專題三勤積累，巧判斷——對照教材考核文言實詞【考查方向】2023年對于詞語得考查，角度更加豐富，文化常識、詞語含義、詞語負載的句式都進行了考查，在考查形式上，除了與課本結合考查，還進行了古今詞語的比較，考查方式更加靈活。其中與課本銜接是最重要的考查形式，要求在文本語境和課本語境中，考查對該詞語的認識，并加以比較分析。這種考查，既能考查出對該詞語的認知程度，又打通了考試與教材的聯系。從全國新高考卷考查來看，題目保存了對文化常識的考查，但已經不是死記硬背的題目，例如2023年的文化常識“具臣”，不可能靠平時積累，只能通過邏輯分析，判斷在正確與否，因此對文化常識的復習要圍繞“常見”展開，不要盲目擴大范圍，耗費太多精力。對于與課內文言詞語的比較，我們既要加大對課本的回歸力度，更要注意對常見文言實詞的綜合把握，特別對一詞多義和古今異義的認知，經常做文言實詞的歸納總結。無論是對文化常識判斷，還是對一般文言實詞判斷，我們都要注意結合語境，在語境中分析有助于我們正確解讀。技法1根據詞性，判斷異同詞性，是一個字詞的語法屬性。漢語字詞詞性往往隨語境而變化，文言文中更有詞類活用的情況。一個字詞的詞性不同，意義也會不同。判斷兩句話中同一字的含義是否相同，首先要比較該字所在的語法結構，以及它在結構中承擔的語法功能。典例解說例1(2023·全國新高考Ⅱ卷)前代戰斗，多是以小術而勝無術，以片善而勝無善，斯安足以論兵法也？（節選自《唐太宗李衛公問對》）原題C項：片善，文中指微小長處，其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。【解析】C項,“片善”的“片”意為“小,微少”，為形容詞；“片甲不留”的“片”為量詞。二者意思不同。分析正確。【答案】正確例2(2022·全國甲卷)楚王大說，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”(節選自《戰國策·秦策二》)原題B項：宣言指特意宣揚某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言”含義不同。【解析】選文“宣言”后有賓語“之”(指代秦國割讓土地給楚國的事)，其后又有介賓結構“于朝廷”，可以確定“宣言”為動詞。選項把“宣言”解釋為“特意宣揚某種言論，使人周知”，雖然不易直接套用到選文句子里來檢驗其正誤，但這個解釋將其判斷為動詞，就沒有什么問題。用作文告的“宣言”顯然是名詞，與選文含義肯定不同。可知該項正確。【答案】對例3(2022·全國乙卷)武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，靡使有余，何如？”(節選自《說苑·貴德》)原題C項：“靡使有余”與“望其旗靡”(《曹劌論戰》)兩句中的“靡”字含義不同。【解析】“靡使有余”之“靡”出現在動詞謂語“使”之前，為副詞狀語；“望其旗靡”之“靡”出現在名詞主語“旗”之后，為動詞謂語。可知兩句中的“靡”字含義不同，該項正確。【答案】對例4(2022·新高考全國卷Ⅰ)夫趙之兵非能強于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也。(節選自《戰國策·魏策三》)原題C項：為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。【解析】“為趙蔽”中“為”是動詞，“蔽”是名詞，指屏障。“王之蔽”原句是“王之蔽甚矣”，“之”位于主謂之間，取消句子獨立性，則“蔽”是動詞，這里的意思是“受蒙蔽”。【答案】錯即時訓練(2023·全國新高考卷Ⅰ改編)閱讀下面的文言文，完成1～18題。材料一：襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。”仲尼聞之，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。”或曰：仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。（節選自《韓非子·難一》）材料二：陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也。”子鮒曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請略說一隅，而君子審其信否焉。”武臣曰：“諾。”子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非子云夫子善之，引以張本，然后難之，豈有不似哉？然實詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。”（節選自《孔叢子·答問》）【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱“晉四卿”。