2024屆河北省邢臺市第八中學語文八年級第二學期期末達標檢測試題含解析_第1頁
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2024屆河北省邢臺市第八中學語文八年級第二學期期末達標檢測試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、語文基礎知識(12分)1.(2分)下列各句中沒有語病的一項是()A.為了防止暴力恐怖案件不再發生,各地交通部門都加強了安全保衛工作。B.臨近期末,同學們的學習態度和學習成績都有很大的提高。C.媽媽語重心長地給我講了沉迷于網絡的害處,舉了許多同學因上網而荒廢學業的例子。D.當蒲公英隨風飄舞時,令我看到它正以一種獨特的美裝點著這個世界。2.(2分)下列文學文化常識表述錯誤的一項是A.莊子,戰國時期著名的思想家、哲學家和文學家,是道家學派的代表人物。B.《禮記》相傳由西漢經學家戴圣所編纂,是中國古代一部重要的典章制度選集。其內容主要記載了先秦的禮制,體現了先秦儒家的哲學思想、教育思想、政治思想、美學思想。C.《回延安》這首詩是用塞北民歌“信天游”的形式寫成,使用了富有地方色彩的詞語,展示出了濃郁的塞北風情。D.《茅屋為秋風所破歌》是唐代現實主義詩人杜甫創作的一首歌行體古詩。此詩敘述了詩人的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經歷,抒發了詩人內心的感慨,體現了詩人憂國憂民的崇高思想境界,是杜詩中的典范之作。3.(2分)下列各句中,沒有語病,句意明確的一項是()A.總書記在慶祝改革開放40周年大會上回顧了改革開放一路走來的光輝歷程,總結改革開放的偉大成就。B.在高速公路上行駛,雙手要保持握在方向盤上,切記不要一手握方向盤,一手做其他事。C.全體教職工大會通過表決、推舉和討論等一系列程序,選出了學校中層領導。D.通過開展經典誦讀等活動,讓我們從中深切領悟到了傳統文化的魅力。4.(2分)下列各句中,加點的成語使用恰當的一項是()A.這次青少年宮組織的國學知識競賽,試卷題量多,難度大,令我嘆為觀止,深感自己傳統文化知識儲備不足。B.當前生活節奏快,信息傳播迅猛,各種碎片化信息紛至沓來,給我們帶來前所未有的挑戰。C.他臨危不懼,勇斗歹徒的事跡見報后,立即滿城風雨,成為熱門話題,大家對此都贊不絕口。D.在有的國家的某些地區,青少年吸毒已蔚然成風,引起了當局的注意。5.(2分)下列說法表述正確的是()A.魯濱孫在孤島上勞作生息,《圣經》成為他的精神支柱。他蓋了房子,收獲谷物,馴養野豬,用獸皮制作衣物。他曾與吃人肉的野人斗勇。后來他搭救了一個土人,給他起名為“星期五”,把他收作仆人。B.魯濱遜第一次出海的目的地是倫敦,不料卻遇到了可怕的風浪;第二次出海是去非洲經商,這次他成功了;第三次出航極為不幸,他們遇到了摩爾海盜,被俘虜淪為奴隸,逃出來后抵達巴西;第四次航行的目的是去非洲販運黑奴,但在海上遭遇颶風,淪落荒島。C.《水滸傳》中的晁蓋人稱“托塔天王”。因與劉唐、吳用等人智取生辰綱事發后遭官府追殺,然后投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王倫忌才,不能相容。火并王倫后,大家推晁蓋為寨主。后在討伐祝家莊的戰役中,被毒箭射中面頰而亡。D.《水滸傳》中林沖是八十萬禁軍教頭,卻一再受到高俅陷害,最終“醉打蔣門神”“雪夜上梁山”。林沖的人生經歷和反抗道路,鮮明地表現本書了“官逼民反”的主題。6.(2分)請選出下列選項中排序正確的一項()①經過幾千年的文化積累和節俗傳承,吃粽子、賽龍舟、紀念屈原已經成為當今流傳范圍最廣的端午節俗活動,融進了世代中華兒女的生活記憶。②關于它的起源,最初是祛除暑熱疫病、禳災止惡的活動。③逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國的傳統。④漢魏以后,被附加了紀念屈原、伍子胥等歷史人物的內涵。