試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2025年四川省樂山市第一中學校高2022級高三二模測試歷史本卷滿分100分,考試時間75分鐘。注意事項:1.本試卷共分兩卷,第Ⅰ卷為選擇題,第Ⅱ卷為非選擇題。2.考生務必將自己的姓名、座位號和準考證號填寫在答題卡相應的位置上。3.第Ⅰ卷的答案用2B鉛筆填涂到答題卡上,第Ⅱ卷必須將答案填寫在答題卡上規定位置。第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、單項選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．據考古發現，良渚古城遺址外圍水利系統是迄今中國最早的大型水利工程。城內外的貴族墓地里，隨葬有數十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權的玉鉞，和城外隨葬品稀少的普通墓地對比鮮明。據此可知，當時（

）A．長江下游地區已經出現早期國家 B．生產力發展推動私有制開始產生C．大型水利工程興修水平相對較高 D．王朝國家中央集權體制逐步形成2．考古發現，甘肅省馬家窯文化（距今五千多年）出土的彩陶精美華麗，制造者根據陶器器型的不同特點繪制了不同的裝飾，紋飾與器型相得益彰。如偏高瘦的陶壺多用橫線分層，逐層裝飾；小型陶器的紋飾則繞器身一周，顯得豐富繁麗。這說明，當時的制陶技術（

）A．已經發展至成熟定型 B．奠定我國藝術審美的基礎C．源于小農經濟的產生 D．體現勞動人民的聰明智慧3．史載：“（西）漢成帝初置尚書五人，其一人為仆射，四人分為四曹：常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡國二千石），民曹（主凡吏民上書），客曹（主外國夷狄）。后又置三公曹（主斷獄），是為五曹。”由此可知（

）A．尚書臺正式確立為新行政中樞 B．漢成帝開始設立中朝削弱相權C．尚書各曹掌握朝廷的重要職能 D．尚書仆射控制中朝威脅到皇權4．20世紀50年代的某外交聲明稱：“兩國總理承認，在亞洲及世界各地存在著不同的社會制度和政治制度。然而，如果接受上述原則并按照這些原則辦事……就會緩和目前存在于世界上的緊張局勢。”新中國與該聲明密切相關的外交事宜是：A．提出和平共處五項原則 B．參加萬隆會議C．出席日內瓦會議 D．簽訂《中蘇友好同盟互助條約》5．“不但一個王朝，而且一個文明看來已經崩潰了，但由于十九世紀六十年代的一些杰出人物的非凡努力，它們終于死里求生，再延續了六十年。”美國漢學家芮瑪麗上述評價中的“非凡努力”當指A．清末新政 B．維新運動 C．太平天國 D．洋務運動6．宋代一部分士大夫提倡日用之學、治生之術，積極參與以往被士大夫譏為“墮落”行為的諸如土地兼并、商業貿易、錢財房貸等與民爭利的行為。這一變化反映了A．市民價值觀念的轉變 B．商品經濟的迅速發展C．傳統倫理道德的缺失 D．經世致用思想的盛行7．1931年至1933年間，蘇聯進行了全面的工資改革，其中工人最低工資與最高工資的差距由以前的1：2變為1：3.8，特別是工程技術人員的平均工資與勤雜工平均工資的比例由1931年的3.6：1擴大為1934年的4.3：1。這一改革A．違背了社會主義的分配原則 B．順應了工業化建設的迫切需要C．造成了蘇聯階級矛盾的激化 D．深化了新經濟政策的改革力度8．當今的世界格局仍處于一個過渡期，在這個過程中出現了權力的轉移和擴散。權力從傳統強國歐美向新興大國轉移，并擴散至其他地區力量中心，世界格局有進入“碎片化”時代的征兆。這表明當今世界（

）A．建立了國際政治經濟新秩序 B．發達國家逐步走向衰落C．和平與發展面臨著嚴重挑戰 D．多極化趨勢在不斷加強9．下圖是中國近代城市空間結構的基本模式，據圖推知當時中國城市（

）A．功能以政治、軍事為主 B．主要體現統治性與秩序性C．交通依賴的是自然條件 D．文化中西交融，多元并舉10．1994年1月北約首腦會議重申“歐洲其他國家都可以參加北約”，北約的大門對“能夠推進北大西洋公約原則的實施并對北大西洋地區的安全作出貢獻的其他歐洲國家”敞開。這表明（

）A．北約成為美國霸權擴張的工具 B．歐洲集體安全得到加強C．和平與發展成為當今世界的主題 D．冷戰對歐洲大陸的影響基本消失11．公元前5世紀中期，雅典開始給予陪審員、議事會議員以及其他官員津貼。后來，出席公民大會也獲得了津貼。這使得經濟條件一般的社會階層也能暫時放下工作，出席公民大會或者擔任官職。津貼制的實行（

