論語讀書筆記600字以上《論語》是一本記錄著兩千五百多年前孔子教學和生活的語錄。記得讀中學時，在語文課上機械地背誦著“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?”，其實并未真正讀懂。下面是我為大家整理的關于論語讀書筆記600字以上，盼望對你有所協助!

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《論語》是中國歷史上的一部宏大的作品，也是世界上公認的一部充溢才智的書籍。明朝確定以《論語》作為教輔書，也奠定了《論語》在中國文人心中的低位?！墩撜Z》對于中國人民有著深遠的影響，不僅僅教會人的德行的養成，還告知人們怎么對待功名，怎么做好教育等，對人們的各方各面都有著深遠的影響。質樸凝練是《論語》的一大特點，用一些簡潔的例子去說明深刻的道理，讓人回味無窮，百讀而不厭其煩。

提到《論語》，我們不得不先說了一下，什么是“仁德”?這是春秋和平常期備受君主們所寵愛的，他們主見以孔子的仁德治理國家。這是一部告知如何去標準自己的言行舉止，怎么去提高道德修養，“仁”是施政的根本宗旨?！叭收笔鞘裁?仁政就執政者應當關懷民生，善待自己的百姓，真正做民為根本，而不僅僅是一個口號。

歷史上各個朝代的滅亡都是因為“不仁”，對百姓苛捐雜稅，人民名不聊生。這些不懂得仁政對于統治的重要性的統治者當然會退出歷史舞臺，無可爭論。做人，做事，執政不僅僅須要“仁”之外，你還得“忠”“孝”“義”“信”，歷史上但凡不忠不孝不仁不義之徒，必被人唾棄，遺臭萬年。全部《論語》對人們的啟發不僅僅是某一方面，而是具有深邃的影響力。

不得不說的是，對于教育，孔子可謂是做出了卓越的奉獻。他摒棄了貴族才有權利去學習的這種陋俗，而是宣揚人人都可學習，都可成才，所謂有教無類。他一生弟子3000人，足以看出他對于教育有教無類身體力行，并且各行各業都有精彩弟子?？鬃酉冗M的教育理念始終沿用到今日，對于學習習慣，“溫故而知新，可以為師矣”對于獨立思索，”學而不思那么罔，思而不學那么殆。”無處不表達出了孔子對學習的的理解，做學問不僅僅要溫習，還要學會獨立思索。

孔子被美國作家傾慕生譽為“哲學上的華盛頓”，歷經幾千年照舊，足以可見這部東部的“圣經”的魅力，也可以看出《論語》對于世界的影響力。熟讀像《論語》這樣的經典，并且傳承下去，是我們每個人都可以去做的事情。

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《論語》作為儒家經典，宣揚“仁”。在《論語》中，孝道有著不行動搖的低位。中國人自古認為百善孝為先，把孝道作為道德之根本。

子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?”年輕學德的子游問什么是孝，孔子說，對此時此刻的你來說，你必須認為孝只要做到能養父母孩子吃飯就行了，但狗了、馬了之類的動物都會喂飽幼崽兒，假如人不能做到持之一恒的照看老人小孩，那人還跟動物有區分嗎?人與其他動物的區分之一就是可以探知他人的心理，對父母盡孝不只是物質上的供給，還有精神、心理的關愛。

孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂?！馑际呛⒆有⒕锤改?，不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時，父母才為自己擔憂，其余一切都不能使父母擔憂。“事父母能竭其力?！币粋€人通過努力可以做好許多事，讓父母欣慰。只有生老病死，這種不是人力所能限制的事，讓父母擔憂也是沒方法。除了這些人力不行控的事，其余的`都做好，不讓父母擔憂，這樣就是孝。

子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”孔子說：“當他父親在世的時候，要視察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;假設是他對他父親的訓誨長期不加變更，這樣的人可以說是盡到孝了。”父母都盼望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的啟程點。所以為父母供應豐厚的物質不是孝的根本，假如能夠遵照父母的意愿、訓誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

子曰：事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。這句話告知我們：侍奉父母，他們假設有過失，要婉言勸導。話說清晰了，卻沒有被接納，仍舊敬重他們，不要違逆對抗，接著操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從，孔子反對愚孝的肯定無違，應當以道義為標準，客觀對待父母的對錯;假如父母做錯了，卻不聽從自己的勸導，也要履行孝道，絕不能對父母產生怨懟之意。

《論語》告知我們很多為人處世的道理，是一座思想的寶庫。如何做人，是一個終生的課程。

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《論語》是我國的經典作品，是儒家思想的核心著作。細細品來，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。

君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等，感覺君子就像個呆呆的人似的。事實上，君子就是孔子他們儒家學派的一種自稱，是志向的“中庸”的人。比方“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都表達了君子的優良品質。孔子說“人不知而不慍，不亦君子乎?”。

在孔子眼中一個可以稱為君子的人必須要有一顆寬容待人的心。藺相如以寬容之心對待廉頗的刁難，呈現了君子的博大胸懷?！熬犹故幨帲∪碎L戚戚?！庇晒胖两竦拿搜攀?，那些品德高尚、學識淵博的君子們哪一個是沒有寬容坦蕩的胸懷呢?與君子相對的當然就是小人了，小人并非是壞人，只是素養沒有君子高罷了。

《論語》花了相當篇幅直截了當的說明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物質地位往往與小人相差甚遠。說過：“小人累君子，君子當存慈愛之心以救小人?！笨梢娋拥奈镔|生活是那么的凄慘!