⑤端午節,是入夏以后的第一個重要節日,也是我國首個入選世界非物質文化遺產的傳統節日。A.⑤①④②③B.⑤②④③①C.⑤④①②③D.⑤②①③④二、古詩文閱讀與積累(20分)7、(10分)(甲)余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同含生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(宋濂(送東陽馬生序》)(乙)溥幼嗜學,所讀書必手抄,抄已朗誦一邊,即焚之,又抄,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸,日沃湯數次。后名讀書之齋日“七錄”。溥詩文敏捷,四方征索者,不起草,對客揮毫,俄頃立就,以故名高一時。(選自《明史張溥傳》)1.下列句中加點詞語的解釋正確的一項是()A.嘗趨百里外嘗:嘗試B.以中有足樂者以:以為C.日沃湯數飲襖:熱水D.俄頃立就俄頃:一會2.下列句子的翻譯有誤的一項是()A.賓客意少舒,稍稍正坐。(林嗣環《口技》)譯:客人們聽到這里,心情稍微放松了些,漸漸坐端正了。B.錄畢,走送之,不敢稍逾約。譯:抄寫完畢,走著送書,不敢稍微超過約定的期限。C.余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。譯:我卻穿著破舊的衣服生活在他們當中,完全沒有羨慕的意思。D.右手握管處,指掌成繭。譯:他右手握筆的地方,手指和手掌都磨出了老繭。3.下列表述有誤的一項是()A.甲文是一篇書序,書序是臨別贈言性質的文體,內容多為勉勵、稱許之辭,以議論為主。B.甲文運用對比手法,宋濂將自己年輕時求學的諸多艱辛和太學生優越的學習條件進行比較,目的是為了說明客觀條件的好壞不是學習成敗的決定因素。C.乙文中“溥詩文敏捷,四方征索者,不起草”一句可以看出張溥腹有詩書,精通詩文,胸有成竹。D.《口技》以口技表演之“善”貫穿全文,運用夸張手法和排比句式,贊揚了口技藝人高超、精湛的表演。4.請你結合甲乙兩文,說說宋濂和張溥能夠學有所成的原因。8、(3分)歲暮①唐·杜甫歲暮遠為客,邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②,鼓角動江城。天地日流血,朝廷誰請纓?濟時敢愛死?寂寞壯心驚!(注)①本詩作于唐代宗廣德元年(763)末,時杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺:又名雪山,在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本詩時,三州已被吐蕃攻占。1.下面對本詩的理解和賞析不正確的兩項是()A.這首詩的詩題“歲暮”二字,給全詩定了一種低沉的調子,灶罩上一層暗淡的色彩。B.首聯寫歲暮時侯自己遠道而來在此做客,沒想到碰上了戰爭,甚是郁悶。C.頷聯中的“煙塵”代邊境戰爭,與后句的“鼓角”相應,從視覺和聽覺兩方面突出了戰爭的緊張,渲染了時局的艱危。D.頸聯的“朝廷誰請纓”句運用了用典的手法,作者借典故暗示朝中將士不怕流血為國出征的豪情壯志。E.這首詩前四句主要陳時事,后四句主要抒懷抱,全詩出語渾樸,感情真摯,語言精簡,音韻工諧。2.全詩抒發了詩人哪些情感?9、(7分)按課文內容默寫。(1)____________,寂寞沙洲冷。(蘇軾《黃州定慧院寓居作》)(2)是故__________,________,故外戶而不閉。是謂大同。(《大道之行也》)(3)只辱于奴隸人之手,___________,不以千里稱也。(韓愈《馬說》)(4)杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中與“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是:__________,__________。(5)《送杜少府之任蜀州》中既表現作者闊大胸襟又表現友情不為地域所隔的語句是_________,________。