湖北省武漢市部分重點中學2025屆高三第五次模擬考試語文試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下列小題。中醫一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學。2018年10月1日，世界衛生組織首次將中醫其具有全球影響力的醫學綱要。()，這個“氣”是個多義詞，常特指“藥性”，我們的先祖用寒、熱、溫、涼來診釋藥的特性，是為“四氣”。中醫還有“補臟氣”之說，這個“補”是調理、增強的意思，“氣”則指生理功能，“補臟氣”即指用藥物來調理增強五臟六腑的生理功能。《神農本草經》中把藥分為上、中、下三品，并說：“上藥養命，中藥養性，下藥治病。”所謂“養命”、“養性”，都是突出了中藥調養人體的功效，這就是許多人中藥的原因之一。中藥的這種特性，被一一體現在每一味藥中，因為它對于療疾治病十分重要。對于寒病就要用熱性藥，對于熱病就要用寒性藥，這里藥性與病性是相逆的，所謂，這就是藥文化的一種具體表現。，如果“以熱益熱，以寒增寒”，就會導致“精氣內傷，不見于外”，這是治療上的嚴重失誤。由此可見，運用藥的“四氣”來治病，是多么重要。1．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當的一項是A．納入信奉相輔相成若非如此B．納入篤信相反相成反之C．寫入信奉相反相成反之D．寫入篤信相輔相成若非如此2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．用中藥治病是中醫的特點，中藥有“氣”的概念B．中醫治病常用中藥，中藥的概念講究“氣”C．中醫治病常用中藥，中藥有“氣”的概念D．用中藥治病是中醫的特點，中藥的概念講究“氣”3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是A．中藥的這種特性，一一體現在每一味藥中，認識這種特性對于療疾治病十分重要。B．中藥的這種特性，一一體現在每一味藥中，因為這種特性對于療疾治病十分重要。C．中藥“四氣”的特性，被一一體現在每一味藥中，認識它對于療疾治病十分重要。D．中藥“四氣”的特性，被一一體現在每一味藥中，因為它對于療疾治病十分重要。2、閱讀下面的文字，完成各題。井岡山，唯有敬畏我才能心安帕男《菜根譚》里說：“自天子以至于庶人，未有無所畏懼而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一時，畏史官于后世。”淺顯地說敬就是敬重，畏就是恐懼和害怕。有誰敢說來井岡山是為了旅游的，至少我不敢。在我的意念里，從來就沒有想過要到井岡山一游。此次學習，可謂是“命”，我當然不信命，可冥冥之中卻在暗示自己。但“井岡山”三個字一直縈繞在了我的心里，30年揮之不去。首先讀的是袁鷹的《井岡山的翠竹》，開篇第一句至今仍記得：“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹。”接著又有這樣的一段描寫：“從遠處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。”家鄉云南楚雄多毛竹，和井岡山的并無二致，對竹子的交情可謂深遠，甚至可以說惺惺相惜，和生活的旅伴一樣。但井岡山的竹子不再是竹子，是鐵骨錚錚的偉大戰士，是屹立不倒的一種精神。亦如袁鷹所寫：“井岡山的竹子，是革命的竹子!”到井岡山，給我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝，一眼望不到盡頭。其形高挺，接天摩日，葉葉交疊，尾尾相銜，連陽光都難潑進來一點，小澗清流，霧氣氤氳，這氣場，突然令我肅然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢觸碰一棵竹子，腦海里老裝著袁鷹的那段文字：“用它搭過帳篷；用它做過梭鏢；用它當罐盛過水，當碗蒸過飯；用它做過扁擔和吹火筒；在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎。”我不忍更不敢觸碰他們，不忍的是怕這些竹子就是當年紅軍戰士的化身，就該讓他們靜靜地站在那里，不染塵埃；不敢是怕驚擾了他們早已安靜的靈魂。竹子是“節”與“潔”的象征。誰不知道竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常綠，而且“未出土時先有節，及凌云處尚虛心”，這種君子之風，不正是我們景仰的。故而鄭板橋大為贊賞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”此刻，我還想起了宋人蘇軾的詩：“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。”可見竹子的高潔備受文人青睞。在參觀完小井紅軍醫院，我們來到了離醫院不遠的烈士墓憑吊。就在繞紀念碑行告別禮時，我看到路旁的樹林里有一塊伏臥在地的小石碑，上刻有“魂歸井岡——老紅軍戰士曾志”以及生卒年，不了解曾志的人定以為這與小井烈士墓相鄰，和巍巍青山作伴的樹葬墓是鄉下過世的某位老人。實際上她也真的把自己當成井岡山普普通通的老戰士，這與鄉下普通的老人何異?可曾志畢竟是大名鼎鼎名副其實的中國革命老人。據說有“瀟湘美女”之稱的曾志，1911年4月4日生于湖南省宜章縣一個清貧的知識分子家庭。1923年考入衡陽省立第三女子師范學校，1926年8月考入湖南衡陽農民運動講習所，同年10月加入中國共產黨。1928年4月上井岡山，任紅四軍后方總醫院黨總支書記，紅四軍組織科干事，紅四軍前委工農運動委員會民運股股長、婦女組組長。她參加過著名的“黃洋界保衛戰”。建國后，任廣州市委書記、中組部副部長等職。曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過來的人，不可不謂是九死一生，她的意志卻堅如磐石。在培訓班互動課時，我又聽了曾志在井岡山的孫子石金龍講他奶奶曾志和全家人的事情，更讓我高山仰止。原來我所不知道的，在1928年年底，曾志產下了一名男嬰，但迫于戰爭形勢，她不得不將剛出生不久的孩子托給了當時留守井岡山王佐部隊一個叫石禮保的副連長代為撫養，這名男嬰也就是石金龍的父親石來發。丟下孩子，曾志就隨著部隊，告別了井岡山。新中國成立后，曾志多次托人到井岡山尋找孩子。直到1952年，身居廣州市委書記的曾志才終于得以母子相見。別以為兒子找到當市委書記的母親，就再也不用當農民了。可是曾志把石來發留在身邊住了一段時間后，就讓他重新回到井岡山當農民，直到老死井岡山。我在房間里，面對毛主席“重上井岡山”的匾牌，嘗試朗讀袁鷹《井岡山的翠竹》中的一小段：“毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰；竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭，還有深埋地下的竹根。一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無限生機的，依然是那一望無際的翠竹。”頓時，我的心里豁然明亮，此次來井岡山，不是宿命，而是必須。記得哲學家薩特曾經說過：世界上有兩樣東西是亙古不變的，一個是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一個是深藏在每個人心底的高貴信仰!來井岡山，除了敬畏你還敢生什么奢想?(文章有刪改)1．下列對作品思想內容的分析與概括，不正確的一項是A．“家鄉云南楚雄多毛竹，和井岡山的并無二致”，這表明作者認同了井岡山的竹子，這兩地的竹子給作者的感受是一樣的，都能使人產生敬畏之情。B．文中引用鄭板橋和蘇軾的詩文名句，突顯了竹子的“節”與“潔”，彰顯了井岡山紅軍戰士為革命奉獻犧牲的高潔品德。C．“就讓他(石來發)重新回到井岡山當農民，直到老死井岡山。”這表現曾志雖位高權重卻大公無私。D．“此次學習，可謂是‘命’”與下文“不是宿命，而是必須”的表述，前后說法雖然看是矛盾，實際主題一致都表明了作者對井岡山的敬畏之情，前者的“命”是一種崇高的使命，后者“命”是作者拒絕所謂的“命運”安排，自覺接受革命先烈的使命教育。