云南省大理市下關第一中學新高考臨考沖刺歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下列是有關黃海海戰細節的記述，據此可以得出的歷史事實是記述出處致遠彈藥盡，適與倭艦吉野值，管帶鄧世昌……謂倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事，遂鼓快車，向吉野沖突。吉野即駛避，而致遠中其魚雷，機器鍋爐迸裂，船遂左傾，頃刻沉沒……（清）姚錫光《東方兵事紀略》致遠忽出陣沖突吉野，于是吉野以紐狀火藥連彈裝入快炮擊之，密如雨下，三點三十分遂沉沒。淺野正恭《日清海成史》日艦第一游擊隊見致遠艦奮然挺進，連連轟擊。有數顆榴彈同時命中致遠水線，致使其舷旁魚雷發射管內一枚魚雷爆炸，右舷隨即傾斜，最終艦首先行下沉。1895年出版《普拉茨塞海軍年簽》A．致遠艦被日艦魚雷擊沉 B．致遠艦欲與吉野同歸于盡C．吉野號發炮擊沉致遠艦 D．致遠艦直沖日艦被擊而沉2．根據英國1882年制定的《普通規》，議會開會的大部分時間要有政府參加。據統計，從1887年到1897年，英國政府參加議會會議的時間平均達到會議全部時間的84.5%,因此議員個人很少有提出議案的機會。這一現象反映出英國A．內閣行政權力的膨脹 B．議會主權地位確立C．三權分立體制被打破 D．政黨政治日益完善3．“（唐）初，三省長官議事于門下省之政事堂”；高宗時“徙政事堂于中書省”；玄宗開元十一年改“政事堂”為“中書門下”，下設吏、兵、戶、刑禮等五房分理有關政務。根據上述材料，唐代前期的“政事堂”A．始終都是三省議事機關 B．促使三省體制走向完備C．成為尚書省的替代機構 D．發展成為中央決策機構4．文藝復興時期，意大利的教會組織改變了中世紀那種崇尚獨處沉思和宜揚安貧禁欲的宗旨，介人到世俗生活中，對各種社會問題傾注了更多的關心。這一轉變說明A．世俗權力大于宗教勢力 B．人文主義的思想深入人心C．上帝的權威受到了沖擊 D．教會主動地應對社會變革5．下表中的內容摘自中國近代的一部論著，它應該是（）A．魏源的《海國圖志》B．嚴復的《天演論》C．梁啟超的《瓜分危言》D．孫中山的《建國方略》6．古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當朝統治者采用的是A．孟子的民本思想B．荀子的政治思想C．董仲舒的新儒學D．二程朱熹的理學7．白居易27歲中進士時有“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”詩句，其“題名”得益于A．世卿世祿制 B．察舉制 C．軍功授爵制 D．科舉制8．毛澤東在中共七屆二中全會的報告中指出：“城鄉必須兼顧，必須使城市工作和鄉村工作，使工人和農民，使工業和農業，緊密地聯系起來。決不可以丟掉鄉村，僅顧城市，如果這樣想，那是完全錯誤的。但是黨和軍隊的工作重心必須放在城市，必須用極大的努力去學會管理城市和建設城市。”毛澤東提出這一主張的背景是A．抗日戰爭即將取得最后勝利 B．國民黨軍隊大舉進攻解放區C．國民黨軍隊主力基本被消滅 D．社會主義三大改造基本完成9．某文獻記載：1948年10月15日，人民解放軍攻占錦州，俘獲了國民黨范漢杰兵團，封閉了其從陸上撤回關內的道路。與這一記載相關的戰役是（）A．遼沈戰役 B．淮海戰役C．平津戰役 D．渡江戰役10．“新中國實行獨立、自由和領土主權的完整、和平的外交政策，在此前提之上對國民黨政府和外國政府所訂立的各項條約和協定，按其內容，分別予以承認、或廢除、或修訂、或重訂。”其中“予以承認”的是A．《告各友邦書》B．《中蘇友好同盟條約》C．《中美友好通商航海條約》D．《聯合國憲章》11．陸九淵、王陽明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內在價值更勝于外在權威。據此可知，陸王“心學”A．擺脫儒學思想束縛 B．彰顯人的自我意識C．維護先秦儒學道德 D．批判君主專制統治12．中國古代農民的實際負擔，并不等同于政府的賦稅征課額，歷史上賦役歷來就有“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”的弊病。這一弊病根源于A．農業社會以農為本的經濟理念B．農耕經濟時代小農經濟的脆弱C．專制王權之下法治精神的匱乏D．傳統文化重義輕利的價值追求二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）不論是尋求富國強兵，還是挽救統治于危亡，改革都是重要手段。結果是如愿以償，抑或是事與愿違，改革都是改革者應對時局訴求的回應。閱讀下列材料，回答問題。材料一昔同治初年，德相畢士麻克語人曰：“三十年后，日本其興，中國其弱乎？日本人之游歐洲者，討論學業，講求官制，歸而行之；中人之游歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價值之廉，購而用之，強弱之原，其在此乎？”嗚呼，今雖不幸而言中矣，懲前毖后，亡羊補牢，有天下之責者，尚可以知所從也。——梁啟超《論變法不知本原之害》材料二1895年“公車上書”事件標志著維新派正式形成。他們的政治理想就是在中國建立立憲政治。“君與民共議一國之政法”，“以國會立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之”。主張在中國實現三權分立，擬訂憲法，君民共主。如此，可挽救日益加深的民族危機和社會危機，中國的富強指日可待……——張豈之《中國文明十五講》材料三論者曰：中國之當改革不待言矣，然此次之改革，得無操之過蹙；失于急激，以自貽蹉跌之憂乎？辯曰：中國之言改革，三十年于茲矣，然而不具改革之效，而徒增其弊何也？凡改革之事，必除舊布新，兩者之用力相等，然后可有效也。茍不務除舊而言布新，其勢必將舊政之積弊，悉移而納于新政之中，而新政反增其害矣。——梁啟超《戊戌政變記》材料四戊戌維新，雖時日極短，現效極少，而實二十世紀中國史開宗明義第一章也。——梁啟超《康有為傳》（1）依據材料一，指出同治初年的中國人和日本人學習西方的特點有何不同。（2）依據材料二分析維新派在制度設計上有何創新。又有哪些保留？（3）材料三中關于戊戌變法失敗原因的爭論，論者和辯者的主要觀點各是什么？（4）結合所學知識，闡述戊戌變法“實二十世紀中國史開宗明義第一章”的理由。14．（20分）閱讀材料，回答問題材料一明末清初，以西方傳教士為媒介，還進行了具有深遠意義的東西方之間的文化交流。天主教耶穌會士的來華傳教，是以西方資本主義的殖民擴張為背景的。……來華較早并影響較大的是意大利人利瑪竇（1552—1610年）。德意志人湯若望（1591—1666年）、比利時人南懷仁（1623—1688年）等。……耶穌會士在傳教的同時，除了向中國朝廷和士大夫進獻一些新奇工藝品外，也介紹了某些科學知識。利瑪竇帶來的《萬國輿圖》，第一次向中國人展示了世界五大洲的面目。——《世界史·近代史》（上卷）材料二一般來說，“五四”以前中國知識分子的“格義“方式（“格義”就是用比較和類比的方法來解釋和理解跨文化背景的哲學概念。）主要是運用中國傳統文化的觀點分析、吸取西方文化，用中國傳統文化的模式去套用西方近世文化：“五四”以后，人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點評析、批判中國傳統文化，用西方文化的模式去解釋中國傳統文化。——歐陽哲生《嚴復評傳》材料三“中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料。凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。”在1840年鴉片戰爭之后，先進中國人開始了“吸收外國的進步文化”的漫長歷程，中國人對西方事物的態度也由最初的排拒，到逐漸接受西學甚至要求“全盤西化”。他們的探索活動對中國的學術、思想、政治和社會經濟都產生過重大影響。——毛澤東《新民主主義論》（1）根據材料一，概括明末清初東西方交流的主要表現？結合所學知識，分析其背景。（2）材料二認為“五四”以前和“五四”以后分別出現了怎樣的文化傾向？各舉一例加以說明。（3）根據材料三并結合所學知識，概括指出近代先進中國人“吸收外國進步文化”的特點。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