三、現代文閱讀(25分)10、(10分)閱讀下面的文章后,完成下列小題深思篤行:面對傳統文化尤煒《中國詩詞大會》火了。在一個文化取向日趨多元的社會,要將教育背景、審美偏好、思維方式迥乎不同的多個人群吸引到一起,僅僅依靠帶有娛樂性的節目創意與市場化的節目運作是很難做到的。可以說,傳統文化自身的價值與魅力,放大了當代傳媒的“圈粉”“造星”功能,從而產生了極佳的傳播效果。原來天天在用的漢字有如此大的魅力;原來看起來平常的成語有那么深的江湖;原來那些“道不得”的眼前景,“說不清”的心頭情,都已經在古詩詞中有了精妙的表達;原來詩和遠方并不在天的盡頭,而在歷史的深處……無論是驚嘆、感慨,還是自愧,種種“原來”告訴我們,雖然枝干屢遭風雨,花葉時或凋零,傳統文化的根底仍然深固。經歷了坎坷與沖擊,中國人之為中國人的文化基因依然存在。在內心深處,它們其實從未運離。中國文化的基因,以及它所維系的中華文脈,是中華民族屹立于世界民族之林的真正基石。所謂傳承傳統文化,其重點就在于不斷強化這種基因,維系這一文脈。近年來,傳統文化的普及工作在基礎教育領域開始得到重視。但嚴格說來,普及與傳承并不相同:前者,關注點是知識的組織與傳播;后者,著眼于精神的開掘與延續。在廣大中小學,應明確地將傳統文化中的核心理念、中華美德、人文精神作為青少年學習傳統文化的重點。課程目標的確立、學習內容的選擇和教學方式的改進都不能偏離這些重點。有人認為,中小學生主要應學習傳統文化常識,理念、精神一類的東西對他們而言過于“高深”。其實,基礎教育的“基礎”二字,主要意義并不是“簡單”或“膚淺”,而是“必需”和“奠基”。普及文化常識猶如修枝剪葉,散花獻果;傳承文化精神好比耘土澆水,培根固本。于根底處著力,正是基礎教育的主要任務。當然,因學生的年齡不同,在具體教學中需要遵循“接觸、感受——了解、認知——理解、認同”的規律。但是,那種以“降難度”和“打基礎”為辭,將傳統文化學習窄化為常識積累和文詞記誦的做法,顯然并不符合傳統文化的本質。進而言之,“常識”的意義也應有所拓展。如常有的觀念、常見的思想、常態的行為等,都應屬于“常識”的范疇。“常識”之“識”,也不應僅僅是知識,還應包括認識、見識在內。學習這樣的“常識”,才能更好地讓文化植根于青少年心中,而不僅僅是成為其知識版圖的一部分。傳統文化是中華民族漫長歷史的豐厚遺贈,更是能融入現實社會、開啟未來生活的重要資源。傳承發展傳統文化,不能停留于贊嘆其年深日久、古風古韻,而是要使其“與當代文化相適應,與現代社會相協調”。我們不能忘記,返本是為了開新,傳承是為了發展。在培育根底的過程中,想要使其不斷壯大深固,除了正視過去,還要放眼當下,讓它能從新的土壤中汲取營養。教育工作者只有在這兩方面都深思篤行,傳統文化才能更好地開枝散葉,開花結果;當代文化才能更具有中國特色、中國風格和中國氣派。(選自《人民教育》2017年第5期,有改動)1.下列表述不正確的一項是()A.青少年學習傳統文化,應該重點學習其中的核心理念、中華美德、人文精神等內容。B.作者認為,常識之“識”不應僅僅是“知識”,還應包含“認識”“見識,等內容。C.傳承傳統文化,要與當代文化相適應,與現代社會相協調,使其根不斷壯大深固。D.這篇議論文主要是寫給廣大中小學生的,旨在給大家提供學習傳統文化的思路。2.下列對文章的分析不正確的一項是()A.全文圍繞傳統文化如何傳承的話題,重點闡明了傳承傳統文化應采取的幾種具體做法。B.全文從傳統文化的價值與魅力、傳承傳統文化的重點及應有的態度等角度逐層展開論述。C.文章運用比喻、舉例等論證方法,把“傳統文化傳承”這個抽象的內容闡述得清楚明了。D.文章語言嚴謹凝練,內容充實,讀者能夠從中感受到作者對傳統文化傳承的殷切期望。3.下列關于原文內容的理解,正確的一項是()A.傳統文化因其放大了當代傳媒的某些功能,從而彰顯了自身的價值與魅力,產生了極佳的傳播效果。B.傳承傳統文化,重點應在于不斷強化中國文化基因,維系中華文脈,著眼于精神的開掘與延續。C.作者認為,學習傳統文化常識既不宜“高深”,也不宜“窄化”,需要因學生年齡的不同,遵循規律。