湖南省岳陽市岳陽縣一中2024-2025學年高二上學期期末語文試題一、現代文閱讀（38分）閱讀下面的文字，完成下列小題。“不著一字，盡得風流”，此乃含蓄之美。我們常說中華民族的特性中有這樣的特征，說話委婉，強調含忍，說白了，說明了，就不美。而現代的審美觀念，是外露的、張揚的、包裝的。曲解的廣告、張揚的建筑、直露的喊話等等，使我感到現在闡釋含蓄的內在意蘊多么不合時宜，我似乎在說一個古老的夢幻、那個曾經存在過的審美事實。在美學中，曲標示一種美感、一種美學情趣。從造型心理學角度看，橫線能使人產生穩實感，豎線有力量感，而曲線則最富優美感、運動感。在中國美學的譜系中，曲線具有和西方不同的意韻。曲線所關心的是那悠遠的縱深、那層層推進的妙處，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。當然，隱不等于晦，必須要處理好隱和露之間的關系，如果一味諱莫如深，欣賞者一頭霧水，便如墜五里云中。我們說，隱而不露，藏而不顯。隱是為了更好的露，藏是為了更好的顯。關鍵要有味，要啟迪人想象的空間。婉曲是中國詩中的高妙境界。盧照鄰《曲池荷》：“浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風早，飄零君不知。”香味裊裊，荷影綽綽，曲岸風荷響，其韻傳出遙遠。影的舞動、味的輕揚和婉曲的小徑、澹蕩的清池，構成一個和諧的整體。它的境界是流動的、清幽的、綿長的、內蘊的。曲是中國園林的至上原則之一，在一定程度上，造園就是造曲的藝術。明劉侗《帝京景物略》記北京城東有曲水園，園中的漏云透月軒、掩山樓、宜雨亭、住秋閣，都在曲，含蓄蘊藉，一個喚起你更多想象的引子。園林的曲景在云墻和回廊的設置上體現最為充分，如拙政園的回廊，婉曲回轉，極盡優柔。中國書法史上有永字八法之說，這是以“永”字的八筆來說明中國書法運筆的方法。在我理解，永字八法透露出中國美學的含蓄蘊藉：筆筆藏，筆筆收，不直截，不顯露，外表平靜如無風的水面，但在其深處暗藏機鋒。書道之妙在于藏，這是中國含蓄的美學傳統所決定的，在書法中叫做蓄勢。反對直露，認為直露一覽無余便沒有韻味。如顏真卿的藏頭護尾，顏體可以說是藏的典范。起筆裹鋒，沒有裹鋒，平平地寫，那就太露；落筆回鋒，沒有回鋒，一筆送出，就沒有意思。無往不復，無垂不縮，點必隱鋒，波必三折。書法無往不復的道理，是《周易》“一陰一陽之謂道”的思想體現，沒有送出的一筆是不回的，一如《周易》所說沒有絕對的去，也沒有絕對的來，衰敗之處就是生命的起點，燦爛之處也可能就是沒落的開始。書法、園林、繪畫等都是空間藝術，但中國美學強調，這一空間是“回蕩的空間”，充滿音樂的節奏。霧里看花，乃是中國美學的又一種境界。它通過迷離恍惚產生獨特的美感，不同于西方美學的朦朧美，它具有獨特的哲學思想內涵。關于論畫，中國古代有三遠之說，北宋繪畫理論家韓拙在《山水純全集》有言：“有近岸廣水、曠闊遙山者謂之闊遠；有煙霧暝漠、野水隔而不見者謂之迷遠；景物至絕而微茫飄渺者謂之幽遠。”此三者統之于遠而歸之于心，反映出宋人山水的境界追求。在韓拙也具有迷遠的審美特征。韓氏三遠觀使中國畫的朦朧處理從技法而走向理論自覺。唐宋山水畫頗多出胸中之盤郁，使人能看到宇宙初開之象，在其朦朧恍惚的傳達中看出鴻蒙的意味。在園林藝術中亦如此，園中點點皆實景，你不能在園中起一絲云煙，不能在山前著一片夢幻，但中國很多園林創意。“浮翠閣”“香影廊”“養云精舍”“月到風來”等等，景皆實但起意皆虛，實景虛意，妙出玲瓏。曲勝過直，忍勝過躁：子路的冒進，夫子頗不以為然；顏回的忍辱，被夫子許以大氣象。力從內在勝過外在的強力；；美從迷離中尋來，勝過通透的美感。曲在中國美學中隨“物”賦形，各盡其妙。在《春秋》，講微言大義；在《詩經》，講“主文譎諫”；在《周易》，講“用晦”之道；在禪宗，講“弘忍”；在做人，講究的是忍耐，是含蓄：在藝術，講究的是“不著一字，盡得風流”，追求言外之意、象外之象、味外之味，“深文隱蔚，余味曲包”才是藝術家追求的大境界。中國藝術的世界宛如一條彎彎曲曲的小徑，賞藝人沿著這條小道悠然前行，在那深深的處所，有一無上妙殿。（摘編自朱良志《曲院風荷：中國藝術論十講》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.含蓄之美，是中華民族的特性之一，但與現代的審美觀念有巨大沖突，讓作者覺得現在闡釋含蓄的內在意蘊顯得不合時宜。B.在中國美學的譜系中，曲線雖關心深藏于有形之象背后有意味的世界，但隱藏不等于隱晦，必須要處理好隱和露之間的關系。C.《周易》“一陰一陽之謂道”的思想，體現在書法上是“無往不復”之道，沒有一筆送出是不回的，否則就沒有意思。D.霧里看花這一中國美學境界不同于西方美學的朦朧美，它通過迷離恍惚產生獨特的美感，北宋韓拙的三遠觀使其從技法走向理論自覺。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.盧照鄰“浮香繞曲岸，圓影覆華池”中，若“曲岸”改為“直岸”則難以營造出流動的、清幽的、綿長的、內蘊和諧的意境。B.書道之妙在于藏，決定了永字八法透露出的中國美學的含蓄蘊藉：筆筆藏，筆筆收，不直截，不顯露，在其外表下暗藏機鋒。C.米芾及米友仁父子創造的“云山墨戲”，以迷離漫濾之景出胸中之盤郁，有宇宙初開、天地鴻蒙之象，將迷遠之境推向極致。D.園林命名不僅要點出實景，更要虛意構思，提高其格調，從而讓園林妙出玲瓏，從迷離中尋美，給予人回味無窮的想象空間。3.下列選項，不適合作為論據來支撐第三段觀點的一項是（）A.曲徑通幽處，禪房花木深。（唐·常建《題破山寺后禪院》）B.庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數（南唐·馮延巳《蝶戀花·庭院深深深幾許》）C.高高下下天成景，密密疏疏自在花。（宋·陸游《西園》）D.我家襄水曲，遙隔楚云端。（唐·孟浩然《早寒江上有懷》）4.請簡要梳理文章的論證結構。5.“含蓄”是中國傳統美學的重要命題，請結合文本簡要分析李商隱《錦瑟》的含蓄藝術。閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：科幻片在中國的歷史成績是驚人的，而事實上，好萊塢進口片占領了中國科幻電影票房。在好萊塢電影的沖擊下，再加上國產科幻電影制作水平拙劣，內外因夾擊導致國產科幻電影成績堪憂。具體來說，在外因方面，首先，類似于《阿凡達》《變形金剛》的科幻商業大片屢屢創下票房紀錄，進口大制作科幻片使本類型影片門檻升高，國產科幻生存空間變小；其次，2012年中美雙方簽訂的《中美雙方就解決WTO電影相關問題的諒解備忘錄》已在今年到期，進口片的配額限制極有可能被進一步放開甚至取消。在內因方面，首先，傳統教育體制不重視培養創造性人才，中國的編導們熱衷對現實生活進行挖掘、表現，創新力不足，科學基礎薄弱，對哲學和思想層面疏于表達，對全新世界觀的建構同樣缺乏；其次，美國電影界和資本界有著緊密的聯系，而國內制作水平拙劣，只有穩妥的資金流才能保證前端進一步的產品制作；最后，公眾整體科學素質需要進一步提升，社會中科技文化氛圍較弱。（摘編自《內外夾擊國產科幻電影難獲一席之地》，《經濟日報》2017年09月07日）材料二：2012—2017中國科幻電影數量和票房占比圖材料三：春節假期里，一部電影引發觀影熱潮。