（二）氣的主要形式有升、出、升，指氣自上而下的運行；指氣由內(nèi)臟腑之氣的運動規(guī)律：心肺位置在上，其氣宜降；肝腎位置在升。脾胃屬土，位置居中，脾氣升，胃氣降，斡旋其他四臟之氣的升降運動氣機運行失調(diào)（氣機不暢）主要表現(xiàn)在幾個方面受阻，局部阻滯不通，“氣滯氣的上升不及或者下降太過，“氣陷氣的上升太過，下氣的外出太過而不能內(nèi)守，氣不能外達而郁結(jié)在內(nèi)，（二）氣的主要形式有升、出、升，指氣自上而下的運行；指氣由內(nèi)臟腑之氣的運動規(guī)律：心肺位置在上，其氣宜降；肝腎位置在升。脾胃屬土，位置居中，脾氣升，胃氣降，斡旋其他四臟之氣的升降運動氣機運行失調(diào)（氣機不暢）主要表現(xiàn)在幾個方面受阻，局部阻滯不通，“氣滯氣的上升不及或者下降太過，“氣陷氣的上升太過，下氣的外出太過而不能內(nèi)守，氣不能外達而郁結(jié)在內(nèi)，“氣閉”（一）元氣通過三焦流行于全身，內(nèi)到五臟六腑，外到肌膚腠理，是人體根本最重要的氣（一）元氣通過三焦流行于全身，內(nèi)到五臟六腑，外到肌膚腠理，是人體根本最重要的氣宗氣一方面上出于肺，推動呼吸；一方面貫過三焦運行于臍下丹田，以資先天之宗氣充盛，則呼吸徐緩而均勻，語言清晰，聲音洪促微弱反之，則呼宗氣貫注于心脈，促進心臟推動血液運行宗氣一方面上出于肺，推動呼吸；一方面貫過三焦運行于臍下丹田，以資先天之宗氣充盛，則呼吸徐緩而均勻，語言清晰，聲音洪促微弱反之，則呼宗氣貫注于心脈，促進心臟推動血液運行。因此凡血液的運營氣來源于脾胃運化的水谷精微。水谷之精化為水谷之氣，其中部分化生營營氣注于脈中，化為血液。營氣與津液調(diào)和，共注脈中，化成血營氣來源于脾胃運化的水谷精微。水谷之精化為水谷之氣，其中部分化生營營氣注于脈中，化為血液。營氣與津液調(diào)和，共注脈中，化成血（四）衛(wèi)氣是行于脈外而具有保護作用的氣。因其有衛(wèi)的作用，故稱為衛(wèi)氣衛(wèi)氣來源于脾胃運化的水谷精微。水谷精微化為水谷之氣，其中剽悍利部分不能進入脈衛(wèi)氣有防御外邪，溫養(yǎng)全身和調(diào)控腠理的生理功能。溫養(yǎng)全身主要體在維持人體體溫相對恒定的方（四）衛(wèi)氣是行于脈外而具有保護作用的氣。因其有衛(wèi)的作用，故稱為衛(wèi)氣衛(wèi)氣來源于脾胃運化的水谷精微。水谷精微化為水谷之氣，其中剽悍利部分不能進入脈衛(wèi)氣有防御外邪，溫養(yǎng)全身和調(diào)控腠理的生理功能。溫養(yǎng)全身主要體在維持人體體溫相對恒定的方面?zhèn)€部分興奮等作用的氣叫做陽氣。正常情況下，陰氣和陽氣調(diào)控個部分興奮等作用的氣叫做陽氣。正常情況下，陰氣和陽氣調(diào)控水谷精微和腎精是血液化生的基礎(chǔ)物質(zhì)。胃水谷精微和腎精是血液化生的基礎(chǔ)物質(zhì)。胃等臟腑的共同作用下，經(jīng)過一系列的氣和“血非氣不，。若氣中陽氣部分的寧靜、涼潤作用偏強，則可見血運遲緩、四肢發(fā)涼。若陰氣部分的寧靜涼潤作用太弱，而陽氣的推動、溫煦作用偏亢，則可見血流過速。因此，中陰陽部分的相互協(xié)調(diào)，才能使血液在脈中正常運行和“血非氣不，。若氣中陽氣部分的寧靜、涼潤作用偏強，則可見血運遲緩、四肢發(fā)涼。若陰氣部分的寧靜涼潤作用太弱，而陽氣的推動、溫煦作用偏亢，則可見血流過速。因此，中陰陽部分的相互協(xié)調(diào)，才能使血液在脈中正常運行血的運行還需要氣的固攝作用。“五臟六腑之血的運行還需要脈道的暢通和完好無損血的運行還與血液的清濁及黏稠狀態(tài)相關(guān)。若血液中痰濁較多，或血黏稠，課致血行另外，陽邪侵入，可出現(xiàn)血熱妄行，逸出脈外；寒邪侵入，可出現(xiàn)血的運行還需要氣的固攝作用。“五臟六腑之血的運行還需要脈道的暢通和完好無損血的運行還與血液的清濁及黏稠狀態(tài)相關(guān)。