雙城記的閱讀筆記《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。這里給大家共享一些關(guān)于雙城記的閱讀筆記，便利大家學(xué)習(xí)。

雙城記的閱讀筆記1

“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永久不死。”

這是一個(gè)不幸的年月，作品以法國(guó)為背景，反映了封建貴族對(duì)人們的迫害，以及法國(guó)的欺壓，整部故事情節(jié)圍繞馬奈特醫(yī)生一家綻開描述，其中查爾斯·達(dá)內(nèi)便是法國(guó)的受害者，他是一名自愿放棄貴族生活，盼望獨(dú)拘束社會(huì)上找到地位立足的人，不料，卻被指控為逃亡貴族，不幸的他即將被送上斷頭臺(tái)，而這時(shí)，意想不到的事發(fā)生了······

當(dāng)時(shí)，法國(guó)人民攻破了巴士底獄，并開頭瘋狂地懲處壓迫者，這便是的法國(guó)，他們以德日法夫婦為首，不分青紅皂白地把人送上斷頭臺(tái)，多么荒唐，只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個(gè)數(shù)。于是，他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們?cè)黾右粋€(gè)人頭，達(dá)內(nèi)有一位兄弟：卡頓，他是一位自甘墮落的律師，他得了絕癥，于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時(shí)間，他的哥哥達(dá)內(nèi)經(jīng)常欺辱他、排斥他，甚至不將卡頓當(dāng)人看，但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天，只有卡頓來(lái)看了他，卡頓迷昏了達(dá)內(nèi)，并用自己改裝替代了他，讓達(dá)內(nèi)最終逃脫了一死，而自己，卻在其次天失去了生命。

這就是愛(ài)，樸實(shí)，真誠(chéng)，在兄弟之間，沒(méi)有你我，你的生命，就是我的生命，愛(ài)是相互的，并不需要過(guò)多的語(yǔ)言去表達(dá)，只需要用行動(dòng)去證明。在一起生活的兄弟，有時(shí)會(huì)耍耍脾氣，但永久都無(wú)法堵上他們心靈之間的那條通道，它是兄弟的見證，愛(ài)的奇跡。

在雙城記中，用大量的筆墨描寫了人民的抗?fàn)帲@也是狄更斯所要揭露的——美與丑，美與丑是相互對(duì)應(yīng)的，但它們卻絕非任何人都能辨別出來(lái)，“人不行貌相，海水不行斗量。”我們要正確熟悉到自己或別人的缺陷，并且進(jìn)行反思、改正，同時(shí)，仔細(xì)地發(fā)覺(jué)四周全部美的事物，專心靈去感受他們。不要被表面所迷惑，更應(yīng)當(dāng)做一個(gè)正直、和善的人。

雙城記的閱讀筆記2

《雙城記》是繼《大衛(wèi)·科波菲爾》和《遠(yuǎn)大前程》后看過(guò)的第三本狄更斯的小說(shuō)。

本書以法國(guó)為背景，敘述了一個(gè)自愿放棄貴族身份的法國(guó)正直青年查爾斯·艾弗勒蒙德(又名達(dá)奈)靠自己的雙手在英國(guó)成家立業(yè)，不曾想他的岳父——一名在巴士底獄關(guān)押18年，心智受損的法國(guó)醫(yī)生亞歷山大·馬內(nèi)特，正是受他家族迫害的無(wú)辜百姓。馬內(nèi)特在女兒露西愛(ài)的召喚下回歸正常陽(yáng)光生活，為回報(bào)女兒的愛(ài)他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的陰影。和善友愛(ài)的一家人其樂(lè)融融，直到法國(guó)革命的風(fēng)暴來(lái)臨。

達(dá)奈為了搭救曾經(jīng)的仆人毅然回國(guó)，然而等待他的卻是斷頭臺(tái)，他大大低估了激化了的階級(jí)沖突的力氣。馬內(nèi)特憑借巴士底獄囚犯的身份勝利解救達(dá)奈，然而其牢獄之災(zāi)的陰影被曝光，前一天還熱鬧擁護(hù)的狂熱群眾此時(shí)成了波濤洶涌的狂暴報(bào)仇者，無(wú)辜的達(dá)奈終被判死刑。不過(guò)老天或者狄更斯并沒(méi)有放棄達(dá)奈，一個(gè)品質(zhì)良好卻無(wú)所作為的墮落青年西德尼·卡頓代達(dá)奈赴死。卡頓懷著對(duì)露西的愛(ài)，至死信任這是他所做過(guò)的的事。

愛(ài)讓馬內(nèi)特醫(yī)生重獲新生，愛(ài)讓達(dá)奈擺脫家族的桎梏，愛(ài)讓露西擁有幸福家庭，愛(ài)讓卡頓勇敢就義。愛(ài)讓渺小的個(gè)人不致在社會(huì)狂潮中沉沒(méi)，讓卑微的生命有自己的活法!