《流浪地球》以超過22億的票房，成為春節電影票房冠軍。一部成熟的電影出現，不是偶然的，而是源于強大文化體系的支撐。劉慈欣的《三體》等作品屢獲國際大獎，帶熱了中國科幻文學。《戰狼Ⅱ》《無名之輩》等風格各異的電影作品，在抬高電影創作水位的同時，也一次次抬高中國電影票房——剛剛過去的春節檔期，電影總票房已接近60億。這些，同樣是觀眾對中國科幻電影充滿期待的文化與心理背景。更重要的是，就像劉慈欣所說，今天的中國有著強烈的“未來感”。科技創新的“中國浪潮”讓世界側目，也打開了中國人對于科學的認知。在剛剛過去的春節假期，貴州山區的“中國天眼”，成為一個旅游熱點，人們渴望在這里了解未知、聆聽未來。這與一部“硬核科幻電影”成為熱點話題一樣，都可以說是當代中國科學熱情高漲的縮影。（摘編自金蒼《<流浪地球>提升期待的水位》，《人民日報》2019年02月13日）材料四：對于電影產業影響最大的，還是觀眾本身。科幻電影不是從零開始講解的科教片，其對于觀眾科學素養要求較高，從上世紀80年代至今，國民受教育程度不斷提高，培育了大量科幻電影受眾，特別是已經成為觀影主力的80后、90后一代人。國家統計局的數字顯示，人口抽樣調查中，大專以上教育程度者，從2002年的4.7％上升到2017年的13.8％，高中教育程度者從12.4％上升到17．5％，2017年每10萬人口中高等學校在校生人數，是1998年的4．96倍。龐大的中高等教育群體，使得科幻電影的消費群體擴大。（摘編自《科幻片能否成為電影產業新增長點》，《工人日報》2019年02月13日）6.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.中國科幻文學的發展和電影創作水平的提升為《流浪地球》的成功奠定了基礎。B.“中國天眼”“硬核科幻電影”成為熱點，體現了中國公眾對科學的向往不斷增強。C.材料二表明，國內科幻電影上映數量占比較穩定，票房占比相對來說波動較大。D.令國產科幻電影成績堪憂的原因有：門檻升高，創作素材貧乏，進口限制放寬。7.下列材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A.科幻片在中國的歷史票房成績優異，但國產科幻片貢獻較低，《流浪地球》是個例外。B.80后、90后一代人能成為科幻電影的主要受眾群體，是因為他們所受的教育程度在提高。C.一旦進口片配額限制被取消，進口大制作科幻片涌入，中國國產科幻電影會失去生存空間。D.由材料一可知，好萊塢進口科幻電影在中國市場極具票房號召力，是國產科幻電影成績不佳的重要原因。8.結合材料思考，如果你是科幻片導演，哪些因素會讓你對中國科幻片的未來充滿信心？請簡要概括。二、文言文閱讀（12分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：司馬遷據《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰國策》，述《楚漢春秋》，接其后事，迄于天漢。其言秦漢，詳矣。至于采經摭傳，分散數家之事，甚多疏略，或有抵牾。亦其涉獵者廣博，貫穿經傳，馳騁古今，上下數千載間，斯以勤矣。又其是非頗繆于圣人，論大道則先黃老而后六經，序游俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧，此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。（節選自班固《司馬遷傳》）材料二：蓋三王之受謗也，值魯連而獲申；五霸之擅名也，逢孔宣①而見詆。斯則物有恒準，而鑒無定識，欲求銓核得中，其唯千載一遇乎！況史傳為文，淵浩廣博，學者茍不能探賾索隱，致遠鉤深，烏足以辨其利害，明其善惡。觀《左氏》之書，為傳之最，而時經漢、魏，竟不列于學官，儒者皆折此一家，而盛推二傳②。逮《史》《漢》繼作，踵武相承。王充著書，既甲班而乙馬；張輔持論，又劣固而優遷。然此二書，雖互有修短，遞聞得失，而大抵同風，可為連類。班氏式遵曩例殊合事宜豈謂雖浚發于巧心反受嗤于拙目也。夫人廢興，時也。窮達，命也。而書之為用，亦復如是。若乃《老經》撰于周日，《莊子》成于楚年，遭文、景而始傳，值嵇、阮而方貴。若斯流者，可勝紀哉！故曰“廢興，時也。窮達，命也”。適使時無識寶，世缺知音，若《論衡》之未遇伯喈，《太玄》之不逢平子，逝將煙燼火滅，泥沉雨絕，安有歿而不朽，揚名于后世者乎！（節選自劉知幾《史通·鑒識》）【注】①孔宣：孔子。②二傳：《公羊傳》《谷梁傳》。9.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。班氏式遵A曩例B殊合C事宜D豈謂E雖浚發于巧心F反受嗤于拙G目也。10.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.六經，孔子整理的六部先秦古籍《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱。B.所蔽，文中指短處，其中的“蔽”與成語“一言以蔽之”中的“蔽”意思相同。C.序，文中指敘說，與《過秦論》中“序八州而朝同列”的“序”意思不同。D.其，大概，表推測，與《伶官傳序》中“爾其無忘乃父之志”的“其”意思不同。11.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.班固認為《史記》中的是非觀和圣人大不相同，并對這種是非觀持否定態度。B.劉向、揚雄對《史記》評價的著眼點與班固不同，得出的結論也與班固不同。C.劉知幾以對三王五霸的評價，引出對人毀譽不同的主要原因是標準無法確定。D.劉知幾認為史書能否得到公正、客觀的評價如同人的命運一般，與機緣有關。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）至于采經摭傳，分散數家之事，甚多疏略，或有抵牾。（2）王充著書，既甲班而乙馬；張輔持論，又劣固而優遷。13.請用一句話概括材料二的觀點，并說明作者得出這個觀點的依據。三、古代詩歌閱讀（12分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。將進酒【唐代】李賀琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶①墳上土。【注】劉伶：竹林七賢之一，有“品酒第一人”美稱。14.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（）A.將進酒，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，這里意為“勸酒歌”。此詩通過大膽詭異的想象力，直抒胸臆表達對人生苦短的哀嘆。B.這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖，場面絢麗斑斕，有聲有色，給讀者極強烈的感官刺激。C.作者寫花瓣隨風如雨而落，真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗，都是以死亡為代價的。