淵源

1.1俄羅斯文學(xué)中農(nóng)民形象的歷史演變可以追溯到古代民間傳說(shuō)和史詩(shī)，如《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》中對(duì)農(nóng)民形象的描繪。

1.218世紀(jì)啟蒙時(shí)期，農(nóng)民形象開(kāi)始被作家關(guān)注，如普希金的《上尉的女兒》中對(duì)農(nóng)民形象的塑造。

1.319世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中，農(nóng)民形象成為重要主題，如托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》中對(duì)農(nóng)民生活的描寫(xiě)。

2.內(nèi)容二：農(nóng)民形象的社會(huì)意義

2.1農(nóng)民形象反映了俄羅斯社會(huì)的階層結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)關(guān)系，揭示了社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。

2.2農(nóng)民形象體現(xiàn)了俄羅斯民族的精神特質(zhì)和文化傳統(tǒng)，如勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌等。

2.3農(nóng)民形象在俄羅斯文學(xué)中具有象征意義，代表了社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)和命運(yùn)。

3.內(nèi)容三：農(nóng)民形象的文學(xué)價(jià)值

3.1農(nóng)民形象為俄羅斯文學(xué)提供了豐富的題材和表現(xiàn)手法，豐富了文學(xué)創(chuàng)作的多樣性。

3.2農(nóng)民形象有助于讀者了解俄羅斯社會(huì)歷史和文化，提高文學(xué)鑒賞能力。

3.3農(nóng)民形象在當(dāng)代文學(xué)中仍具有啟示意義，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的探討具有深刻影響。

（二）農(nóng)民形象的塑造特點(diǎn)

1.內(nèi)容一：農(nóng)民形象的塑造手法

1.1直接描寫(xiě)，如對(duì)農(nóng)民生活場(chǎng)景、勞動(dòng)場(chǎng)景的直接描寫(xiě)。

1.2比喻和象征，如將農(nóng)民比作土地、河流等自然元素。

1.3對(duì)比和襯托，如將農(nóng)民與貴族、知識(shí)分子等進(jìn)行對(duì)比，突出其形象。

2.內(nèi)容二：農(nóng)民形象的性格特點(diǎn)

2.1勤勞樸實(shí)，如農(nóng)民在文學(xué)作品中的勞動(dòng)場(chǎng)景和日常生活。

2.2堅(jiān)韌不拔，如農(nóng)民在苦難面前的抗?fàn)幘瘛?/p>

2.3熱愛(ài)土地，如農(nóng)民對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和情感。

3.內(nèi)容三：農(nóng)民形象的社會(huì)地位

3.1農(nóng)民在俄羅斯社會(huì)中處于底層，受到貴族和知識(shí)分子的歧視和壓迫。

3.2農(nóng)民形象在文學(xué)作品中往往具有悲劇色彩，反映了社會(huì)的不公和農(nóng)民的苦難。

3.3農(nóng)民形象在當(dāng)代文學(xué)中逐漸得到關(guān)注和尊重，反映了社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變。二、問(wèn)題學(xué)理分析

（一）農(nóng)民形象的歷史演變與社會(huì)變遷的關(guān)系

1.內(nèi)容一：歷史背景對(duì)農(nóng)民形象塑造的影響

1.1農(nóng)民形象在俄國(guó)革命前后的文學(xué)作品中呈現(xiàn)出不同的面貌，反映了社會(huì)政治變革的影響。

1.2農(nóng)民形象在蘇聯(lián)時(shí)期的文學(xué)中，與社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)相結(jié)合，展現(xiàn)了集體農(nóng)莊的情景。

1.3在后蘇聯(lián)時(shí)期，農(nóng)民形象逐漸回歸到個(gè)體層面，反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期農(nóng)民生活的復(fù)雜性。

2.內(nèi)容二：社會(huì)變遷對(duì)農(nóng)民形象塑造的推動(dòng)

2.1工業(yè)化和城市化進(jìn)程對(duì)農(nóng)民生活方式的改變，影響了文學(xué)中對(duì)農(nóng)民形象的描繪。

2.2農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn)，使得農(nóng)民形象從傳統(tǒng)意義上的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代農(nóng)村社會(huì)的一員。

2.3社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，如城鄉(xiāng)關(guān)系的變化，對(duì)農(nóng)民形象的社會(huì)地位和角色產(chǎn)生了影響。