D.只要我們正視過去,放眼當下,在這兩方面都深思篤行,我國傳統文化就能得以很好的傳承與發展。11、(15分)閱讀《數字遺產》一文,完成后面小題。①眼下,QQ、MSN、電子郵箱以及游戲賬戶下的虛擬武器裝備、寶藏等,都已經成了人們日常生活中的一部分,而它們也將是21世紀現代人擁有的數字財產。②人活著的時候,可以隨意打開電腦,用QQ、MSN與同事、朋友聊天,用郵箱收發信件,在博客上寫文章,登錄賬號玩游戲……可人去世后,QQ、郵箱、博客以及游戲賬號里面的東西,究竟算不算遺產?能否依法繼承?該如何保護呢?

③對于大多數年輕的中國網民來說,數字遺產的繼承問題還很遙遠,但在很多歐美國家,數字遺產繼承已經提上日程了。④迄今最為著名的數字遺產案件發生在美國。一名美國士兵的家人希望得到陣亡兒子的電子信箱密碼,以整理他的信件,但雅虎公司一直拒不提供密碼,直到法院判決后才同意提供。⑤數字遺產糾紛也催生了一個新行業——“數字遺產守護者”。“遺物守護者”“財產鎖定”“死亡開關”等網站就是專門用來守護數字遺產的。其使用方法是用戶將登錄信息告訴值得信任的親戚朋友,在用戶遭遇不測之后,由親戚朋友登錄該網站,手動激活發送電子郵件的程序,以獲得相關的信息和數據。“遺物守護者”的創立者杰瑞米·特曼說:“數字遺產,你可以不理解這事兒,但不能完全不去想。從現在開始算,我相信5年之后,大多數人都會將他們的數字遺產列入遺囑。”⑥在中國,個人賬號以及相關信息的擁有權和使用權到底歸誰所有,誰可以繼承,誰可以進行審查和修改,在國內的網絡環境中,這個看似簡單的話題直到今天也沒有哪一家互聯網公司能給出一個明確且令人滿意的說辭,這也就造成了一些網民對未來數字遺產繼承上的擔憂。⑦縱觀當今網絡公司提供的數字產品服務協議,如長期不使用,QQ、MSN等即時通訊工具會被提供服務的公司回收,電子郵箱3至6個月沒登錄就會被凍結然后被注銷。游戲賬號因為涉及“虛擬財產”,情況則更加復雜。⑧不少法律專家認為,網絡中的游戲賬號、武器裝備、經驗值、寵物、金幣具有財產屬性,應當受到法律保護。即便是那些外人不會感興趣的QQ、郵箱、博客,對于死者的親友來說,也是死者留下的遺物,保留這些網上的虛擬物品,就是對逝者最好的紀念。就像死者的書信、照片等遺物一樣,雖然沒有財產價值,但誰能說這不是遺產,不可以被人繼承呢?⑨不過也有法學專家認為,對這些所謂的“數字遺產”立法保護并不現實,而且沒有必要。“首先,我國法律保護的財產,只是現實中的財產而不包括虛擬財產,因此也就不存在繼承的問題。其次,QQ、電子郵箱、游戲賬號等數字財產具有很強的人身專屬性,即往往只針對專有主人才有其存在的價值。如果主人離開了人世,這些數字財產的價值大多會隨之消亡,也就不存在繼承的問題了。”⑩互聯網已經成為個人數字檔案中心,包括存放家庭相冊、文件、信函和視頻。如果有一天我們離開人世,這些“數字遺產”將如何處理呢?相信隨著網絡的發展,數字遺產的保護問題會逐漸明朗,并最終得到解決。1.本文題為“數字遺產”,請結合文章內容,給“數字遺產”下個定義。2.第②段畫線句子在全文結構和內容上分別有什么作用?3.結合本文,說說我國和歐美國家分別是如何對待數字遺產繼承問題的。四、名著閱讀與綜合性學習(10分)12、(5分)閱讀下列的名著選段,完成問題。“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時候,他能夠說:‘我整個的生命和全部精力,都已獻給世界上最上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’”1.本段文字的作者是___________(國家)作家___________(人名)。2.選文主要體現了保爾怎樣的性格特點?3.請談談你讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》后的啟發或收獲。13、(5分)閱讀下面材料,按要求答題。材料一世界上每一個國家總是以本民族的經典文化來教育國民與后代。