）A．促成了政治參與度的提高 B．凸顯了雅典政體的寡頭特征C．提高了社會下層政治地位 D．縮小了不同階層的貧富差距12．新航路開辟時期的探險家、航海家、地理學家和商人，他們的所作所為都是為了“人”而不是為了“神”，都是為了現實的人世而不是為了來世的天堂。對榮譽的追求也是導致地理大發現的一個原因。這表明A．文藝復興孕育了新航路開辟的因素B．新航路開辟推動人文主義在全球擴展C．追求人性是新航路開辟的根本動力D．新航路開辟打破了神學對人的束縛13．示意圖有助于呈現歷史發展的概貌。圖為某同學繪制的三國兩晉南北朝時期的示意圖，據圖可以看出該時期（

）A．門閥勢力發達 B．政局動蕩不安 C．民族政策開明 D．社會高度繁榮14．《齊民要術》中記載：“（水稻）既生七八寸，拔而栽之。（既非歲易，草稗俱生，芟亦不死，故須栽而薅之。）”這體現了（

）A．北方民族交融的不斷發展 B．北方出現了水稻復栽技術C．南方農耕經濟超越了北方 D．儒家“民本”思想影響深遠15．1942年，宿遷抗日民主政權“廢除保甲制，實行村組制，建立區鄉人民代表會議制，積極籌備召開參議會，改選縣政府”。1943年，該縣根據“三三制”原則，普遍實行民選。這些舉措（

）A．促進了根據地的基層治理 B．擴大了中國共產黨的階級基礎C．廢除了農村的封建制度 D．為抗戰的勝利奠定了物質基礎16．明朝前期官方役使匠戶、民夫開礦。但到了清朝，雇工生產使得官營礦場成本提高，因此全國大體上沒有真正的官營礦場，朝廷不得不放寬對民營礦場的限制。這一變化折射出清朝（

）A．民眾賦稅負擔減輕 B．雇傭勞動助推技術迭代C．礦業生產趨于沒落 D．封建人身依附關系削弱第Ⅱ卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（本題共3小題，共52分）17．（本題18分）閱讀材料，完成下列要求。材料一

1957年，考古人員在陜西省西安市火車站附近的元代安西王府遺址中，發現了一塊邊長14厘米、厚1.5厘米、正面鑄有36個奇怪符號的正方形鐵板，該鐵板被稱為“幻方”。鐵板上36個符號所使用的其實是真正的阿拉伯數字，是現今發現的中國數學史上應用阿拉伯數字最早的實物資料。材料二

阿拉伯數字由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9十個數字組成，是今天國際通用的數字。阿拉伯數字最初由古印度人發明，后通過阿拉伯人傳入歐洲，因而得名阿拉伯數字。印度數字及由其衍生而來的數字都是印度——阿拉伯數字系統中的數字。印度數字發明后，約在公元9世紀傳入阿拉伯地區，演變出兩種阿拉伯人使用的數字：東阿拉伯數字和西阿拉伯數字。東阿拉伯數字和今天阿拉伯人使用的數字形式很相似，西阿拉伯數字傳入歐洲后被逐漸改進成今天廣泛使用的阿拉伯數字。印度數字在唐代傳入中國，東阿拉伯數字在元代傳入中國，阿拉伯數字明末傳入中國。

——摘編自張鐵文《阿拉伯數字引入漢語的歷程》(1)根據材料一探究阿拉伯數字傳入中國的歷史，指出“幻方”的史料價值，并做出合理推斷。（8分）(2)根據材料二并結合所學知識，從文明交流角度對阿拉伯數字的發展傳播進行評述。（10分）18．（本題12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一

西漢政治家賈誼認為，“救民”的目的就是使國富民豐，“道者，救之本也。有道然后教也，有教然后政治也，政治然后民勸之，民勸之然后國豐富也。故國豐且富，然后君樂也”。——摘編自盧周來《中國古代的“富民”思想》材料二

晚清時期，馬建忠認為“民富，商務為首”，康有為也主張“吾欲恢張利源，整頓商務”，通過發展商業，促進民富，進而推動國強——摘編自黃茂興、葉琪《100年來中國共產黨“國強民富”思想的理論嬗變與實踐探索變法通議》材料三

2021年11月11日，中共第十九屆中央委員會第六次全體會議審議通過了《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，指出要推進共同富裕取得更為明顯的實質性進展，已成為當下黨和國家的重大政治決斷，需要分階段推進并最終實現共同富裕的總體目標。到“十四五”末，“全體人民共同富裕邁出堅實步伐”；到2035年，“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展”；到本世紀中葉，“全體人民共同富裕基本實現”——摘編自賈康張晶晶《共同富裕是中國式現代化鮮明特征——優化三層次分配系統論》“富民”自古以來就是中國仁人志士的理想和追求。根據材料并結合所學中國史知識圍繞“富民思想演變”這一主題，自擬論題并進行闡述。（要求：論題明確，史論結合，表述成文，邏輯嚴密。）19．（本題22分）閱讀材料，完成下列要求。材料一

