2024屆福建省泉州市洛江區中考試題猜想語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下面各組詞語中加點字的字音和字形完全正確的一組是（）（3分）A．懲（chěng）罰星宿（xiù）因地制（zhì）宜忍俊不禁（jīn）B．棧（zhàn）橋附和（hè)根深蒂(dì)固談笑風生（shēng）C．訣(jué)別木訥(nè)膾（kuài）炙人口婦儒（rú）皆知D．庇（bì）護遒勁（jìn）叱咤（zhà）風云引經劇（jù）典2．下列句子沒有語病的一項是（）A．2019年是第56個學雷鋒紀念日，我們要發揚雷鋒精神，關愛他人，關心社會。B．“鹽瀆風”讀書節將開展“閱讀馬拉松”活動，通過這個活動，讓更多人熱愛閱讀。C．世園會開園首日就迎來了接近三萬五千名左右的游客，他們對園區景觀滿意度很高。D．我市積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，不斷提升經濟發展的含綠量。3．下列句子的排序最恰當的一項是()①它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象，涂改自己靈動的線條。②除非用烈火將其燃為灰燼，使之化為塵埃。③真正美麗的生命執著地追求著真與善。④否則，美麗的生命就會像一條清澈的小溪，樂觀堅強地奔向大海，直到最后一滴。⑤更不會讓自己美麗的底色染上一絲塵污。A．①⑤②④③ B．①⑤③②④ C．③①⑤②④ D．③①②④⑤4．下列關于文學文化常識的表述不正確的一項是（）A．“唐宋八大家”是指包括韓愈、蘇軾、歐陽修、曾鞏在內八位著名文學家。B．魯迅，原名周樹人，是一位偉大的文學家、思想家、革命家，我們學過的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都是選自他的散文集《朝花夕拾》。C．《詩經》是我國第一部詩歌總集，原稱《詩》，收詩三百零五首，分為風、雅、頌三個部分。D．春節、雨水、春分、清明、冬至都是我國傳統的二十四節氣。5．根據課文默寫古詩文。子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，_______________。”（《論語》）《約客》中的“___________，__________”寫出了梅雨季節江南的清新美景。_______________，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）剪不斷，理還亂，是離愁，___________________。（李煜《相見歡》）請把韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》默寫完整。___________________________________________云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。6．名著閱讀。（1）下列說法不正確的一項是（______）A．孫悟空在太上老君的八卦爐中煉得火眼金睛后，踢翻了爐子，與天兵天將大戰，最后被觀音降服，壓在了五行山下。B．冬尼婭曾經非常天真、淳樸，醉心于愛情，然而最后由小資產階級小姐完全變成時代的落伍者和寄生蟲，與保爾漸行漸遠。C．（繁星·春水》詩風清新明麗，雋秀含蓄，富有詩情畫意，格調自然柔和。D．《水滸傳》中七位好漢智取生辰綱的關鍵在于下蒙汗藥的時間和方式恰到好處，從而使得楊志中了計。（2）閱讀下面的語段，完成相關題目。“人之初，性本善”么？這并非現在要加研究的問題，但我還依稀記得，我幼小時候實未嘗蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。（節選自《朝花夕拾》）①選段中“這一本孝子的教科書”是指《_______________》②作者對這本教科書中提倡的“孝道”持什么態度？請結合相關內容簡要分析。___________________________________________二、閱讀7．閱讀下面兩段文言文，完成后面小題[甲]公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰:“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰:“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”[乙]趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父(趙奢)言兵事，奢不能難(駁倒)，然不謂善。括母問其故，奢曰:“兵，死地也(危險的場合)，而括易言之。使趙(趙國)不將括即已，若比將之，破趙軍者必括也。”趙括既代廉頗(趙國大將)，悉更約束(規定)，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出(帶領)銳卒自搏戰，秦軍射殺趙括。括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。1．解釋下列加點詞在句中的意思。公將鼓之（____）既克，公問其故（____）以天下莫能當（____）秦悉坑之（____）2．用現代漢語寫出下列句子的意思。一鼓作氣，再而衰，三而竭。嘗與其父言兵事，奢不能難，然不謂善。3．根據乙文內容，用一個成語做乙文的標題，并說說成語的意思。4．根據這兩段文字的內容，你認為曹劌的“論戰”與趙括的“談兵”有什么不同?說說你的看法。8．閱讀下列文言文，完成后面題目。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①幣，以招賢者，故往見郭隗先生。郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，返以報君。君大怒。涓人曰：‘死馬且買五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣!’于是不能期年，千里之馬至者三③。今王誠欲致④士，先從隗始。隗且見事⑤，況賢于隗者乎?”于是昭王為隗筑官而師之。