2．下列對作品藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是A．文章開篇引述《菜根譚》中的句子，既引出“敬畏”一詞，起到點題的作用，又明確了“敬畏”的含意，為下文做鋪墊。B．文章寫井岡山的竹子，既摹其形，又現其神，從兩個方面表現井岡山的竹子帶給作者的心靈震撼。C．“和巍巍青山作伴的樹葬墓是鄉下過世的某位老人”，此句用擬人的手法，寫革命老人曾志魂歸故里。D．文章以“我的行蹤”為線索，具體敘述了“我”在井岡山學習的經歷，抒寫了“我”對井岡山獨到的感受，形散而神不散。3．文章由井岡山的竹子轉向對“曾志”的描述，這樣寫有何用意?請簡述。4．“井岡山，唯有敬畏我才能心安”，作者以此為題有何意蘊?3、閱讀下面的文字，完成下列小題。美國賓夕法尼亞大學的劉江紅教授團隊近日發表于《睡眠》期刊上的研究結果表明，與不睡午覺的孩子相比，睡午覺的孩子更快樂，成績也更好。該研究團隊分析了近3000名中國小學生的行為，發現睡眠缺乏現象在兒童中________。盡管這項研究并沒有________午睡與學習成績變好之間的因果關系，但是，午睡與學習成績提高的________是毋庸置疑的。根據大量研究數據顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。因此，無論是在學校還是在家里，讓孩子睡午覺，哪怕是半個小時也大有裨益。睡眠不足是許多國家孩子的共同________。影響孩子睡眠的第一因素是課業壓力，其次是信息家電，再次是噪音、聲、光等睡眠環境，以及家長的睡眠習慣等。保障孩子睡眠很重要，（），尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長激素的分泌達到最高，有利于孩子長高。因此，讓孩子從小養成午睡的習慣也會對孩子的健康產生一舉兩得的效果。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．習以為常揭示相關性效應B．屢見不鮮揭示相關性現象C．習以為常揭露因果性現象D．屢見不鮮揭露因果性效應2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．生長激素會在人睡眠時分泌B．人在睡眠時會分泌生長激素C．人體想要分泌生長激素必須睡眠D．睡眠充足有益于人體分泌生長激素3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．根據大量研究數據顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。B．根據大量研究數據顯示，午睡不是讓人們獲得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。C．大量研究數據顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續面對電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。D．大量研究數據顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續面對電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。4、閱讀下面材料，完成下列小題美是什么？從字源學看，根據《說文解字》：羊大則美，認為羊長得很肥大就“美”。這說明，美與感性存在，滿足人的感性需要和享受（好吃）有直接關系。另種看法是羊人為美。從原始藝術、圖騰舞蹈的材料看，人帶著羊頭跳舞才是“美”字的起源，“美”字與“舞”字與“巫”字，最早是同一個字。這說明，“美”與原始的巫術禮儀活動有關，有某種社會含義在內。如果把“羊大則美”和“羊人為美”統一起來，就可看出：一方面“美”是物質的感性存在，與人的感性需要、享受、感官直接相關；另方面“美”又有社會的意義和內容，與人的群體和理性相連。（）在日常生活中，“美”字更多是用來指使你產生審美愉快的事物、對象。由于中國傳統經常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”，使“美”這個詞泛化了。它并不能完全等于英文的“beauty”，而經常可以等同于一切肯定性的審美對象。就是說，把凡是能夠使人得到審美愉快的欣賞對象就都叫“美。”1．下列句中標點使用有誤的一項是（）A．這說明，美與感性存在，滿足人的感性需要和享受（好吃）有直接關系。B．就是說，把凡是能夠使人得到審美愉快的欣賞對象就都叫“美。”C．一方面“美”是物質的感性存在，與人的感性需要、享受、感官直接相關；另方面“美”又有社會的意義和內容，與人的群體和理性相連。D．在日常生活中，“美”字更多是用來指使你產生審美愉快的事物、對象。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．由于中國傳統經常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”，使“美”這個詞同化了。B．中國傳統把一切能作為欣賞對象的事物經常都叫“美”,使“美”這個詞泛化了。C．由于中國傳統經常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”，“美”這個詞被泛化了。D．中國傳統經常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”，使“美”這個詞同化了。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．這兩種對“美”字來源的解釋有個共同趨向，都說明美的存在，離不開人的存在。B．說明美的存在，離不開人的存在，從兩種對“美”字來源的解釋就可以看出。C．這兩種對“美”字來源的解釋有個共同趨向，都說明人的存在，離不開美的存在。D．說明人的存在，離不開美的存在，從兩種對“美”字來源的解釋就可以看出。5、閱讀下面這首唐詩，完成問題。薊中作高適策馬自沙漠，長驅登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏。一到征戰處，每愁胡虜翻①。豈無安邊書，諸將已承恩②。惆悵孫吳事，歸來獨閉門③。（注）①翻:通“反”。②安祿山為奪取邊功，數次侵掠奚、契丹，引起邊患，卻被唐玄宗封為東平郡王。③“孫吳”指戰國時期軍事家孫臏和吳起；“閉門”指東漢名士陳寔有感于世道黑暗，拒絕入仕，故“閉門懸車，棲遲養老”。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．詩開頭以“沙漠”“塞垣”等特有景物勾勒了一幅塞外圖畫，又用白描手法刻畫了“白日”昏暗、寒云蒼茫的蕭條之景。B．“邊城何蕭條”一句中的“何”字和形容詞“蕭條”，強烈地暗示出詩人的感慨之深與憂愁之重，為下文議論抒情做了鋪墊。C．“一到”引出由前面虛實結合的敘事寫景到后面議論抒情的轉折，又巧妙指出了“邊城何蕭條”的具體原因:“胡虜”的反叛。D．全詩敘事寫景，形象逼真，境界渾樸；議論抒情，深刻精警，跌宕起伏；語言看似平淡質樸，但字字含情，情感濃烈。2．本詩所表達的詩人情感非常復雜，請簡要分析并概括詩人的情感。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）千乘之國，____________________，加之以師旅，因之以饑饉。（《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》）（2）____________________，未嘗不呼父母也。（司馬遷《屈原列傳》）（3）____________________憂思難忘。（曹操《短歌行》）（4）夫禍患常積于忽微，____________________，豈獨伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》（5）____________________，鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）7、閱讀下文，完成下列小題。