那么,中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化經典呢?比較一致的意見是:《論語》、《莊子》、《紅樓夢》、唐詩等。讓這些文化經典作為每一個中國國民精神發展的“底子”,已經成為一項民族精神建設的基本工程。材料二閱讀經典,會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念,尤其是在童年、少年和青年時期。比如讀四大名著,孩子首先會為故事所吸引,而這些故事本身,卻深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結出來的思維模式和價值觀念。故事的演進,會幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念,也使他們從中感受到扶危濟困、除暴安良的快樂和堅忍不拔的精神,燃氣追求正義的熱情等等,而這些,都是生活的精神原動力。材料三學校在推進閱讀經典活動中,學生的閱讀方式呈現紙質閱讀量和數字閱讀量雙升的趨勢。紙質閱讀是一種主動性行為,能調動多種感官參與其中,有利于進行深度閱讀和持續性閱讀。數字閱讀有利于迅速獲取信息,能對信息資源進行有效的整合和管理,還有利于進行搜尋式閱讀。(1)為閱讀經典活動擬一條宣傳口號。(2)用一句話概括材料二的內容。(3)受閱讀經典活動的影響,你買了一部《水滸傳》準備暑假閱讀。你的同學張方看到后對你說:網絡閱讀那么方便,你還買紙質書?你將怎么回答?請結合所給材料,寫一段話來表達你對紙質閱讀方式的態度。要求:觀點鮮明,理由充分,不少于50個字。五、書寫與作文(53分)14、書寫(3分)15、作文(50分)請以“我驕傲___________________”寫一篇不少于600字的文章。要求:(1)把題目補充完整:(2)文體自選(詩歌除外);立意自定;(3)不可抄襲、套作;不得出現真實的人名、校名。

參考答案一、語文基礎知識(12分)1、C【解題分析】

A.否定詞使用不當。把“不再”改為“再次”;B.搭配不當。“同學們的學習態度和學習成績都有很大的提高”應改為“同學們的學習態度有了很大改變,學習成績也有很大提高”;D.缺少主語。去掉“令”。2、C【解題分析】“文學常識”的考查旨在開闊學生的文學視野,加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)識記中國重要作家的時代及代表作;(2)識記外國重要作家的國別與代表作;(3)識記文學體裁常識。C項有誤,《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的新詩,展示出了濃郁的陜北風情。點睛:本題考查學生對文學常識的把握,文學常識正誤的判斷點是:作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的相關情節,根據問題作答即可。3、A【解題分析】

B.“切忌”“不要”重復;C.語序不當,應調整為推舉、討論和表決;D.缺主語,“通過”“讓”任意刪去一個。故選A。4、B【解題分析】

A.嘆為觀止:贊嘆觀賞的對象精妙至極、完美之至。使用語境明顯錯誤;C.“滿城風雨”形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)。使用語境錯誤。D.“蔚然成風”是褒義詞,指形成一種良好的風氣。形容“青少年吸毒”明顯錯誤。故選B。5、B【解題分析】此題考查學生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內容:①作者:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內容:主要內容、主要人物、故事情節等。③作品主題及現實意義。此類題中,主要考查了學生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。A項表述錯誤,馴養的是“山羊”,不是“野豬”;C項表述錯誤,晁蓋是在討伐曾頭市戰役中,被毒箭射中面頰而亡的;D項表述錯誤,“醉打蔣門神”的是武松,不是林沖。6、B【解題分析】