若血液中痰濁較多，或血黏稠，課致血行另外，陽邪侵入，可出現(xiàn)血熱妄行，逸出脈外；寒邪侵入，可出現(xiàn)血主要有濡養(yǎng)和化神兩個方面的功能1、濡養(yǎng)作血液由水谷精微所化生，含人體所器官起著濡養(yǎng)和滋潤的作用。比較明顯的反映在面色、肌肉、皮膚、毛發(fā)感覺和運動等方血主要有濡養(yǎng)和化神兩個方面的功能1、濡養(yǎng)作血液由水谷精微所化生，含人體所器官起著濡養(yǎng)和滋潤的作用。比較明顯的反映在面色、肌肉、皮膚、毛發(fā)感覺和運動等方2血是機體精神活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。人體的精神濡養(yǎng)，才能產(chǎn)生充沛而舒暢的精神活動血氣充盛，則精神充沛、神志清晰、感覺靈敏、思維敏捷。反之就會現(xiàn)精神疲憊、健忘、2血是機體精神活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。人體的精神濡養(yǎng)，才能產(chǎn)生充沛而舒暢的精神活動血氣充盛，則精神充沛、神志清晰、感覺靈敏、思維敏捷。反之就會現(xiàn)精神疲憊、健忘、失眠、多夢、煩躁、驚悸，甚至神志恍惚等津液是機體一津液是機體一切正常水液的總稱津液來源于飲食水谷，通過脾胃的運化及有關(guān)臟胃主受納腐熟，吸收飲食水谷的部分精微和水微和水液大量吸收后并將食物殘渣下送大腸。大腸在傳導(dǎo)過程中吸收食物渣中的水液，促使糟粕胃、小腸、大腸所吸收的水谷精微及水液，均上輸于脾，通過輸作用散布到全身。可見津液的生成和脾、小腸、大腸等臟津液來源于飲食水谷，通過脾胃的運化及有關(guān)臟胃主受納腐熟，吸收飲食水谷的部分精微和水微和水液大量吸收后并將食物殘渣下送大腸。大腸在傳導(dǎo)過程中吸收食物渣中的水液，促使糟粕胃、小腸、大腸所吸收的水谷精微及水液，均上輸于脾，通過輸作用散布到全身。可見津液的生成和脾、小腸、大腸等臟肝和三焦等脾輸布津液主要是四條途徑一是脾氣將津液上輸于肺，通過肺的宣發(fā)和肅降，將津液輸布全身四是通過中樞的轉(zhuǎn)動，將津液上騰下達至全身如果脾失健運，則會肝和三焦等脾輸布津液主要是四條途徑一是脾氣將津液上輸于肺，通過肺的宣發(fā)和肅降，將津液輸布全身四是通過中樞的轉(zhuǎn)動，將津液上騰下達至全身如果脾失健運，則會導(dǎo)致水液停聚，或為痰肺有宣發(fā)和肅降兩項重要功能。肺通過宣發(fā)，液部，通過肅將水液傳送到身體的下部和內(nèi)部來的濁液輸送給膀胱腎氣蒸騰氣化水液。腎氣是身體的原動力，要推動布津液的功能。另外還要對膀胱中的液體進行再次分離腎氣將膀胱中的清蒸化和升騰后重新參與身體的水液代謝，只有濁液也會變?yōu)槟蚍斡行l(fā)和肅降兩項重要功能。肺通過宣發(fā)，液部，通過肅將水液傳送到身體的下部和內(nèi)部來的濁液輸送給膀胱腎氣蒸騰氣化水液。腎氣是身體的原動力，要推動布津液的功能。另外還要對膀胱中的液體進行再次分離腎氣將膀胱中的清蒸化和升騰后重新參與身體的水液代謝，只有濁液也會變?yōu)槟蚋沃魇栊梗{(diào)暢氣氣行則水行，促進津液的氣機郁結(jié)，就會影響津液輸布，產(chǎn)生痰飲、水腫、癭瘤等病癥三焦為水液和諸氣運行的通路，三焦通利保證了各臟通暢，津液在體內(nèi)正常地流注布散。若三焦水道不利，也會導(dǎo)致水液停聚綜上：津液在體內(nèi)的輸布主要依賴脾氣的升轉(zhuǎn)、的化、肝氣的疏泄和三焦的通肝主疏泄，調(diào)暢氣氣行則水行，促進津液的氣機郁結(jié)，就會影響津液輸布，產(chǎn)生痰飲、水腫、癭瘤等病癥三焦為水液和諸氣運行的通路，三焦通利保證了各臟通暢，津液在體內(nèi)正常地流注布散。若三焦水道不利，也會導(dǎo)致水液停聚綜上：津液在體內(nèi)的輸布主要依賴脾氣的升轉(zhuǎn)、的化、肝氣的疏泄和三焦的通津液的排泄，主要是通過汗液和尿液的排出來完和糞便也會帶走一尿液的排泄，主要和腎氣的蒸騰則會出現(xiàn)尿少、尿閉合汗液的排泄主要依賴肺氣的宣發(fā)作用。