晉陽之戰，知氏（荀瑤）聯合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。1.殆，指危險，與《六國論》中“且燕趙處秦革滅殆盡之際”中的“殆”詞義相同。（）2.侵，指侵犯，超越，與《答司馬諫議書》中“以為侵官、生事、征利、拒諫”中的“侵”詞義相同。（）3.善，指善于，與《鴻門宴》中“素善留侯張良”中的“善”詞義不同。（）4.操，指持有，掌握，與《鴻門宴》中“大王來何操”中的“操”詞義相同。（）5.乘，指根據，與《登泰山記》中，“自京師乘風雪”中的“乘”含義相同。（）6.探，指探究，與《促織》中“探石發穴”中的“探”詞義不同。（）7.意，指意圖，思想，與《鴻門宴》中“然不自意能先入關破秦”中的“意”詞義相同。（）8.遏，指阻止，與《沁園春·長沙》中“浪遏飛舟”中的“遏”詞義相同。（）9.稱，指稱引，與《屈原列傳》中“其稱文小，而其指極大”中的“稱”含義不同。（）10.援，指援引，與《送東陽馬生序》中“援疑質理”中的“援”詞義相同。（）11.度，指成就，與《鴻門宴》中“度我至軍中”中的“度”含義相同。（）12.審，指審查，與《促織》中“審諦之”中的“審”詞義相同。（）13.明，指明曉，與《登泰山記》中“明燭天南”中的“明”詞義不同。（）14.遇，指對待，與《答司馬諫議書》中“重念蒙君實視遇厚”中的“遇”詞義相同。（）15.亡，指滅亡，與《過秦論》中“追亡逐北”中的“亡”詞義相同。（）16.曾，指連……都，與《赤壁賦》中“則天地曾不能以一瞬”中的“曾”詞義相同。（）17.怍，指慚愧，與《促織》中“自增慚怍”中的“怍”詞義相同。（）18.望，指“希望”，與《登泰山記》中“望晚日照城郭”中“望”的詞義相同。（）1．答案錯誤解析前者是形容詞“危險”的意思，后者是副詞“幾乎”的意思。2．答案正確解析都是動詞“侵犯，超越“的意思。3．答案正確解析前者是動詞“善于”的意思，后者是動詞“與……交好”的意思。4．答案正確解析都是動詞“持有、掌握、拿著“的意思。5.答案錯誤解析前者是借詞“根據”的意思，后者是動詞“冒著”的意思。6．答案正確解析前者是動詞“探究”的意思，后者是動詞“掏”的意思。7．答案錯誤解析前者是名詞“意圖，思想”的意思，后者是動詞“料想”的意思。8.答案正確解析都為動詞“阻止”的意思。9.答案正確解析都為動詞“稱引”的意思。10.答案正確解析都為動詞“援引，提出”的意思。11．答案錯誤解析前者是動詞“成就”的意思，后者是動詞“估計”的意思。12．答案錯誤解析前者是動詞“審查”的意思，后者是副詞“仔細”的意思。13．答案正確解析前者是動詞“明曉”的意思，后者是名詞“光亮”的意思。14.答案正確解析都是動詞“對待”的意思。15.答案錯誤解析前者是動詞“滅亡”的意思，后者是名詞“敗逃的士兵”的意思。16.答案正確解析都是副詞“連……都”的意思。17.正確解析都是動詞“慚愧”的意思。18.答案錯誤解析前者是動詞“希望”的意思，后者是名詞“看”的意思。技法2根據搭配，判斷異同判斷某字在句中所取的義項，要根據與之搭配的字。尤其是動詞，所帶的賓語不同，其意義也可能不同。另外，動詞用法還有使動、意動、為動的變化，要注意區別。典例解說例1(2023·全國新高考Ⅱ卷)凡戰，若我眾敵寡，不可戰于險阻之間，須要平易寬廣之地。（節選自《百戰奇略》）原題A項：平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。【解析】根據語境中“平易寬廣之地”,原文中“平易”修飾“寬廣之地”，指地形平坦開闊。聯系成語“平易近人”可知,“平易”也可用來形容人性情溫和。【答案】正確(2022·全國甲卷)齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀曰：“王其為臣約車并幣，臣請試之。”(節選自《戰國策·秦策二》)原題A項：約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。【解析】單看“約車”，結構為動賓，“約”為動詞，“與諸將約”的“約”亦為動詞，“約”解釋為約定，在兩處都能講通。但原文“約車”后還有“并幣”，“并”表示“車”與“幣”并列，共同作“約”的賓語”幣”為禮品，無法作“約定”的賓語。只有把“約”解釋為準備，才能同時與“車”和“幣”搭配。【答案】錯例2(2022·全國甲卷)陳軫對曰：“臣見商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”對曰：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重孤國？且先絕齊，后責地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣。”