幼兒園論語學而篇教案

幼兒園論語學而篇教案第1局部

一、教材分析：

弟子規原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容承受《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，具體列舉出為人子弟、在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與標準。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。《弟子規》是一本教我們做人的一些根底標準，這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經》。全書共360句〔1080字〕。

二、教學目的：

1、教育學生孝敬父母、體諒父母。

2、培育學生的愛心，愛長輩，愛教師，愛同學，相互關心，相互幫助。

3、提高學生區分是非的力氣。

4、教育學生懇切、守信。

5、指導學生的生活習慣，行為標準。

三、教學內容：

《弟子規》總敘、入則孝、出則弟、謹、信

四、教學重、難點：

重點：能夠流利背誦。

難點：理解含義，并能在生活實踐中應用。

五、學習時間：

1、每周安排一節誦讀時間，平均每節課學習16句。

2、利用中午課前預備時間復習穩固。

六、方法措施：

1、借用生動的故事來打動學生的心。

2、聯系生活實際，讓學生在爭論中真正理解含義。

3、舉例子，讓學生深入理解含義。

4、鼓舞學生在生活中實踐。

七、學習內容具體安排：

第一周：學習《弟子規》“總敘”

其次至六周學習“入則孝”

第七至九周學習“出則弟”

第十至十四周學習“謹”

第十五至十八周學習“信”

第1課《弟子規》總敘

學習目標

1、從總體上了解《弟子規》。

2、會背《弟子規》總敘。

3、大體了解這幾句話的意思。

重點

會背《弟子規》總敘。

難點

大體了解這幾句話的意思。

教具

預備《弟子規》音頻

教學過程

一、介紹弟子規

弟子規原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容承受《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，具體列舉出為人子弟、在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與標準。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。《弟子規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經》。《弟子規》中的“規”，固然就是指法規、規章。

你們知道“弟子”指的是誰嗎？明確：實際上這個“弟子”是泛指，也就是針對每個人而言的。所以《弟子規》中談到的法規禮節是同學們甚至是教師都應當遵守的。現在就讓我們一同走進這篇古訓《弟子規》。

《弟子規》共360句〔1080字〕，今日我們學習總序。

二、學習《弟子規》總敘

1、聽泛讀《弟子規》總敘：

弟子規圣人訓首孝弟次謹信

泛愛眾而親仁有余力則學文

2、教師領讀。

3、學生試讀。

4、指名讀。

5、齊讀。分行讀。

6、同桌練習背誦。

7、小組競賽背誦。

三、理解“總敘”的意思。

“總敘”概括了《弟子規》的主要內容：

首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次言語行為要留神慎重，要講信用。和群眾相處時要公正博愛，并且親近有仁德的人。假設以上的事都做了還有多余的時間精力，就應當好好做學問了。

有余力則學文當你做好了以上的事情〔具備了如上的品德〕，如有多余的精力和時間，再去學習文化學問和技能。

四、講故事：《大舜的故事》

孝舜，傳奇中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，屢次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈祥。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜特別孝順，有處理政事的才能，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀看和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去探望父親，照舊尊敬重敬，并封象為諸侯。

五、禮儀

1、答復以下問題要舉手，答復以下問題要起立。

2、學習鞠躬。

六、作業

1、背誦《弟子規》總序。

2、回家給父母捶捶背。

第2課“入則孝”之“父母呼”

學習目標

1、復習《弟子規》總序。

2、學習“入則孝”之“父母呼”。

3、理解意思，教育學生孝敬父母要從小事做起。不但孝，關鍵是順。培育學生的感恩之心。

重點

結合生活實際，讓學生理解孝道的重要性。

難點

理解意義，能在生活中做到。

教具預備

音頻

教學過程

一、檢查作業

1、齊聲背誦。

2、是否為父母捶背。

二、學習“入則孝”之“父母呼”

1、聽泛讀“入則孝”之“父母呼”

父母照顧勿緩父母命行勿懶

父母教須敬聽父母責須順承

2、教師領讀。

3、學生試讀。

4、指名讀。

5、齊讀。分行讀。

6、同桌練習背誦。

7、小組競賽背誦。

三、了解意思。

1、“父母呼”，“呼”就是叫喚的意思。“應勿緩”，“應”就是答復，“勿”就是不行以，“緩”就是緩慢。也就是聽到父母他在呼喚、叫喚我們的時候，應當要馬上的答復。

想一想，尋常父母叫我們的時候，我們是怎樣做的？

怎樣做才能更表達“孝”呢？

延長：

父母照顧勿緩；教師照顧勿緩；長輩照顧勿緩；同學照顧勿緩。

2、“父母命，行勿懶”：父母在教我們的時候，父母教我們做任何事情，“行勿懶”就是要馬上動作，不行以拖拖拉拉的。

3、“父母教，須敬聽”：父母在教育你的時候，要尊敬重敬地傾聽。

4、“父母責，須順承”：假設你做錯了事情，父母責備你的時候，你應當承受教訓，真心悔改。

期望大家都能夠成為孝敬父母、懂禮貌的孩子。

四、講故事：《嚙指痛心》

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參突然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴快速返回家中，跪問緣由。母親說：“有客人突然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。