何等奢侈的美麗。D.詩歌結尾筆鋒突轉，出人意料地出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，用人間樂事極力地反襯出死的可悲。15.比較此詩與李白《將進酒》在思想感情上有何不同之處。一、閱讀下面這首唐詩，完成問題。長安秋望趙嘏云霧凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠【注】學楚囚。【注】南冠：楚冠。因為楚國在南方，所以稱楚冠為南冠。《左傳?成公九年》：“晉侯觀于軍府，見鐘儀，問之曰：‘南冠而縶者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’使稅(通“脫”，釋放)之，召而吊之。”16.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯總攬長安全景。在一個深秋拂曉，詩人憑高而望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動，景象迷蒙而壯闊。B.詩中“凄清”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的清冷，實襯心境的凄涼。正是這兩個字，為全詩定下了基調。C.“紅衣落盡渚蓮愁”一句，以“愁”狀蓮，移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃厚的主觀色彩。這與李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積，憔悴損”借菊之憔悴寫人的愁苦有著異曲同工之妙。D.“鱸魚正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鐘儀事，“戴南冠學楚囚”而曰“空”，是痛言自己被囚長安的無奈與辛酸。17.據《唐詩紀事》記載，詩人杜牧對此詩的頷聯贊嘆不已，因稱趙嘏為“趙倚樓”。請從意境和表現手法兩方面對頷聯進行賞析。四、名篇名句默寫（8分）18.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中稱贊《離騷》“言淺意深”兩句是“________________________”。（2）《過秦論》中描述秦始皇繼承前代功業后，運用借代的修辭手法，表現始皇用武力和刑罰征服天下的句子分別是“____________”“____________”。（3）詩歌中常以“夢”字入詩，或寫夢中事、夢中人、夢中情，或借夢抒懷，如“____________，____________”。五、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“禮”（禮）字本是從“示”從“豊”。示是指一種儀式，堂是一種祭器。禮并不是靠一個外在的權力來推行的，而是從教化中養成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是社會公認合式的行為規范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，就是合式的意思。如果單從行為規范這一點來說，①，法律也是一種行為規范。禮和法不相同的地方是②。法律是靠國家的權力來推行的。“國家”是指政治的權力，在現代國家沒有形成前，部落也是政治權力。而禮卻不需要這有形的權力機構來維持，維持禮這種規范的是傳統。傳統是社會所累積的經驗。不論哪一個社會，③。在鄉土社會中，傳統的重要性比現代社會更甚。19.請在文中橫線處補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。20.請根據上述材料，概括禮和法的異同，要求使用包含轉折關系的句子，表達簡潔流暢，不超過40個字。21.觀察下面這幅漫畫，然后回答問題。（1）用簡潔的語言介紹這幅漫畫的內容。（2）試闡述作者設計這幅漫畫用意。六、作文（60分）22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。本試卷語言文字運用Ⅱ中劉慈欣認為“努力和運氣不是x加y的關系，是x乘以y的關系，一個為0結果全為0”。青少年在學習生活中也牽涉到努力和運氣的問題，我們在努力的同時，也期盼著一個個好運的降臨。請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

湖南省岳陽市岳陽縣一中2024-2025學年高二上學期期末語文試題一、現代文閱讀（38分）閱讀下面的文字，完成下列小題。“不著一字，盡得風流”，此乃含蓄之美。我們常說中華民族的特性中有這樣的特征，說話委婉，強調含忍，說白了，說明了，就不美。而現代的審美觀念，是外露的、張揚的、包裝的。曲解的廣告、張揚的建筑、直露的喊話等等，使我感到現在闡釋含蓄的內在意蘊多么不合時宜，我似乎在說一個古老的夢幻、那個曾經存在過的審美事實。在美學中，曲標示一種美感、一種美學情趣。從造型心理學角度看，橫線能使人產生穩實感，豎線有力量感，而曲線則最富優美感、運動感。在中國美學的譜系中，曲線具有和西方不同的意韻。曲線所關心的是那悠遠的縱深、那層層推進的妙處，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。當然，隱不等于晦，必須要處理好隱和露之間的關系，如果一味諱莫如深，欣賞者一頭霧水，便如墜五里云中。我們說，隱而不露，藏而不顯。隱是為了更好的露，藏是為了更好的顯。關鍵要有味，要啟迪人想象的空間。婉曲是中國詩中的高妙境界。盧照鄰《曲池荷》：“浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風早，飄零君不知。”香味裊裊，荷影綽綽，曲岸風荷響，其韻傳出遙遠。影的舞動、味的輕揚和婉曲的小徑、澹蕩的清池，構成一個和諧的整體。它的境界是流動的、清幽的、綿長的、內蘊的。曲是中國園林的至上原則之一，在一定程度上，造園就是造曲的藝術。明劉侗《帝京景物略》記北京城東有曲水園，園中的漏云透月軒、掩山樓、宜雨亭、住秋閣，都在曲，含蓄蘊藉，一個喚起你更多想象的引子。園林的曲景在云墻和回廊的設置上體現最為充分，如拙政園的回廊，婉曲回轉，極盡優柔。中國書法史上有永字八法之說，這是以“永”字的八筆來說明中國書法運筆的方法。在我理解，永字八法透露出中國美學的含蓄蘊藉：筆筆藏，筆筆收，不直截，不顯露，外表平靜如無風的水面，但在其深處暗藏機鋒。書道之妙在于藏，這是中國含蓄的美學傳統所決定的，在書法中叫做蓄勢。反對直露，認為直露一覽無余便沒有韻味。如顏真卿的藏頭護尾，顏體可以說是藏的典范。起筆裹鋒，沒有裹鋒，平平地寫，那就太露；落筆回鋒，沒有回鋒，一筆送出，就沒有意思。無往不復，無垂不縮，點必隱鋒，波必三折。書法無往不復的道理，是《周易》“一陰一陽之謂道”的思想體現，沒有送出的一筆是不回的，一如《周易》所說沒有絕對的去，也沒有絕對的來，衰敗之處就是生命的起點，燦爛之處也可能就是沒落的開始。書法、園林、繪畫等都是空間藝術，但中國美學強調，這一空間是“回蕩的空間”，充滿音樂的節奏。霧里看花，乃是中國美學的又一種境界。