四川省綠然國(guó)際學(xué)校2025屆高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．英國(guó)史學(xué)家彼得在《德國(guó)天才》中寫(xiě)道：“德意志帝國(guó)盡管已經(jīng)成為一個(gè)工業(yè)強(qiáng)國(guó)，越來(lái)越多的人參與到工業(yè)、科學(xué)與思想領(lǐng)域的成功之中，但德國(guó)仍然被一小部分傳統(tǒng)精英所控制，其中包括土地貴族與軍事領(lǐng)袖，而他們的首領(lǐng)正是皇帝本人。”由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的德國(guó)A．軍事封建色彩濃厚B．政治體制嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)已經(jīng)形成D．存在著經(jīng)濟(jì)崛起與政治滯后的錯(cuò)位現(xiàn)象2．《興盛與危機(jī)——論中國(guó)封建社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》（金觀濤、劉青峰著）在“歷史的奇觀：超穩(wěn)定系統(tǒng)”欄目中認(rèn)為中國(guó)史是從秦漢開(kāi)始到晚清政權(quán)覆亡，王朝更迭不已，然而其軌跡幾乎始終擺脫不了一個(gè)簡(jiǎn)單循環(huán)的怪圈。你認(rèn)為其根源在于A．專(zhuān)制體制和封建割據(jù)B．大河流域和封閉環(huán)境C．儒家傳統(tǒng)和科舉制度D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和皇權(quán)專(zhuān)制3．毛澤東在《新民主主義論》中指出：“中國(guó)有百分之八十的人口是農(nóng)民，……因此農(nóng)民問(wèn)題就成了中國(guó)革命的基本問(wèn)題，農(nóng)民的力量是中國(guó)革命的主要力量。”材料中，毛澤東重點(diǎn)論述了A．當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)B．中國(guó)革命的依靠對(duì)象C．中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略D．新民主主義社會(huì)藍(lán)圖4．由于電力的廣泛應(yīng)用，人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代。下列發(fā)明，按其先后順序排列正確的是①格拉姆制成電動(dòng)機(jī)②西門(mén)子第臺(tái)大功率發(fā)電機(jī)③愛(ài)迪生發(fā)明鎢絲燈泡④紐約珍珠街發(fā)電廠的建立A．①②③④ B．①④②③ C．②①③④ D．②③①④5．本杰明·富蘭克林說(shuō)，美國(guó)新憲法（指1787年憲法）確定的政體是一種“選出來(lái)的君主制”，托馬斯·杰斐遜也附和說(shuō)，它是“君主制的新版本”。他們的評(píng)論主要指的是1787年憲法A．沒(méi)有明確規(guī)定總統(tǒng)的任期B．規(guī)定的中央政府權(quán)力過(guò)大C．賦予總統(tǒng)過(guò)大的行政軍事權(quán)D．沒(méi)有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選6．春秋以前，戰(zhàn)爭(zhēng)攻防只著重在險(xiǎn)要的關(guān)隘.并無(wú)派兵戍邊之舉，甚至連關(guān)隘也只是戰(zhàn)時(shí)才有人駐守。春秋以后，陳兵守境.爭(zhēng)奪邊隙之地成為常態(tài)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．井田制度的瓦解C．中央集權(quán)制確立 D．百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)7．如表為1912—1920年中國(guó)機(jī)械凈進(jìn)口值（海關(guān)兩）。表中數(shù)據(jù)變化說(shuō)明年份191219131914191519161917191819191920數(shù)值58057517979999858998146682346384203587168577682541520174724036819A．中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展歷經(jīng)磨難B．實(shí)業(yè)救國(guó)成為社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)思潮C．國(guó)內(nèi)外政局的變動(dòng)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．近代中國(guó)工業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化8．2016年6月英國(guó)全民公投決定退出歐盟，其他國(guó)家等待美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的是大規(guī)模反對(duì)其倡導(dǎo)的跨大西洋貿(mào)易與投資伙伴關(guān)系協(xié)定（TTIP）的示威游行，民調(diào)顯示德國(guó)民眾對(duì)于自由貿(mào)易的支持度從2014年的90%降至2016年的56%。材料信息說(shuō)明（）A．經(jīng)濟(jì)全球化阻礙世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切C．經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中向前發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)區(qū)域化是經(jīng)濟(jì)全球化的必經(jīng)階段9．民間工匠的建筑技術(shù)、河工合攏堵口的治河方法等許多平民百姓的科技創(chuàng)造，得益于用筆記體裁書(shū)寫(xiě)的科學(xué)巨著流傳下來(lái)。該著作是A．《夢(mèng)溪筆談》 B．《同文算指》C．《幾何原本》 D．《泰西水法》10．一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關(guān)，闡述不正確的是A．