談十字街頭朱光潛朋友：①歲暮天寒,得暇便圍爐噓煙遐想。今日偶然想到日本廚川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街頭》兩部書，覺得命名大可玩味。玩味之余，不覺發生一種反感。②“走向十字街頭”有兩種解釋。從前學士大夫好以清高名貴相尚，所以力求與世絕緣，冥心孤往。但是閉戶讀書的成就總難免空疏虛偽。近代哲學與文藝都逐漸趨向寫實，于是大家都極力提倡與現實生活接觸。學術思想是天下公物，須得流布人間，以求雅俗共賞。莫里斯和托爾斯泰所主張的藝術民眾化，愛迪生所謂把哲學從課室圖書館搬到茶寮客座。這兩種意義都含有極大的真理。可是在這“德漠克拉西”（民主政治）呼聲極高的時代，大家總不免忘記關于十字街頭的另一面真理。③十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑，學術思想出了象牙之塔到了十字街頭以后，一般化的結果常不免流為俗化。昨日的殉道者，今日或成為市場偶像，而真純面目便不免因之污損了。到了市場而不成為偶像，成偶像而不至于破落，都是很難的事。老莊經過流俗化以后，其結果乃為白云觀以靜坐騙銅子的道士。易學經過流俗化以后，其結果乃為街頭擺攤賣卜的江湖客。④寂居文藝之宮，固然會像不流通的清水，終久要變成污濁惡臭的。可是十字街頭的叫囂，十字街頭的塵糞，十字街頭的擠眉弄眼，都處處引誘你汩沒自我。名利聲勢虛偽刻薄膚淺欺侮等等字樣，聽起來多么刺耳朵，實際上誰能擺脫得凈盡？所以站在十字街頭的人們尤其是我們青年要時時戒備十字街頭的危險，要時時回首瞻顧象牙之塔。⑤十字街頭上握有最大權威的是習俗。習俗有兩種，一為傳說，一為時尚。傳說尊舊，時尚趨新，新舊雖不同，而盲從附和，不假思索，則根本無二致。要打破一種習俗不是一件易事。打破習俗，你須以一二人之力，抵抗千萬人之惰力，所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此，習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會進化，都是靠著幾個站在十字街頭而能向十字街頭宣戰的人。這般人的報酬往往不是十字架，就是斷頭臺。可是世間只有他們才是不朽，倘若世界沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了。⑥一種社會所最可怕的不是民眾膚淺頑劣，因為民眾通常都是膚淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環境中而能不膚淺不卑劣的人。比方英國民眾就是很沉滯頑劣的，然而在這種沉滯頑劣的社會中，偶爾跳出一二個性堅強的人，如雪萊、卡萊爾、羅素等，其特立獨行的膽與識，卻非其他民族所可多得。這是英國人力量所在的地方。社會能否生長滋大就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個大漢。⑦說到這點，我不能不替我們中國人汗顏了。處人胯下的印度還有一位泰戈爾和一位甘地，而中國滿街只是一些打冒牌的學者和打冒牌的社會運動家。強者皇然叫囂，弱者隨聲附和，舊者盲從傳說，新者盲從時尚，相習成風，每況愈下，而社會之浮淺頑劣虛偽酷毒，乃日不可收拾。在這個當兒，站在十字街頭的我們青年怎能免仿徨失措？圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒，你只有兩種應付方法：沖突和妥洽。在現時這種狀況之下，沖突就是煩惱，妥洽就是墮落。無論走哪一條路，結果都是悲劇。⑧但是，朋友，你我正不必因此頹喪！假如我們的力量夠，沖突結果，也許是戰勝。讓我們相信世界達真理之路只有自由思想，讓我們時時記著十字街頭膚淺虛偽的傳說和時尚都是真理路上的障礙，讓我們本著少年的勇氣把一切市場偶像打得粉碎！⑨最后，打破偶像，也并非鹵莽叫囂所可了事。鹵莽叫囂還是十字街頭的特色，是膚淺卑劣的表征。我們要能于叫囂擾攘中：以冷靜態度，灼見世弊；以深沉思考，規劃方略；以堅強意志，征服障礙。總而言之，我們要自由伸張自我，不要汩沒在十字街頭的影響里去。⑩朋友，讓我們一起努力罷！你的朋友孟實①（注）①孟實：作者的筆名。1．第①段加點詞“反感”在文中的意思是____________________________。2．請概括第②段中作者對“走向十字街頭”的兩種解釋。（1）_____________________________________________（2）_______________________________________________3．下面不屬于“習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴”的原因的一項是（）。A．打破習俗，是以少數對多數，需有雷霆萬鈞的力量。B．習俗的背叛者往往需要付出生命的代價。C．習俗的背叛者使人類免于被“烏煙瘴氣”悶死的危險。D．中國缺少在膚淺卑劣的環境中而能不膚淺不卑劣的人。4．第⑥段中，作者說“社會能否生長滋大就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個大漢”，其中“矮人群”喻指________________________；“大漢”喻指________________________。5．綜觀全文，作者認為對待“十字街頭”的正確態度是：_________________。6．上世紀20年代，作者旅歐期間以“給一個中學生的信”為總題目給一家雜志社寫了十二封信，介紹學術思想，本文是其中之一。以本文為例，談談作者以書信的方式向中學生談論學術思想有什么作用和效果？8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：漫步于北京世園會中華園藝展示區，人們能領略中國各地獨具特色的園藝風格。這里的一花一木、一枝一葉不僅承載著文化基因，也展示了一幅幅人與自然和諧相處的美麗畫卷。望得見山、看得見水、記得住鄉愁。中華園藝展示區向游人呈現了理想中的美麗家園。安徽園設計師王引說：“本次世園會的主題是‘綠色生活美麗家園’，我們徽派的古村落的理念就是‘天人合一’，就是將徽派的白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里面，本身就是‘綠色生活美麗家園’的一種最好的體現。”在北京世園會的建設中，不僅體現了中國傳統文化中的生態智慧，也展現了中國現代科技與生態元素的完美結合，體現了綠色發展理念。在夏季的時候，中國館為了減少場館內的空調使用次數，將室外的風吸到地下，然后通過一段200多米的管線，將風輸送到場館給室內降溫。利用地道風降低空調使用能耗、利用雨水收集實現能源循環再生，中國館成了一座有生命、會呼吸的建筑。（摘編自侯豐《焦點訪談Ⅰ除了奇花異草，世園會還看啥？》，央視網2019年5月8日）材料二：荷蘭這個國家人口只有1700多萬，卻創造了全球第二的農產品出口量，園藝產業也是“尖子生”。尤其是在花卉貿易、品種研發、園藝設施方面，世界各地園藝界都少不了荷蘭貨、荷蘭人。在荷蘭，低成本、高效率成了大部分園藝企業的追逐點。它們認為，整個行業的形勢現已不適合企業單打獨斗，而是應該擁抱“全產業鏈協作”。“全”的范圍可以很廣，廣到石油公司能與花企發生關系。比如，全球最大石油公司之一的荷蘭殼牌公司，通過所鋪設的管道，把二氧化碳賣給了荷蘭溫室花企。值得一提的是，“生態環保”“安全保障”在荷蘭園藝產業不是“空中樓閣”，也不是商業噱頭。在“全產業鏈協作”的基礎上，所涉及的各個領域都被灌輸了生態、環保、安全理念。早在20年前，為了降低土壤中的重金屬含量，荷蘭石油公司就做出了整改，汽油中鉛的含量控制在極低水平。理念也在需求端盛行。荷蘭景觀設計大師尼克是一名環保人士，他不僅在設計中表達環保理念，而且組織相關領域大咖們一起做“綠色標簽”的生態環保行動。（摘編自吳越《這個綠色產業緣何享有世界口碑》，《解放日報》2019年5月6日）材料三：我國是人口大國，農民人口占多數。