君子還應講求誠信。子曰：“人而無信，不知其可也?！币粋€沒有信用的人，在社會生活是很難立足的?！暗狼С酥畤词露拧敝卫韲乙矐斨v求誠信。季布“一諾千金”使他免遭禍殃?？梢?，講求信用不但是君子有的品德，還能給人們帶來福運。

當然，作為君子還應當有許多別的品質，比方擅長反省，敏而好學，虛心求學，不恥下問。還要胸懷天下，以天下為己任。要注意禮儀，不做作奸犯科的事等。盡管并非孔子的全部思想觀念都與我們現代社會相符合，但是在《論語》一書中所講的做人道理值得我們去反思，去學習。

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我讀了《論語》后，我知道了許多學習和做人的道理，讓我來告知你吧!

我明白了一句，子曰：學而時習之，不亦說乎?它的意思是說：“學的學問要時常去復習的，不也很歡樂嗎?”單單這句話就不僅教會了我一個道理，還教會了我一個很好的學習方法呢!從前，教師教過的學問，我放學回家后從來都會自覺去復習，總以為自己腦子機靈，很輕松地在課堂上就能把這些學問全部記住。

可是，事實卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天，媽媽一檢查我的作業和試卷，才發覺我學的學問許多都沒有穩固，有印象的東西并不多。在離段考的前幾天里，為了能考出優秀的成果，我被迫每天晚上“開夜車”很辛苦地補缺補漏到深夜，熬到眼睛變成“熊貓眼”。導致緊要睡眠不夠，其次天起床晚了上學遲到，耽擱上課。即使是這樣，加班加點還是不能把全部的學問都記牢。后來在段考時我果真吃了大虧，雖然很努力，但是考得并不志向，語文才80分。

后來讀了《論語》之后，我起先學會反省自己的缺乏之處，我學會了每天晚上對教師當天教的學問進展復習，學問不知不覺記得堅固了，學習變輕松了，期考成果竟然提高到了90幾分，我別提多開心啦!《論語》教會了我一個絕好的學習方法，使我學得更開心了。

子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！币馑颊f：“君子心地光明正大，小人卻經常局促憂愁?！庇浀眯r候，媽媽買來了牛奶，我常把牛奶藏起來，不讓姐姐知道，想一個人獨占。上學時，我經常擔憂：“姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢?媽媽會不會發覺呢?”當我讀完《論語》之后，我主動地把牛奶拿出來和姐姐共享。媽媽也表揚我大方?！墩撜Z》教會了我做人的方法，就是不能有小人之心。從今以后我做事光明正大，越來越有君子之風。

《論語》教會我的做學問、做人道理真的令我終身受用!這便是我讀《論語》的珍貴收獲。

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第一次完整地閱讀完《論語》這本書，給我的感覺就是味同嚼蠟，也沒有什么深層次的體會。但對孔子的形象卻有了和以前不同的看法。

以前總以為孔子是個圣人，但此時此刻越看這本書越讓我感覺孔子并不是一位圣人?！白釉唬骸焐掠谟瑁隔s其如何?’”看到這一節時馬上引起我的反感。此節可以看出這個時期的孔子已經把自己當成神使，有些傲慢自大?！白雍逼蔽骞?、九節，又一次表達了孔子的自大。“鄉黨篇”讓我覺得孔子是個強迫癥，因為里邊寫了很多瑣碎的行為標準，沒做好就不行。

“子曰：‘甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!’”由心理學學問可知夢是大腦皮層潛意識區活動產生的，我疑心孔子是不是真的想復原周禮?！笆龆笔还潯氨┗ⅠT河，死而無悔者”，莫非有自我犧牲精神的人就不會當心慎重嗎?“好謀而成者也”從這里看得出來孔子并不懂得出謀劃策，這本書中也沒有什么地方有表達孔子有這方面的才能。

“子曰：‘民可使由之，不行使知之?！蔽也逻@就是秦始皇焚書坑儒的緣由吧。“泰伯篇”二十節“有婦人焉，九人而已”還有“小人與女子難養也”好像表達出孔子對女子的輕視，我倒新奇孔子是用什么觀念看他母親的?

對于孔子的徒弟們，我覺得他們對孔子是盲目的個人崇拜?！墩撜Z》就是由他們編寫的，里邊記錄著一些孔子的生活行為，跟倫理哪怕有一點關系的東西都記上去了。從弟子的言論中可知道他們對孔子是特別敬重和愛戴的，而且不允許他人詆毀孔子。在孔子死后，更是把孔子推向圣人的高度。子貢曰：“君子一言以為知，一言為不知，言不行不慎也。夫子