上海市師范大學附屬中學2025屆高三3月份模擬考試歷史試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“直到1500年以前，大西洋一直是一道柵欄，一個終點。但在1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個起程之地。”這一變化①源于新航路的開辟②推動世界市場雛形的形成③以輪船的發明為前提④對于非洲和美洲土著意味著災難A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④2．《齊民要術·卷八》記載了一種當時中原地區較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了，把那皮肉切成兩指大小的塊，再把斫碎的豬肉熬成濃湯，加一把蔥白和各種各樣的調味料，就用鹿頭肉蘸著肉湯吃。這反映了（）A．肉食成為當時的主食 B．民族間文化的交融C．漢民族飲食的多樣化 D．食品加工具的科學性3．1906年，孫中山等人在《軍政府宣言》中提出“國民革命”，以區別于前人的“英雄革命”。1924年，國民黨在其“一大”宣言中，強調國民革命運動必須聯合工農才能取得勝利。這表明A．工農群眾開始登上政治舞臺B．革命指導思想發生了根本改變C．民主革命的內涵進一步豐富D．廣大民眾的革命覺悟顯著提高4．上海近代竹枝詞“卅年求富更求強，造炮成船法仿洋。海面未收功一戰，總歸虛牝擲金黃。”所評價的歷史事件是A．鴉片戰爭 B．洋務運動 C．清末新政 D．戊戌變法5．長期以來史學界一般認為鐵犁牛耕的推廣推動了土地制度變革，而韓汝玢先生對春秋至戰國早期出土的鐵器做了統計，共130余件（分屬39項發掘），大部分為鼎、劍、刀、鳥形牌飾等，而鋤、鏟等農具約30余件，其中有些顯然不足作為農具使用的。這說明()A．史學界的普遍認識缺乏依據 B．歷史的特性影響著史學認知C．史學認知必須結合考古發掘 D．學術爭鳴推動史學理論創新6．下圖所示是發表于1907年9月的漫畫《實行立憲》，漫畫的構圖以唱片機和人耳為主題。下圖是作者風夫的畫外之音：“有音無形，有調無人。雖可娛人，究屬愚人。其故維何，徒以虛聲。”該漫畫表明當時A．光緒帝未采納立憲主張 B．民眾反對西方娛樂方式C．預備立憲實為虛張聲勢 D．民主共和觀念深入人心7．明成祖時，“特簡（選拔）解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預機務。閣臣之預機務自此始。然其時，入內閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。”據此分析，明代內閣A．開辟了入仕做官的新途徑B．六部逐漸成為內閣的下屬機構C．自設立起即為法定決策機構D．地位雖有變化但職能基本未變8．費正清在分析1939年初中國戰區形勢時說：“國民黨被趕出長江中下游地區，并喪失了精銳部隊，同時中國共產黨卻正在滲入日軍戰線后面的廣闊農村擴張勢力，并贏得民眾的支持。"“日軍越來越深的陷入永無盡頭的消耗的泥潭中”。由此推知A．國民黨的戰略是“以空間換時間” B．中共日益積聚力量優勢C．日軍對華采取持久戰戰略 D．抗戰開始進入相持階段9．《史記》記載“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也。”“越王勾踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。”“秦之先，帝顓頊之苗裔。”“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也。”據此可知，司馬遷A．主張對邊地民族加強管控 B．強調華夏族的統領地位C．認識到宗法制影響力較大 D．倡導華夷同源的歷史觀10．如圖是《先秦與古希臘：中西文化之源》中某章節的目錄，請根據目錄名稱擬出最合適的章的名稱A．環境：黃色土地與藍色海洋 B．政體：帝制與共和C．傳統：專制與民主 D．學術：重倫理與愛智慧11．1929年12月28日，中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會即古田會議召開。會上，一致通過了毛澤東起草的8個決議案，史稱古田會議決議。決議的其中項內容:“強調必須加強黨的組織建設，規定每連建立一個黨支部，每班建立一個黨小組，嚴格黨的紀律。”決議這項內容旨在A．批判王明左傾錯誤的危害 B．確定中國共產黨對紅軍的領導C．突破國民黨的政治封鎖 D．闡釋紅軍的革命任務12．宋代宅制規定，“私居，執政、親王曰府，余官曰宅，庶民曰家。……六品以上宅舍許做烏頭門，凡庶民家，不得施重拱、藻井及五色文采為飾，庶人舍屋，許五架，門一間兩廈而已。”由此可見，宋代宅制的規定重在A．使建筑物在整體上條理井然 B．維護宋代社會的等級秩序C．加強官府對民眾的嚴格控制 D．規劃坊、市空間格局位置二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）1961年，曲阜被列為全國重點文物保護單位，1982年，被確定為首批中國歷史文化名城。1994年，孔廟、孔府和孔林三處文化遺產被作為一個統一的整體列入聯合國教科文組織頒布的世界文化遺產名錄。閱讀材料，回答問題。材料曲阜周、漢代、明清故城與“三孔”布局關系圖——姜騰根據曲阜魯故城各時期平面復原圖自繪（1）根據材料并結合所學知識，概括曲阜城市與三孔布局關系演變的特點并分析其政治、文化因素。（2）指出“三孔”的史料類型，筒述其研究價值。14．（20分）儒家思想所蘊含的家國同構（情懷）既具有厚重的歷史感，又具有強烈的現實性。閱讀下列材料：材料一他（董伸舒）利用“天”的觀念和“家國同構”理論，對忠、孝的合理性做出了新的解釋，使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國家意識形態，同時也為漢代以后的中國社會提供了一種全民的倫理信仰。——李佳哲《董仲舒的忠孝理論與漢代忠孝倫理制度》材料二理學家繼承傳統儒家入世思想，從責任感和使命感出發，形成了理學思想體系。這一思想使士大夫階層普遍參與討論個人、家庭、家族、國家和政治，從而建立了統治者認定和推行的道德倫理規范，使階級矛盾在某種意義上有了一定的弱化，更使得士子的心靈得到充實。——徐公喜、萬紅《宋明理學的層次模式》材料三所謂家國同構，移家為國，移孝為忠，進而在家國之上，擴展為一種公天下的世界意識。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時又大于家國或高于家國的世界意識，使得中國人的價值觀內蘊著一種對人類命運共同體的倫理自覺。——田海平《從家國天下到命運共同體》請回答：（1）據材料一，指出董仲舒利用“家國同構”等理論為后世提供的“倫理信仰”。結合所學知識，概括漢武帝為提升儒學地位采取的主要措施。（2）據材料二，指出理學家構建“理學思想體系”的出發點。結合所學知識，概括宋明理學家加強個人“道德倫理規范”的兩種主要途徑。（3）據材料三，指出“家國同構”的新內涵。綜合上述材料，談談新時代強調家國情懷的現實意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據所學可知，1500年左右，因為新航路的開辟，大西洋成為連接歐、亞、美洲的橋梁，西歐人的海外貿易和殖民擴張推動世界市場雛形的形成，但對于非洲和美洲土著卻意味著災難，①②④說法正確，B項符合題意；輪船是工業革命的產物，1500年前后的世界聯系中不會輪船的身影，③說法錯誤，與之組合的ACD三項是錯誤的。2、B【解析】