但是由于農村教育水平落后，我國大部分農民的文化水平低下，進而導致農民對科學技術的認識不夠全面，這樣一來農業技術難以得到推廣。當下，種植戶對收入的要求越來越高，然而園藝產業并沒有完全適應市場經濟。農民對這種經營模式的理解不全面，只是憑借自己的種植經驗或者效仿他人，并沒有真正科學的理論作為指導。產業的內涵需要文化來豐富，產業的靈魂需要文化來承載。由于吉林省對園藝產業文化的認識不足，內涵不夠豐富，園藝產業的發展以觀賞為主。觀賞性的園藝，能為生活帶來愉悅感。觀賞園藝雖不能包治百病，但在一定程度上具有輔療的作用。觀賞鯰魚之所以受到人們的追捧，其原因在于它本身具有美感，體現出一種不拘一格的造型、獨特的文化內涵，這些都跟企業品牌文化密切相關。（摘編自曲會朋《吉林省園藝產業發展存在的問題及對策》）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A．北京世園會中華園藝展示區的設計體現了中國特色，這里的一切承載著中華民族的文化基因，也向游人呈現出人與自然和諧相處的精美畫卷。B．北京世園會中國館在夏季時不用空調，而是將室外的風吸到地下，通過管線將風輸送到場館給室內降溫，這使得其成了一座會呼吸的建筑。C．荷蘭園藝產業之所以享有世界口碑，這與他們全產業鏈遵循“生態環保”“安全保障”的理念密切相關，完全符合世界園藝產業的發展趨勢。D．文本列舉觀賞鯰魚的事例，目的在于說明，人們在觀賞園藝品時，不僅僅是觀賞園藝品本身，還要欣賞園藝品的文化品位，體味文化內涵。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里，安徽園設計既體現出徽派古村落建筑“天人合一”的理念，又體現出北京世園會“綠色生活美麗家園”的主題。B．作為創造了全球第二的農產品出口量的國家，荷蘭的園藝產業功不可沒；他們園藝產業中的花卉貿易、品種研發、園藝設施對世界各地園藝界影響較大。C．我國的農業技術在農村很難得到推廣，無疑影響了園藝產業做大做強，究其原因是農村教育水平落后，大部分農民的文化水平不高。D．觀賞性園藝能為生活帶來愉悅感，并且具有一定的輔療作用，這導致吉林省對園藝產業文化認識不足，內涵不夠豐富，園藝產業發展以觀賞為主。3．你對我國園藝業的發展有何建議？請結合材料簡要談談你的看法。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。笛音李銘本地要排一個戲，投巨資打造，想參加省藝術節的演出，奔著拿獎去的。劇本經過多次打磨，終于可以下排練場排練了。一切都在順利地往前推進著。音樂在這個戲里占有十分重要的地位，劇組從北京高薪聘來一位大咖級別的人物，來負責這個戲的音樂設計。大咖姓吳，其貌不揚，說別的都沒精神，一說音樂，眼睛里便馬上放射出光芒。大家背后都叫他吳大咖。吳大咖這人很挑剔，有點吹毛求疵，不好接近。吳大咖的挑剔不是表現在生活上，吃住行他都是馬馬虎虎。工作人員問吳大咖喜歡吃什么，他說隨便。工作人員又問喜歡喝什么，他頭也不抬地說隨便。只有到了工作的時候，吳大咖就不隨便了。吳大咖在排練場脾氣不好，言辭犀利，不給任何人留情面。只要他認準的事情便非常固執。這個戲是一部宣揚主旋律的農村戲，吳大咖別出心裁非要使用交響樂伴奏，這讓其他懂音樂的人有些出乎意料。吳大咖態度很堅決，對反對聲音一概置之不理。本地文化官員跟劇組主創進行商量，既然聘請了吳大咖，就應該給予他充分的信任和支持。按照吳大咖的方案，預算是高了些，可是本著疑人不用用人不疑的原則，還是決定尊重吳大咖的所有選擇。音樂錄制工作進展不順，原因是吳大咖要求過于嚴苛。比如在選拔笛子演奏員的時候，吳大咖簡直是“雞蛋里挑骨頭”，多次打斷演奏現場。吳大咖不說話，背向后仰，躺椅被壓成弓形。吳大咖閉眼，良久睜開，問，你演奏幾年了?演奏員被問蒙了，答，十八年，國家二級演奏員。這跟職稱沒有關系。吳大咖提高了嗓門。換人!吳大咖斬釘截鐵地說。就這樣，本地非常有名的笛子演奏員被撤換掉了，氣得演奏員逢人就罵吳大咖傲慢無禮。后來事情很尷尬，文化主管部門趕緊從省城歌舞團再請來一位最好的笛子演奏員。這演奏員是一個女孩，職稱一級，年紀輕輕就已經獲得了多項國內國際大獎。吳大咖聽完一曲，搖頭嘆息。人又被他給開了。本地文化官員坐不住了，笛子獨奏在整個戲里只占了一分半鐘，吳大咖如此挑剔有點兒叫人不能理解。趁著吃飯的時候，本地文化官員委婉地表達了看法。吳大咖聽出了話里的弦外之音。吳大咖苦笑一聲，這是一段表達鄉村恬靜生活的音樂，在整個戲中至關重要。沒有這一分半鐘，整個戲就要減分。前面兩個演奏員都是非常棒的藝術家，他們的演奏哪里不好?見吳大咖如此固執，本地文化官員也就直接問了。聲音不干凈!吳大咖回答。本地文化官員哭笑不得，聲音還有干凈不干凈之說!這……真是叫人費解。吳大咖的音樂設計停滯不前，眼看著全省藝術節召開在即，本地文化官員氣得索性不再去過問了，讓這個怪異的吳大咖自己折騰去吧。反正合同簽了，不按時完成看他怎么交代。吳大咖提出要求，要去本地鄉下采風。今天這個村，明天那個屯，吳大咖開始深扎生活了。這一天，吳大咖一行人到了本地最閉塞的山村。吳大咖正在村口河邊洗臉，突然聽到遠處傳來幾聲笛音。吳大咖一下子就愣住了，側耳傾聽，然后狂喜地喊，這個笛音真干凈!找到一戶農家，笛音就是從這家院子里傳出來的。吹笛子的是一個雙目失明的女孩。問了才知道，這失明女孩初學，只會吹一首曲子。吳大咖大喜過望，跟女孩家人商量，要帶她回去錄笛音。女孩兒父母給孩子買笛子，就是想鼓勵從小雙目失明的女孩要有活下去的勇氣和信心。見有人愿意幫助女兒，心里自然欣喜。吳大咖帶女孩兒回劇組，指導她練習笛子演奏。兩周以后，正式開始錄制。女孩兒的笛聲一響，現場立刻鴉雀無聲。那舒緩的音樂像森林里潺潺的流水，涌進了每個人的心田。吳大咖閉目品味，睜開眼睛時，雙眼全是淚花。這個戲大獲成功，在藝術節上奪得最高榮譽。吳大咖要走的當天晚上，劇組一起吃飯。吳大咖端起酒杯特意敬了被淘汰的本地演奏員。演奏員詢問吳大咖自己的演奏到底差在哪里。吳大咖說，您的演奏技巧嫻熟，非常棒。但不是我想要的，您的聲音里匠氣太重。哦!演奏員明白了，那個獲得國際大獎的女孩兒呢，她從業時間短，成績斐然啊，你為什么也不用?吳大咖說，她的聲音里充滿了欲望。這個從小失明的女孩兒，她看不到人間的丑惡，沒有名利的欲望。她的心靈世界都是干凈的，這才是我這個戲里需要的笛音。（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說先交代了吳大咖熱愛音樂、不留情面、要求嚴格、堅持自我的形象，這樣寫給下文吳大咖堅持尋找最干凈的笛音的情節做了鋪墊。B．吳大咖臨走時特意給被淘汰的本地演奏員敬酒，這一細節與上文本地演奏演員認為吳大咖傲慢無禮形成了對比，使吳大咖的形象更高大、飽滿，令人敬佩。C．小說運用正側結合的手法描繪盲女的笛音，先將笛音比作流水，描繪其清純的特點；又用吳大咖聽笛音后眼含淚花的情景來襯托笛音的感人力量。D．生活在“本地最閉塞的山村”的盲女使這個戲奪得最高榮譽，而國家一級、二級演奏員卻遭到吳大咖淘汰，這有力地諷刺了文藝工作者追名逐利、不追求藝術真諦的社會現象。2．小說在結尾處才交代吳大咖否定了前兩位優秀的笛子演奏員的原因，請問這樣安排有什么妙處？3．小說為什么以《笛音》為標題？請結合文章簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。陸山才，字孔章，吳郡吳人也。祖翁寶，梁尚書水部郎。父泛，散騎常侍。山才少倜儻，好尚文史，范陽張纘，纘弟綰，并欽重之。起家王國常侍，遷外兵參軍。尋以父疾，東歸侍養。承圣元年，王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯，山才奔會稽依張彪。彪敗，乃歸高祖。紹泰中，都督周文育出鎮南豫州，不知書疏，乃以山才為長史，政事悉以委之。文育南討，克蕭勃，擒歐陽頠，計畫多出山才。及文育西征王琳，留山才監江州事，仍鎮豫章。文育與侯安都于沌口敗績，余孝頃自新林來寇豫章，山才收合余眾，依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等，遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮豫章金口，山才復為貞威將軍、鎮南長史、豫章太守。文育為熊曇朗所害，曇朗囚山才等，送于王琳。