它通過迷離恍惚產生獨特的美感，不同于西方美學的朦朧美，它具有獨特的哲學思想內涵。關于論畫，中國古代有三遠之說，北宋繪畫理論家韓拙在《山水純全集》有言：“有近岸廣水、曠闊遙山者謂之闊遠；有煙霧暝漠、野水隔而不見者謂之迷遠；景物至絕而微茫飄渺者謂之幽遠。”此三者統之于遠而歸之于心，反映出宋人山水的境界追求。在韓拙也具有迷遠的審美特征。韓氏三遠觀使中國畫的朦朧處理從技法而走向理論自覺。唐宋山水畫頗多出胸中之盤郁，使人能看到宇宙初開之象，在其朦朧恍惚的傳達中看出鴻蒙的意味。在園林藝術中亦如此，園中點點皆實景，你不能在園中起一絲云煙，不能在山前著一片夢幻，但中國很多園林創意。“浮翠閣”“香影廊”“養云精舍”“月到風來”等等，景皆實但起意皆虛，實景虛意，妙出玲瓏。曲勝過直，忍勝過躁：子路的冒進，夫子頗不以為然；顏回的忍辱，被夫子許以大氣象。力從內在勝過外在的強力；；美從迷離中尋來，勝過通透的美感。曲在中國美學中隨“物”賦形，各盡其妙。在《春秋》，講微言大義；在《詩經》，講“主文譎諫”；在《周易》，講“用晦”之道；在禪宗，講“弘忍”；在做人，講究的是忍耐，是含蓄：在藝術，講究的是“不著一字，盡得風流”，追求言外之意、象外之象、味外之味，“深文隱蔚，余味曲包”才是藝術家追求的大境界。中國藝術的世界宛如一條彎彎曲曲的小徑，賞藝人沿著這條小道悠然前行，在那深深的處所，有一無上妙殿。（摘編自朱良志《曲院風荷：中國藝術論十講》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.含蓄之美，是中華民族特性之一，但與現代的審美觀念有巨大沖突，讓作者覺得現在闡釋含蓄的內在意蘊顯得不合時宜。B.在中國美學的譜系中，曲線雖關心深藏于有形之象背后有意味的世界，但隱藏不等于隱晦，必須要處理好隱和露之間的關系。C.《周易》“一陰一陽之謂道”的思想，體現在書法上是“無往不復”之道，沒有一筆送出是不回的，否則就沒有意思。D.霧里看花這一中國美學境界不同于西方美學的朦朧美，它通過迷離恍惚產生獨特的美感，北宋韓拙的三遠觀使其從技法走向理論自覺。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.盧照鄰“浮香繞曲岸，圓影覆華池”中，若“曲岸”改為“直岸”則難以營造出流動的、清幽的、綿長的、內蘊和諧的意境。B.書道之妙在于藏，決定了永字八法透露出中國美學的含蓄蘊藉：筆筆藏，筆筆收，不直截，不顯露，在其外表下暗藏機鋒。C.米芾及米友仁父子創造的“云山墨戲”，以迷離漫濾之景出胸中之盤郁，有宇宙初開、天地鴻蒙之象，將迷遠之境推向極致。D.園林命名不僅要點出實景，更要虛意構思，提高其格調，從而讓園林妙出玲瓏，從迷離中尋美，給予人回味無窮的想象空間。3.下列選項，不適合作為論據來支撐第三段觀點的一項是（）A.曲徑通幽處，禪房花木深。（唐·常建《題破山寺后禪院》）B.庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。（南唐·馮延巳《蝶戀花·庭院深深深幾許》）C.高高下下天成景，密密疏疏自在花。（宋·陸游《西園》）D.我家襄水曲，遙隔楚云端。（唐·孟浩然《早寒江上有懷》）4.請簡要梳理文章的論證結構。5.“含蓄”是中國傳統美學的重要命題，請結合文本簡要分析李商隱《錦瑟》的含蓄藝術。【答案】1.D2.B3.C4.①本文采用總分總論證結構，②一、二段總起，從傳統和現代的審美差異引出論點，中國藝術的審美情趣在于“曲”（或含蓄）；③三到五段分說，從園林、書法、繪畫三個方面，論述“含蓄美”的審美境界（審美特征）；④最后一段總結，“含蓄”在中國美學中各盡其妙，是藝術家追求的大境界（或“無上妙殿”）。5.①“錦瑟”意象蘊含比興，“莊生”“望帝”等巧妙用典，均婉曲而富有蘊藉，層層推進，妙處橫生；②“珠有淚”“玉生煙”等語言，如霧里看花，喚起無盡聯想，通過迷離恍惚產生獨特的美感；③“思華年”“此情”“惘然”等詞語，情感隱而不晦，隱而有味，雖不知何人何情，但情感傳達朦朧含蓄；④整首詩追求言外之意、象外之象、味外之味，體現“深文隱蔚，余味曲包”的大氣象大境界。【解析】【1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“北宋韓拙的三遠觀使其從技法走向理論自覺”錯，從前邊兩個分句看這里的“其”是“霧里看花這一中國美學境界”，與原文“韓氏三遠觀使中國畫的朦朧處理從技法而走向理論自覺”不同。故選D。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。B.由原文“書道之妙在于藏，這是中國含蓄的美學傳統所決定的，在書法中叫做蓄勢”可知，選項中“書道之妙”和“中國含蓄的美學傳統”因果倒置。故選B。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。第三段觀點為“婉曲是中國詩中的高妙境界”。C.“高高下下天成景，密密疏疏自在花”突出是園林置景高下疏密的和諧搭配，與第三段觀點不符。故選C。【4題詳解】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。由“‘不著一字，盡得風流’，此乃含蓄之美。我們常說中華民族的特性……而現代的審美觀念……”“在美學中，曲標示一種美感、一種美學情趣”可見，一、二段總起，從傳統和現代的審美差異引出論點，中國藝術的審美情趣在于“曲”（或含蓄）。由“婉曲是中國詩中的高妙境界……曲是中國園林的至上原則之一，在一定程度上，造園就是造曲的藝術”“中國書法史上有永字八法之說，這是以‘永’字的八筆來說明中國書法運筆的方法。在我理解，永字八法透露出中國美學的含蓄蘊藉”“霧里看花，乃是中國美學的又一種境界……北宋繪畫理論家……”可見，三到五段分說，從園林、書法、繪畫三個方面，論述“含蓄美”的審美境界（審美特征）。由“曲在中國美學中隨‘物’賦形，各盡其妙……在那深深的處所，有一無上妙殿”可見，最后一段總結，“含蓄”在中國美學中各盡其妙，是藝術家追求的大境界（或“無上妙殿”）。綜上，本文采用總分總論證結構。【5題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。結合“園林的曲景在云墻和回廊的設置上體現最為充分，如拙政園的回廊，婉曲回轉，極盡優柔”可知，中國傳統美學宛曲、深遠。而李商隱《錦瑟》中“錦瑟”意象蘊含比興，“莊生”“望帝”等巧妙用典，均婉曲而富有蘊藉，層層推進，妙處橫生。結合“幽遠更是‘微茫飄渺’，也具有迷遠的審美特征”“以迷離漫濾之景出胸中之盤郁，使人能看到宇宙初開之象，在其朦朧恍惚的傳達中看出鴻蒙的意味。在園林藝術中亦如此，園中點點皆實景，你不能在園中起一絲云煙，不能在山前著一片夢幻，但中國很多園林創造恰恰就是為飄渺的云，為迷離的雨，為那山前的夢幻設計的”可知，中國傳統美學迷離微茫，傳達朦朧的美感。而李商隱《錦瑟》中“珠有淚”“玉生煙”等語言，如霧里看花，喚起無盡聯想，通過迷離恍惚產生獨特的美感。結合“隱而不露，藏而不顯。隱是為了更好的露，藏是為了更好的顯”可知，中國傳統美學隱而有味。而李商隱《錦瑟》中“思華年”“此情”“惘然”等詞語，情感隱而不晦，隱而有味，雖不知何人何情，但情感傳達朦朧含蓄。