公元前6世紀(jì)佛教創(chuàng)立 B．伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德C．三大宗教均起源于非洲 D．基督教的經(jīng)典被稱為《圣經(jīng)》11．魏晉南北朝和隋唐時(shí)期，民間在訂立買(mǎi)賣(mài)、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可，乃為券書(shū)”“兩共對(duì)面平章為定”（平：協(xié)調(diào)；章：明確）的語(yǔ)句。這反映民間契約的訂立A．不受官府的控制和約束 B．強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致原則C．完全符合雙方各自意愿 D．是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物12．1955年，中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約，宣布取消華僑的“雙重國(guó)籍”，讓他們?cè)趦蓢?guó)國(guó)籍中選擇一個(gè)。條約簽訂后，中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍。這一舉措A．導(dǎo)致了同印尼關(guān)系的惡化B．反映了“一邊倒”的外交方針C．增強(qiáng)了華僑對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同D．旨在發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中國(guó)人的世界觀材料一清朝乾隆皇帝致英王信：“咨爾國(guó)王（指英王），遠(yuǎn)在重洋，傾心向化，……天朝撫有四海……德威遠(yuǎn)被，萬(wàn)國(guó)來(lái)王，種種貴重之物，梯航畢集，無(wú)所不有。”——摘自《清實(shí)錄》材料二隨著西學(xué)東漸，近代中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到與外國(guó)交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后，中國(guó)讀書(shū)人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式，……對(duì)西方的認(rèn)知，也從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說(shuō)是天翻地覆的轉(zhuǎn)變，也不為過(guò)。——羅志田《走向世界的近代中國(guó)》材料三過(guò)去60年，中國(guó)對(duì)于世界的看法，……是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進(jìn)，由相對(duì)簡(jiǎn)單逐漸走向相對(duì)成熟。具體而言，中國(guó)的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段是上世紀(jì)50～60年代，……對(duì)外部世界保持高度警戒；第二個(gè)階段是70～80年代，……加快走向?qū)ν忾_(kāi)放；第三個(gè)階段是世紀(jì)之交的前后10年，……形成“和諧世界”的理念。——江涌《從對(duì)立到統(tǒng)一：中國(guó)世界觀60年劇變》問(wèn)題：（1)概括材料一中乾隆帝的“世界觀”。試分析材料二中所說(shuō)的中國(guó)人從“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”轉(zhuǎn)變的原因。（2）綜合上述材料，分析中國(guó)人的“世界觀”的轉(zhuǎn)變軌跡。14．（20分）材料二戰(zhàn)期間，美國(guó)正式參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)后，其軍隊(duì)得以進(jìn)駐屬英、法勢(shì)力范圍的中東，美軍主要駐扎在波斯灣，少數(shù)部隊(duì)駐扎在埃及、伊拉克等阿拉伯國(guó)家和地區(qū)，以保證盟國(guó)的伊朗走廊的安全和保護(hù)霍爾木茲海峽石油航道的暢通。美軍在波斯灣地區(qū)建立了“波斯灣司令部”，并通過(guò)修建機(jī)場(chǎng)，形成一個(gè)空軍基地網(wǎng)。美軍進(jìn)駐多個(gè)國(guó)家港口，使海軍得以補(bǔ)給，戰(zhàn)略和援助物資有了安全保障。隨著對(duì)英國(guó)在中東軍隊(duì)的武器供應(yīng)，美國(guó)軍事人員也隨之進(jìn)入中東各地。同時(shí)，中東大多數(shù)國(guó)家為削弱英國(guó)的控制，也希望能直接獲得美國(guó)的軍事援助。美國(guó)通過(guò)《戰(zhàn)時(shí)租借法案》，先后向埃及等國(guó)提供了武器，軍事代表團(tuán)、顧問(wèn)、教官和技術(shù)人員也隨之進(jìn)入這些國(guó)家的軍事機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。--摘編自張士智《美國(guó)中東關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)介入中東的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析美國(guó)介入中東的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料“德意志帝國(guó)是工業(yè)強(qiáng)國(guó)”“但德國(guó)仍然被一小部分傳統(tǒng)精英所控制”等信息可知當(dāng)時(shí)德國(guó)存在著經(jīng)濟(jì)崛起與政治滯后的錯(cuò)位現(xiàn)象，D選項(xiàng)符合題意。軍事封建色彩濃厚是材料的一方面，A選項(xiàng)排除。根據(jù)材料德國(guó)是工業(yè)強(qiáng)國(guó)，B選項(xiàng)排除。統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)形成和材料主旨無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)排除。2、D【解析】