未至，而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖，由是山才獲反，除貞威將軍、新安太守。為王琳未平，留鎮富陽，以捍東道。入為員外散騎常侍，遷宣惠始興王長史，行東揚州事。侯安都討留異，山才率王府之眾從焉。異平，除明威將軍、東陽太守。入為鎮東始興王長史，帶會稽郡丞，行東揚州事。未拜，改授散騎常侍，兼度支尚書，滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會稽指授方略。還朝，坐侍宴與蔡景歷言語過差，為有司所奏，免官。尋授散騎常侍，遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒，時年五十八。贈右衛將軍，謚曰簡子。（選自《陳書·列傳第十二》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略B．高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略C．高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略D．高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．侍養，文中指回鄉奉養生病的父親。古人講究孝道，官員在父母病重時，往往要去職回家服侍、奉養。B．曹掾，官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事，各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設東、西曹掌管人事。C．豫章，即豫章郡，與《滕王閣序》中“豫章”一樣，是古代的一個行政區，其地域指的是現在的南昌一帶。D．除，授予官職，“除臣洗馬”中的“除”即為此意，古時還用“遷”“拜”“擢”“進”“陟”等詞表示官職升遷。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．陸山才出身官宦人家，頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官，陸山才喜好文史，范陽張氏兄弟都很器重他。B．陸山才為官途中，曾經幾次易主。他先任王國常侍，后歸依王僧辯、張彪，張彪兵敗后才追隨陳高祖。C．陳山才任職豫州，頗受主官器重。作為都督周文育手下的長史，豫州政務軍務皆經他手，全部由他謀劃。D．陸山才歷經二帝，做過多地長官。從高祖到高宗，他先后擔任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）未至，而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖，由是山才獲反。（2）還朝，坐侍宴與蔡景歷言語過差，為有司所奏，免官。11、閱讀下面的文字，完成下列小題。梅國楨，字克生，麻城人。少雄杰自喜，善騎射。舉萬歷十一年進士。除固安知縣。中官詣國楨請收責于民，國楨偽令民鬻妻以償。民夫婦哀慟，中官為毀券。擢御史，會哱拜反，學曾師久無功。七月，學曾與夢熊、國楨定計，決黃河大壩水灌之，水抵城下。時套寇卜失兔、莊禿賴以三萬騎犯定邊、小鹽池，用土昧鐵雷為前鋒，而別遣宰僧以萬騎從花馬池西沙湃口入，為拜聲援。麻貴擊之右溝，寇稍挫，分趨下馬關及鳴沙洲。學曾令游擊龔子敬扼沙湃口，而檄延綏總兵官董一元搗土昧鐵雷巢，斬首百三十余級，寇大驚引去。夢熊調度靈州，獨國楨監軍寧夏。賊被圍久食盡無援而城受水浸益大崩國楨挾諸將趨南關秉忠先登國楨大呼諸將畢登賊退據大城，攻數日不下。國楨使間紿東旸、朝、承恩互相殺，以降其罪。三人內猜疑，東旸、朝遂先誘殺承恩黨文秀。承恩亦與其黨周國柱誘東旸、朝殺之，盡懸東旸、朝、文秀首城上，開門降。如松率兵圍拜家。拜倉皇縊，闔室自焚死。夢熊自靈州馳至，下令盡誅拜黨及降人二千，慰問宗室士庶。寧夏平。學曾初奪職為民，敘功，以原官致仕。學曾任事勞勛。灌城招降之策，本其所建。及宣捷，帝召見大學士趙志皋、張位，志皋、位力為學曾解，尚書星以下多白學曾無罪。國楨亦上疏言：“學曾應變稍緩，臣請責諸將以振士氣，逮學曾之命，發自臣疏，竊自悔恨，學曾不早雪，臣將受萬世譏。”帝初不聽，既而復其官。國楨既招降承恩，論功，擢國楨太仆少卿。父喪歸，未起而卒。贈右都御史。(節選自《明史·梅國楨傳》，有刪改》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．賊被圍久／食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨／南關秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／B．賊被圍／久食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨南關／秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／C．賊被圍久／食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨南關／秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／D．賊被圍／久食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨／南關秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／2．下列對文中詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．知縣，指明朝以來府州一級最高行政官。知縣為正七品，俗稱“七品芝麻官”。B．套寇，也稱河套之患，指的是十四至十六世紀侵擾劫掠河套地區的韃靼騎兵。C．縊，文中指用繩、布匹等上吊而死。我國古代用刀割脖子稱為“刎”或“剄”。D．士庶，文中指的是士人和普通百姓，我國古代通常將普通民眾稱為“庶民”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．梅國楨愛護百姓，盡心為民。宦官讓梅國楨向百姓收取債務，梅國楨假裝讓百姓賣妻來償還債務，百姓夫婦為此悲傷哀痛，宦官因此毀掉了債據。B．梅國楨盡心國事，幾次上奏。學曾應變稍遲緩，梅國楨上奏章請求處罰眾將領以振作士氣；后來梅國楨又因此事上奏章，皇帝恢復了梅國楨的官職。C．梅國楨善用計謀，分化敵人。梅國楨曾離間東旸、許朝、承恩，使三人互相斗殺，導致敵人內部猜疑，互相爭斗，達到了使敵投降、平定寧夏的目的。D．梅國楨因功升遷，奉行孝道。梅國楨招降承恩后，朝廷評議功績，他因功被提升為太仆少卿；因父親去世而回到家鄉，沒有等到被起用就去世了。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)麻貴擊之右溝，寇稍挫，分趨下馬關及鳴沙洲。(2)逮學曾之命，發自臣疏，竊自悔恨，學曾不早雪，臣將受萬世譏。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。①武漢封城，部分人卻借疫情哄抬物價，打起了“發國難財”的主意。一棵白菜60多元，一把韭菜120多元，幾根黃瓜將近50元。②什么是英雄？面對疫情，83歲的鐘南山義無反顧地趕往武漢防疫最前線。全國各地醫院紛紛組派醫療隊馳援湖北。很多身處武漢的普通民眾，主動投入到防疫一線做志愿者，有的武漢人暫時沒發現身體異常，也堅定地選擇留在武漢，避免出去后感染其他人。③2020年春晚節目單開播前緊急調整，特別增加疫情防控節目待朗誦《愛是橋梁》，向所有奮斗在前線的醫護人員以及處在疫情區的民眾致敬，表達億萬人民與武漢同在、共克時艱的決心。讀了以上材料，你有什么觸動和思考，請從下列任務中任選一個，以青年學生的身份完成寫作。①請給趁機哄抬物價“發國難財”的商販寫一封倡議書。②請以“英雄”為題，寫一篇學生集會上的演講稿。③如果你觀看了春晚節目《愛是橋梁》，請寫一篇觀后感。