試題分析:本題根據“端午節總述——端午節的起源與發展(內蘊隨時代發展不斷的增加)”的邏輯順序來進行判斷。⑤中“端午節,是……”,點出句子中心;②中的“起源”“最初”;④中“漢魏以后”“屈原、伍子胥”;③“緬懷先賢、忠君愛國”;①句是總結。據此,正確的順序是:⑤②④③①。故答案為B。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、1.D2.B3.A4.勤奮是他們學有所成的原因,宋濂年輕時,經歷了借書和抄書的艱苦,從師和求教的不易,四處奔走的勞累,以及衣服和飲食的簡陋,面對諸多困難,他依然能夠“略無慕艷意”,“不知口體之奉不若人。”也可以看出,只要勤奮,一切艱難困苦,都能夠克服,從張溥的讀書方法,“所讀書必手抄,抄已朗誦一邊,即焚之,又抄,如是者六七始已”中可以看出他的勤奮努力,哪怕寫到掌中生繭,也要繼續下去,只要學習勤奮就會有所成就。【解題分析】1.試題分析:文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內容,要求學生注意識記、積累,根據文意進行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題D項正確。A項的“嘗”是“曾經”的意思。B項的“以”是“因為”的意思。C項的“沃”是“浸泡”的意思。2.試題分析:本題考查的是文言語句的翻譯。B項“走送之”翻譯為“走著送書”是錯誤的。“走”是古今異義詞,應翻譯為“跑,這里是‘趕快’的意思”。所以,“走送之”應翻譯為“趕快送還書”。點睛:翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關鍵字詞,要翻譯準確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四,句子要通順,語氣要連貫,結構要完整,注意句子中省略內容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。3.試題分析:本題考查對課內、外文言文的理解。A項中“以議論為主”是錯誤的,《送東陽馬生序》以記敘為主。4.試題分析:本題屬于信息篩選題,基本是對人物的某種品質、物象的特征、事情的原因、說明的道理、得出的啟示、作者的情感等的分析,注意找到對應的文中的相應的句子,然后翻譯,注意題干的要求是用原文的語句回答,還是用自己的話概括。“蓋余之勤且艱若此”一句話揭示了宋濂學有所成的原因是“勤”和“艱”,張薄“書必手抄,抄已朗誦一過”“如是者六七始已”“指掌成繭”,可見張薄學習努力、刻苦。勤奮和刻苦即為二人學有所成的共同原因。參考譯文:【甲】我年幼時就愛學習。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后,更加仰慕圣賢的學說,又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當我尋師時,背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環,左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。【乙】張溥從小就熱愛學習,他所讀過的書一定親手抄寫,抄一遍再朗讀一遍,讀過之后就把它燒掉,再抄,這樣持續了六七遍才停止。他右手握筆的地方,指掌上長了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里浸幾次,后來他把讀書的房間題名為“七錄”。張溥寫詩作文思路敏捷,各方人士問他索取詩文,他不打草稿,當著客人的面揮筆就寫,一會兒就寫好了,因為這個原因他在當時很有名氣。8、1.BD2.