2024屆吉林中考信息整合語文試題試卷滿分120分，考試時間120分鐘

一、積累與運用（15分）

下面是小智同學整理的以“含英咀華，滋養生命”為題目的古詩文學習心得，請你在閱讀時完成下面題目。

1、請在田字格中、括號里端正地書寫正確答案或填寫相應選項。（7分）①華夏先民的吟唱從《詩經》中傳來，古樸純凈的戀歌從《關雎》里飛出，歌吟著人類文明的春天。《關雎》開篇的比興之句“關關雎鳩，

。窈窕淑女，

”便是那淳樸情感的源頭活水。

②蘇軾的詞句“

，月有陰晴圓缺，此事古難全”，說明了世間萬物難有十全十美的道理。

③《登幽州臺歌》中，陳子昂登上幽州臺，眺望遠方，思緒萬千，仰天長嘯抒發天地廣闊，生不逢時，壯志難酬，悲涼傷感的情緒的句子是：

，

！

④學習不可用蠻力，而要有恰當的方法。《論語》中闡述學習和思考之間關系的句子是：

，

。

2、閱讀語段，按要求完成題目。（每小題2分，共8分）春節，是最能撥動全體中華兒女心弦的日子。（闔家團圓、燈火璀璨，不僅映照出喜慶祥hé的節日氛圍，而且折射出中華兒女血脈相連的深情。）“共歡新故歲，迎送一宵中【甲】一家人一起吃年夜飯、一起守歲，港澳臺同胞、海外僑胞對中華優秀傳統文化的傳承，濃縮著中華兒女血濃于水的骨肉親情、對未來的美好憧憬；每逢佳節倍思親，海外僑胞對兒孫講起故鄉風俗【乙】兒時舊事，天涯之遠，隔不斷人們心底最溫暖的牽掛。

（1）根據拼音填寫漢字，給文中加點字注音。

①祥hé（）②氛圍（）

（2）下列選項中和語段中“闔家團圓”短語類型相同的一項是（）

A.燈火璀璨B.傳統文化C.故鄉風俗D.美好憧憬

（3）給語段中【甲】【乙】兩處填入的標點符號正確的一項是（）

A.”，。B.”，C.，”；D.，”？

（4）語段中括號里的句子的復句類型是（）

A.轉折復句B.條件復句C.遞進復句D.因果復句

二、閱讀（45分）

（一）文言文閱讀（15分）

閱讀下面文字，完成3-7題。

【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

（選自《鄒忌諷齊王納諫》）

【乙】成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬①謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功；戰不勝，田忌不進，戰而不死，曲撓②而誅。”鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰而三勝，聲威天下，欲為大事③，亦吉否？”卜者出，因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。

（選自《成侯鄒忌為齊相》）

【注釋】①公孫闬（hàn）：齊國人，鄒忌的門客。②曲撓：混淆視聽，羅織罪名。③為大事：這里指謀反奪權的事。

3、【積累意識】參考表格提示的方法，解釋加點的字。（4分）

文言詞句方法示例解釋（1）臣誠知不如徐公美查閱字典法①誠實；②誠心；③確實（填序號）（2）能面刺寡人之過者參考成語法

聞過則喜（3）公孫闬謂鄒忌日

說文解字形聲字，從“言”，表意（4）乃說王而使田忌伐魏

課內遷移法上使外將兵（《陳涉世家》）

4、【闡釋意識】把選文中的畫線句翻譯成現代漢語。（4分）

（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

（2）吾三戰而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？

5、【分析意識】下面對選文理解分析有誤的一項是（）。（2分）

A.【甲】文中鄒忌以自己的家事做類比，勸諫齊王要廣開言路。

B.【乙】文中田忌聽從鄒忌的建議，出兵伐魏，大勝，功成名就。

C.【甲】【乙】兩文主要運用了記敘的表達方式，讓故事情節完整，人物特色鮮明。

D.【甲】【乙】兩文主要運用了語言描寫，通過對話讓人物形象生動豐滿。

6、【比較意識】【甲】【乙】兩文中鄒忌形象的共同點是什么？你更喜歡哪篇文章里的鄒忌呢？說說你的理由。（3分）

7、【收集意識】【甲】文中，鄒忌用類比推理的方法，以事設喻，將國事和家事聯系起來，達到諷諫說理的目的，請舉出一個初中學過的文言文中通過類比來說理的例子，并做簡要分析。（2分）

（二）現代文閱讀（25分）

（甲）（16分）

學校廣播站開設“讀文苑精粹，傳時代之聲”欄目，下面是小智同學推薦的兩篇文章。

閱讀下文，完成8-11題。

春風鋤上歸①春天被我們千呼萬喚之后，依然猶抱琵琶半遮面。立春已過，可冬天的氣場還很強大，寒冷遲遲不愿離開，溫暖的氣息被牢牢阻隔，沖不進寒冷的包圍圈。在我們這里，此時唯一能夠代表春天到來的，可能就是日歷上“立春”兩個字。