結合“外表平靜如無風的水面，但在其深處暗藏機鋒。書道之妙在于藏，這是中國含蓄的美學傳統所決定的，在書法中叫做蓄勢”可知，中國傳統美學外表平靜，內蘊玄機。而李商隱《錦瑟》追求言外之意、象外之象、味外之味，體現“深文隱蔚，余味曲包”的大氣象大境界。閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：科幻片在中國的歷史成績是驚人的，而事實上，好萊塢進口片占領了中國科幻電影票房。在好萊塢電影的沖擊下，再加上國產科幻電影制作水平拙劣，內外因夾擊導致國產科幻電影成績堪憂。具體來說，在外因方面，首先，類似于《阿凡達》《變形金剛》的科幻商業大片屢屢創下票房紀錄，進口大制作科幻片使本類型影片門檻升高，國產科幻生存空間變小；其次，2012年中美雙方簽訂的《中美雙方就解決WTO電影相關問題的諒解備忘錄》已在今年到期，進口片的配額限制極有可能被進一步放開甚至取消。在內因方面，首先，傳統教育體制不重視培養創造性人才，中國的編導們熱衷對現實生活進行挖掘、表現，創新力不足，科學基礎薄弱，對哲學和思想層面疏于表達，對全新世界觀的建構同樣缺乏；其次，美國電影界和資本界有著緊密的聯系，而國內制作水平拙劣，只有穩妥的資金流才能保證前端進一步的產品制作；最后，公眾整體科學素質需要進一步提升，社會中科技文化氛圍較弱。（摘編自《內外夾擊國產科幻電影難獲一席之地》，《經濟日報》2017年09月07日）材料二：2012—2017中國科幻電影數量和票房占比圖材料三：春節假期里，一部電影引發觀影熱潮。《流浪地球》以超過22億的票房，成為春節電影票房冠軍。一部成熟的電影出現，不是偶然的，而是源于強大文化體系的支撐。劉慈欣的《三體》等作品屢獲國際大獎，帶熱了中國科幻文學。《戰狼Ⅱ》《無名之輩》等風格各異的電影作品，在抬高電影創作水位的同時，也一次次抬高中國電影票房——剛剛過去的春節檔期，電影總票房已接近60億。這些，同樣是觀眾對中國科幻電影充滿期待的文化與心理背景。更重要的是，就像劉慈欣所說，今天的中國有著強烈的“未來感”。科技創新的“中國浪潮”讓世界側目，也打開了中國人對于科學的認知。在剛剛過去的春節假期，貴州山區的“中國天眼”，成為一個旅游熱點，人們渴望在這里了解未知、聆聽未來。這與一部“硬核科幻電影”成為熱點話題一樣，都可以說是當代中國科學熱情高漲的縮影。（摘編自金蒼《<流浪地球>提升期待的水位》，《人民日報》2019年02月13日）材料四：對于電影產業影響最大的，還是觀眾本身。科幻電影不是從零開始講解的科教片，其對于觀眾科學素養要求較高，從上世紀80年代至今，國民受教育程度不斷提高，培育了大量科幻電影受眾，特別是已經成為觀影主力的80后、90后一代人。國家統計局的數字顯示，人口抽樣調查中，大專以上教育程度者，從2002年的4.7％上升到2017年的13.8％，高中教育程度者從12.4％上升到17．5％，2017年每10萬人口中高等學校在校生人數，是1998年的4．96倍。龐大的中高等教育群體，使得科幻電影的消費群體擴大。（摘編自《科幻片能否成為電影產業新增長點》，《工人日報》2019年02月13日）6.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.中國科幻文學的發展和電影創作水平的提升為《流浪地球》的成功奠定了基礎。B.“中國天眼”“硬核科幻電影”成為熱點，體現了中國公眾對科學的向往不斷增強。C.材料二表明，國內科幻電影上映數量占比較穩定，票房占比相對來說波動較大。D.令國產科幻電影成績堪憂的原因有：門檻升高，創作素材貧乏，進口限制放寬。7.下列材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A.科幻片在中國的歷史票房成績優異，但國產科幻片貢獻較低，《流浪地球》是個例外。B.80后、90后一代人能成為科幻電影的主要受眾群體，是因為他們所受的教育程度在提高。C.一旦進口片配額限制被取消，進口大制作科幻片涌入，中國國產科幻電影會失去生存空間。D.由材料一可知，好萊塢進口科幻電影在中國市場極具票房號召力，是國產科幻電影成績不佳的重要原因。8.結合材料思考，如果你是科幻片導演，哪些因素會讓你對中國科幻片的未來充滿信心？請簡要概括。【答案】6.D7.C8.從觀眾的角度：①科幻電影在中國歷史成績驚人，票房號召力較強。（材料一、材料二）②中高等教育群體不斷擴大，消費群體擴大；（材料四）從創作的角度：③有中國強大文化體系作支撐（材料三）；④中國科技創新能力不斷提升（材料三）；【解析】【6題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。本題：D項，“創作素材貧乏”于文無據。結合原文材料一“首先，類似于《阿凡達》《變形金剛》的科幻商業大片屢屢創下票房紀錄，進口大制作科幻片使本類型影片門檻升高，國產科幻生存空間變小；其次，2012年中美雙方簽訂的《中美雙方就解決WTO電影相關問題的諒解備忘錄》已在今年到期，進口片的配額限制極有可能被進一步放開甚至取消。”可知，原材料沒有“創作素材貧乏”的表述。故選D。【7題詳解】本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題：C項，“中國國產科幻電影會失去生存空間”說法過于絕對。依據材料一“在好萊塢電影的沖擊下，再加上國產科幻電影制作水平拙劣，內外因夾擊導致國產科幻電影成績堪憂。”“進口大制作科幻片使本類型影片門檻升高，國產科幻生存空間變小”等分析，并不能說“中國國產科幻電影會失去生存空間”。故選C。【8題詳解】本題考查對文章定向信息的整合和對定向內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。本題：依據材料一“科幻片在中國的歷史成績是驚人的，而事實上，好萊塢進口片占領了中國科幻電影票房。”和材料二“2012—2017中國科幻電影數量和票房占比圖”可知，科幻電影在中國票房號召力較強；材料四“人口抽樣調查中，大專以上教育程度者，從2002年的4.7％上升到2017年的13.8％，高中教育程度者從12.4％上升到17．5％，2017年每10萬人口中高等學校在校生人數，是1998年的4．96倍。龐大的中高等教育群體，使得科幻電影的消費群體擴大。”可知，中高等教育群體不斷擴大；由材料三“一部成熟的電影出現，不是偶然的，而是源于強大文化體系的支撐。劉慈欣的《三體》等作品屢獲國際大獎，帶熱了中國科幻文學。”可知，中國有強大文化體系作支撐；由材料三“科技創新的‘中國浪潮’讓世界側目，也打開了中國人對于科學的認知。在剛剛過去的春節假期，貴州山區的‘中國天眼’，成為一個旅游熱點，人們渴望在這里了解未知、聆聽未來。這與一部‘硬核科幻電影’成為熱點話題一樣，都可以說是當代中國科學熱情高漲的縮影。”可知，中國科技創新能力不斷提升。二、文言文閱讀（12分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：司馬遷據《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰國策》，述《楚漢春秋》，接其后事，迄于天漢。其言秦漢，詳矣。