第12課《<論語>十二章》教學設計《論語》十二章是統(tǒng)編版2024新教材七年級語文上冊第12課。這篇文章可以說是同學們接觸古代經(jīng)典文化的開始。它選自我國儒家經(jīng)典著作《論語》。《論語》是一部記錄孔子及其弟子言論的語錄體古籍。課文中所選的《<論語>十二章》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義，同樣這篇文章還肩負著使同學們學習并熱愛古典文化的使命。1．掌握文中重要的實、虛、特殊句式等文言知識現(xiàn)象：2．認識中華傳統(tǒng)文化的精深和豐富，并用歷史和時代的觀念進行審視表達自己的看法。3．感悟君子的人格魅力及時代意義，在評說過程中提高個人修養(yǎng)及寫作水平。教學重點：認識中華傳統(tǒng)文化的精深和豐富，并用歷史和時代的觀念進行審視表達自己的看法。教學難點：感悟君子的人格魅力及時代意義，在評說過程中提高個人修養(yǎng)及寫作水平。第一課時歌德曾說："讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話"，而《論語》無疑就是這樣一本好書。古人以半部《論語》可治天下，今人或許可憑只言片語就撥云見日、獲益終生?！墩撜Z》如泰山巍峨，古奧高遠：《論語》中有謙謙君子，溫潤如玉。今天，我們就來鋪一條路，搭一座橋，助同學們一臂之力，以望大家走近《論語》"會當凌絕頂，一覽眾山小"，感君子之風，悟君子之德?！咀呓髡摺靠鬃?前551—前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。晚年致力于教育,整理了《詩》《書》等古代文獻,并把魯國史官所記《春秋》加以刪修,使其成為我國第一部編年體歷史著作?！疚膶W常識】《論語》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。《論語》是研究孔子思想的主要依據(jù)，其內容有孔子的談話、答弟子問及弟子間的相互討論，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等?！菊Z錄體】語錄體，常用于門人弟子記錄導師言行，有時也用于佛門的傳教記錄。因其偏重于只言片語的記錄，不重文采，不講篇章結構，不講篇與篇、段與段及內容之間的必然聯(lián)系，故被稱為“語錄體”。任務一：讀準字音培養(yǎng)語感1.聽錄音范讀，注意字音、節(jié)奏。2.學生自由朗讀，關注字音、節(jié)奏。3.齊讀，小組內互讀?！局攸c提醒】（1）“而”這個連接詞之前要停頓；（2）關注語氣詞，“也”音調延長，讀出文言的情味；（3）“賢哉，回也！”要重讀“賢”和“回”，語調高，讀出贊嘆和喜悅之情；（4）“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！币x得鏗鏘有力，擲地有聲。明確：子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”（《學而》）曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”（《學而》）子曰：“吾/十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣。”（《為政》）子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋常嬎?而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云。”（《述而》）子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。”（《述而》）子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭?可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W/而篤志，切問/而近思，仁/在其中矣。”（《子張》）請同學們根據(jù)朗讀節(jié)奏，反復朗讀，帶著自己的豪情與自信，帶著感情讀一讀，做一次最美朗讀者。任務二：理解句意梳理文意請同學們再讀文章，參考注釋或借助工具書，逐句疏通，理解課文大意，積累重點句式和詞語。1.自己逐句譯讀，標注疑難。2.小組合作解疑。3.全班交流解疑，教師指導補充。明確：【翻譯】1、孔子說：“學了（知識）然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的君子嗎？”2、曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實可信了呢？老師傳授的知識是否復習了呢？”3、孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！?、孔子說：“溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當（別人的）老師了?！?、孔子說：“只學習卻不思考，就會感到迷惑而無所適從;只空想?yún)s不學習，就會有害。”6、孔子說：“多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學習）的樂趣。多么賢德啊，顏回！”7、孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人?！?、孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當中。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對我來說就像天上的浮云一樣?！?