②不過對我來說，父親的鋤頭是引領春天的“風向標”。李白詩中說：“寒雪梅中盡，春風柳上歸。”我小時候沒有見過寒雪如何在梅花上消融，也未早早注意過柳梢上的綠意如何萌動。可是我知道：春風鋤上歸。

③我還清楚地記得，每當立春之后，父親開始背著鋤頭向田間走去。母親叨嘮著：“背著鋤頭干啥去？我看你的鋤頭，根本就是個擺設。田里現在又沒農活可干，土地還硬著呢，一鋤頭下去，肯定還是‘當當’響。你背把鋤頭裝模作樣的，難不成你家的土地提前解凍了？”父親嘿嘿一笑，招呼我一聲，我們父女倆一前一后走向田間。

④風吹到臉上，冰冰涼涼的。天地封凍，萬物靜默，冬天似乎還在糾纏不休。我跺著腳說：“爸，好冷啊，春天怎么還不來呢？”父親望著蒼茫的田野，慢悠悠地說：“春天已經來了。你知道嗎？土地里面已經暖和了，睡在田里的小蟲子正慢慢醒來，草芽也將要冒出來了……”父親這樣一說，我方才覺得，風里好像真有了暖意，至少不像隆冬時那么刺痛臉頰了。

⑤父親的鋤頭真的是“擺設”。他不用鋤頭鋤地，田里的活兒還未開始，鋤什么呢？父親把鋤頭豎放于地，拄著鋤柄久久站立。任憑風肆意地吹著，他仿佛在遙望春天到來的方向，以無聲的語言跟土地交流。我自顧自地在田里玩，不理會父親。我有時蹲在地上，扒開枯草，看有沒有最先露頭的草芽報告春的消息。有時我爬上高坡，折一枝柳條，看柳條有沒有變軟。突然，父親用鋤頭“當當當”地敲擊土地。我回過頭去，疑惑地看著他。父親朗聲說道：“土地已經變軟了，過不了多久，就可以春種了！先種點菜……”他像是對我說，又像是自言自語，或者是在對土地說呢。

⑥我的目光定格在父親的鋤頭上，忽然覺得那是某種“寶物”。它能夠用特殊的方式，把父親的語言傳遞給土地。多年里，父親就是通過一把鋤頭跟土地交流。當然，除了鋤頭，還有鎬頭、鐵鍬等等，這些農具在父親手中仿佛已經有了靈性。它們被漫長的時光和父親的汗水賦予了一種品格，成了父親與土地交流的紐帶。

⑦父親以鋤頭叩問土地：春風何時煦暖？種子何時種下？土地借鋤頭回應父親：暖流已在路上，土地很快就能播種。

⑧每年立春后，走向田間，荷鋤迎春，是父親迎接春天到來的一種儀式，也是一位農人在向春天表達敬意。父親的鋤頭，很快就要跳起歡騰的舞蹈，忙得一刻不停。冬閑之后是忙碌的春耕，即使勞動艱辛，但把憧憬和希望種在田里，就是農人最大的幸福。很快，大地上就會生機勃勃。種子落地、草木萌發、柳綠桃紅，蟲兒蘇醒、鳥兒鳴唱、流水歡歌……又一個嶄新的春天將釋放出巨大的能量。

⑨寒意終有盡，春風鋤上歸。父親的鋤頭上，藏著一個萬紫千紅的春天。

【讀畫面】

8、文章第①段中寫出了家鄉“立春”時節的什么特點？這樣寫有什么作用？（4分）9、請從人物描寫角度賞析下面文字的表達效果。（4分）父親嘿嘿一笑，招呼我一聲，我們父女倆一前一后走向田間。

【讀思路】

10、閱讀全文，如何理解作者對父親鋤頭由“擺設”到“寶物”的認知變化。（4分）【談作用】

11、閱讀全文，談談結尾段“父親的鋤頭上，藏著一個萬紫千紅的春天”有何作用。（4分）

（乙）（9分）

閱讀下面文章，完成12-14題。

古人如何吃豆腐？（邱俊霖）

①“一碟豆腐干，一碟豆腐皮，一碟醬豆腐，一碟糟豆……”這樣的用餐場景出現在了清代神魔傳奇小說《鏡花緣》中，小說中的主人公林之洋、唐敖、多九公等游歷到了一個叫做淑士國的國度，并在這個國度的酒館里吃到了各式各樣的豆腐菜。

②一方豆腐，竟然能做出這么多花樣，無怪乎有人將豆腐稱作中國飲食文化中的“國粹”。作為中國人最熟悉的美食之一，豆腐表面如同白雪般的柔軟細滑，入口香甜可口，甘之如飴。因此，豆腐自古以來便受到了人們的廣泛歡迎。