①歲末暮年,漂泊異鄉的孤苦;②邊塞起戰事,對百姓命運、國家命運的憂慮(憂國憂民);③朝廷之臣無人請纓,對庸懦無能的朝廷官員的失望和譴責;④不怕犧牲,愿意為國挺身而出的壯志豪情;⑤不被重用,報國無門的悲憤。【解題分析】1.B.濟時敢愛死?寂寞壯心驚!:為救時危我怎敢惜于一死?仕途寂寞的我亦難免壯心勃動!這一聯表現了杜甫希望“請纓”,為國而戰,但是報國無門,悲憤。所以“邊隅還用兵”表達的不是碰倒戰爭的郁悶,而是對生活和時局的失望與嘆息,對家國的擔心。故B錯誤。D.“朝廷誰請纓”意思是朝廷上有誰敢于請纓?這一句是杜甫對當時那些貪祿戀位、庸懦無能的文武大臣的諷刺和責問,表現了他深深的失望和憤怒。故D錯誤。故選BD。2.本題考查對詩歌主題的理解。要結合時代背景、具體詩句或詞語來體會。1)“歲暮遠為客”寫在年末作者仍然遠在異鄉當客人,不能和家人團圓,表現了一種漂泊的孤獨凄苦。2)“邊隅還用兵”,“還”字有仍然之意,言自己雖避地西蜀,暫得一席安身之所,沒想到這里仍有戰爭,隱含詩人對生活和時局的失望與嘆息,進而表現了對百姓、家國的命運的憂慮。3)“天地日流血,朝廷誰請纓?”上句高度概括安史之亂以來朝廷的亂局,百姓的苦難,下句則表達了對當時那些貪祿戀位、庸懦無能的文武大臣的諷刺和責問,表現了他深深的失望和憤怒。4)“濟時敢愛死?”為濟時活民,豈敢愛惜一己之性命而茍且偷安,直白的表達了杜甫希望為國殺敵的豪情。5)“寂寞壯心驚!”在客居邊隅的寂寞歲月中,壯志一天天消磨,每想及此,詩人便感到憤激,不由得拍案驚起,心如刀割。報國無門的悲憤油然而生。9、揀盡寒枝不肯棲謀閉而不興盜竊亂賊而不作駢死于槽櫪之間何時眼前突兀見此屋吾廬獨破受凍死亦足海內存知己天涯若比鄰【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(情景描寫)題目,這種題目的難度比根據上下文默寫要難,首先要根據詩歌內容選準詩句,然后不要出現錯別字。此題要注意“揀”“棲”“駢”“櫪”“廬”等字詞的書寫。三、現代文閱讀(25分)10、1.D2.A3.B【解題分析】1.結合文章最后一段句子“教育工作者只有在這兩方面都深思篤行,傳統文化才能更好地開枝散葉,開花結果”可知,“主要是寫給廣大中小學生的”表述錯誤;結合文章論述的傳統文化的價值與魅力、傳統文化傳承的重點、對傳統文化的傳承應有的態度等內容可知,“旨在給大家提供學習傳統文化的思路”表述錯誤。故選D。2.細讀文章內容可知,全文圍繞傳統文化如何傳承的問題,主要闡述了傳統文化的價值與魅力、傳統文化傳承的重點、對傳統文化的傳承應有的態度三方面的內容。故選A。3.A.結合句子“傳統文化自身的價值與魅力,放大了當代傳媒的‘圈粉’‘造星’功能,從而產生了極佳的傳播效果”可知,題干表述順序顛倒,故錯誤;C.結合句子“有人認為,中小學生主要應學習傳統文化常識,理念、精神一類的東西對他們而言過于‘高深’。其實,基礎教育的‘基礎’二字,主要意義并不是‘簡單’或‘膚淺’,而是‘必需’和‘奠基’”可知,選項“不宜高深”表述不準確,故錯誤;D.結合文章句子“教育工作者只有在這兩方面都深思篤行,傳統文化才能更好地開枝散葉,開花結果”可知,題干關聯詞語選用不當導致表述不準確,故錯誤。故選B。11、1.數字遺產是指被繼承人死亡時遺留的個人所有的網絡權益和數字財產。(關鍵詞:死亡時、個人所有、網絡權益和數字財產)2.結構上引出下文;內容上引起讀者的思考,明確本文寫作內容。3.我國至今沒有一家互聯網公司能給出一個明確而滿意的答復且法學專家對數字遺產繼承問題存在意見分歧;而歐美國家已經將數字遺產繼承問題提上日程。【解題分析】1.試題分析:下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法。“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征。如給“數字遺產”下定義,必須抓住“死亡時”“個人所有”“網絡權益”“數字財產”等關鍵詞。答此題,必須通讀全文,在相關語段中找到相關的語句或詞語,然后再整理作答。