在西方主流文化中，荒野被視為應該被征服的對象。第一批踏上北美大陸的歐洲殖民者“攜帶了一大堆關于荒野的成見”。18世紀后期到19世紀上半葉，歐洲精英人士逐漸對美國壯美的荒野景觀另眼相看，如法國學者托克維爾在《論美國的民主》中提出，"（美國）獨特的、幸運的地理環境”是“維護民主共和制度的偶然的或天賜的原因”。在浪漫主義、民族主義因素的影響下，越來越多的美國人閱讀、欣賞、談論與荒野相關的文學作品、畫作、詩歌、藝術等，或是親往游覽、體驗美國的荒野景觀，"到19世紀中期的幾十年里，荒野已被當作美國文化和道德的源泉，以及民族自尊的基礎"。美國知識精英對荒野景觀精神文化價值的塑造，從根本上確立了通過建立國家公園來保護荒野景觀的內在精神理據。——摘編自高科《荒野觀念的轉變與美國國家公園的起源》材料二

中國獨立的國家公園實踐，始于1929年江蘇農礦廳提出的"籌建太湖國立公園"計劃。1930年，該計劃由設計委員會的陳植先生等起草的《國立太湖公園計劃書》公開發表。計劃書指出"其面積在數萬畝、數十萬畝或數百萬畝，其形成因子繁多，不僅限于森林，而足供盛夏之避暑，隆冬之滑冰，及元祖、田獵并學術上之種種"。計劃書還強調"一為風景之保存，一為風景之啟發（以資國民之教化上及學術上之臂助），二者缺一，國立公園之本義遂失"。該計劃書還率先提出國家與地方"合作辦理"的國家公園建設與經營模式。此后由于經費等問題，太湖國立公園“從緩建設”。——摘編自周向頻、王妍《中國近代"國家公園"思想研究》一材料三

中國現存荒野總面積在世界各國中名列前茅。在經濟高速發展和快速城鎮化的進程中，中國的荒野保護面臨諸多挑戰，如城市和農業用地擴張、機動車道路與水庫大壩等基礎設施建設、管理不當的旅游活動等。與此同時，中國荒野保護也正在迎來前所未有的歷史性機遇：生態文明建設強調“山水林田湖草（沙）是生命共同體”的環境倫理觀念；建立“以國家公園為主體的自然保護地體系"成為中共十九大以來我國生態文明建設的核心任務之一。——摘編自楊銳、曹越《以國家公園為契機，推動中國荒野保護》(1)根據材料一并結合所學知識，指出近代美國（北美）人對荒野認知的變化，并說明近代美國通過國家公園保護荒野的歷史背景。（6分）(2)根據材料一、二并結合所學知識，概括近代中美兩國“國家公園”思想的共通之處，并簡評中華民國時期的國家公園建設。（8分）(3)綜合以上材料并結合所學知識，簡述近現代國家公園建設的歷史啟示。（8分）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案題號12345678910答案ADCADBBDDA題號111213141516答案AABBAD17．(1)“幻方”為研究古代數學和中外文化交流提供了實物證據，屬于一手史料。“幻方”的出土證明阿拉伯數字至遲在元代傳入我國，并在我國數學領域得到應用。推斷：元代外國使者或商人來華，將阿拉伯數字帶入我國，被元朝政府接受，并加以運用。(2)阿拉伯數字最初由印度人發明，是古印度文明成果。阿拉伯帝國建立后，吸收被征服地區的文化，阿拉伯數字也被吸收融合。阿拉伯商人和旅行家將阿拉伯數字傳播到歐洲，促進了西歐文化發展。不同類別的阿拉伯數字在唐代、元代和明末，分別傳入我國，促進了中外文化交流，也推動了我國文化的發展。阿拉伯數字的傳播，體現了世界不同文明的交流。（從阿拉伯數字的發明、傳播及影響方面切入，指出其反映出的文明交流，言之成理即可。）18．示例論題：中國富民思想隨時代變遷而發展演變。闡述：在中國歷史長河中，“富民”思想不斷演變發展。西漢時，賈誼倡導通過“教民”達成國富民豐。彼時，統治者以農為本，輕徭薄賦，如文景之治時減輕田租，鼓勵百姓勤耕，使農業生產恢復發展，百姓生活漸趨安穩，倉廩充實，奠定了西漢盛世基礎，體現出以民為本促進農業繁榮進而富民強國的理念。晚清面臨內憂外患，馬建忠提出“民富，商務為首”。西方列強入侵客觀上使傳統自然經濟加快解體，洋務運動興起，創辦輪船招商局等民用企業，開啟了近代商業發展的探索。雖因封建制度腐朽、列強經濟壓榨等，成效有限，但這些努力反映出在時代變局中對商業富民的思考與嘗試。新中國成立后，中國共產黨以人民為中心，積極推動富民進程。黨領導人民恢復發展國民經濟，制定“一五”計劃，開展大規模經濟建設，人民生活初步改善。黨的十一屆三中全會以來，在黨和政府領導下，不斷深化改革，人民生活水平明顯提高；黨的