(節選自《戰國策·秦策二》)原題C項：孤國指孤立的國家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字含義相同。【解析】“國”與“舟”都是可以獨立存在的實體，“孤”與它們搭配，意思相同。雖然“孤國”的“孤”更強調無人援助，“孤舟”之“孤”更強調無所依傍，但這種差別過于細微。【答案】對例3(2022·全國乙卷)景公游于壽宮，睹長年負薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養之。”(節選自《說苑·貴德》)原題D項：“公悲之”與“心中常苦悲”(《孔雀東南飛》)兩句中的“悲”字含義不同。【解析】“公悲之”中“悲”的對象是“之”(“長年”)，意思是“悲憫、憐憫”。“心中常苦悲”是自己心中的悲哀。【答案】對例4(2022·新高考全國卷Ⅱ)吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。(節選自《東觀漢記》卷十)原題C項：尊重，文中是尊貴顯要的意思，現在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。【解析】“尊重”與“爵位奉賜”搭配，“尊”對應“爵位”，取“尊貴”的意思，“重”對應“奉賜”，取“豐厚、厚重”的意思。表示敬重、重視的“尊重”一般與人物搭配。【答案】對即時訓練(2022·新高考全國卷Ⅱ改編)閱讀下面的文言文，完成1～20題。吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節，降河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計事。”吳漢為人質厚少文，造次不能以辭語自達。鄧禹及諸將多所薦舉，再三召見，其后勤勤不離公門。上亦以其南陽人，漸親之。上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語曰：“吾欲北發幽州突騎，諸將誰可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進，后至者斬。”遂鼓而進，賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作戰攻具，上常曰：“吳公差強人意，隱若一敵國矣。”封漢廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問所欲言。對曰：“臣愚無所識知，唯愿慎無赦而已。”病薨，奏謚曰：“有司議宜以為武。”詔特賜曰忠侯。(節選自《東觀漢記》卷十)判斷下列對文中加點的詞語及相關內容的解說是否正確，在題后括號內正確的填“對”，錯誤的填“錯”。1．“韓鴻為使者”與“輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》”(《琵琶行并序》)兩句中的“為”字含義不同。()2．“降河北”與“與昆邪王俱降漢”(《蘇武傳》)兩句中的“降”字含義相同。()3．“可與計事”與“號令召三老、豪杰與皆來會計事”(《陳涉世家》)兩句中的“計事”含義相同。()4．“吳漢為人質厚少文”與“文質彬彬，然后君子”(《〈論語〉十二章》)兩句中的“質”字含義不同()5．“造次不能以辭語自達”與“人皆譏造次，我獨賞專精”(韓愈《學諸進士作精衛銜石填海》)兩句中的“造次”含義不同。()6．“不能以辭語自達”與“本圖宦達，不矜名節”(《陳情表》)兩句中的“達”字含義相同。()7．“吾欲北發幽州突騎”與“是以十九年而刀刃若新發于硎”(《庖丁解牛》)兩句中的“發”字含義不同。()8．“諸將鮮能及者”與“菊之愛，陶后鮮有聞”(《愛蓮說》)兩句中的“鮮”字含義相同。()9．“漢躬被甲持戟”與“將軍身被堅執銳”(《陳涉世家》)兩句中的“被”字含義相同。()10．“皆平之”與“吾與汝畢力平險”(《愚公移山》)兩句中的“平”字含義相同。()11．“引兵往合水南營”與“綠樹村邊合，青山郭外斜”(《過故人莊》)兩句中的“合”字含義不同。()12．“緣馬尾得出”與“緣溪行，忘路之遠近”(《桃花源記》)兩句中的“緣”字含義相同。()13．“篤于事上”與“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”(《陳情表》)兩句中的“篤”字含義相同。()14．“兵有不利”與“王于興師，修我甲兵”(《詩經·無衣》)兩句中的“兵”字含義相同。()15．“軍營不完”與“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”(《六國論》)兩句中的“完”字含義不同。()16．“激揚吏士”與“指點江山，激揚文字”(《沁園春·長沙》)兩句中的“激揚”含義相同。()17．“隱若一敵國矣”與“今逐客以資敵國”(《諫逐客書》)兩句中的“敵國”含義相同。