3.內(nèi)容三：農(nóng)民形象塑造與文學(xué)理論的發(fā)展

3.1文學(xué)理論中對(duì)農(nóng)民形象的探討，如現(xiàn)實(shí)主義、自然主義等，影響了農(nóng)民形象的塑造。

3.2結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義等理論視角的引入，為農(nóng)民形象的研究提供了新的方法論。

3.3當(dāng)代文學(xué)理論對(duì)農(nóng)民形象的反思，如生態(tài)文學(xué)、女性主義文學(xué)等，豐富了農(nóng)民形象的內(nèi)涵。

（二）農(nóng)民形象的文化內(nèi)涵與民族精神

1.內(nèi)容一：農(nóng)民形象中的傳統(tǒng)價(jià)值觀

1.1農(nóng)民形象往往承載著勤勞、誠(chéng)實(shí)、謙遜等傳統(tǒng)美德，反映了俄羅斯民族的精神特質(zhì)。

1.2農(nóng)民形象中的家庭觀念和鄉(xiāng)土情懷，體現(xiàn)了俄羅斯人對(duì)根的眷戀和對(duì)自然的尊重。

1.3農(nóng)民形象中的宗教信仰，如東正教的影響，也體現(xiàn)在文學(xué)作品的描寫(xiě)中。

2.內(nèi)容二：農(nóng)民形象與民族文化的傳承

2.1農(nóng)民形象是民族文化傳承的重要載體，反映了俄羅斯民族的歷史和文化傳統(tǒng)。

2.2農(nóng)民形象在文學(xué)中的塑造，有助于傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.3農(nóng)民形象的國(guó)際化趨勢(shì)，如在全球范圍內(nèi)的傳播，有助于增強(qiáng)民族文化的國(guó)際影響力。

3.內(nèi)容三：農(nóng)民形象與民族精神的塑造

3.1農(nóng)民形象在文學(xué)中的塑造，有助于塑造和強(qiáng)化民族精神，如團(tuán)結(jié)、勇敢、不屈不撓等。

3.2農(nóng)民形象中的英雄主義和集體主義精神，對(duì)當(dāng)代社會(huì)具有重要的教育意義。

3.3農(nóng)民形象在當(dāng)代文學(xué)中的新解讀，有助于民族精神的更新和發(fā)展。

（三）農(nóng)民形象在當(dāng)代文學(xué)中的反思與超越

1.內(nèi)容一：農(nóng)民形象的現(xiàn)實(shí)困境與挑戰(zhàn)

1.1農(nóng)民形象在當(dāng)代文學(xué)中面臨現(xiàn)實(shí)困境，如農(nóng)村人口流失、土地荒漠化等問(wèn)題。

1.2農(nóng)民形象在當(dāng)代社會(huì)中的地位和作用發(fā)生變化，需要重新審視其文學(xué)價(jià)值。

1.3農(nóng)民形象在當(dāng)代文學(xué)中的表現(xiàn)，反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期農(nóng)民階層的新特點(diǎn)。

2.內(nèi)容二：農(nóng)民形象的文學(xué)創(chuàng)新與探索

2.1當(dāng)代作家對(duì)農(nóng)民形象進(jìn)行創(chuàng)新性塑造，如結(jié)合現(xiàn)代科技、城鄉(xiāng)互動(dòng)等元素。

2.2農(nóng)民形象在當(dāng)代文學(xué)中的多元化表現(xiàn)，豐富了文學(xué)創(chuàng)作的題材和手法。

2.3農(nóng)民形象在當(dāng)代文學(xué)中的超越，如對(duì)人性、社會(huì)正義等主題的探討。

3.內(nèi)容三：農(nóng)民形象與文學(xué)批評(píng)的互動(dòng)

1.1文學(xué)批評(píng)對(duì)農(nóng)民形象的解讀，有助于深化對(duì)農(nóng)民形象的認(rèn)識(shí)和理解。

1.2農(nóng)民形象的研究與文學(xué)批評(píng)的互動(dòng)，推動(dòng)了文學(xué)理論的發(fā)展。

1.3農(nóng)民形象在當(dāng)代文學(xué)中的表現(xiàn)，對(duì)文學(xué)批評(píng)提出了新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。三、現(xiàn)實(shí)阻礙

（一）社會(huì)變遷對(duì)農(nóng)民形象的沖擊

1.內(nèi)容一：城市化進(jìn)程中的農(nóng)民邊緣化

1.1農(nóng)村人口向城市遷移，導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力減少，農(nóng)民形象在文學(xué)作品中的地位下降。