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．B3．A【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一空，“納入”，指放進歸入，多用于抽象事物；“寫入”，寫到；文中是說將中醫放進具有全球影響力的醫學綱要中，應使用“納入”。第二空，“信奉”，信仰敬奉；“篤信”，深信不疑。語境是說人們對中藥的相信，應使用“篤信”。第三空，“相反相成”，意為兩個看起來是相反的事物，實際上是互相依賴，互相促進的，指相反的東西有同一性；“相輔相成”，指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。結合前面“對于寒病就要用熱性藥，對于熱病就要用寒性藥，這里藥性與病性是相逆的”可知，“寒”“熱”是相反，應使用“相反相成”。第四空，“若非如此”，如果不是這樣；“反之”，與此相反。語境中，上文說“對于寒病就要用熱性藥，對于熱病就要用寒性藥，這里藥性與病性是相逆的”，下文說的是“以熱益熱，以寒增寒”，前后相反，應使用“反之”。故選B。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。括號內所填語句處于第二段的開頭，是承上啟下的關鍵所在，由第一段的“中醫”話題轉換到第二段“中藥”及中藥“氣”的話題，BC承上啟下銜接連貫的作用較AD來得恰當，所以排除AD兩項。B和C的次句都有“中藥”和“氣”，符合文意，但B項以“氣”收尾，與下一句開頭“這個“氣”形成頂針的效果，故B項最恰當。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。原句主要錯誤有三：一是被動句錯用，“中藥的這種特性，被一一體現在每一味藥中”應改為“中藥的這種特性，一一體現在每一味藥中”；二是關聯詞語誤用，導致強加因果，刪除“因為”；三是句中“它”指代不明，可以指代“這種特性”，也可以指代“中藥的這種特性，被一一體現在每一味藥中”，此處當指“這種特性”。B項，沒有解決強加因果的問題。C項，未修改被動句使用錯誤和指代不明的問題。D項，未修改原句語病。故選A。【點睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．A2．C3．①曾志是中國革命老人，是井岡山普普通通的老戰士，作者寫她使情感有了依托，讓文章更加真實有感染力；②曾志身上集中體現了井岡山竹子的堅韌和高潔，由竹及人，豐富了文章的內涵，深化了革命主題。4．①井岡山是中國革命圣地，在“我”眼中井岡山已不是單純的一處自然風景，而是一處信仰高地，一方革命者的精神家園；②從這里出發的及最終埋葬在這里的革命者具有意志堅定、不畏犧牲的精神，他們的高貴品質令世人敬畏；③作者的井岡之行，是一次朝圣，也是一次精神洗禮，30年的愿望，得以實現，所以心安。【解析】

1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。A項，“家鄉云南楚雄多毛竹，和井岡山的并無二致”說法錯誤。作者對家鄉楚雄的竹子和井岡山的竹子感情并不一致，家鄉的竹子讓人親近，井岡山的竹子讓人敬畏。故選A。2．本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。C項，“寫革命老人曾志魂歸故里”說法錯誤。是革命老人曾志“魂歸井崗”。故選C。3．本題考查段落或內容的作用的能力。解答此類題目，要先概括出寫了什么內容，然后從結構、手法、主題等角度分析其作用。本題題干“文章由井岡山的竹子轉向對‘曾志’的描述，這樣寫有何用意？請簡述”，首先看曾志與井岡山的竹子之間的關聯。作者說“井岡山的竹子不再是竹子，是鐵骨錚錚的偉大戰士，是屹立不倒的一種精神”“這些竹子就是當年紅軍戰士的化身”；而曾志正是千萬紅軍戰士中的一員，“實際上她也真的把自己當成井岡山普普通通的老戰士，這與鄉下普通的老人何異？可曾志畢竟是大名鼎鼎名副其實的中國革命老人”，她的身上正體現除出了井岡山竹子的精神。她身上集中體現了井岡山竹子的堅韌和高潔，由竹及人，豐富了文章的內涵，深化了革命主題。再看效果。比起光寫竹子，曾志屬于具體體現竹子精神的人物，作者寫她使情感有了依托，讓文章更加真實有感染力。4．本題考查理解標題的含義。理解標題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標題含義的題目，答題時注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結合情節和內容分析。先找“敬畏”的原因。在作者眼里，“但井岡山的竹子不再是竹子，是鐵骨錚錚的偉大戰士，是屹立不倒的一種精神”“井岡山的竹子，是革命的竹子”“竹子是‘節’與‘潔’的象征”，可見，井岡山是中國革命圣地，在“我”眼中井岡山已不是單純的一處自然風景，而是一處信仰高地，一方革命者的精神家園；除了這些竹子之外，井岡山最令人敬畏的應當是以曾志為代表的革命戰士，“曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過來的人，不可不謂是九死一生，她的意志卻堅如磐石”“1928年年底，曾志產下了一名男嬰，但迫于戰爭形勢，她不得不將剛出生不久的孩子托給了當時留守井岡山王佐部隊一個叫石禮保的副連長代為撫養”“曾志把石來發留在身邊住了一段時間后，就讓他重新回到井岡山當農民，直到老死井岡山”，可見這些革命者具有多么崇高的品質和自我犧牲的精神，這是令作者敬畏的又一個原因。再分析“心安”的原因。開頭作者說“但‘井岡山’三個字一直縈繞在了我的心里，30年揮之不去”，通過這次到井岡山學習，作者見到了魂牽夢繞的井岡山，看到了心心念念的“井岡山翠竹”，見到了曾志的墓碑，了解了她的事跡，“來井岡山，除了敬畏你還敢生什么奢想”。作者的井岡之行，是一次朝圣，也是一次精神洗禮，30年的愿望，得以實現，所以心安。【點睛】文學類選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。第一處，習以為常：常做某種事情或常見某種現象，成了習慣，就覺得很平常了。屢見不鮮：經常看見，并不新奇。“發現睡眠缺乏現象在兒童中”應用“屢見不鮮”；第二處，揭示：使人看見原來不容易看出的事物。揭露：使隱敝的事物顯露。“這項研究”并非隱秘之事，故用“揭示”；第三處，相關性：指兩個變量的關聯程度。因果性：強調因果關系。午睡與成績并沒有因果關系，故本空用“關聯性”；第四處，效應：泛指某個人物的言行或某種事物的發生、發展在社會上所引起的反應和效果。現象：事物在發展、變化中所表現的外部的形態和聯系。故本空填“現象”。故選B。2．本題考查語言表達的連貫、得體與銜接的能力。答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。“尤其”是一個副詞。表示更進一步。則需要補寫的空和后文句式一致，意思相當。后句“尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長激素的分泌達到最高”可縮略為“深度睡眠可以讓生長激素的分泌達到最高”，則前一句為充足的睡眠有助于生長激素的分泌。故選D。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答此類試題時，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。“根據大量研究數據顯示”句式雜糅，“根據……”和“……顯示”雜糅，故排除A項、B項；“改善工作效率”搭配不當，排除D項。故選C。4、1．B2．C3．A【解析】