至于采經摭傳，分散數家之事，甚多疏略，或有抵牾。亦其涉獵者廣博，貫穿經傳，馳騁古今，上下數千載間，斯以勤矣。又其是非頗繆于圣人，論大道則先黃老而后六經，序游俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧，此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。（節選自班固《司馬遷傳》）材料二：蓋三王之受謗也，值魯連而獲申；五霸之擅名也，逢孔宣①而見詆。斯則物有恒準，而鑒無定識，欲求銓核得中，其唯千載一遇乎！況史傳為文，淵浩廣博，學者茍不能探賾索隱，致遠鉤深，烏足以辨其利害，明其善惡。觀《左氏》之書，為傳之最，而時經漢、魏，竟不列于學官，儒者皆折此一家，而盛推二傳②。逮《史》《漢》繼作，踵武相承。王充著書，既甲班而乙馬；張輔持論，又劣固而優遷。然此二書，雖互有修短，遞聞得失，而大抵同風，可為連類。班氏式遵曩例殊合事宜豈謂雖浚發于巧心反受嗤于拙目也。夫人廢興，時也。窮達，命也。而書之為用，亦復如是。若乃《老經》撰于周日，《莊子》成于楚年，遭文、景而始傳，值嵇、阮而方貴。若斯流者，可勝紀哉！故曰“廢興，時也。窮達，命也”。適使時無識寶，世缺知音，若《論衡》之未遇伯喈，《太玄》之不逢平子，逝將煙燼火滅，泥沉雨絕，安有歿而不朽，揚名于后世者乎！（節選自劉知幾《史通·鑒識》）【注】①孔宣：孔子。②二傳：《公羊傳》《谷梁傳》。9.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。班氏式遵A曩例B殊合C事宜D豈謂E雖浚發于巧心F反受嗤于拙G目也。10.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.六經，孔子整理的六部先秦古籍《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱。B.所蔽，文中指短處，其中“蔽”與成語“一言以蔽之”中的“蔽”意思相同。C.序，文中指敘說，與《過秦論》中“序八州而朝同列”的“序”意思不同。D.其，大概，表推測，與《伶官傳序》中“爾其無忘乃父之志”的“其”意思不同。11.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.班固認為《史記》中的是非觀和圣人大不相同，并對這種是非觀持否定態度。B.劉向、揚雄對《史記》評價的著眼點與班固不同，得出的結論也與班固不同。C.劉知幾以對三王五霸的評價，引出對人毀譽不同的主要原因是標準無法確定。D.劉知幾認為史書能否得到公正、客觀的評價如同人的命運一般，與機緣有關。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）至于采經摭傳，分散數家之事，甚多疏略，或有抵牾。（2）王充著書，既甲班而乙馬；張輔持論，又劣固而優遷。13.請用一句話概括材料二的觀點，并說明作者得出這個觀點的依據。【答案】9.BDF10.B11.C12.（1）至于采錄、摘取經傳，分別記述幾家的史事，有許多地方粗疏簡略，有的互相矛盾。（2）王充著書，已經稱班固第一司馬遷第二；張輔立論，又貶低班固而褒揚司馬遷。13.觀點：史家的鑒識會影響史書命運。依據：①《左傳》是三傳中最優者，但經歷漢、魏不被列于學官，儒者也不尊崇；②《漢書》繼承《史記》的風格，二者卻因評論者見識水平不一而褒貶不同；③《老經》《莊子》《論衡》《太玄》都因為遇到合適的時代或知音，才得以揚名于世。【解析】【9題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：班固遵循過去的慣例，非常合適恰當，難道說雖然是費盡神思創造出來的著作，反而要受到見識淺薄的人譏笑。“式遵曩例”是動賓結構，后面B處斷開；“殊合事宜”也是動賓結構，后面D處斷開；“浚發于巧心”是狀語后置句，后面F處斷開。故選BDF。【10題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。B.錯誤。短處；概括。句意：這些是他的短處。/用一句話來概括它。C.正確。敘說；給……排序。句意：佩服他善于敘說事物的道理。/給八州排序，讓其他諸侯國來朝拜。D.正確。大概，表推測；一定，表祈使。句意：大概只有千年才能遇到一次吧!/你一定不要忘記你父親的遺志。故選B。【11題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“主要原因是標準無法確定”錯誤，根據原文“斯則物有恒準，而鑒無定識”可知，引出對人毀譽不同的主要原因是事物有一定的標準，而鑒別卻沒有固定的認識。故選C。【12題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“摭”，摘取；“疏略”，粗疏簡略；“抵牾”，矛盾。（2）“甲”，認為第一；“持論”，立論；“劣”，認為不好，貶低；“優”，認為好，贊揚。【13題詳解】本題考查學生探究作者觀點，篩選并概括文中信息能力。觀點：論說文的觀點可能在開頭，也可能在結尾，材料二在開頭，先舉例，然后總述觀點“斯則物有恒準，而鑒無定識，欲求銓核得中，其唯千載一遇乎！況史傳為文，淵浩廣博，學者茍不能探賾索隱，致遠鉤深，烏足以辨其利害，明其善惡”，也就是史家的鑒識會影響史書命運。依據：①“觀《左氏》之書，為傳之最，而時經漢、魏，竟不列于學官，儒者皆折此一家，而盛推二傳”，《左傳》是三傳中最優者，但經歷漢、魏不被列于學官，儒者也不尊崇；②“逮《史》《漢》繼作，踵武相承。王充著書，既甲班而乙馬；張輔持論，又劣固而優遷。然此二書，雖互有修短，遞聞得失，而大抵同風，可為連類”，《漢書》繼承《史記》的風格，二者卻因評論者見識水平不一而褒貶不同；③“若乃《老經》撰于周日，《莊子》成于楚年，遭文、景而始傳，值嵇、阮而方貴。若斯流者，可勝紀哉！……適使時無識寶，世缺知音，若《論衡》之未遇伯喈，《太玄》之不逢平子，逝將煙燼火滅，泥沉雨絕，安有歿而不朽，揚名于后世者乎”，《老經》《莊子》《論衡》《太玄》都因為遇到合適的時代或知音，才得以揚名于世。參考譯文：材料一：司馬遷根據《左氏春秋》《國語》，采用《世本》《戰國策》的一些史料，陳述《楚漢春秋》的史實，接續記載其后的史事，截止于天漢年間所講的秦。他描述秦漢時期的歷史十分詳盡。至于采錄、摘取經傳，分別記述幾家的史事，有許多地方粗疏簡略，有的互相矛盾。還有他涉獵的范圍廣博，貫通經傳，馳騁于古今上下幾千年之間，這是他勤奮努力的結果，再有他的是非觀和圣人非常不同，論說大道則以黃老學說為主，而以六經為輔；敘述游俠，則貶退隱士而推舉奸雄；記述經濟活動，則崇尚權勢財利，而羞辱貪賤，這些是他的短處。然而，從劉向到揚雄，這些人博覽群書，他們都稱贊司馬遷有良史之才，佩服他善于敘說事物的道理，明辨而不華麗，質樸而不鄙俗，他的文章秉筆直書，他所記述的史事真實，不做虛假的贊美，不掩飾丑惡的東西，所以稱作實錄。材料二：三王受到誹謗，碰到魯仲連才得以澄清；五霸享有名聲，遇上孔子才受到詆毀。這就是事物有一定的標準，而鑒別卻沒有固定的認識，要想評價研核恰如其分，大概只有千年才能遇到一次吧!