點睛:常見的說明方法有:舉例子、分類別、列數字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設等。運用說明方法要根據說明對象的特點及寫作目的。恰當地運用說明方法,能提高說明語言的科學性和準確性,使說明對象更具體、更生動,讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強說服力,有時也能增強讀者的閱讀興趣,更突出主題。2.試題分析:考查語句在結構和內容上的作用。考查語句的作用,要考慮到語句在文章位置上的意義。語句正好是文章的開頭部分,所以在結構上就有引出下文,在內容上明確本文寫作內容的作用。要把文章的寫作內容答出來,即數字遺產的繼承與保護的問題。3.試題分析:考查對文章重要內容的理解。題干要求說說我國和歐美國家是如何對待數字遺產繼承問題的。如可提取第3段的“在很多歐美國家,數字遺產繼承已經提上日程了”,第6段“這個看似簡單的話題直到今天也沒有哪一家互聯網公司能給出一個明確且令人滿意的說辭”分析,也可分析8、9自然段法學家的兩種不同意見等相關段落,即可整理出答案。四、名著閱讀與綜合性學習(10分)12、1.蘇聯尼古拉奧斯特洛夫斯基2.性格特點:堅強、勇敢、無私、為正義事業敢于現身等。3.書中主人公保爾為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質,深深地感動了我,我要樹立自己的理想,并為之不懈奮斗。【解題分析】1.本題考查學生對名著有關知識的識記能力,平時要注意多閱讀,多積累,多識記。該段文字出自《鋼鐵是怎樣煉成的》,作者是奧斯特洛夫斯基,講述的是保爾在憑吊女戰友娃蓮的墓地時所說的話。2.此題考查學生對名著人物的理解。學生一方面需熟悉文學名著的主要故事情節,另一方面需要對人物心理和性格有充分的了解。保爾?柯察金當過童工,從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下,逐步走上革命道路。其后他經歷了一系列的人生挑戰,使自己越來越堅強。即使在傷病無情地奪走他的健康,使他不得不臥在病床上時,他仍不向命運屈服,而是以頑強的毅力進行寫作,以另一種方式實踐著自己的生命誓言。據此可知保爾有著為理想而獻身的精神堅定不移的信念、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。3.本題考查學生對名著的理解和感悟能力。回答本題,要注意結合小說《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾?柯察金的經歷談得到了怎樣的人生啟示,必須要具備人物經歷和啟示兩個方面。保爾在朱赫來的影響下,逐步走上革命道路。即使雙目失明,全身癱瘓,也不向命運屈服,并以頑強的毅力寫作。據此可知應圍繞“保爾為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質”,來談對自己的影響。13、(1)示例一:閱讀經典,浸潤人生。示例二:閱讀經典文化,傳承民族精神。(2)閱讀經典能讓人習得思維方式和價值觀念。(3)示例:我喜歡紙質閱讀方式。因為紙質閱讀能夠調動各種感覺參與閱讀,能讓閱讀融入自己的情感體驗,讀的有深度。這樣才能夠習得經典傳遞的思維方式和民族精神。【解題分析】

(1)宣傳口號,感情要真摯,構思新穎,語言簡明。字數要適中,內容要積極,用語要通俗,句式要整齊,修辭要顯明,讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明,一定不能脫離“閱讀經典”這一主題。如“熱愛書籍,享受閱讀;熱愛母語,享受經典”“與書本為友,與大師對話”“與經典同行,打好人生底色;與名著為伴,塑造美好心靈”等。(2)題干要求用一句話概括材

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