據材料“當時中原地區較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了……就用鹿頭肉蘸著豬肉熬成濃湯的肉湯吃”可知，鹿頭煮熟是游牧民族的吃法，豬肉熬成濃湯是農耕民族的吃法，這體現了游牧民族與農耕民族飲食文化的融合，B正確；材料沒有體現肉食成為當時的主食，A錯誤；據上分析可知《齊民要術·卷八》體現的是民族融合，C錯誤；D與材料無關。3、C【解析】

根據材料可知以孫中山為首的資產階級革命派國民革命的內涵由英雄革命轉向革命必須聯合工農才能取得勝利，可見孫中山在五四運動之后逐漸意識到工農大眾的力量，選項C正確；1919年五四運動無產階級登上歷史舞臺，材料中時間為1924年，選項A排除；指導思想是資產階級革命思想（三民主義），只是依靠的力量有所轉變，選項B排除；材料反映的是孫中山思想的轉變，與廣大民眾無關，選項D排除。4、B【解析】

洋務運動以“自強”和“求富"為口號，引進西方先進科技，創辦了一批近代軍事和民用工業，組建了新式軍隊，創建了北洋艦隊，故材料“卅年求富更求強，造炮成船法仿洋”反映的是19世紀60年代到90年代的洋務運動,“海面未收功一戰”指1894年甲午中日戰爭北洋艦隊全軍覆沒,“總歸虛牝擲金黃”意思是洋務運動以失敗告終，故B符合題意；第二次鴉片戰爭發生在1840年到1842年，清末新政從1901年到1911年，戊戌變法是1898年，均不符合題意，故ACD不符合題意。故選B。5、B【解析】

歷史研究需要史料和考古相互印證才能更加準確可靠，材料中“韓汝玢先生對春秋至戰國早期出土的鐵器做統計的結果”說明當時春秋戰國時期的鐵農具使用并不普遍，凸顯的是歷史的特性影響著史學認知，B正確；AC說法過于絕對，排除；材料與學術爭鳴無關，D排除。故選B。6、C【解析】

該漫畫發表于1907年，反映的是預備立憲，結合右上角的畫外音可知，漫畫實際反映了作者在揭露和嘲諷預備立憲實為虛張聲勢，立憲是虛，是欺騙民眾的，故選C；A不符合史實，排除；B不是材料反映的實質，排除；材料信息與民主共和無關，排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“《實行立憲》”、“有音無形，有調無人。雖可娛人，究屬愚人。其故維何，徒以虛聲。”聯系清末預備立憲的史實分析解答。7、D【解析】

