七子之歌

你可知"MACAU"不是我真姓?我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂.

你可知"MACAU"不是我真姓?我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂.

三百年來夢寐不忘的生母啊!請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!母親！我要回來,我要回來母親!母親!!!

詞:聞一多作者簡介聞一多(1899--1946),原名家驊,改名多，字友三，又改名亦多。1899生于湖北陳家?guī)X。著名詩人、學者、民主戰(zhàn)士。五四運動后開始發(fā)表新詩。曾留學美國。先后在中山大學、武漢大學、青島大學、清華大學、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日因怒斥特務殺害李公樸等愛國志士而遭暗殺被國民黨卑鄙手段刺殺于昆明。新詩是指五四運動前后產(chǎn)生的、有別于古典詩歌的、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁。1919年“五四”運動（油畫）提出新詩的“三美”（音樂美，繪畫美，建筑美）理論代表作有詩集《紅燭》、《死水》等。聞一多《紅燭》“三美”音樂美：繪畫美：建筑美：指的是音節(jié)和旋律的美指的是詞藻的運用，即富有形象感、色彩感和畫面感指詩的對稱和句的整齊死

水聞一多寫作背景：1922年聞一多赴美國留學，他不堪忍受身為中國人受到的歧視，寫過許多篇愛國詩篇。1926年他懷著對祖國的渴念和期望從美國歸來，但看到的是北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生、政治腐敗、經(jīng)濟凋弊的黑暗現(xiàn)實，令他極為失望，他痛呼“我來了，我喊一聲：這不是我的中華，不對，不對！”正是這種為現(xiàn)實所冷卻了的愛和期望，成為了本首詩的深層根基。無比憤怒與厭惡

1.作者選用了那些詞語來描寫死水？這樣寫有什么好處？寫出了死水怎樣的特點？2.本詩具有強烈的象征意味，請分析本詩的象征意義是什么？3.請品味本詩的三美。大聲有感情地齊讀課文并思考討論：這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，

爽性潑你的剩菜殘羹。突出了死水的凝滯、完全喪失了生命力的特點。它已經(jīng)風吹不動，腐爛呆滯到極點，沒有一點兒活力和生氣，已經(jīng)無可救藥了。

作者的憤激之語，表達出作者對死水的厭惡。

絕望凝滯的死水也許銅的要綠成翡翠，

鐵罐上銹出幾瓣桃花；

再讓油膩織一層羅綺，

霉菌給他蒸出些云霞。比喻色彩光澤靜態(tài)以美喻丑污濁骯臟的死水讓死水酵成一溝綠酒，

飄滿了珍珠似的白沫；

小珠們笑聲變成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。比喻擬人以美喻丑腐爛變質(zhì)的死水動態(tài)暗示希望那么一溝絕望的死水，

也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌聲。承接上文反語諷刺以聲襯靜“死”這是一溝絕望的死水，

這里斷不是美的所在，

不如讓給丑惡來開墾，

看他造出個什么世界。寂寞沉寂的死水毫無希望的死水揭示死水的本質(zhì)惟有創(chuàng)造新世界，才能找到“美的所在”。詛咒憤激1.詩人選用了翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗的詞語來描寫這溝發(fā)著惡臭的死水，將丑惡寫的很美，這樣寫有什么好處？運用反諷的手法：將丑惡寫得如此美，是借虛假的表面之美與真實的內(nèi)在之丑交織反差,造成新穎獨特的表達效果。用反語寫丑陋的事物，以極美之詞反襯絕頂?shù)捏a臟，造成讓人惡心的效果，顯示了否定痛恨當時中國的黑暗丑惡的社會現(xiàn)實的力度和深度。討論：以美喻丑，使丑的東西更觸目驚心，使人對其更加厭惡。

2.本詩具有強烈的象征意味，請分析本詩中“死水”的象征意義是什么？1)象征美國社會,那是一個外表繁華、內(nèi)里充滿罪惡的社會。（2）象征北洋軍閥政府。（3）象征死氣沉沉、滿目瘡痍的中國的社會現(xiàn)實。

思考：

體會《死水》的“三美”繪畫美有色彩的詞語動作性很強的詞語構(gòu)筑一幅幅動態(tài)的畫面音樂美

押韻

音節(jié)和諧節(jié)奏感強

回環(huán)復沓建筑美音節(jié)勻稱詩句整齊3、新詩的三美理論

“音樂的美”——每行詩都由四個音步構(gòu)成，如“這是/一溝/絕望的/死水”，“清風/吹不起/半點/漪淪”等，收尾都是雙音詞，讀起來自有一種整齊的音律美。“繪畫的美”——《死水》本是寫一溝發(fā)臭的死水，但所使用的語言色彩卻十分鮮明，富有形象感、畫面感。這里有翡翠綠、桃花紅、珍珠白，有五彩繽紛的“羅綺”，有鮮艷照人的“云霞”。這些艷麗的色彩顯示出的是油畫般的“繪畫美”。“建筑的美”——全詩結(jié)構(gòu)整齊，一共5節(jié)，每節(jié)4行，每行9字，像一塊塊嚴正的方陣，富有建筑美。《死水》，就是聞一多新詩理論的嘗試與實驗的最完美的作品。寫作思路死水第１節(jié)：凝滯（總寫）第２節(jié)：骯臟污濁（靜態(tài)）第３節(jié)：腐爛變質(zhì)（動態(tài)）第４節(jié)：沉寂（以動襯靜）第５節(jié)：揭示真面目情感：厭惡、痛恨手法：象征、反諷（總結(jié)）繪聲繪色繪形拓展閱讀

我來了，我喊一聲，迸著血淚，

“這不是我的中華，不對，不對！”

我來了，因為我聽見你叫我；

鞭著時間的罡風，擎一把火，

我來了，不知道是一場空喜。

我會見的是噩夢，哪里是你？

那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，

那不是你，那不是我的心愛！

我追問青天，逼迫八面的風，

我問，拳頭擂著大地的赤胸，

總問不出消息；我哭著叫你，

嘔出一顆心來，──在我心里！

發(fā)現(xiàn)無邊的憤怒與憎恨色

彩

生命是張沒價值的白紙，

自從綠給了我發(fā)展，

紅給了我情熱，

黃教我以忠義，

藍教我以高潔，

粉紅賜我以希望，

灰白贈我以悲哀；

再完成這幀彩圖，

黑還要加我以死。

從此以后，

我便溺愛于我的生命，

因為我愛他的色彩。紅燭紅燭啊！

這樣紅的燭！

詩人啊

吐出你的心來比比，

可是一般顏色？

紅燭啊！

是誰制的蠟——給你軀體？

是誰點的火——點著靈魂？

為何更須燒蠟成灰，

然后才放光出？

一誤再誤；

矛盾！沖突！紅燭啊！

不誤，不誤！

原是要“燒”出你的光來——

這正是自然的方法。

紅燭啊！

既制了，便燒著！

燒吧！燒吧！

燒破世人的夢，

燒沸世人的血——

也救出他們的靈魂，

也搗破他們的監(jiān)獄！

紅燭啊！

你心火發(fā)光之期，

正是淚流開始之日。

紅燭啊！

匠人造了你，

原是為燒的。“

既已燒著，

又何苦傷心流淚？

哦！我知道了！

是殘風來侵你的光芒，

你燒得不穩(wěn)時，

才著急得流淚！

紅燭啊！

流罷！你怎能不流呢？

請將你的