肺氣將津液輸布于體表皮毛津液的排泄，主要是通過汗液和尿液的排出來完和糞便也會帶走一尿液的排泄，主要和腎氣的蒸騰則會出現(xiàn)尿少、尿閉合汗液的排泄主要依賴肺氣的宣發(fā)作用。肺氣將津液輸布于體表皮毛津液是有營養(yǎng)的液態(tài)物質(zhì)，可以滋潤皮毛肌肉，輸注于孔竅（鼻、口）同時在人體內(nèi)可以滋養(yǎng)臟腑脊髓、腦髓；流入骨節(jié)，使關(guān)節(jié)滑利，屈伸自如。若津液不足，以上功能均會收到影響津液是有營養(yǎng)的液態(tài)物質(zhì)，可以滋潤皮毛肌肉，輸注于孔竅（鼻、口）同時在人體內(nèi)可以滋養(yǎng)臟腑脊髓、腦髓；流入骨節(jié)，使關(guān)節(jié)滑利，屈伸自如。若津液不足，以上功能均會收到影響津液入脈，是血液的重要組成部分。津液還有調(diào)濃度過高津液就會滲入脈中，稀釋血液，充補所化生，二者之間又可以相互滲透轉(zhuǎn)化，故有“津血同源”之另外，津液還可以通過排汗的方式，調(diào)節(jié)人體正常的溫度津液入脈，是血液的重要組成部分。津液還有調(diào)濃度過高津液就會滲入脈中，稀釋血液，充補所化生，二者之間又可以相互滲透轉(zhuǎn)化，故有“津血同源”之另外，津液還可以通過排汗的方式，調(diào)節(jié)人體正常的溫度（二）氣能推動和調(diào)控血液在脈中穩(wěn)定的運行。血液的肺氣的推動和調(diào)控，以及肝氣的疏泄調(diào)行。氣的虧少，或者氣機郁滯，則不能推動血行，產(chǎn)生瘀血。氣逆甚至（二）氣能推動和調(diào)控血液在脈中穩(wěn)定的運行。血液的肺氣的推動和調(diào)控，以及肝氣的疏泄調(diào)行。氣的虧少，或者氣機郁滯，則不能推動血行，產(chǎn)生瘀血。氣逆甚至出現(xiàn)血液妄行（三）氣能控制血液在脈中正常運行而不逸出脈外在脾氣統(tǒng)血的方面。脾氣充足，血液正所以臨床上在治療大出血的時候，都會使用大量的補氣藥物，用以統(tǒng)血（三）氣能控制血液在脈中正常運行而不逸出脈外在脾氣統(tǒng)血的方面。脾氣充足，血液正所以臨床上在治療大出血的時候，都會使用大量的補氣藥物，用以統(tǒng)血（一）血能養(yǎng)氣（血指氣存于血中，依附于血而不至于散失，賴血之運載而運行全身。”不得血，則散而無統(tǒng)”，血液虛少的病人，就會出現(xiàn)氣虛的情況的病人，氣亦隨之大量散導(dǎo)致氣渙散不收，漂浮無根（一）血能養(yǎng)氣（血指氣存于血中，依附于血而不至于散失，賴血之運載而運行全身。”不得血，則散而無統(tǒng)”，血液虛少的病人，就會出現(xiàn)氣虛的情況的病人，氣亦隨之大量散導(dǎo)致氣渙散不收，漂浮無根（二）氣推動津液的正常輸布和運行。津液由脾胃運肝、三焦等臟腑之氣的升降運動，推動和液以汗液和尿液的形式排出體外。若氣虛，推動和調(diào)控能力減弱，無法水液，或者正常代謝，就會導(dǎo)致“氣不行水”和”氣不化水”，從而出現(xiàn)水濕（二）氣推動津液的正常輸布和運行。津液由脾胃運肝、三焦等臟腑之氣的升降運動，推動和液以汗液和尿液的形式排出體外。若氣虛，推動和調(diào)控能力減弱，無法水液，或者正常代謝，就會導(dǎo)致“氣不行水”和”氣不化水”，從而出現(xiàn)水濕（三）氣能控制津液及其代謝產(chǎn)物的排泄，防止體內(nèi)氣開闔毛孔，控制汗液。腎氣固攝下焦出現(xiàn)自汗、多汗、多尿、、尿失禁等病癥。所以臨床常采用補氣的（三）氣能控制津液及其代謝產(chǎn)物的排泄，防止體內(nèi)氣開闔毛孔，控制汗液。腎氣固攝下焦出現(xiàn)自汗、多汗、多尿、、尿失禁等病癥。所以臨床常采用補氣的來控制津液（一）津能津液通過被各臟腑溫陽蒸騰后竅，以增強它們的功能。虧（一）津能津液通過被各臟腑溫陽蒸騰后竅，以增強它們的功能。虧（二）津液是氣運氣必須則也會出現(xiàn)氣漂浮失散而無所歸。津液的量出汗后