五、禮儀

1、見到長輩、教師要主動問好。

2、父母、教師、長輩，要求做的事情，要盡量做好。

六、作業

幼兒園論語學而篇教案第2局部

一、教學目標

1、初步了解文言文的特點；

2、熟讀《論語學而篇第一》中的四則，并能做到當堂成誦；

3、初步了解孔子對學習、做人、修身的一些觀點。

二、教學重點難點

熟讀并背誦《論語學而篇第一》中的四則

三、教學預備：課件

四、教學時間：一課時

五、教學過程

〔一〕談話導入

2500多年前，在我國山東省，誕生了一位我國最宏大的教師。這位教師勤奮學習，博學多能，一生致力于教育，被后世尊稱為“萬世師表”。他的思想兩千多年來始終影響著中國，甚至影響了全世界。美國曾經出版一本《名人年鑒手冊》，其中所列出的世界十大思想家中，他被排在第一位。這位宏大的教師就是孔子。〔出示孔子像〕

孔子一生有弟子3000人，其中特別優秀的有72人。孔子用他自己的言行給了他的弟子們深遠的影響。孔子去世后，他的這些弟子將他和弟子們的言行整理編成一本書，這本書就是《論語》〔板書：《論語》，提示留意“論”的讀音〕，這本書對中國乃至世界產生了特別重大的影響。今日，我們就一起走進這本書，學習其中的局部內容。〔板書：四則〕

〔二〕學習第一則

1、表達故事：一天，孔子正在家里讀書，他時而大聲朗讀，時而低頭思考，時而為書中的內容拍案叫好。讀著讀著，孔子感覺到一種歡快的心情在自己的心中漸漸蕩漾開來，于是他取出一札竹簡，在其中一片上寫道：“學而時習之，不亦說乎？”〔課件出示這個句子〕

放下毛筆，他突然聽到外面傳來一陣陣急促的馬蹄聲。

“是我的朋友們來看我了嗎？”他一陣欣喜，又拿起筆，在竹簡上寫下另一行字：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”〔課件出示這個句子〕

“有朋友從遠方而來，不管來的是誰，我都可以把我讀書的心得、體會告知他，他也可以和我談談他最近的收獲，這不也是人生的一件歡快的事情嗎？”孔子靜靜地等待著，沉醉在一片幸福之中。

可是，馬蹄聲并沒有停下來。孔子嘆了嘆氣，靜靜地在第三片竹簡上寫下又一行字：“人不知而不慍，不亦君子乎？”〔課件出示這個句子〕

他想，我日積月累地做學問，可是有誰能夠理解我呢？哪怕沒有一個人理解我，我都要寬厚待人，不生氣，不怨恨，這樣做才是真正的君子啊！

2、〔出示完整的第一則〕這就是我們今日要學習的第一則論語。

3、師范讀，提示學生留意今日學習的內容和我們尋常學習的課文有什么不同。

4、引導學生匯報。

5、依據學生的答復，歸納文言文與現代文的不同：〔1〕朗讀速度慢；〔2〕停頓多；〔3〕語氣詞多；〔4〕字數很少，但是意思很豐富。

6、師領讀，提示學生留意讀音和停頓。〔板書：停頓〕

7、師再次領讀，指導學生在停頓的地方畫上“/”，并告知學生：朗讀時的停頓不是截然斷開，確定要有氣相連。

8、〔出示標有停頓的句子〕學生齊讀，留意停頓。

9、引導學生提問，相機解釋“子”、“曰”、“說”、“慍”的意思，解釋“說”的讀音。〔板書：說悅，說：喜悅，慍：生氣〕

10、指導學生留意句子的語氣

大家確定留意到了，這三個句子中都有一個“乎”字，這其實是表示一種語氣〔板書：語氣〕，請大家看看，這里的“乎”是表示一種什么語氣？〔問的語氣〕問誰？〔問自己〕所以朗讀的時候還要讀出自己問自己的語氣來。

11、師范讀一遍，然后引讀兩遍。

12、全班齊讀兩遍。

13、全班背誦。

〔三〕學習第四則

1、〔課件出示這一則：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”〕引導學生留意觀看：請大家看看這一則論語，和剛剛我們學習的一則論語有什么共同點？〔都是問句，都有“乎”這個語氣詞〕

