PAGEPAGE5第8課筆墨丹青eq\o(\s\up7(時(shí)間：45分鐘滿(mǎn)分：100分),\s\do5())一、選擇題(每小題5分，共60分)eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)1繪畫(huà)藝術(shù)的起源)1．漢畫(huà)題材重經(jīng)史故事和人物，至漢武帝，更反對(duì)藝術(shù)，而獨(dú)對(duì)繪畫(huà)予以重視，搜羅天下法書(shū)名畫(huà)，設(shè)黃門(mén)之署，置尚方畫(huà)工，從事繪圖，以備應(yīng)詔。可見(jiàn)漢畫(huà)(A)A．為政治教化服務(wù) B．其理論已經(jīng)成熟C．深受漢武帝推崇 D．藝術(shù)感染力極強(qiáng)解析：由“漢畫(huà)題材重經(jīng)史故事和人物”“至漢武帝，更反對(duì)藝術(shù)，而獨(dú)對(duì)繪畫(huà)予以重視，搜羅天下法書(shū)名畫(huà)”可以看出政府主要是利用繪畫(huà)進(jìn)行教化服務(wù)，故本題答案選A項(xiàng)；B項(xiàng)不選，題干沒(méi)有體現(xiàn)漢畫(huà)的理論發(fā)展；C項(xiàng)錯(cuò)誤，漢武帝不是推崇漢畫(huà)，而是為了維護(hù)自身統(tǒng)治；D項(xiàng)不選，題干沒(méi)有體現(xiàn)藝術(shù)的感染力。eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)2從顧愷之到吳道子)2．在敦煌藝術(shù)中，北魏時(shí)代的壁畫(huà)充分反映了“流血”“殺戒”等內(nèi)容，蘊(yùn)含著撼人心魄的超越時(shí)代的“悲壯之美”；唐代壁畫(huà)則規(guī)模宏大、色調(diào)絢麗、氣魄雄渾。這種改變說(shuō)明(C)A．藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格不同 B．北魏時(shí)期社會(huì)狀況C．藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 D．唐朝國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大解析：敦煌在北魏時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)心，所以在敦煌藝術(shù)中，北魏時(shí)代的壁畫(huà)充分反映了“流血”“殺戒”等內(nèi)容，在唐朝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，國(guó)家統(tǒng)一，唐統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)文化政策，所以唐代壁畫(huà)則規(guī)模宏大、色調(diào)絢麗、氣魄雄渾，所以材料中的改變體現(xiàn)了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。3．(2024·江蘇卷)中國(guó)畫(huà)留意寫(xiě)意傳神，追求“得意忘形”，或者說(shuō)留意用畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)主觀(guān)情致與神韻，并不拘泥于客觀(guān)景物和人物的逼真摹寫(xiě)。這種特點(diǎn)可概括為(C)A．天人合一 B．詩(shī)畫(huà)合一C．情景合一 D．知行合一解析：文人畫(huà)最大的特點(diǎn)是留意意境描述，材料中的“留意用畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)主觀(guān)情致與神韻”說(shuō)明文人畫(huà)是人的主觀(guān)情感和繪畫(huà)的情境交融在一起的，故C項(xiàng)正確。天人合一是董仲舒的思想，A項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)；詩(shī)畫(huà)合一不是文人畫(huà)的特點(diǎn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；知行合一是王陽(yáng)明的思想，D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)3文人意趣)4．(2024·新疆模擬)文同是北宋聞名畫(huà)家，其詩(shī)、文、字、畫(huà)俱佳，尤其墨竹畫(huà)成就空前，開(kāi)創(chuàng)了新的畫(huà)派。這種畫(huà)派被后世稱(chēng)為(C)A．人物畫(huà) B．風(fēng)俗畫(huà)C．文人畫(huà) D．宮廷畫(huà)解析：依據(jù)“其詩(shī)、文、字、畫(huà)俱佳，尤其墨竹畫(huà)成就空前”，結(jié)合所學(xué)，文人畫(huà)的集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)特性，追求神韻意趣，故選C項(xiàng)；人物畫(huà)是以人物形象為主體的繪畫(huà)之通稱(chēng)，不符合題意，解除A項(xiàng)；風(fēng)俗畫(huà)是以社會(huì)生活風(fēng)俗為題材的人物畫(huà)，不符合題意，解除B項(xiàng)；宮廷畫(huà)是宮廷文化的重要組成部分，不符合題意，解除D項(xiàng)。