()18．“讓之曰”與“是以太山不讓土壤”(《諫逐客書》)兩句中的“讓”字含義不同。()19．“然但治宅”與“孤豈欲卿治經為博士邪”(《孫權勸學》)兩句中的“治”字含義不同。()20．“不起巷第”與“九層之臺，起于累土”(《〈老子〉四章》)兩句中的“起”字含義不同。()答案與解析1．答案對解析前者與官職搭配，是“擔任”的意思；后者與樂曲搭配，是“演奏”的意思。2．答案錯解析前者后跟投降者，是“招降”的意思；后者后跟收降者，是“投降”的意思。3．答案對解析兩者都是“商議”的意思。4．答案錯解析兩者都是將“質”與“文”相對而言，都是“質樸”的意思。5．答案對解析前者與說不清話的局促表現搭配，是“倉促、匆忙”的意思；后者與銜石填海的反常行為搭配，是“輕率、隨便”的意思。6．答案錯解析前者與“辭語”搭配，是動詞“表達”的意思；后者與“宦”搭配，是“顯達、顯耀”的意思。7．答案對解析前者與軍隊搭配，是“派遣，調發”的意思；后者與刀刃搭配，是“磨出來”的意思。8．答案對解析兩者都是副詞“很少”的意思。9．答案對解析兩者都與盔甲(甲、堅)搭配，都是“披”的意思。10．答案錯解析前者與“賊”搭配，是“平定、平息”的意思；后者與“險”(高山險阻)搭配，是“鏟平、使平整”的意思。11．答案對解析前者與軍隊搭配，是“會合”的意思；后者與綠樹搭配，是“環繞”的意思。12．答案錯解析前者與馬尾搭配，是“攀緣、拉著”的意思；后者與溪流搭配，是“沿著、順著”的意思。13．答案錯解析前者與“事上”搭配，是“忠誠、厚道”的意思；后者與疾病搭配，是“嚴重、加重”的意思。14．答案對解析兩者都是“兵器”的意思。15．答案對解析前者與軍營搭配，是“完善、修繕”的意思；后者與國家搭配，是“保全”的意思。16．答案錯解析前者是“使激奮昂揚”的意思；后者是“激濁揚清”的意思。17．答案錯解析前者是“地位或勢力相等的國家”的意思；后者是“敵對之國”的意思。18．答案對解析前者與“之”(吳漢妻子)搭配，是“責備”的意思；后者與土壤搭配，是“拒絕”的意思。19．答案對解析前者與“宅”搭配，是“修筑”的意思；后者與“經”搭配，是“研究”的意思。20．答案錯解析兩者都與建筑(“巷第”“臺”)搭配，都是“興建、興造”的意思。技法3根據語境，判斷異同我們常說，詞不離句，句不離段，段不離篇。要準確解釋文言詞句的含義，也要聯系上下文表達的內容。有時用于理解的上下文超出了選項引文，需要自行到原文中去尋找。典例解說例1(2023·全國新高考Ⅰ卷)而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。”（節選自《孔叢子·答問》）原題D項：誣說，指沒有事實依據的胡說妄言，與現在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。【解析】語境中“誣說”中的“誣”意為“說話虛妄不實,說謊話”;“誣蔑之辭”通常指捏造事實破壞別人的名譽的言辭,因此,“誣說”與現在所說的“誣蔑之辭”含義不同。【答案】正確例2(2022·全國乙卷)昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、濟而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯放之。(節選自《說苑·貴德》)原題B項：“而湯放之”與“是以見放”(《屈原列傳》)兩句中的“放”字含義相同。【解析】“放”在前后兩句的語境中都是流放的意思，只是“而湯放之”是主動句，“是以見放”是被動句，“見”表被動，“放”的意思與前者相同。【答案】對例3(2022·新高考全國卷Ⅱ)兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作戰攻具，上常曰：“吳公差強人意，隱若一敵國矣。”封漢廣平侯。(節選自《東觀漢記》卷十)原題B項：差強人意，文中指表現較差，不能令人滿意，后來的意思轉變為勉強令人滿意。【解析】上文敘述了吳漢的優秀表現，選項說“差強人意”指表現較差，顯然有誤。【答案】錯即時訓練(2022·全國新高考全國卷Ⅰ改編)閱讀下面的文言文，完成1～18題。秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能。”孟嘗君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得聞乎？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也。今趙不救魏，魏歃盟于秦，是趙與強秦為界也，地亦且歲危，民亦且歲死矣，此文之所以忠于大王也。”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘。又北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數千里而救人者，此國之利也。今魏王出國門而望見軍，雖欲行數千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計于王，王不用臣之忠計，文請行矣，恐天下之將有大變也。”王曰：“大變可得聞乎？”曰：“燕不救魏，魏王折節割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子。”乃為之起兵八萬、車二百乘，以從田文。魏王大說曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣。”秦王大恐，割地請講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。(節選自《戰國策·魏策三》)判斷下列對文中加點的詞語及相關內容的解說是否正確，在題后括號內正確的填“對”，錯誤的填“錯”。1．“秦且攻魏”與“臣死且不避，卮酒安足辭”(《鴻門宴》)兩句中的“且”字含義相同。()2．“寡人愿子之行也”與“愿為市鞍馬，從此替爺征”(《木蘭詩》)兩句中的“愿”字含義不同。()3．“重為之約車百乘”與“紛吾既有此內美兮，又重之以修能”(《離騷》)兩句中的“重”字含義相同。()4．“夫敢借兵者”與“敢以煩執事”(《燭之武退秦師》)兩句中的“敢”字含義相同。()5．“以忠王也”的“忠”指盡心竭力，與后來“忠君愛國”的“忠”不同。()6．“然而趙之地不歲危而民不歲死”與“良庖歲更刀，割也”(《庖丁解牛》)兩句中的“歲”字含義相同。()7．“以其西為趙蔽也”與“西望夏口，東望武昌”(《赤壁賦》)兩句中的“西”字含義相同。()8．“雖欲行數千里而助人”與“是故燕雖小國而后亡”(《六國論》)兩句中的“雖”字含義不同。()9．“臣效便計于王”與“仁者播其惠，信者效其忠”(《諫太宗十思疏》)兩句中的“效”字含義相同。()10．“便計”指有利的計謀，其中的“便”與“便嬖不足使令于前與”(《齊桓晉文之事》的“便”意思相同。()11．“折節”指降低自己身份，其中的“節”與“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢”(《蘇武傳》)的“節”意思相同。()12．“秦已去魏”與“沛公已去，間至軍中”(《鴻門宴》)兩句中的“去”字含義不同。()13．“魏王悉韓、魏之兵”與“懷王乃悉發國中兵”(《屈原列傳》)兩句中的“悉”字含義相同。()14．“則道里近而輸又易矣”與“一旦不能有，輸來其間”(《阿房宮賦》)兩句中的“輸”字含義相同。()15．“寡人聽子”與“誠宜開張圣聽”(《出師表》)兩句中的“聽”字含義不同。()16．“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣”與“亟待解決”兩句中的“亟”字含義相同。()17．“割地請講于魏”與“選賢與能，講信修睦”(《大道之行也》)兩句中的“講”字含義不同。()18．“而封田文”與“既東封鄭”(《燭之武退秦師》)兩句中的“封”字含義相同。()答案與解析1．答案錯解析前文有“秦將伐魏”，可知前者是副詞，意思是“將要”；后者是讓步連詞，意思是“尚且”。2．答案對解析前者是魏王提出個人的請求，而非答應孟嘗君，所以“愿”的意思是“希望”；后者以國家征兵令為前提，木蘭是服從命令，所以“愿”的意思是“請愿、愿意”。3．答案錯解析前者之前沒有其他的準備工作，所以“重”意思是“隆重、鄭重”；后者前面有“既有此內美”，“修能”是另外增加的，所以“重”意思是“加上”。4．答案對解析兩者都是向人發出請求的語境，“敢”為謙辭，表示冒昧地請求。5．答案對解析趙王不是孟嘗君的君主，孟嘗君說“忠王”，意思是真心實意為趙王考慮。6．答案對解析兩者都是“每年”的意思。7．答案錯解析秦國在趙國之西，魏在秦、趙之間，所以“西”的意思是“在西面”；后者的“西”意思是“向西”。8．答案對解析前者，從上文看，魏王沒有行軍千里去救助他國，孟嘗君這句話只是做個假設，“雖”是“即使”的意思。后者，燕國在六國中確實算個小國，“雖”是“雖然”的意思。9．答案對解析兩者都是“獻上、奉獻”的意思。10．答案錯解析前者的意思是“有利的”；后者的意思是“能言善辯、善于逢迎的”。11．答案對解析兩者都是“操守”的意思。12．答案錯解析兩者都是“離開”的意思。13．答案錯解析前者是動詞，“盡其所有”的意思，后者是副詞，“全部”的意思。14．答案對解析兩者都是“運輸”的意思。15．答案對解析前者是“聽從”的意思，后者是“聽取意見、明察”的意思。16．答案錯解析前者說在已經得到燕、趙之兵之后，是“迅速”的意思；后者說在等待解決之時，是“急迫”的意思。17．答案對解析前者是“和解”的意思，后者是“講究”的意思。18．答案錯解析前者是“封賞、分封土地”的意思，后者是使動用法，“使……成為疆界”的意思。