③相傳，西漢的淮南王劉安發明了豆腐。然而，從漢代至隋唐的史書典籍或是美食指南中，都沒有出現過“豆腐”的身影。學者考證，宋朝初年的大臣陶谷所作的筆記小說《清異錄》中才第一次出現了“豆腐”一詞：話說當時有一個叫作時戢的廉吏因為不能時常吃得起肉，便到市場上買豆腐吃。豆腐便宜、美味且營養豐富，被當時人譽為“小宰羊”。

④那么，古人如何吃豆腐呢？實際上，古人用豆腐制作出來的花樣美食遠比我們想象中的要多。宋朝人吳自牧在《夢梁錄》中就提到當時南宋都城臨安的酒店有豆腐羹和煎豆腐出售，同樣生活在南宋的大詩人陸游在《老學庵筆記》中還記載過一道甜味的“蜜清豆腐”。

⑤除了清淡和偏甜口味的豆腐外，古人也愛吃“麻辣豆腐”。《水滸傳》第三十九回就寫道戴宗去東京太師府送信，途經朱貴的酒店，吃了一道“加料麻辣爊豆腐”，戴宗胃口大好，就著豆腐連喝了三大碗酒。不過，戴宗卻被朱貴的這道豆腐給迷倒了！當然了，古代的“麻辣豆腐”和現在的不太一樣。現在的麻辣豆腐多用辣椒調味，但辣椒原產于美洲，無論是《水滸傳》故事發生的北宋還是作者施耐庵生活的明初，辣椒都還沒有傳入中國，那時辛辣味的調味品主要是花椒、姜和茱萸。但無論如何，我們卻從中看到了老祖宗們對于辣味美食的喜愛。

⑥除了在味道上做文章，古人們還會為豆腐做出不同的外形花樣。明末清初的科學家方以智在《物理小識》中就記載過“彩色豆腐”的做法：用仙人蘋取汁做成的“綠豆腐”；用薜荔果取汁制成的“紅豆腐”；用蕨粉制成的“黑豆腐”。

⑦同時，古人還會對豆腐進行深加工，同樣在《物理小識》中還記載過“紅腐乳”的做法，就是將細豆腐壓實、切塊、熬煮后風干，拭去毛后將豆腐放進甕里，用鹽、香蒔蘿、川椒、陳皮等香料一層層覆蓋豆腐，最后澆上紅曲酒浸上百日便成了紅腐乳。

⑧此外，古代沒有冰箱，可古人也會制作凍豆腐。比如清代乾隆年間的進士李化楠在自己的美食指南《醒園錄》里就記錄了凍豆腐的做法，冬天將豆腐凍起來放在背陰房內，等冰水化盡后將豆腐放入大磁甕里埋到背陰的土中，要吃的時候再取出來燴食，真是美食中的佳品！

⑨隨著時間的推移，人們對豆腐的認識也更加深刻，清末至民國初年的文學家徐珂在《清稗類鈔·飲食類》就講到豆類富有蛋白質，但豆類的皮膜硬，不易消化，做成豆腐后不僅是滋養中的佳品，而且好消化。的確，豆腐好吃，而且營養豐富，在古代便被當成一味中藥，比如《本草綱目》就記載豆腐有清熱散血的功效。

⑩古人不僅喜歡豆腐的味道，而且很看重豆腐清白、親民的屬性，明末清初的戲曲家尤侗便寫了一部《豆腐戒》，他認為常吃豆腐的人，生活才能儉樸，而生活儉樸才能戒除惡習。清代還有一位叫作胡濟蒼的詩人，他寫過一首《豆腐》詩，詩中寫道：“最是清廉方正客，一生知己屬貧人。”以此來歌頌豆腐所代表的清廉、高尚品質。

?中華美食文化博大精深，我們很難細數豆腐到底有多少種吃法。作為一種老少咸宜、雅俗共賞的滋補美食，豆腐可謂是中國美食中的精華代表。一方小小的豆腐，既體現了中華民族包容、智慧、樸素的傳統美德，也彰顯了人們對于生活的執著與熱愛。

12、【讀結構】下面是本文的結構圖，請你選出與文章內容不符的一項（）。（2分）13、【讀語言】比較下面句中加點詞的特點，體會說明文語言的生動性和準確性。（3分）作為中國人最熟悉的美食之一，豆腐表面如同白雪般的柔軟細滑，入口香甜可口，甘之如飴。

14、【讀方法】小語認為文章第⑩段的內容與本文說明對象無關，但小文讀完之后看出了其中深意，請你從說明方法的角度理解第⑩段有何用意。（4分）

（三）名著閱讀（5分）【筆記分享】15、【手法探究】16、

三、綜合性學習與寫作（60分）

（一）綜合性學習（10分）

（二）寫作（50分）

參考答案

穩中求勝

宋公明為人沉穩，劉備做事敦厚，戍土謙穩厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩，穩中求勝。

沉穩從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰中從容不迫，沉穩冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在