1.2城市生活方式的普及，與農(nóng)民傳統(tǒng)的價(jià)值觀產(chǎn)生沖突，影響農(nóng)民形象的塑造。

1.3城市文化對(duì)農(nóng)村文化的沖擊，使得農(nóng)民形象在文學(xué)中的表現(xiàn)趨于單一化。

2.內(nèi)容二：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民形象的變遷

2.1農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化帶來(lái)的技術(shù)革新，改變了農(nóng)民的生產(chǎn)方式和生活方式，影響農(nóng)民形象的塑造。

2.2農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過(guò)程中，農(nóng)民的社會(huì)地位和收入水平發(fā)生變化，反映在文學(xué)中對(duì)農(nóng)民形象的描繪。

2.3農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化對(duì)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的重塑，使得農(nóng)民形象在文學(xué)中的表現(xiàn)更加復(fù)雜。

3.內(nèi)容三：全球化背景下的農(nóng)民形象困境

3.1全球化對(duì)本土文化的沖擊，使得農(nóng)民形象在文學(xué)中的傳統(tǒng)價(jià)值受到質(zhì)疑。

3.2農(nóng)民形象在全球化背景下面臨新的挑戰(zhàn)，如文化認(rèn)同的危機(jī)和民族文化的保護(hù)。

3.3全球化對(duì)農(nóng)民形象的塑造產(chǎn)生影響，使得農(nóng)民形象在文學(xué)中的表現(xiàn)更加多元和復(fù)雜。

（二）文學(xué)創(chuàng)作中的農(nóng)民形象局限

1.內(nèi)容一：農(nóng)民形象的刻板印象

1.1文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)農(nóng)民形象的刻板印象，如“愚昧”、“落后”等，限制了農(nóng)民形象的多元化發(fā)展。

1.2作家對(duì)農(nóng)民生活的了解不足，導(dǎo)致農(nóng)民形象在文學(xué)作品中的形象不夠立體。

1.3農(nóng)民形象在文學(xué)中的表現(xiàn)，往往局限于特定歷史時(shí)期和社會(huì)背景。

2.內(nèi)容二：農(nóng)民形象的文學(xué)表現(xiàn)手法單一

2.1文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)農(nóng)民形象的表現(xiàn)手法單一，如過(guò)多使用現(xiàn)實(shí)主義手法，缺乏創(chuàng)新。

2.2農(nóng)民形象在文學(xué)作品中的描寫(xiě)，缺乏對(duì)農(nóng)民內(nèi)心世界的深入挖掘。

2.3農(nóng)民形象在文學(xué)中的表現(xiàn)，往往局限于表面的生活描寫(xiě)，缺乏對(duì)深層社會(huì)問(wèn)題的探討。

3.內(nèi)容三：農(nóng)民形象在文學(xué)批評(píng)中的忽視

3.1文學(xué)批評(píng)對(duì)農(nóng)民形象的關(guān)注不足，導(dǎo)致農(nóng)民形象在文學(xué)史上的地位不高。

3.2農(nóng)民形象在文學(xué)批評(píng)中的研究方法單一，缺乏對(duì)農(nóng)民形象復(fù)雜性的全面分析。

3.3農(nóng)民形象在文學(xué)批評(píng)中的討論，往往局限于表面現(xiàn)象，缺乏對(duì)深層文化價(jià)值的挖掘。

（三）農(nóng)民形象研究的教育與傳播障礙

1.內(nèi)容一：教育體系對(duì)農(nóng)民形象研究的忽視

1.1教育體系中缺乏對(duì)農(nóng)民形象研究的重視，導(dǎo)致相關(guān)學(xué)術(shù)研究和教育資源的匱乏。

1.2農(nóng)民形象研究在高等教育中的地位不高，影響了相關(guān)學(xué)術(shù)人才的培養(yǎng)。

1.3農(nóng)民形象研究在基礎(chǔ)教育中的缺失，使得青少年對(duì)農(nóng)民形象的認(rèn)識(shí)存在偏差。

2.內(nèi)容二：媒體傳播中的農(nóng)民形象失真

2.1媒體在傳播農(nóng)民形象時(shí)，往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)負(fù)面信息，導(dǎo)致農(nóng)民形象在公眾中的形象扭曲。