1．本題考查正確使用標點符號的能力。注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點注意句子中分層時逗號、頓號、分號的綜合運用，以及引號和冒號的綜合應用。B項，引文不是一個獨立的句子，句號要放在引號外。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。A項，“由于”和“使”淹沒主語，“同化”用詞錯誤；B項，“經常”位置不對，多層狀語語序不當；D項，“同化”用詞錯誤。故選C。3．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。B項，先說結論，與上文連接不緊湊。C項，“這兩種……”與上文連接緊湊，但“說明人的存在，離不開美的存在”結論關系不正確，應強調“美的存在，離不開人的存在”。D項，先說結論，與上文連接不緊湊，結論關系也不正確。故選A。5、1．C2．①第一、二句以“策馬”“長驅”和“登”三個連續急促的動作，勾畫出一個揮鞭馳騁、勇赴國難的英雄形象，表達出詩人濃濃的愛國情懷；②第五、六、七、八句寫出對安祿山發起不義戰爭的反感與否定，也含有對賢者沉淪、奸邪之人得志的現實的憎恨；③最后兩句借用典故透射出具有孫吳之才的詩人報國無門的強烈憤懣以及不愿與世俗同流合污的精神追求。【解析】

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。C項，“虛實結合的敘事寫景”錯誤，開始四句是實寫，敘事寫景，以白描之法大筆勾勒，境界闊大，人物雖尚未出場，但通過“策馬”“長驅”的壯烈之舉，落日黃云的蒼茫之色，特別是“落日何蕭條”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深，憂愁之重。故選C。2．本題考查學生評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據抒情方式分析情感。翻譯：打馬驅馳越過沙漠，長途跋涉來到邊疆。邊城一帶如此蕭條，日光慘淡白云昏黃。身臨沙場爭戰之處，常為胡虜的反復侵擾而憂傷。胸中不是沒有安邊良策，無奈將帥己得封賞無心邊防。才如孫吳卻無處施展呀，只好歸來閉門獨自惆帳。《薊中作》是唐代詩人高適所作的一首邊塞詩。全詩通過描寫了邊境的荒涼、邊患的嚴重，抨擊了統治階級的失策。在行文上層層推進，環環相扣，起伏跌宕，擒縱自如，將詩人壯志難酬的巨大悲憤恰到好處地反映出來。詩一開篇，“策馬自沙漠，長驅登塞垣”就以“沙漠”、“塞垣”這樣特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚偉岸的典型圖畫。接著以“策馬”、“長驅”和“登”這三個動作，勾畫出一個揮鞭馳騁、飛越大漠、慷慨激昂、勇赴國難的英雄形象。第三、四句“邊城何蕭條，白日黃云昏”，則寫詩人登上塞垣的所見的“蕭條”荒涼景象。第五、六句“一到征戰處，每愁胡虜翻”則深刻揭露了前文“邊城何蕭條”的根源。邊城地區征戰不止，兵戈相交，是因為胡虜反叛，暗示了對安祿山等人企圖以“邊功市寵”而引起邊境戰端的憤怒之情。第七、八句“豈無安邊書，諸將已承恩”是詩人由邊患不止而引發的激憤之語。這一句將詩人安邊的自信和慷慨壯志擊碎，其心理也經歷了一個起伏不定的過程。最后兩句“惆悵孫吳事，歸來獨閉門”表現詩人目睹賢者沉淪、奸人晉爵的社會現狀，痛恨當朝統治者錯用奸臣、造成無窮邊患的憤懣之情。詩人積極用世、渴望成就一番功業，不會甘于閉門不出，此為其激憤之語。【點睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、（1）攝乎大國之間（2）疾痛慘怛（3）慨當以慷（4）而智勇多困于所溺（5）樓船夜雪瓜洲渡（6）贏得倉皇北顧【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。7、1．不同（或相反）的感觸（或理解、見解等）2．學術思想與現實生活接觸（趨向寫實）學術思想大眾化，雅俗共賞3．D4．膚淺頑劣的民眾個性堅強、具有特立獨行的膽與識的人5．勇敢走向十字街頭，打破習俗和偶像，自由伸張自我。6．作者采用書信的方式，營造了一種面對面談話的氛圍，拉近與中學生的距離，同時又以朋友（或同齡人）的身份和語氣來闡述觀點，使自己的觀點易于為人接受。【解析】1．本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路：解詞+內容+情感。方法：聯系詞語本義，結合語境分析詞語的含義，以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結合語境及課文內容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。“反感”，結合“在這‘德漠克拉西’（民主政治）呼聲極高的時代，大家總不免忘記關于十字街頭的另一面真理”“十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑，學術思想出了象牙之塔到了十字街頭以后，一般化的結果常不免流為俗化”“寂居文藝之宮，固然會像不流通的清水，終久要變成污濁惡臭的”等分析，主要指不同的感觸。2．本題主要考查分析文本內容，歸納內容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請概括第②段中作者對‘走向十字街頭’的兩種解釋”，需要立足文本第二節內容分析概括。結合“近代哲學與文藝都逐漸趨向寫實，于是大家都極力提倡與現實生活接觸”“學術思想是天下公物，須得流布人間，以求雅俗共賞”分析，分別為趨向寫實；學術思想大眾化，雅俗共賞。3．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。題干問的是“下面不屬于‘習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴’的原因的一項”，分析選項內容，D項，主要講中國缺少習俗的背叛者，但是不能證明“習俗的背叛者”的難能可貴。故選D。4．本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路：解詞+內容+情感。方法：聯系詞語本義，結合語境分析詞語的含義，以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結合語境及課文內容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。結合“因為民眾通常都是膚淺頑劣的”“然而在這種沉滯頑劣的社會中，偶爾跳出一二個性堅強的人”“其特立獨行的膽與識，卻非其他民族所可多得”等分析，“矮人群”喻指膚淺頑劣的民眾；“大漢”喻指個性堅強、具有特立獨行的膽與識的人。5．本題主要考查分析文本內容，歸納內容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如“綜觀全文，作者認為對待‘十字街頭’的正確態度是”，立足文本內容，篩選相關信息，然后歸納總結。結合“假如我們的力量夠，沖突結果，也許是戰勝。讓我們相信世界達真理之路只有自由思想，讓我們時時記著十字街頭膚淺虛偽的傳說和時尚都是真理路上的障礙，讓我們本著少年的勇氣把一切市場偶像打得粉碎”“以冷靜態度，灼見世弊；以深沉思考，規劃方略；以堅強意志，征服障礙。總而言之，我們要自由伸張自我，不要汩沒在十字街頭的影響里去”等分析概括即可。6．本題主要考查分析作品的體裁特征及從不同角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“以本文為例，談談作者以書信的方式向中學生談論學術思想有什么作用和效果”，結合“但是，朋友，你我正不必因此頹喪！假如我們的力量夠，沖突結果，也許是戰勝”“朋友，讓我們一起努力罷”“朋友”等分析，以朋友的身份和語氣來闡述觀點，使自己的觀點易于為人接受。我表明觀點的時候，以一種面對面談話的氛圍，拉近與中學生的距離。8、1．B2．D3．①園藝產業不能單打獨斗，要形成自己的產業鏈，做大做全，擁有自己的品牌。②園藝產品設計要遵循“生態環保”“安全保障”的理念，同時，政府和相關職能部門要加大科技投入，加強對農民的科技水平的指導。③園藝產業的發展需要文化的支撐，設計者要加強自己的文化修養，提高園藝的欣賞層次。【解析】1．本題考查學生理解分析文章內容的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。B項，曲解文意，并非“北京世園會中國館在夏季時不用空調”。