2、學生自由讀讀。

3、指名學生讀。

4、師簡潔介紹曾子〔曾子名叫曾參，是孔子的一名特別優秀的學生〕，提示學生留意“省”的讀音，并解釋意思。〔板書：省：反省〕

5、師范讀，學生在書上標好停頓。

6、〔出示標有停頓的句子〕學生依據標好的停頓再次齊讀。

7、全班齊讀兩遍。

8、引導學生猜猜這一則的意思。

9、師簡潔說說這一則的意思：曾子是一個特別留意自己的道德修養的人，他每天都要屢次反省自己：我幫別人辦事有沒有盡心盡力？我和朋友交往有沒有不守信用？教師教過的學問有沒有復習？曾子的這種勤于反思的精神是值得我們大家學習的。

10、師生齊讀一遍。

〔四〕學習其次則

1、孔子還有一位弟子，叫有子，他對于孝，對于禮，對于學，得到了孔子的真傳，他曾經這么說〔出示其次則：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”〕

2、學生自由讀讀。

3、師提示“弟”、“好”、“鮮”的讀音，〔板書：弟悌〕解釋“悌”、“好”、“鮮”的意思。〔板書：好：愛好，鮮：少〕

4、學生再讀。

5、師范讀，然后引導學生說說應當怎樣停頓，在書上標出來。

6、學生齊讀三遍。

7、教師簡潔說說這一則的意思：孝敬父母，聽從兄長，而寵愛觸犯上級的人很少；不寵愛觸犯上級，而寵愛造反的人還沒有。君子認真致力于根本的事物，根本建立了，治國做人的原則就有了。孝敬父母，聽從兄長，這就是做人的根本啊！

8、自由朗讀，力爭背誦下來。

9、全班試背。

〔五〕學習第三則

1、表達故事：唐玄宗時期，有一個人名叫李林甫，在朝中擔當宰相，皇帝很信任他。這個人妒忌心很強，對有才能的人或皇帝信任的人恨之入骨，總是想方法除掉他們。他對這些人花言巧語，外表上格外和氣，心里卻時時在盤算著謀害他們的陰謀，所以有些人即使被他謀害了都不知道。后來人們最終識破了他的假面具，都說他是一個“口蜜腹劍”的人。

2、引入第三則：其實像李林甫這樣的人，孔子早就告知過我們〔出示第三則：子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”〕。

3、自由讀讀。

4、指名說說自己的理解。

5、全班齊讀三遍。

6、全班一起背誦。

〔六〕四則合誦

1、學生依據《論語》挨次以自己寵愛的方式朗讀這四則。

2、分組輪讀。

3、全班齊讀一遍。

4、〔出示四則論語〕配樂朗讀一遍。〔點擊播放音樂〕

5、全班齊背。

〔七〕總結

古人有“半部《論語》治天下”之說，學習《論語》，我們可以獵取很多很多學問，而且《論語》能教給我們的學問還將隨著我們年齡的增長變得越來越多。期望大家課后能連續讀《論語》，背《論語》，學《論語》，讓我們在《論語》的陪伴中“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”！〔出示這個句子，全班齊讀，在朗讀中完畢教學。〕

幼兒園論語學而篇教案第3局部

“學而”是《論語》的第一章，這章的關鍵在“學”和“學問”的問題。始終以來，不知道多少教師錯解了“學問”的意思，讓大家一接觸《論語》就覺得極度的反感“學而時習之，不亦說乎”，我自己當時學的時候也覺得是句騙人的話。其實也難怪，要講通《論語》，沒有特別豐富的學問和人生閱歷是不行的，以現在的中學教師來說，還鮮有能到達這種境地的。不過好在還是有見地更超群的學者為我們做了精當的解釋，讓我們可以體會到一點點“學而”篇，乃至整個《論語》精神的真諦。

南懷謹先生在《論語別裁》中說，爭論《論語》，要成章的爭論，要把前后聯系起來爭論。《論語》各章都是自成體系的，而整個《論語》也是一個體系，切不行斷句去死讀。沒有全局的生疏，接觸到的《論語》就只是一個個枯燥的教條，而且在理解上也簡潔趨于狹隘。所以，我把每一篇都不加任何注解的抄寫到了一個本子上，前后比照，覺察果真如此。

就以“學而”篇為例，一共一十六條，講的全部是做人的道理。其實《論語》中講的學問，是做人的道理，而不是簡潔的學習學問。在孔子看來，學問在于其次，最重要的在于做人。這在“學而”第六中講的再明顯不過了：