材料中認(rèn)為中國(guó)從秦漢至清朝滅亡，始終沒(méi)有擺脫王朝更迭的簡(jiǎn)單循環(huán)的怪圈，其主要原因在于，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位和建立其上的君主專(zhuān)制統(tǒng)治，對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨大阻礙作用，故D項(xiàng)正確；封建割據(jù)的根源是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故A項(xiàng)排除；儒家傳統(tǒng)和科舉制度僅是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度之下，在思想與選官制度方面的體現(xiàn)，而并不是根源，故C項(xiàng)排除；B項(xiàng)是地理因素，不是根本原因和決定性因素，排除。3、B【解析】

由材料“農(nóng)民問(wèn)題就成了中國(guó)革命的基本問(wèn)題，農(nóng)民的力量是中國(guó)革命的主要力量”，說(shuō)明毛澤東指出了農(nóng)民是中國(guó)革命的依靠對(duì)象，故選B項(xiàng)；材料內(nèi)容是對(duì)農(nóng)民問(wèn)題與農(nóng)民革命力量的分析，沒(méi)有涉及中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容是對(duì)農(nóng)民問(wèn)題與農(nóng)民革命力量的分析，沒(méi)有涉及中國(guó)革命兩步走戰(zhàn)略，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容是對(duì)農(nóng)民問(wèn)題與農(nóng)民革命力量的分析，沒(méi)有涉及新民主主主義社會(huì)藍(lán)圖，排除D項(xiàng)。4、C【解析】

依據(jù)第二次工業(yè)革命的進(jìn)程可知，①1870年格拉姆發(fā)明了發(fā)電機(jī)，②1866年西門(mén)子制成發(fā)電機(jī)，③1906年愛(ài)迪生發(fā)明了鎢絲燈泡，④1882年愛(ài)迪生在紐約市珍珠街建立了第一座中心發(fā)電廠。按先后順序應(yīng)為②①③④。C正確；ABD不符合題意，排除。故選C。5、C【解析】試題分析：美國(guó)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)每屆任期四年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1787年憲法規(guī)定聯(lián)邦政府是各州的中央政府，權(quán)力相較于之前而言大大加強(qiáng)，但各州在行政上仍保持一定的獨(dú)立性。材料中本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評(píng)論主要側(cè)重于美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力過(guò)大問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中“選出來(lái)的君主制”“君主制的新版本”等可以看出本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評(píng)論主要強(qiáng)調(diào)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)權(quán)力過(guò)大，故C項(xiàng)正確；沒(méi)有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選表述無(wú)誤，但材料未體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?美國(guó)共和制的確立——《1787年憲法》?1787年憲法【名師點(diǎn)睛】關(guān)于美國(guó)1787年憲法的認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)注意把握到以下兩個(gè)大的方面。第一，在聯(lián)邦中央官制上，是歐洲啟蒙思想家孟德斯鳩“三權(quán)分立”理論的具體實(shí)踐，涉及行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)三個(gè)領(lǐng)域。把握到“制衡”（即制約與平衡，實(shí)現(xiàn)了“把權(quán)力關(guān)在籠子里”）的內(nèi)涵及深遠(yuǎn)影響。第二，在平衡和協(xié)調(diào)利益方面，涉及到解決三對(duì)矛盾：中央與地方；南方與北方；大州與小州。6、A【解析】

春秋以前攻防主要是關(guān)隘據(jù)點(diǎn)，春秋以后對(duì)邊地爭(zhēng)奪成為常態(tài)，說(shuō)明隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口的增多，各諸侯國(guó)對(duì)土地愈加重視，故答案為A項(xiàng)；井田制度的瓦解主要跟私田開(kāi)墾有關(guān)，排除B項(xiàng)；中央集權(quán)制度的確立與戰(zhàn)國(guó)變法有關(guān)，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料所反映的戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪與思想文化領(lǐng)域沒(méi)有聯(lián)系，排除D項(xiàng)。7、C【解析】

1912—1914年增長(zhǎng)較快是受中華民國(guó)成立的影響；1915—1917年第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)機(jī)械凈進(jìn)口整體呈下降趨勢(shì)，到1918年世界大戰(zhàn)結(jié)束后才回升，1919—1920年中國(guó)機(jī)械凈進(jìn)口值攀升，充分說(shuō)明一戰(zhàn)對(duì)中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的影響，故答案為C項(xiàng)。材料反映了1912—1920年中國(guó)機(jī)械凈進(jìn)口值情況，只能反映中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展的某個(gè)階段，不能反映民族工業(yè)發(fā)展的全貌，也無(wú)法說(shuō)明“歷經(jīng)磨難”，排除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮在表格中無(wú)法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；1912—1920年中國(guó)機(jī)械凈進(jìn)口值反映了中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，但無(wú)法說(shuō)明輕工業(yè)和重工業(yè)發(fā)展的比較，排除D項(xiàng)。8、C【解析】