開篇名言——“那是的年月，那是最壞的年月，那是才智的時(shí)代，那是愚蠢的時(shí)代，那是信仰的新紀(jì)元，那是懷疑的新紀(jì)元，那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)，那是盼望的春天，那是無(wú)望的冬天，我們將擁有一切，我們將一無(wú)全部，我們直接上天堂，我們直接下地獄——簡(jiǎn)言之，那個(gè)時(shí)代跟現(xiàn)代非常相像，甚至當(dāng)年有些大發(fā)談?wù)摰臋?quán)威人士都堅(jiān)持認(rèn)為，無(wú)論說(shuō)那一時(shí)代好也罷，壞也罷，只有用比較級(jí)，才能接受。”

就義名言——“耶穌對(duì)他說(shuō)，復(fù)活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，比永久不死。”

生命在我!

雙城記的閱讀筆記3

那是最美妙的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是才智的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是盼望的春天，那是絕望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉：?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在特別相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好，是級(jí)的;說(shuō)它不好，也是級(jí)的。

這是整本書的開頭第一章，將全書的基調(diào)定上了悲劇顏色，然而就在這沖突的時(shí)代中，也的確存在過(guò)光明。

這本書敘述了法國(guó)時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家四周的事，這本書了我對(duì)自由，權(quán)利以及善惡的看法，法國(guó)人民不堪重負(fù)，了波旁王朝，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的莫非是他們心馳神往的自由嗎?不，仍舊是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán)，將死敵們個(gè)個(gè)置于死地，最終卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說(shuō)的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的。”并不如想象中的那么美妙，而是以暴易暴。它沒(méi)有挽救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

再來(lái)看看另外一位的犧牲品——達(dá)內(nèi)，革命前，他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè)，只身來(lái)到英國(guó)謀生，在他看來(lái)，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無(wú)辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過(guò)信任在九死一生之后，他依舊是原先那個(gè)和善的達(dá)內(nèi)。

而卡頓，一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相，卻有著不同的命運(yùn)，在面對(duì)活著還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的選擇時(shí)，毅然決然的選擇了后者，在他看來(lái)，生命在愛(ài)的面前是微不足道的，即使在斷頭臺(tái)上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的鎮(zhèn)靜冷靜。由于在他的心底，始終有一個(gè)信念在支持他：“耶穌說(shuō)，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，必永久不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來(lái)抵抗虛偽的革命者，他用死來(lái)詮釋對(duì)露絲的愛(ài)。生命，成了他最終的武器，愛(ài)，成了他的支柱。

雙城記的閱讀筆記4

《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng)，比如說(shuō)狄更斯寫的查爾斯吧，他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位和財(cái)產(chǎn)，這和《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒(méi)什么兩樣，都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著特別危急的牢獄，他這種“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí)，不畏艱苦，不屈服惡勢(shì)力，為了真理，竟不顧生命危急去救人，我實(shí)在佩服他。

在這本普一般通的小說(shuō)里，我仿佛觀察了很多不同的人，正直和善的馬泰特醫(yī)生、漂亮大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚狡猾的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠，內(nèi)心熱忱的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。

在本書歪曲了歷史，丑化了封建貴族，事實(shí)并不盡然。很多情景，如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令，都是查爾斯冒著生命危急去救馬奈特醫(yī)生，英國(guó)人的首領(lǐng)為了怕別的國(guó)家說(shuō)：“法國(guó)貴族欺壓老百姓”。想要收買查爾特，用很高的地位和財(cái)產(chǎn)來(lái)收買，查爾特并沒(méi)有收錢財(cái)?shù)拿曰螅闋柼馗纳破蹓喊傩盏牟恍概Φ墓适隆?/p>

主要表現(xiàn)了關(guān)愛(ài)和行善、反映善惡博斗，愛(ài)恨交鋒，最終所說(shuō)：“愛(ài)總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn)，都要和作惡者一同死亡，而善則永世長(zhǎng)存。

全面地揭示了英國(guó)的社會(huì)面貌;議會(huì)政治的黑暗，統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢社會(huì)的罪惡、人民大眾的貧困。

雙城記的閱讀筆記5

《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)的最杰出的代表作，我想的緣由可能是由于它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)》不同，狄更斯更注意的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是敏銳的捕獲到這些小人物和有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國(guó)本身就是有小人物們的力氣所引發(fā)的。

在這部作品里，我看到了許多許多不同的人。正直和善卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，漂亮溫順的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚狡猾的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱忱，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……簡(jiǎn)單的仇恨糾纏不清，殘忍的報(bào)仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜簡(jiǎn)單的一幕幕，活生生的呈現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

有人說(shuō)《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解真正想表達(dá)的意圖。假如只是表達(dá)了這