5．下圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是(C)A．留意寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息B．“以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真C．“意在筆先”“趣在法外”D．工筆重彩，色調(diào)絢麗解析：依據(jù)題干材料的描述及視察畫(huà)作，可知其為文人畫(huà)，C是文人畫(huà)的特色，其他三項(xiàng)與題意不符。6．蘇東坡在《文與可畫(huà)墨竹屏風(fēng)贊》中說(shuō)：“與可之文，其德之糟粕。與可之詩(shī)，其文之毫末。詩(shī)不能盡溢，而為書(shū)，變而為畫(huà)……”這反映出(B)A．宋代書(shū)法起先成為一門(mén)藝術(shù)B．文人畫(huà)留意文化底蘊(yùn)、人格精神C．文人相輕的社會(huì)風(fēng)氣D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)藝術(shù)革新解析：在宋代只見(jiàn)其藝、不重其德的世俗習(xí)氣已經(jīng)形成，蘇軾的觀(guān)點(diǎn)即是反對(duì)這種狀況的。蘇軾的觀(guān)點(diǎn)，類(lèi)似“畫(huà)如其人”“人品不高落墨無(wú)法”“人品既高，畫(huà)不得不高”等說(shuō)法，即文人畫(huà)飽含文化底蘊(yùn)和人格精神。故本題選B。7．南宋的馬遠(yuǎn)、夏圭的畫(huà)作被稱(chēng)為“殘山剩水”，他們也被后人稱(chēng)為“馬一角”“夏半邊”，這體現(xiàn)出了作者什么樣的心境(B)A．國(guó)家統(tǒng)一之后的開(kāi)闊心態(tài)B．山河殘缺、偏安一隅的郁悶心情C．救亡圖存的社會(huì)責(zé)任感與壯志情懷D．親近平民、漠視權(quán)勢(shì)的超脫心境解析：本題考查繪畫(huà)藝術(shù)的時(shí)代背景。文化是社會(huì)存在的反映，南宋偏安江南，文人山水畫(huà)描繪對(duì)象變?yōu)榻巷L(fēng)光，出現(xiàn)如此“殘山剩水”，其實(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種反映。8．黃庭堅(jiān)《題子瞻墨竹》詩(shī)云：“眼人毫端寫(xiě)竹真，枝掀葉舉是精神。因知幻化出無(wú)象，問(wèn)取人間老斫輪(閱歷豐富者)。”黃庭堅(jiān)認(rèn)為畫(huà)竹(B)A．需取材于市民生活 B．留意抒情寫(xiě)意C．應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)栽培竹子 D．揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)解析：本題考查古代繪畫(huà)藝術(shù)的相關(guān)學(xué)問(wèn)。材料“眼人毫端寫(xiě)竹真，枝掀葉舉是精神。因知幻化出無(wú)象，問(wèn)取人間老斫輪(閱歷豐富者)”是對(duì)墨竹藝術(shù)的詩(shī)意表達(dá)，反映了古代文人畫(huà)的特點(diǎn)。文人畫(huà)的突出特征是：講究借物抒情，追求神韻情趣，故B項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)均不能體現(xiàn)題干主旨，故解除；D項(xiàng)與現(xiàn)實(shí)主義文藝作品有關(guān)，故解除。9．右圖是明代徐渭的《黃甲圖》，圖中荷葉已凋零，一只螃蟹緩緩爬行，留出大片空白表現(xiàn)秋水，荷葉墨色淋漓，螃蟹形態(tài)雖夸張，卻饒有筆情墨趣。該畫(huà)的特點(diǎn)是(B)A．講究工筆重彩B．強(qiáng)調(diào)特性表現(xiàn)C．重視氣概雄壯D．追求摹寫(xiě)逼真解析：本題考查對(duì)材料的分析歸納實(shí)力。文人畫(huà)在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)特性表現(xiàn)，追求抒情寫(xiě)意，故B正確。eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)4民間風(fēng)情)10．據(jù)記載，宋代一些畫(huà)家“好畫(huà)塵世人物，描繪民間貨物經(jīng)商”。這反映了宋代(B)A．繪畫(huà)水平日趨下降 B．市民文化日漸興起C．經(jīng)濟(jì)題材畫(huà)占主導(dǎo) D．畫(huà)家多是經(jīng)商的人解析：宋代隨著城市的發(fā)展，市民文化漸漸興起，反映人民生活的風(fēng)俗畫(huà)增多，北宋張擇端的《清明上河圖》描繪了北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光和繁華景象，故宋代有的畫(huà)家好畫(huà)“塵世人物”，描繪“民間貨物經(jīng)商”，反映了宋代市民文化漸漸興起，故選B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及宋代繪畫(huà)水平問(wèn)題，解除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)題材為主，解除C項(xiàng)；材料有體現(xiàn)畫(huà)家多是經(jīng)商的人，解除D項(xiàng)。