單元提升(二)【典例1】教皇英諾森三世(1198—1216年在位)說道：“教皇是太陽，皇帝是月亮，就像月亮要從太陽那里得到光輝一樣，皇帝要從教皇那里得到政權(quán)。”這說明() 國王要得到教皇的加冕才具有合法性A.宗教是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的與題干信息無關(guān)B.基督教開始得到國君支持羅馬帝國時(shí)期已將基督教定為國教C.宗教活動(dòng)需要國君的認(rèn)可表述錯(cuò)誤D.中世紀(jì)歐洲教會(huì)控制一切羅馬教會(huì)的權(quán)力籠罩了歐洲明立意以教皇英諾森三世的名言為切入點(diǎn)，從“歷史解釋”的角度考查基督教在中古歐洲的重要地位。抓關(guān)鍵根據(jù)題干信息“教皇是太陽，皇帝是月亮”可知教皇的權(quán)力大于皇帝的權(quán)力，而且又是站在教皇的角度，因此，題干側(cè)重強(qiáng)調(diào)教會(huì)的權(quán)力。排干擾“宗教是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的”表述正確，但與題干材料無關(guān)；羅馬帝國時(shí)期，基督教成為國教，已經(jīng)得到國君支持；宗教改革之前，教權(quán)大于王權(quán)。D【典例2】瑪雅文明是美洲古代印第安文明的杰出代表。閱讀下列材料，回答問題。材料一瑪雅人創(chuàng)造了美洲大陸上最古老的文明，……他們獨(dú)自發(fā)展了表意文瑪雅文字字，用字母或符號(hào)作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號(hào)。為了計(jì)算時(shí)間、預(yù)言未來和為獻(xiàn)祭和主要的喪葬事宜推算吉日，他們還研究了天體的運(yùn)動(dòng)。由經(jīng)過專門訓(xùn)練的祭司搜集的天文學(xué)知識(shí)非常廣泛，與當(dāng)時(shí)歐洲的天文學(xué)知識(shí)不相上下?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二也許是整個(gè)地區(qū)的氣候發(fā)生了不利于瑪雅農(nóng)業(yè)的驟變，雜草瘋長，達(dá)到難以控制的程度。叢林日益向城市逼近，像沙漠吞噬綠洲一樣，毀壞了瑪雅人生存的基礎(chǔ)，或者是疫病流行，導(dǎo)致人口銳減，損傷了文化的元?dú)猓脖破刃掖嬲呙乐揲L期與舊大陸隔離，印第安人也與舊大陸各種疾病完全隔絕，對(duì)許多疾病幾乎完全沒有免疫力盡快逃離危險(xiǎn)的故園。再或者是外部的威脅，如墨西哥中部居民侵犯，致使瑪雅人逃難而去，聽任自己繁榮的城市中心傾頹，甚至可能直接由入侵者搗毀了瑪雅宗教建筑，發(fā)生“犁庭掃穴”的大災(zāi)變。——摘編自林大雄《世界的智慧瑪雅的智慧》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一提及的瑪雅文明的主要成就。據(jù)材料二，分析瑪雅文明消失的可能原因。(2)據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)，指出瑪雅文明在世界古代文明中的地位，這反映了世界文明發(fā)展的什么特征？第一步審設(shè)問·定方向?qū)徸x關(guān)鍵審讀通則引導(dǎo)詞在第(1)(2)問中，“根據(jù)材料”說明答案來自材料；在第(1)(2)問中，“結(jié)合所學(xué)知識(shí)”說明答案來自教材基礎(chǔ)知識(shí)提示詞第(1)(2)問，指出——扼要說明；第(1)問，分析——剖析闡述限制詞第(1)(2)問，內(nèi)容限定——瑪雅文明；第(2)問，時(shí)間限定——世界古代文明，內(nèi)容限定——瑪雅文明、世界文明核心詞第(1)問，成就和原因；第(2)問，地位和特征。第二步讀材料·提信息第(1)問，根據(jù)“發(fā)展了表意文字”“研究了天體的運(yùn)動(dòng)”等信息，概括出瑪雅文明的主要成就。根據(jù)“氣候發(fā)生了不利于瑪雅農(nóng)業(yè)的驟變”“疫病流行”等信息，可得出瑪雅文明消失的原因第(2)問，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，瑪雅文明是在與其他地區(qū)隔絕情況下獨(dú)立創(chuàng)造的，體現(xiàn)了文化的多樣性第三步列要點(diǎn)·組答案(1)成就：發(fā)明象形文字；推算出月亮等行星的運(yùn)行周期，發(fā)明瑪雅歷?？赡茉颍簹夂蜃兓瘹牧松婊A(chǔ)；疫病流行導(dǎo)