由材料信息“遂鼓快車，向吉野沖突……而致遠中其魚雷……頃刻沉沒”“致遠忽出陣沖突吉野，于是吉野以紐狀火藥連彈裝入快炮擊之……遂沉沒”“日艦第一游擊隊見致遠艦奮然挺進，連連轟擊……最終艦首先行下沉”可知，三則史料都明確了黃海海戰中致遠艦直沖日艦被擊而沉，故D正確；三則史料中只有姚錫光的《東方兵事紀略》中提到致遠艦被日艦魚雷擊沉，故A錯誤；三則史料中只有姚錫光的《東方兵事紀略》、淺野正恭的《日清海成史》提到致遠艦欲撞擊吉野，同歸于盡，故B錯誤；三則史料中也只有姚錫光的《東方兵事紀略》、淺野正恭的《日清海成史》提到了吉野號發炮擊沉致遠艦，故C錯誤。2、A【解析】

根據材料可知1882年英國議會開會要有政府參加，到1897年英國政府參加議會的時間達到會議全部的84.5%，從而使議員連提出議案的機會都沒有，說明政府權力在擴大，而政府職能是由內閣行使的，說明內閣權力的膨脹，故選A；BCD在材料中沒有體現，排除。3、D【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學生的史料閱讀能力。材料中列舉了三個時期政事堂的地位，從原來的附屬性機構，到后來成為能夠統領五房的決策機構，故D項表述正確；其它三項都與材料意思無關。考點：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制4、D【解析】