子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，可以學文。

由此可以看到，學習做人的道理是最重要的，假設道理學好了，有余力，再來學習文學和其他的學問。在“學而”其次中用有子的話也提到：“君子固本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與？”也就是說，人的“本”在于孝弟，在于好的品德，只有本固了，才能生出道來。

“學而”十六句可以說包含了十六種做人的道理。有作為領導的道理，有作為下屬的道理，也有交友的道理和孝順父母的道理。中間還教育我們不要巧言令色，要自重，不要過于追求物質享受等等。整體來說，確實是自成一個體系，而講的都是如何做人，是做人的哲學，而不是狹隘的學學問。這一點，是我讀“學而”一章最大的收獲。

至于其中的句子，給我感慨最深的還是第一句和最終一句。第一句可謂是婦孺皆知，而最終一句也是很著名的話：

子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

子曰：不患人不己知者，患不知人也。

其實第一句中感受最深的還是“人不知而不慍，不亦君子乎”，它剛好又和最終一句形成了一個照顧。一個人在世，要有一個了解自己的人真的很難。而人們也往往在為自己沒有一個知己而感慨。其實有的時候，我們也沒有認真的去了解別人，總覺得自己沒有人去了解。所以遇到事情的時候總是覺得自己是最委屈的，沒有換到別人的位置去思考問題。有句話叫做“將心比心”，或許一個人真的能做處處處和別人換位思考，多了解別人的感受，信任也會有更多的人來了解他。假設一個人真的可以做到這點，那估量每一天都會感慨：有朋自遠方來，不亦樂乎了。

“學而”一章，表達了很多做人的道理，但是也不行能把道理講的那么完全。很多東西，還需要我們去揣摩。自己在讀的時候，感覺十六句里的每一句，都喚起了我的一番思考，所以也對孔子由衷地產生了鄙視的心理。一時也不知道用什么樣的一句話來對這篇讀后感做一個結尾，就用子貢朗讀的那首詩來總結吧：人生在世，查找做人的道理，還要“如切如磋，如琢如磨”。

幼兒園論語學而篇教案第4局部

〔一〕課程理念：

《弟子規》被譽為“人生第一步，天下第一規”，全文雖然僅有1080個字，360句，卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學概括得淋漓盡致。德慧幼兒園以《弟子規》為本校特色課程，強調幼兒教育的根本是先學做人、后學做事，也就是先培育德行，后學習學問技能，這完全符合“育人為本，德育為先”的教育方針。學習踐行《弟子規》能奠定孩子完善人生的根底，有利于學生繼承中華民族的優良傳統，有助于培育學生良好的道德觀念和行為習慣。所以，我園以科學進展觀為指導，把《弟子規》滲透到課堂教學中，作為我園園本教研的主要工作。

〔二〕課程目標：

1.家庭禮儀：培育學生孝敬父母、體諒父母，關愛爺爺、奶奶、外公、外婆及家中親人。教育學生孝敬父母要從小事做起,培育學生的感恩之心。

2.校園禮儀：培育學生的愛心，愛教師，愛同學，相互關心相互幫助。培育學生的禮貌習慣，每個小朋友見人鞠躬問好，禮貌友愛。

3.社會禮儀：見長輩鞠躬問好，對不起感謝等禮貌用語常掛嘴邊；教育學生懇切守信，不說假話。

〔三〕課程培育目標：

1、學習中國古代的一個禮節鞠躬。表示敬重他人、虛心、懇切等。

教師示范：雙手放在褲線的兩旁，低下頭同時把腰輕輕的彎下去，正確的姿勢看到自己的腳面。手臂自然下垂。有的表示誠意鞠躬到90度。

①下課時鞠躬說:教師您辛苦了；②見到長輩鞠躬問好

③放學到家后要說聲：媽媽〔爸爸、爺爺、奶奶〕我回來了

④學會和小朋友們禮貌用語：“請大家多多照看”。“期望大家寵愛我”。“我想和大家做朋友”等。也可讓學生自由發揮去想象。

課程提問：讓小朋友舉手自己來說，對多少個人鞠躬問好，直到養成習慣。

2、培育學生的孝心和感恩之心，比方為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水；幫助家里做一些力所能及的家務。

教師示范：比方：擺放碗筷、擦桌子、掃地、倒垃圾；為父母捶背、按摩。

可以依據狀況任選兩樣來做，①擦桌子②掃地③為父母捶背說爸爸媽媽辛苦了課程提問：讓小朋友舉手自己來說做了哪些？反復強調，直到養成習慣為止。

3、培育學生遵守承諾的品德，“一諾千金”。遵守對他人的承諾，也要遵守自己對自己的承諾。