何況史傳作為文獻，精深博大，學者如果不能窺探求索它的幽深隱微之處，不能探尋其中深遠的事理，怎么能夠辨別它們的利害得失，分清其中的善惡是非。看看《左傳》這部書，是三傳中最好的，而在漢、魏兩代，竟然不列入學官，儒學者都輕視《左傳》一家，而極力推崇《公羊傳》《谷梁傳》。到《史記》《漢書》相繼著述，前后相承。王充著書，已經稱班固第一司馬遷第二；張輔立論，又貶低班固而褒揚司馬遷。然而這兩部史書，雖然互有長短，不斷聽到有關它們得失的評價，但它們大抵上風格相同，可以看作同類著作。班固遵循過去的慣例，非常合適恰當，難道說雖然是費盡神思創造出來的著作，反而要受到見識淺薄的人譏笑。人的廢棄興起，是時機造成的。人的圖窘顯貴，是命運主宰的。而史書的命運，也正是如此。至于《老經》撰著于周代，《莊子》成書于楚國時代，遇到漢文帝、漢景帝才開始流傳，碰上嵇康、阮籍才受到重視，像這一類的遭遇，能記載得完嗎！所以說“廢棄興起，在于時機、困窘顯貴，決定于命運”，假使當時沒有識寶的人，世上缺乏真正的知音，就像《論衡》沒有遇到蔡伯喈，《太玄》沒有碰到張平子，這些書就將會煙消火滅，湮沒無聞，哪里還有理沒而不朽，揚名于后世的呢!三、古代詩歌閱讀（12分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。將進酒【唐代】李賀琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶①墳上土。【注】劉伶：竹林七賢之一，有“品酒第一人”美稱。14.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（）A.將進酒，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，這里意為“勸酒歌”。此詩通過大膽詭異的想象力，直抒胸臆表達對人生苦短的哀嘆。B.這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖，場面絢麗斑斕，有聲有色，給讀者極強烈的感官刺激。C.作者寫花瓣隨風如雨而落，真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗，都是以死亡為代價的。何等奢侈的美麗。D.詩歌結尾筆鋒突轉，出人意料地出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，用人間樂事極力地反襯出死的可悲。15.比較此詩與李白《將進酒》在思想感情上有何不同之處。【答案】14.A15.思想感情方面：李白悲壯，有信心和力量；李賀悲傷，是厭世和壓抑。【解析】【14題詳解】本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。A．“直抒胸臆表達對人生苦短的哀嘆”錯，此詩借助場面描寫（酒宴）、景物描寫（桃花）、歷史典故（劉伶）來抒發感情，而非直抒胸臆。故選A。【15題詳解】本題考查學生比較閱讀之鑒賞詩歌思想感情的能力。李白的詩歌，一開始以比興手法展現的是黃河由天而降，東奔大海的景象，使人震蕩不安，而席間的飲者，不以散盡千金為可惜，不以富貴圣賢為羨，痛飲狂歌，飛揚跋扈。其間用典抒情，直抒胸臆，要學曹植宴客，縱情歡虐；要烹羊宰牛，一飲三百杯；要賣掉五花馬、千金裘換取美酒，銷盡萬古愁，這種詩境氣勢磅礴。“天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，李白對自己的高材和價值有充分的估計，充滿自信。詩中無論是悲秋還是歡樂，是憤郁還是自信，都以強有力的形式表現出來，絕不纖弱與氣餒。它體現了不僅屬于李白個人，同時也是屬于盛唐時代的強大精神力量；李賀之作傾向于描寫，描繪的是一個花天酒地的宴席……但它的描寫所帶來的效應不是使人精神越發外向，通向廣闊的天地，而是讓人更加頹廢，外界的景象又以春天日暮、花落如雨和荒冢古墓為標志，反映了詩人心理的沉悶窒塞，精神的軟弱內傾。詩人以極為新艷的詞語，描寫了槽滴朱紅的美酒，烹龍砲鳳的佳肴的宴飲場面，充分表現了詩人在物欲驅使下心靈的追求，而在興致似乎是最高最濃的當兒，詩人心底上的濃厚陰影，暴露出李賀追求“終日酩酊醉”的思想邏輯，這與李白相比，心靈是悲傷孱弱和灰暗的。李賀有無窮無盡徘徊與生和死之間的憂慮和悲傷，與李白悲中見壯，雖然懷著萬古愁，而仍對未來抱有充分信心是很不相同的。一、閱讀下面這首唐詩，完成問題。長安秋望趙嘏云霧凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠【注】學楚囚。【注】南冠：楚冠。因為楚國在南方，所以稱楚冠為南冠。《左傳?成公九年》：“晉侯觀于軍府，見鐘儀，問之曰：‘南冠而縶者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’使稅(通“脫”，釋放)之，召而吊之。”16.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯總攬長安全景。在一個深秋的拂曉，詩人憑高而望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動，景象迷蒙而壯闊。B.詩中“凄清”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的清冷，實襯心境的凄涼。正是這兩個字，為全詩定下了基調。C.“紅衣落盡渚蓮愁”一句，以“愁”狀蓮，移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃厚的主觀色彩。這與李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積，憔悴損”借菊之憔悴寫人的愁苦有著異曲同工之妙。D.“鱸魚正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鐘儀事，“戴南冠學楚囚”而曰“空”，是痛言自己被囚長安的無奈與辛酸。17.據《唐詩紀事》記載，詩人杜牧對此詩的頷聯贊嘆不已，因稱趙嘏為“趙倚樓”。請從意境和表現手法兩方面對頷聯進行賞析。【答案】16.D17.從意境上看：寥落的晨星，南歸的雁陣，哀婉的笛聲，倚樓吹笛之人，營造了一幅凄清的畫面，烘托出內心的悲涼之情。從表現手法上看：①視聽結合：“殘星幾點”“雁橫塞”“人倚樓”是目見，“長笛一聲”是耳聞。②動靜結合：“雁橫塞”是動態，“殘星”“人倚樓”是靜態。【解析】【16題詳解】試題分析：本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，D項，“痛言自己被囚長安的無奈與辛酸”錯誤，選項對詩歌內容的理解有誤，從詩中來看，“戴南冠學楚囚”而曰“空”應該是痛言自己留居長安之無為與歸隱之不宜遲。故選D項。【17題詳解】試題分析：本題考查學生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“據《唐詩紀事》記載，詩人杜牧對此詩的頷聯贊嘆不已，因稱趙嘏為‘趙倚樓’。請從意境和表現手法兩方面對頷聯進行賞析”，題干已經明確了鑒賞的角度，即“意境”和“表現手法”。