由于文藝復興時期倡導人文主義思想，批判宗教特權，教會組織不得不改變以前的說教方式，這充分說明文藝復興時期教會組織面對社會的變革做出了重大的調整，D項正確；文藝復興時期教會的權力仍然大于王權，A錯誤；文藝復興倡導人文主義思想，主要局限于社會上層，并不是深入人心，排除B；文藝復興時期人們依然信仰上帝，并且材料沒有體現上帝權威的變化，C錯誤。故選D。5、C【解析】試題分析：本題考查學生分析材料的能力。材料中給出了三種權力的歸屬問題，把中國的這三項權力被哪些國家瓜分寫的直截了當，因此很明顯是梁啟超的《瓜分危言》，選擇C選項。【考點定位】中華民族的覺醒與抗爭·甲午戰爭與《馬關條約》·《時務報》與《天演論》6、C【解析】試題分析：董仲舒的新儒學把諸子百家中的道家、陰陽五行家的思想糅合到儒家思想中，加以改造形成具有時代特色的新儒學體系。其目的是給統治者披上神圣的外衣，政治上主張實現大一統，以加強君權，維護君主專制；思想上“罷黜百家，獨尊儒術”，以維護思想上的封建專制。孟子的民本思想主要是“民貴君輕”的思想，荀子的政治思想主要是“禮法并用”，二程朱熹的理學把儒學提升到了哲學的高度。故選C考點：中國傳統文化主流思想的演變·漢代儒學·董仲舒7、D【解析】

白居易是唐朝的著名詩人，其通過科舉制中了進士，D正確；A是先秦的選官制度，排除；B是漢代的選官制度，B錯誤；C是秦朝的選官制度，排除。8、C【解析】

1945年3月七屆二中全會召開的背景是三大戰役結束后，國民黨主力基本被殲滅，中國人民解放戰爭即將取得全國勝利的前夕，C正確；抗日戰爭于1945年8月15日就已經結束，日本于9月2日正式投降，A排除；國民黨軍隊大舉進攻解放區是在1946年6月26日，B排除；三大改造完成是在1956年，D排除。故選C。9、A【解析】試題解析：本題主要考查相關史實再認再現的能力。由題目中的信息“1948年10月......人民解放軍攻占錦州”可知此應為遼沈戰役，故本題應選A項；B項發生于徐州一帶、C項發生于北京、天津一帶，均與題目中的信息“攻占錦州”不符，故排除；D項開始于1949年4月，晚于題目中的時間“1948年10月”，故排除。10、D【解析】

材料中體現了新中要承認的是符合獨立、平等的相關條約和協定，而《聯合國憲章》的內容體現的正是尊重獨立、平等、和平的原則，故新中國會承認的是《聯合國憲章》，故D正確；《告各友邦書》是1912年孫中山以南京政府臨時大總統的名義發表的，宣布承認清政府與帝國主義各國簽訂的一切不平等條約，不符合“獨立、自由和領土主權的完整、和平的外交政策”，排除A；《中蘇友好同盟條約》是新中國成立后簽訂的，不符合“國民黨政府和外國政府所訂立的各項條約和協定”，排除B；《中美友好通商航海條約》是解放戰爭時期國民黨與美國簽訂的不平等條約，新中國不會“予以承認”，排除C。11、B【解析】

結合所學可知，陸九淵、王陽明的心學主張通過內悟反省的方式以求理，激發了人們力求成圣的主體意識，故B項正確；心學是對理學思想的繼承發展，并未擺脫儒學思想束縛，排除A項；心學主張的倫理綱常并不同于先秦儒學道德，排除C項；心學仍為專制統治服務，排除D項。故選B。12、C【解析】

“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”說明“征發無度，稅無定準”，體現了法治精神的匱乏，故選C；材料沒有體現農業社會以農為本的經濟理念，排除A；材料沒有反映農耕經濟時代小農經濟脆弱性的信息，排除B；選項D與材料無關，排除。【點睛】解題關鍵是通過材料中“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”得出政府法治精神的匱乏。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）中國：購買和使用工業產品和軍需品，日本：學習政治制度和教育。（2）創新：實行立憲政治（君主立憲制）；實行立法、行政、司法三權分立。保留：保留了君主的權力和地位。（3）論者：變法策略過于激進；辯者：制度變革不徹底。（4）變法的目的是“救亡圖存”，具有強烈的愛國性；變法為民族資本主義發展創造有利條件，符合歷史發展潮流；變法是近代中國的一次思想解放潮流，促進了中國人民的覺醒。【解析】（1）本問要求學生分析材料的能力，“中人之游歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價值之廉，購而用之”即中國人注重工業產品和軍需品，“討論學業，講求官制”即日本主張學習政治制度和教育。（2）依據材料的內容“建立立立憲政治”“主張在中國實現三權分立”可知（3）論者的觀點是“無操之過蹙，失于急激，”即改革過激，辯者的主要觀點“勢將舊政之積弊，悉移而納與新政之中”即改革的不徹底性（4）本問是戊戌變法的時代意義，即具有愛國性、進步性和思想啟蒙的作用。本題考查的是戊戌變法，有一定難度，要求學生有一定的基礎和語言能力。14、（1）主要表現：以西方傳教士為媒介，西方近代科技文化開始傳播到中國。（“西學東漸”）背景：新航路開辟和殖民擴張；文藝復興和宗教改革；歐洲近代自然科學的興起；東方封建社會的逐步衰弱。（2）“五四”前，從舊文化的立場