據(jù)材料的描述可知，英國(guó)是否退出歐盟的公投說(shuō)明歐盟受到了沖擊，而歐盟是由發(fā)達(dá)國(guó)家組成的經(jīng)濟(jì)區(qū)域化組織；美國(guó)發(fā)起成立的TTIP遭到了許多國(guó)家的反對(duì)，該協(xié)定屬于經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的范疇。而經(jīng)濟(jì)區(qū)域化是經(jīng)濟(jì)全球化在當(dāng)今的主要表現(xiàn)，因此上述信息說(shuō)明隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)雖然不可阻擋，但其發(fā)展進(jìn)程則是曲折的，因而選擇C項(xiàng)；A項(xiàng)與當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際不符；B選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)屬于表面現(xiàn)象，不能反映材料信息的內(nèi)涵。故選C。9、A【解析】

北宋科學(xué)家、政治家沈括的《夢(mèng)溪筆談》，是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，故答案為A項(xiàng)；明代李之藻、利瑪竇編譯的《同文算指》是中國(guó)第一部系統(tǒng)介紹歐洲筆算的著作，排除B項(xiàng)；《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著的一部數(shù)學(xué)著作，近代被翻譯到中國(guó)，排除C項(xiàng)；《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的著作,由意大利在華傳教士與明末士大夫徐光啟合譯，排除D項(xiàng)。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知佛教起源于印度，基督教和伊斯蘭教起源于亞洲，C符合題意，故選C；ABD表述符合史實(shí)，不符合題意，排除。11、B【解析】

根據(jù)材料“先和后可，乃為券書(shū)”“‘兩共對(duì)面平章為定’（平：協(xié)調(diào)；章：明確）”可知，民間契約的訂立強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)民間訂立的買(mǎi)賣(mài)、租佃等的政府態(tài)度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對(duì)化，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；題干強(qiáng)調(diào)是民間契約訂立過(guò)程中的特點(diǎn)，沒(méi)有體現(xiàn)訂立民間契約的原因，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

據(jù)材料“1955年，中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”并結(jié)合所學(xué)可知1955年印尼萬(wàn)隆會(huì)議上，周總理提出“求同存異”方針，中國(guó)與亞非許多國(guó)家建立了友好關(guān)系，材料中中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍加入印尼國(guó)籍，目的就是發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系，D正確；據(jù)材料“1955年，中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”可知，這是兩國(guó)政府的約定，不會(huì)導(dǎo)致與印尼關(guān)系的惡化，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知“一邊倒”的外交方針是倒向社會(huì)主義蘇聯(lián)，B錯(cuò)誤；據(jù)材料“中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”信息可知，不能增強(qiáng)華僑對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，C錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）清王朝以“天朝上國(guó)”自居；視他國(guó)為臣屬；把正常的中外交住視為對(duì)清朝的效忠（2分）兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗后，中國(guó)人由被動(dòng)到主動(dòng)接受西學(xué)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，中國(guó)人不斷探索救國(guó)道路。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中體西用到輸入進(jìn)化論，從要求維新變法改革政治到主張共和革命，中國(guó)人的思想認(rèn)識(shí)由淺入深，不斷遞進(jìn)。（分析不到位即得1-2分，分析較合理即得2-3分，分析表述合理皆可得分4分）（2）軌跡：從清王朝以世界中心自居到近代后向西方學(xué)習(xí)，到交流與發(fā)展；由封閉走向開(kāi)放到融入世界；由簡(jiǎn)單（片面）走向成熟；由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)；中國(guó)從被動(dòng)卷入資本主義世界體系到逐漸擺脫半殖民體系，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，繼而走上社會(huì)主義道路并最終主動(dòng)改革開(kāi)放，融入全球化的歷史過(guò)程。（（分析不到位即得2-3分，分析較合理即得3-5分，分析表述合理皆可得分6分；從一條軌跡也可。）【解析】試題分析：（1）根據(jù)材料“清朝乾隆皇帝致英王信：“...遠(yuǎn)在重洋，傾心向化，……天朝撫有四海……德威遠(yuǎn)被，萬(wàn)國(guó)來(lái)王...無(wú)所不有。”即可概括出乾隆帝的世界觀。根據(jù)材料“隨著西學(xué)東漸，近