原文表述為“中國館為了減少場館內的空調使用次數”“降低空調使用能耗”。故選B。2．本題考查學生篩選和整合信息的能力。首先應迅速瀏覽，劃記關鍵詞；其次在文中找到題干對應的區位，最后做出判斷。同時，要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強加因果等。D項，“導致”強加因果；原文說“由于吉林省對園藝產業文化的認識不足，內涵不夠豐富，園藝產業的發展以觀賞為主”。故選D。3．本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。①荷蘭在園藝產業方面是“尖子生”，它們認為“整個行業的形勢現已不適合企業單打獨斗，而是應該擁抱‘全產業鏈協作’”。②依據材料一“將風輸送到場館給室內降溫”，以及材料二所說的“‘生態環保’‘安全保障’在荷蘭園藝產業不是‘空中樓閣’，也不是商業噱頭”，可知園藝產品設計要遵循“生態環保”“安全保障”的理念。③依據材料三中提到的“我國大部分農民的文化水平低下，進而導致農民對科學技術的認識不夠全面”，可知我國園藝業若想發展，政府和相關職能部門要加大科技投入，加強對農民的科技水平的指導。④依據“產業的內涵需要文化來豐富，產業的靈魂需要文化來承載”，可知園藝產業的發展需要文化的支撐，設計者要加強自己的文化修養，提高園藝的欣賞層次。⑤依據結尾所說，“在于它本身具有美感，體現出一種不拘一格的造型、獨特的文化內涵，這些都跟企業品牌文化密切相關”，可知我國園藝業若想發展，需做大做全，擁有自己的品牌。9、1．D2．①這樣安排回應了前文否定兩位優秀的笛子演奏員的懸念，前后照應，使文章結構嚴謹。②這樣安排將吳大咖對三位笛子演奏者的看法與評價放到一起，構成對比、襯托，更突出了盲女干凈純正的笛音和清純脫俗的品質。③這樣安排運用了卒章顯志的藝術手法，使文章呼喚純凈、清除欲望、不慕名利的主題更加突出。3．①故事情節圍繞吳大咖尋找最干凈的笛音展開，“笛音”是貫穿全文的線索。②能突出人物的形象特征，“笛音”不僅能表現前兩個演員的匠氣和欲望及盲女的純正內心，還能表現出吳大咖對“最干凈的笛音”的執著追尋。③暗示文章主題，借用“笛音”悠揚動聽的意境來暗示文章追求美好的主題，同時使標題具有詩意的美感。【解析】1．該題屬于綜合考查文學類文本的基本體裁特征。考查內容涉及作品的人物形象，故事情節，作品主旨，小說的語言，表現手法等各個方面。做此類題須細心和耐心，結合選項具體分析。仔細閱讀選項，然后逐一到原文中搜索相關內容。理解后和選項加以比對，看看是否有出入。D項，“這有力地諷刺了文藝工作者追名逐利、不追求藝術真諦的社會現象”錯誤，該信息屬于無中生有。故選D。2．本題考查小說結尾的作用，就是考查小說結尾情節的作用，可以從以下幾個方面來思考：結尾的形式特點及表達效果，結尾與環境的關系，和前文情節之間的關系，對于表現人物形象的作用，對于表現小說主旨的作用。本題要求分析小說在結尾處才交代吳大咖否定了前兩位優秀的笛子演奏員的原因的妙處。小說結尾寫“吳大咖說，她的聲音里充滿了欲望。這個從小失明的女孩兒，她看不到人間的丑惡，沒有名利的欲望。她的心靈世界都是干凈的，這才是我這個戲里需要的笛音。”從結構上分析，這個答疑解釋了前文否定兩位優秀的笛子演奏員的謎團，情節上前后照應，這樣使文章結構嚴謹。同時這種結尾也將吳大咖對盲女孩和演奏了十八年，國家二級演奏員和那個年紀輕輕卻獲得好多國內和國際大獎的女演奏者進行對比，突出了盲女干凈純正的笛音和清純脫俗的品質。從尾段的表達效果分析，這個結尾表達了呼喚純凈、清除欲望、不慕名利的主題，屬于卒章顯志，能突顯文章的主旨。3．該題考查學生分析小說標題的作用。小說標題的作用很多，具體作用要結合文本內容來理解，大致可以從題目反映的內容、人物、情節（線索或在文中推動情節的發展等方面）、主題和題目本身的表達效果等角度來考慮。本題要求分析小說以《笛音》為標題的作用。答題前，先通讀全文，整體理解小說的故事情節，把握小說中的人物形象，領悟小說的主旨，然后結合文本逐一分析。本文主要的故事情節是本地要排一個戲，想去省里拿大獎，下場排練前需要找人為這個劇配上一分半鐘的音樂。他們聘請了一位吳大咖，全文著力寫這位大咖花心思去尋找最滿意的笛音，“笛音”是貫穿全文的線索。從表現人物形象的角度分析，大咖尋找演奏者的過程，主要通過聽他們演奏笛子來判斷，而大咖評價第一位演奏者匠氣太重，第二位演奏者欲望太重，而盲女演奏的笛音“最干凈”，能表明盲女內心的純正。從表現文章主旨的角度分析，小說借用盲女演奏的“笛音”來暗示內心要純凈，要追美好。以“笛音”為題，也能給人以詩意的感受。【點睛】小說標題常見的作用有哪些呢？1.作為情節線索貫穿全文。標題若是文中出現的某一事物，該事物很可能是文章的線索，有意無意的貫穿情節始終，甚至是推動故事情節發展的關鍵。2.點明時間、地點，交代故事背景，渲染氛圍。如果以時間、地點、環境為題，則標題可能是要向讀者提示某方面的信息，而這個信息對讀者理解文章有至關重要的作用。3.在理解標題本意的基礎上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。小說的標題，有的十分含蓄，如結合社會現實，深入思考之后，會發現它實際上還具有深層的含義，語義雙關。4.反映小說的主要內容，寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。標題是小說的眼睛，有的標題直接點出了事件的主要情節，反映了小說的主要內容；有的標題暗示了作者的寫作目的，點出小說的主旨。有的標題具有反諷義，體會文章主旨是要結合社會現實來理解。10、1．B2．D3．C4．（1）還未到達，侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛，因此陸山才得以返回。（2）回到朝廷后，因為陪從宴享時跟蔡景歷在言語上有差錯，被主管官員奏告，被免除官職。【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本題中，“高宗南征周迪以山才為軍司”，“周迪”名詞作“南征”的賓語，而“以……為”是固定結構，故從“周迪”斷開；從“以”的前面斷開；排除ACD。故選B。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“古時還用“遷”“拜”“擢”“進”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯誤。古代“擢”“進”“陟”表示官職升遷，而“拜”指授予官職，而“遷”有三種意思，可以指官職平調、升遷、降職。“超遷”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調”指官職平調。故選D。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項“豫州政務軍務皆經他手”表述錯誤。根據文本“乃以山才為長史，政事悉以委之”可知，陸才山管理政務，但是軍務不歸他管理。故選C。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題中（1）至，到達；于宮亭湖，狀語后置；敗，擊敗；由是，因此；獲反通返，返回；（2）坐，因為；侍，陪從；過差，差錯；為……所，表被動；有司，主管官員；免，表被動，被免除。【點睛】參考譯文：陸山才字孔章，吳郡吳人。祖父陸翁寶，曾任梁尚書水部郎。父親陸泛，曾任散騎常侍。陸山才年輕時風流倜儻，愛好崇尚文史，范陽的張纘及其弟張綰，都很欽佩敬重他。初任王國常侍，遷任外兵參軍。不久因父親生病，回家侍奉贍養老父。承圣元年(552)，王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后，陸山才跑到會稽依附張彪。張彪失敗，陸山才才歸附高祖。紹泰年間，都督周文育出鎮南豫州，不懂上書、奏、疏之類文書，就以陸山才為長史，政事全部委托他來辦。周文育向南付伐，打敗蕭勃、生擒歐陽危頁，計謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時，留下陸山才代理江州事務，又鎮守豫章。周文育和侯安都在沌口戰敗，余孝頃從新林進犯豫章，陸山才收攏