、孔子說：“幾個人同行，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學習，發(fā)現(xiàn)他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點?！?0、孔子在河流上說：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！?1、孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?2、子夏說：“博覽群書并廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了?！边@一節(jié)課我們通過誦讀，學會了朗讀的技巧，知道了怎樣閱讀經(jīng)典，同時又疏通了文章的意思，感悟到了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的博大精深，那么論語的文化精髓具體體現(xiàn)在哪些方面呢？我們下一節(jié)課再見。第二課時1988年，75位諾貝爾獎得主齊聚巴黎，經(jīng)過激烈的討論，最后發(fā)表宣言:“人類要在21世紀生存下去，就必須從2500年前的孔子那里去汲取智慧。”那么，孔子及其代表的儒家有什么智慧呢？今天我們就學習《〈論語〉十二章》。任務一：探文析語，分門別類請同學們再次朗讀文章，然后四人組討論、交流，從學習態(tài)度、學習方法、做人修身三個方面對十二章進行分類整理。明確：學習態(tài)度①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。學習方法①學而時習之，不亦說乎?②溫故而知新，可以為師矣。③學而不思則罔，思而不學則殆。品德修養(yǎng)①人不知而不慍，不亦君子乎?②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?③吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑④人不堪其憂，回也不改其樂。⑤不義而富且貴，于我如浮云。⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。⑦博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。任務二：反躬自省，銘心悟道默讀課文，請選擇文中你感悟最深的一句作為你的座右銘，結合你的學習生活，請說說你選擇的理由。先獨立思考，然后交流。示例：我會選“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”一句，最打動我，因為這句話說出了即使是一個普通人，也應該有自己堅定的志向，并為之堅守下去。我會選擇“學而不思則罔，思而不學則殆”這一章作為我的座右銘。在學習生活中，學習知識如果只是一味地接受，而不加以思考，就會感到迷茫，無法真正理解知識的內涵和精髓。比如在學習數(shù)學公式時，如果只是死記硬背，而不去思考公式的推導過程和應用場景，那么在遇到具體的題目時就可能不知如何運用。1.你如何理解“學而時習之，不亦說乎”這句話？明確：“學”是一個認識的過程，“習”是一個鞏固的過程，要想掌握更多的知識，必須把“學”與“習”統(tǒng)一起來。學了知識，時常去復習它，這是愉快的事。2.“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”三個問題能否互換位置？為什么？明確：不能。因為這三個句子針對的對象依次是“他人”“朋友”“自己”，體現(xiàn)了一種由疏到親，由人到己的順序，更好地體現(xiàn)了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操?；Q后就破壞了這種順序。也不能很好地體現(xiàn)曾子的這種高尚的品格。3.第七章“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”揭示了什么道理？對你有何啟示？明確：揭示學習知識重要的是培養(yǎng)學習的興趣，俗話說“興趣是最好的老師”。對學習知識感興趣，就會變被動為主動，以學習為樂事，在快樂中學習，既能提高學習的效率，還能夠加深對知識的理解，這樣學到的知識才能夠靈活地運用。4.“不義而富且貴，于我如浮云。”運用了什么修辭？表現(xiàn)了孔子怎樣的品格？在今天有什么現(xiàn)實意義？明確：“不義而富且貴，于我如浮云”運用了比喻的修辭手法，將用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F比作浮云，表現(xiàn)了孔子淡泊富貴的高尚品格。在物質利益面前，孔子保持了超然、獨立、高尚的人格和曠達的胸襟，表明了自己的人生追求。這句話對減少當今社會上一部分人為謀取利益而不擇手段、害國害民的現(xiàn)象具有重要的意義。5.《論語》是兩千多年前的典籍,我們今天學習它,有怎樣的意義?明確：首先,《論語》中包含著許多超越特定時代的內容,如本課所選的各章,有的談學習態(tài)度和學習方法,有的提出個人修養(yǎng)的要求,在今天都是可以借鑒的,對我們的學習、成長有著重要的意義。其次,《論語》在兩千多年的中國歷史上長期占據(jù)重要的位置,是中國文化的核心典籍之一。學習《論語》,有助于我們更好地理解本國的文化傳統(tǒng)。民國時期的國學大師馬一浮認為：“《論語》者，所以教人學為君子也。”《論語》這部經(jīng)典，不僅僅教給我們知識，更重要的是教給我們“為人”的道理。北宋程頤說：“如讀《論語》，未讀時是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀?！敝仔须y，學習完本課，我們還要學以致用，不斷去實踐，把這些深刻的思想和智慧運用到生活中，在生活中認真去實踐、體悟。通過今天的學習，我們