2.2媒體對(duì)農(nóng)民形象的報(bào)道缺乏深度和廣度，未能全面反映農(nóng)民生活的真實(shí)面貌。

2.3媒體在傳播農(nóng)民形象時(shí)，存在過(guò)度商業(yè)化和娛樂(lè)化的傾向，影響了農(nóng)民形象的正面塑造。

3.內(nèi)容三：農(nóng)民形象研究的跨學(xué)科交流不足

3.1農(nóng)民形象研究涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，但跨學(xué)科交流不足，限制了研究的深入發(fā)展。

3.2農(nóng)民形象研究在學(xué)術(shù)界的交流平臺(tái)有限，影響了研究成果的傳播和普及。

3.3農(nóng)民形象研究在學(xué)術(shù)界的影響力有限，導(dǎo)致相關(guān)研究成果的社會(huì)應(yīng)用不足。四、實(shí)踐對(duì)策

（一）加強(qiáng)農(nóng)民形象研究的學(xué)術(shù)支持

1.內(nèi)容一：構(gòu)建跨學(xué)科研究平臺(tái)

1.1建立涵蓋文學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的研究團(tuán)隊(duì)，共同探討農(nóng)民形象問(wèn)題。

1.2定期舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和研究成果的共享。

1.3鼓勵(lì)跨學(xué)科研究項(xiàng)目的開(kāi)展，推動(dòng)農(nóng)民形象研究的深入發(fā)展。

2.內(nèi)容二：提升農(nóng)民形象研究的學(xué)術(shù)質(zhì)量

2.1加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民形象研究的基礎(chǔ)理論研究，提高研究的理論深度。

2.2鼓勵(lì)對(duì)農(nóng)民形象進(jìn)行實(shí)證研究，增強(qiáng)研究的實(shí)證性和可操作性。

2.3重視對(duì)農(nóng)民形象研究方法的創(chuàng)新，提高研究的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

3.內(nèi)容三：培養(yǎng)農(nóng)民形象研究的專(zhuān)門(mén)人才

3.1在高等教育中設(shè)立農(nóng)民形象研究相關(guān)專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才。

3.2鼓勵(lì)現(xiàn)有教師和研究人員參與農(nóng)民形象研究，提升其研究能力。

3.3建立農(nóng)民形象研究人才培養(yǎng)機(jī)制，確保研究隊(duì)伍的穩(wěn)定性和專(zhuān)業(yè)性。

（二）豐富農(nóng)民形象的藝術(shù)表現(xiàn)

1.內(nèi)容一：創(chuàng)新農(nóng)民形象的文學(xué)創(chuàng)作手法

1.1探索多種文學(xué)創(chuàng)作手法，如魔幻現(xiàn)實(shí)主義、后現(xiàn)代主義等，豐富農(nóng)民形象的文學(xué)表現(xiàn)。

1.2加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民內(nèi)心世界的刻畫(huà)，展現(xiàn)農(nóng)民的情感、思想和精神面貌。

1.3注重農(nóng)民形象與時(shí)代背景的結(jié)合，體現(xiàn)農(nóng)民在歷史進(jìn)程中的角色和作用。

2.內(nèi)容二：拓展農(nóng)民形象的影視藝術(shù)表現(xiàn)

2.1在影視作品中，通過(guò)農(nóng)民形象展現(xiàn)社會(huì)變遷和民族精神。

2.2運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，如數(shù)字特效等，提升農(nóng)民形象的藝術(shù)表現(xiàn)力。

2.3加強(qiáng)影視作品的市場(chǎng)推廣，讓更多觀眾了解和關(guān)注農(nóng)民形象。

3.內(nèi)容三：農(nóng)民形象在音樂(lè)、戲劇等藝術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)

3.1利用音樂(lè)、戲劇等藝術(shù)形式，展現(xiàn)農(nóng)民的生活和情感。

3.2創(chuàng)作反映農(nóng)民形象的原創(chuàng)音樂(lè)和戲劇作品，提升農(nóng)民形象的藝術(shù)價(jià)值。

3.3加強(qiáng)藝術(shù)作品的宣傳和推廣，擴(kuò)大農(nóng)民形象的影響力。

（三）促進(jìn)農(nóng)民形象的社會(huì)傳播

1.內(nèi)容一：利用媒體平臺(tái)加強(qiáng)農(nóng)民形象宣傳

1.1通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺(tái)，傳播農(nóng)民形象的相關(guān)信息。