11．下圖年畫(huà)內(nèi)容主要反映了(B)A．文人意趣 B．民間風(fēng)情C．宮廷生活 D．漁獵活動(dòng)解析：本題考查學(xué)生的理解分析實(shí)力。C、D兩項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。文人意趣畫(huà)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)特性，講究借物抒情，最能反映文人畫(huà)風(fēng)貌的是寫(xiě)意畫(huà)，A錯(cuò)誤；而民間風(fēng)俗畫(huà)主要反映民間風(fēng)情，因此選B。12．明清時(shí)期，像年畫(huà)、剪紙畫(huà)等大量百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西都是用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)的，而且更具生活上的好用性，這主要是因?yàn)?C)A．白話(huà)文起先興起 B．理學(xué)興盛C．市民階層漸漸壯大 D．思想限制空前嚴(yán)密解析：本題考查理解分析實(shí)力。年畫(huà)、剪紙畫(huà)等繪畫(huà)的形式屬于風(fēng)俗畫(huà)，反映了藝術(shù)形式走向世俗化，其緣由在于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市旺盛，市民階層發(fā)展壯大。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分)eq\x(訓(xùn)練點(diǎn)5綜合探究實(shí)力)13．閱讀下列材料：材料一：顧愷之在建康瓦棺寺畫(huà)維摩詰像，圍觀(guān)者為其點(diǎn)睛傳神之筆所傾倒，紛紛向寺院施舍，“俄爾得百萬(wàn)錢(qián)”。他為裴楷畫(huà)像，緊緊捕獲人物特征，頰上加三筆毛，“覺(jué)神明殊勝”；為謝鯤畫(huà)像，留意背景環(huán)境對(duì)人物的烘托，說(shuō)：“此子宜置巖壑中。”材料二：畫(huà)僧八大山人為明宗室，本名朱耷。明亡之后，曾裝聾作啞，又經(jīng)常著破帽大袍，拖著露腳跟的鞋，在街上東游西逛。其大寫(xiě)意手法畫(huà)的花卉、鳥(niǎo)獸，形象洗練，造型夸張，奇妙險(xiǎn)怪。在他的筆下，魚(yú)、鴨、鳥(niǎo)等，多是“瞪眼魚(yú)”“難過(guò)鳥(niǎo)”，表情冷冷逼人，“白眼看青天”，神情桀驁不馴。請(qǐng)回答：(1)材料一反映了顧愷之的什么繪畫(huà)理論？顧愷之的代表作是什么？(6分)(2)材料二中朱耷的繪畫(huà)有什么特點(diǎn)？結(jié)合時(shí)代背景分析其緣由。(8分)(3)上述兩則材料反映出中國(guó)畫(huà)家具有什么樣的特點(diǎn)？(6分)答案：(1)“以形寫(xiě)神”。《女史箴圖》。(2)風(fēng)格奇妙，不拘成法(或用材料中的語(yǔ)言回答)。由于時(shí)代改變、社會(huì)動(dòng)蕩。(3)中國(guó)畫(huà)家留意寫(xiě)意，不求形似，主見(jiàn)“以形寫(xiě)神”，留意抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)。留意個(gè)人主觀(guān)性情的表現(xiàn)，借物抒情，體現(xiàn)文人意趣，以自?shī)省⒔饷摓槔L畫(huà)目的，以表現(xiàn)自我為創(chuàng)作原則，力圖擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛。14．保藏既是人類(lèi)保存和發(fā)展文化的一種要素，又是文化性的休閑和學(xué)問(wèn)性的消遣。閱讀下面的材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答問(wèn)題。材料：清末時(shí)期，末代皇帝溥儀為維持“小朝廷”的開(kāi)支向銀行抵押庫(kù)存官窯器物。眾多太監(jiān)偷盜宮廷古器變賣(mài)，沒(méi)落王爺賤賣(mài)宮廷遺珍。因古物賣(mài)家與買(mǎi)家的出現(xiàn)，故清末北京琉璃廠(chǎng)古玩市場(chǎng)一度興盛。民國(guó)初年，上海五公路古玩市場(chǎng)也興盛，上海灘聞名的“盧吳公司”是出口古玩的大商家。這一時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文人士大夫的主流保藏項(xiàng)目金石碑帖書(shū)畫(huà)依舊流行，日本歐美古玩商熱衷于收購(gòu)中國(guó)宋至明清的官窯及歷代石刻佛像等，帶動(dòng)了中國(guó)的買(mǎi)辦、資本家、醫(yī)生、律師們保藏瓷器及古玩雜項(xiàng)。——《中國(guó)歷史上有六次保藏?zé)帷?1)宋代出現(xiàn)過(guò)保藏?zé)幔２貢?shū)畫(huà)是其最有影響力的項(xiàng)目之一。列舉宋代的書(shū)法家和畫(huà)家各一位，簡(jiǎn)要分析宋代出現(xiàn)保藏?zé)岬木売伞?8分)(2)依據(jù)材料，指出清末民初保藏?zé)岬脑敿?xì)表現(xiàn)，簡(jiǎn)述這次保藏?zé)岱从车臅r(shí)代特征。(8分)(3)談?wù)勀銓?duì)保藏的相識(shí)。(4分)答案：(1)書(shū)法家：蘇軾