【新題速遞】二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟子見梁惠王。王曰：“叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁義’而已矣。王曰，‘何以利吾國？’大夫曰，‘何以利吾家？’士、庶人曰，‘何以利吾身？’上下交征利，而國危矣。萬乘之國弒其君者，必千乘之家；千乘之國弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也；未有義而后其君者也。王亦曰‘仁義’而已矣，何必曰‘利’？”梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？”孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！”（節選自《孟子·梁惠王上》第1、5章）材料二：太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問“何以利吾國”，未嘗不廢書而嘆也。曰：嗟乎，利誠亂之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以異哉！孟軻，鄒人也。受業子思之門人。道既通，游事齊宣王，宣王不能用適梁梁惠王不果所言則見以為迂遠而闊于事情。當是之時，秦用商君，富國強兵；楚、魏用吳起，戰勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。（節選自《史記·孟子荀卿列傳》，有刪改）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。宣王A不能B用C適梁D梁惠王不果E所言F則見G以為迂遠H而闊于事情11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.遺，指“舍棄、拋棄”，與《過秦論》“秦無亡矢遺鏃之費”中的“遺”詞義相同。B.恥，指“以……為恥”，與《歸去來兮辭》“悅親戚之情話”中的“悅”用法相同。C.合從，亦作“合縱”，指戰國時蘇秦游說六國聯合拒秦。六國地處南北，故稱合從。D.三代，指中國古代的夏、商、周三個朝代，與現在所說的“祖孫三代”并不一樣。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.面對梁惠王利國的急切心態，孟子指出應減稅寬刑來讓百姓發展生產，讓年輕人有時間修養孝順尊敬、忠誠守信的品德，老百姓就愿意為君王打仗了。B.孟子在批評不施仁政的國君常年奪占百姓農時，使老百姓不能奉養父母，導致家中父母、兄弟妻子陷入各種困境之后，順勢提出了自己的政治主張。C.孔孟認為“利”是天下動亂的根源，所以很少談及“利”。太史公認同孔孟的觀點，反對追逐利益，并認為天子和庶人追求利益的弊病沒有什么不同。D.在當時各國變革的背景下，君王們崇尚戰爭，把富國強兵作為當務之急。孟子對德政的推崇不符合那些國家的需求，因此其主張未被各君王采納。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）茍為后義而先利，不奪不饜。（2）受業子思之門人。道既通，游事齊宣王。14.當司馬遷讀到梁惠王問孟子“何以利吾國”時，曾“廢書而嘆”。其“嘆”有慨嘆也有贊嘆，請結合材料一和材料二加以概括。【答案】10.CDF11.A12.C13.（1）如果以道義為后卻以利益為先，那他們不爭奪是不會滿足的。

（2）（孟子）曾師從子思的弟子。通曉道之后，便去游說以求侍奉齊宣王。14.①感嘆天下之亂始于利以及天下好利之弊。②贊同孟子的仁政思想。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句能力。句意：宣王不能任用他，于是他就到了梁，梁惠王不實行他的主張，認為其主張不切實際。“適梁”的主語是省略的“孟子”，“宣王不能用”的主語是“宣王”，二者分屬兩個句子，中間C處斷開；“梁惠王不果所言”中，“梁惠王”是主語，“不果”是謂語，“所言”是賓語，句子結構完整，單獨成句，前后DF處斷開。故選CDF。【11題詳解】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現象的能力。A.錯誤。舍棄、拋棄；丟失。句意：沒有講求仁的人卻遺棄自己父母的。/秦國沒有丟失箭和箭頭的耗費。B.正確。意動用法，以……為恥；以……為喜悅。句意：對此我深感恥辱。/以親戚們談的知心話為喜悅。C.正確。D.正確。故選A。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“孔孟認為‘利’是天下動亂的根源”錯誤，由原文“曰：嗟乎，利誠亂之始也”可知，認為“利”是天下動亂的根源