2.1.1定期舉辦農(nóng)民形象主題的節(jié)目和活動(dòng)，提高公眾對(duì)農(nóng)民形象的關(guān)注。

2.1.2加強(qiáng)與媒體合作，共同推廣農(nóng)民形象的研究成果。

2.1.3利用新媒體技術(shù)，如短視頻、直播等，吸引年輕群體關(guān)注農(nóng)民形象。

2.內(nèi)容二：開(kāi)展農(nóng)民形象教育普及活動(dòng)

1.1將農(nóng)民形象納入學(xué)校教育課程，提高學(xué)生對(duì)農(nóng)民形象的認(rèn)識(shí)。

1.2組織農(nóng)民形象展覽、講座等活動(dòng)，讓公眾深入了解農(nóng)民形象。

1.3鼓勵(lì)社會(huì)各界參與農(nóng)民形象教育活動(dòng)，共同推動(dòng)農(nóng)民形象的社會(huì)傳播。

3.內(nèi)容三：加強(qiáng)農(nóng)民形象的國(guó)際交流與合作

1.1參與國(guó)際農(nóng)民形象研究項(xiàng)目，提升我國(guó)農(nóng)民形象研究的國(guó)際影響力。

1.2與國(guó)外學(xué)者共同舉辦農(nóng)民形象學(xué)術(shù)研討會(huì)，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流。

1.3通過(guò)國(guó)際合作，推動(dòng)農(nóng)民形象作品的翻譯和傳播，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)農(nóng)民形象的理解。

（四）強(qiáng)化農(nóng)民形象研究的政策支持

1.內(nèi)容一：制定農(nóng)民形象研究政策

1.1政府出臺(tái)相關(guān)政策，鼓勵(lì)和支持農(nóng)民形象研究。

1.2設(shè)立農(nóng)民形象研究專(zhuān)項(xiàng)資金，保障研究工作的順利進(jìn)行。

1.3建立農(nóng)民形象研究激勵(lì)機(jī)制，吸引更多人才投身相關(guān)研究。

2.內(nèi)容二：優(yōu)化農(nóng)民形象研究的環(huán)境

1.1加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民形象研究基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提供良好的研究條件。

1.2支持農(nóng)民形象研究機(jī)構(gòu)的發(fā)展，提高研究機(jī)構(gòu)的綜合實(shí)力。

1.3營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，鼓勵(lì)創(chuàng)新和探索。

3.內(nèi)容三：加強(qiáng)農(nóng)民形象研究的社會(huì)監(jiān)督

1.1建立農(nóng)民形象研究的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，確保研究的公正性和客觀性。

1.2鼓勵(lì)公眾參與農(nóng)民形象研究的評(píng)價(jià)和監(jiān)督，提高研究的透明度。

1.3對(duì)農(nóng)民形象研究中的不良行為進(jìn)行查處，維護(hù)研究的良好秩序。五、結(jié)語(yǔ)

（一）農(nóng)民形象研究的重要意義

俄羅斯文學(xué)中的農(nóng)民形象是俄羅斯文化的重要組成部分，對(duì)其進(jìn)行深入研究不僅有助于我們更好地理解俄羅斯社會(huì)歷史和文化，而且對(duì)于推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。農(nóng)民形象的塑造反映了俄羅斯民族的精神特質(zhì)和文化傳統(tǒng)，揭示了社會(huì)變遷和民族發(fā)展的內(nèi)在邏輯。因此，農(nóng)民形象研究對(duì)于促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的多元化、豐富文化內(nèi)涵以及提升社會(huì)文明水平都具有不可忽視的作用。

（二）農(nóng)民形象研究的未來(lái)展望

隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的交流，農(nóng)民形象研究將面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。未來(lái)，農(nóng)民形象研究需要進(jìn)一步深化對(duì)農(nóng)民形象的歷史演變、社會(huì)意義和文學(xué)價(jià)值的探討，同時(shí)加強(qiáng)跨學(xué)科研究，推動(dòng)農(nóng)民形象研究的創(chuàng)新。此外，農(nóng)民形象研究還應(yīng)該關(guān)注農(nóng)民形象在當(dāng)代社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，為文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)發(fā)展提供有益的啟示。

（三）農(nóng)民形象研究的實(shí)踐路徑

為了推動(dòng)農(nóng)民形象研究的深入發(fā)展，我們需要采取一系列實(shí)踐路徑。首先，加強(qiáng)學(xué)術(shù)支