材料中文字說明明代內閣的地位逐步提高，但職能并未改變，依舊是皇帝的秘書機構，D正確，A是科舉制特點；內閣并不能領導六部，B錯誤。明成祖正式設內閣。僅備顧問，不參與決策，C錯誤。8、B【解析】

“同時中國共產黨卻正在滲入日軍戰線后面的廣闊農村擴張勢力，并贏得民眾的支持”反映出中共通過走群眾路線，正在日益積聚力量優勢，故B項正確；材料無法體現國民黨的戰略是什么，排除A項；材料反映的是日本的困局，而不是其策略，排除C項；1938年抗戰就進行到相扶階段，排除D項。9、D【解析】

司馬遷認為匈奴、越、秦、楚等都屬于黃帝后裔，體現了華夷同源的歷史觀，故選D；材料只是反映了不同民族和國家的起源接近，沒有體現對邊地民族加強管控，不能說明華夏族處于統領地位，排除AB；材料主旨與宗法制無關，排除C。故選D。10、C【解析】

材料體現的是中國古代和希臘的政治制度。先秦逐漸走向專制，古希臘逐漸走向民主，C正確；A與材料無關；中國帝制確立于秦朝，故B錯誤；D與材料無關。11、B【解析】

根據材料“強調必須加強黨的組織建設，規定每連建立一個黨支部，每班建立一個黨小組，嚴格黨的紀律。”可知通過在軍隊基層中建立黨小組，通過黨小組，黨支部，黨組織層層加強對軍隊的領導，即確定中國共產黨對紅軍的領導，故選B；A是遵義會議內容，排除；CD內容在古田會議上沒有體現，排除。12、B【解析】

材料體現的是宋朝的宅制有嚴格的等級規定，主要是為維護宋代的等級秩序，B正確；A說法屬于對材料表面現象的理解，排除；材料未涉及政府對民眾的控制，C排除；宋朝時期已經突破市坊的界限，且材料未涉及，D排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）演變特點：“三孔”的興建與曲阜城市的營建與發展幾乎同時進行，歷史悠久；城市規模不斷減小，但“三孔”建筑群規模不斷擴大。政治原因：周朝實行分封制，曲阜是魯國的都城；漢代、明清實行中央集權制度，曲阜是地方城市。文化因素：周朝實行周禮制度；漢代、明清時期，儒學成了封建社會的正統思想，使曲阜古城完成了從諸侯國的都城向儒家文化圣城的轉變。（2）類型：實物史料。研究價值：為研究中國古代建筑藝術風格、儒家文化演變、社會歷史變遷、中國社會文明發展提供了重要史料；利于傳承優秀傳統文化，增強中華民族的文化認同感；愛國主義的教育基地。【解析】

（1）特點，根據材料“曲阜周、漢代、明清故城與‘三孔’布局關系”及周、漢、明清時期孔廟、孔府、孔林位置布局可知，“三孔”的興建與曲阜城市的營建與發展幾乎同時進行，并且從周至明清一直延續下落，歷史悠久；周、漢時期，孔廟、孔府等規模不大，但到明清時期“三孔”規模明顯擴大，體現了城市規模不斷減小，但“三孔”建筑群規模不斷擴大的特點。政治因素，根據材料結合所學知識可知，曲阜市孔子故鄉，商殷故國，西周時期實行分封制，而曲阜是魯都；漢至明清，中國古代專制主義中央集權不斷加強，這時期曲阜市地方城市。文化因素，曲阜是孔子故鄉，周朝時期文化方面實行禮樂制度，孔子維護禮樂制度；漢代通過董仲舒的改造儒學，儒學確立其正統地位，漢至明清，使曲阜古城逐漸完成了作為儒家文化圣城的轉變。（2）類型，根據材料結合所學可知，“三孔”是文化遺址，屬于研究古代歷史方面的實物史料；研究價值，根據所學知識可知，曲阜是偉大思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的故鄉，是黃帝生地、神農故都、商殷故國、周漢魯都，是東方文化重要發祥地，因此曲阜及“三孔”為研究中國古代建筑藝術風格、儒家文化演變、社會歷史變遷、中國社會文明發展提供了重要史料；“三孔”的維護及研究有利于中國古代傳統文化的傳承，增強民族凝聚力，加強愛國主義等政治、思想等方面分析回答。14、（1）主要內容：忠孝。主要措施：罷黜百家，獨尊儒術；設立太學等。（2）出發點：建立統治者認定和推廣的道德倫理規范（構建官方意識形態）。途徑：格物致知；致良知（知行合一）。（3）新內涵：家國天下；世界意識。意義：提升個人道德修養；增強愛國主義精神（國家意識）；增強中華民族凝聚力；關心人類命運共同體等。（言之有理即可得分）【解析】

（1），“主要內容”，依據材料一信息“對忠、孝的合理性做出了新的解釋，