從意境角度鑒賞的時候，要從兩句詩中找出描寫的意象，“殘星”“雁”“長笛”“人”，從這些意象的特點中體會景中含情。從表現手法角度鑒賞的時候，要注意聯系景物描寫的特點，一般有動靜結合，以動襯靜，點面結合，視聽結合，借景抒情等。“殘星幾點”是目見，“長笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動勢，“人倚樓”取靜態。景物描寫見聞動靜的安排，頗見匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時天空中最具特征的景象；高樓笛聲又為之作了饒有情韻的烘托。晨曦初見，西半天上還留有幾點殘余的星光，北方空中又飛來一行避寒的秋雁。忽聞一聲長笛悠然傳來，在那遠處高高的樓頭，依稀可見有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲悠揚、哀婉，是在感嘆人生易逝，見歸雁而思鄉懷人。【點睛】賞析語句題是以句子為賞析對象的一種題型。“句子”可以是某聯或某闋這些局部語言。題干用語一般為“請賞析……句”“請賞析……聯的妙處”“請從角度賞析……兩句”。賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大，它可以從內容、形象、語言、表達技巧、情感等角度賞析，有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或句子情感分析題，但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性，使答題的自由度較大，同時難度也較大。賞析語句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規定好了鑒賞角度，如從虛實結合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請任選一個角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時候，可以先分析詩句的意思，看詩句是寫景還是抒情，寫景是寫了什么景，突出景物什么特點，景物是實實在在的，還是詩人想象的，由此可以考慮是否使用虛實結合或相襯；是動態的畫面，還是靜態的場景，由此可以考慮動靜結合或相襯；景是樂還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情；有沒有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對仗；有無動詞、形容詞、副詞，這些詞語在表達情感方面有無明顯的表現力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達技巧方面的特點；根據該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結構作用；點出其對表達主旨和情感所起的作用。四、名篇名句默寫（8分）18.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中稱贊《離騷》“言淺意深”的兩句是“________________________”。（2）《過秦論》中描述秦始皇繼承前代功業后，運用借代的修辭手法，表現始皇用武力和刑罰征服天下的句子分別是“____________”“____________”。（3）詩歌中常以“夢”字入詩，或寫夢中事、夢中人、夢中情，或借夢抒懷，如“____________，____________”。【答案】①.其稱文小而其指極②.舉類邇而見義遠③.振長策而御宇內④.執敲撲而鞭笞天下⑤.夢入神山教神嫗⑥.老魚跳波瘦蛟舞（莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑/人生如夢，一尊還酹江月/閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊/夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干/醉里挑燈看劍，夢回吹角連營）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法，如“指”“類邇”“振”“策”“御”“鞭笞”“嫗”“蛟”“尊”“酹”“闌”等，要理解字義去記憶。五、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“禮”（禮）字本是從“示”從“豊”。示是指一種儀式，堂是一種祭器。禮并不是靠一個外在的權力來推行的，而是從教化中養成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是社會公認合式的行為規范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，就是合式的意思。如果單從行為規范這一點來說，①，法律也是一種行為規范。禮和法不相同的地方是②。法律是靠國家的權力來推行的。“國家”是指政治的權力，在現代國家沒有形成前，部落也是政治權力。而禮卻不需要這有形的權力機構來維持，維持禮這種規范的是傳統。傳統是社會所累積的經驗。不論哪一個社會，③。在鄉土社會中，傳統的重要性比現代社會更甚。19.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。20.請根據上述材料，概括禮和法的異同，要求使用包含轉折關系的句子，表達簡潔流暢，不超過40個字。【答案】19.①禮和法律無異②維持規范的力量③絕不會沒有傳統的(或：傳統都是非常重要的)20.禮和法都是一種行為規范，但禮是靠傳統維持的，法是靠國家的權利推行的。【解析】【19題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第①空，結合上文“如果單從行為規范這一一點來說”和下文“法律也是一種行為規范”，強調禮和法律沒什么區別，都是一種行為規范。故填：禮和法律無異。第②空，由后文“法律是靠國家的權力來推行的”和“維持禮這種規范的是傳統”可知，禮和法不相同的地方是維持規范的力量。故填：維持規范的力量。第③空，根據此空前后文，應當填寫的內容為傳統對于社會的重要性或必要性。故填：絕不會沒有傳統的(或：傳統都是非常重要的)。【20題詳解】本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。題目要求使用包含轉折關系的句子，可以用但、但是、然而等一些表轉折關系的詞。結合“如果單從行為規范這一一點來說”“法律也是一種行為規范”可知禮和法都是一種行為規范。結合“法律是靠國家的權力來推行的”“維持禮這種規范的是傳統”可知二者不同是禮是靠傳統維持的，法是靠國家的權利推行的。整合以上信息，用轉折關系表示前后內容，得出答案：禮和法都是一種行為規范，但禮是靠傳統維持的，法是靠國家的權利推行的。21.觀察下面這幅漫畫，然后回答問題。（1）用簡潔的語言介紹這幅漫畫的內容。（2）試闡述作者設計這幅漫畫的用意。【答案】（1）畫面中一個青