士爭湊⑥燕。①厚：豐厚，用做動詞。②涓人：國君身邊的侍從人員，多指宦官。③三：指很多，虛數。④致：招來。⑤見事：被任用。⑥湊：聚集，奔赴。1．下列各項劃線詞的意義和用法相同的一項是（）A．①茍全性命于亂世；②況賢于隗者乎B．①受任于敗軍之際；②臣聞古之君人C．①于是昭王為隗筑官而師之；②千里馬常有，而伯樂不常有D．①遂許先帝以驅馳；②天下必以王為能市馬2．解釋下列句中劃線詞的意思。⑴先帝不以臣卑鄙（_______）⑵遂許先帝以驅馳（_________）⑶今王誠欲致士，先從隗始。（_________）⑷天下必以王為能市馬（_________）3．請用“/”給下面句子斷句。士爭湊燕4．用現代漢語翻譯下面句子。于是不能期年，千里之馬至者三。5．下列對這兩段文字的理解與分析，不正確的一項是（）A．由甲、乙兩文可以看出，劉備和燕昭王對待人才的共同之處都是尊重要才、思賢若渴，虛心求教。B．甲文中諸葛亮自述身世，回憶了自己自先帝三顧茅廬出山以來所經歷的興衰成敗，既表明自己的忠心，又勸誡后主劉禪要任人唯賢，知人善任。C．從乙文中可以看出，郭隗雖是一個有歷史經驗、嫻于辭令、有從政才能的人，但他要燕王先從尊重他做起，這未免有些自傲之嫌。D．甲文寓情于事，以情動人來達到勸諫的目的；乙文郭隗以“千金市骨”的故事來巧說燕昭公來招納賢士。9．文言文閱讀管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸。九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利，多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。1．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．管仲既用已經 B．嘗與鮑叔賈做買賣C．鮑叔遂進管仲做官 D．及小白立為桓公等到2．下列句子中，“而”的意義和用法與例句相同的一項是（）例句：吾嘗為鮑叔謀事而更窮困A．蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）B．望之蔚然而深秀者（《醉翁亭記》）C．面山而居（《愚公移山》）D．肅遂拜蒙母，結友而別（《孫權勸學》）3．下列句子，與“子孫世祿于齊”句式相同的一項是（）A．必以分人（《曹劌論戰》）B．天子為動（《周亞夫軍細柳》）C．咨臣以當世之事（《出師表》）D．中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）4．對選文相關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）A．管仲家貧，經常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對待他，不因為這些事而有什么怨言。B．管仲被任用以后，成為了鮑叔的手下，并輔佐齊桓公稱霸。C．管仲戰敗逃跑，鮑叔不認為管仲膽小，知道管仲還有老母親的緣故。D．管仲侍奉公子糾，齊桓公即位以后，公子糾被殺，管仲也被囚禁。5．將下面的句子翻譯成現代漢語（1）管仲少時常與鮑叔游，鮑叔知其賢。（2）天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。好一朵木槿花宗璞①木槿以前給我的印象是平庸。“文革”中許多花木慘遭摧殘，它卻得全性命，陪伴著顯赫一時的文冠果，免得那欽定植物太孤單。據說原因是木槿的花可食用，大概總比草根樹皮好些吧。學生浴室邊的路上，兩行木槿挺立著，花開有紫、紅、白等色，我從未仔細看過。②前年秋至，我家剛從與母親死別的悲痛緩過氣來不久，又面臨了小弟的生之困惑。我們不知道下一分鐘會發生什么事，陷入極端的惶恐中。我在坐立不安時，只好到草園踱步。那時園中荒草沒膝，除了我們的基本隊伍親愛的玉簪花之外，只有兩樹忍冬，結了小紅果子，瑪瑙扣子似的，一簇簇掛著。我沒有指望還能看見別的什么顏色。③忽然在綠草間，閃出一點紫色，亮亮的輕輕的在眼前轉了幾轉。我忙撥開草叢走過去，見一朵紫色的花綴在不高的綠枝上。④這是木槿。木槿開花了，而且是紫色的。⑤木槿花的三種顏色，以紫色最好。那紅色極不正，好像顏料沒有調好；白色的花，有老伙伴玉簪已經夠了。最愿見到的是紫色的，好和早春的二月蘭、初夏的藤蘿相呼應，讓紫色的幻想充滿在小園中，讓風吹走悲傷，讓夢留著。⑥驚喜之余，我小心地除去它周圍的雜草，做出一個淺坑，澆上水。水很快滲下去了。一陣風過，草面漾出綠色的波浪，薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭，帶點調皮，卻絲毫不知道自己顯得很奇特。⑦去年，月圓過四五次后；幾經洗劫的小園又一次遭受磨難。園旁小興土木，蓋一座大有用途的小樓。泥土、磚塊、鋼筋、木條全堆在園里，像是零亂地長出一座座小山，把植物全壓在底下。我已習慣了這類景象，知道毀去了以后，總會有新的開始，盡管等的時間會很長。⑧沒想到秋來時，一次走在這崎嶇的山路上，忽見土山一側，透過磚塊鋼筋伸出幾條綠枝，綠枝上，一朵紫色的花正在顫顫地開放！⑨我的心也震顫起來，一種悲壯的感覺攫住了我。⑩土埋大半截了，還開花！?我跨過障礙，走近去看這朵從重壓下掙扎出來的花。仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣，略有皺折，似乎在花蒂處有一根帶子束住，卻又舒展自得，它不覺得環境的艱難，更不覺得自己的奇特。?忽然覺得這是一朵童話的花，拿著它，任何愿望都會實現，因為持有的，是面對一切困難的勇氣。?紫色的流光拋散開來，籠罩了凌亂的土地。那朵花冉冉升起，倚著明亮的紫霞，微笑地看著我。?今年果然又有一個開始，小園經過整治后，不再以草為主；所以有了對美人蕉的新認識。那株木槿高了許多，枝繁葉茂，但是重陽已屆，仍不見花。?我常在它身旁徘徊，期待著震撼了我的那朵花再來。（有刪改）1．請用簡潔的語言概括此文的主題。2．結合語境，說說第⑧段中畫線詞“顫顫地”的含義。3．按要求賞析語言。一陣風過，草面漾出綠色的波浪，薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭，帶點調皮，卻絲毫不知道自己顯得很奇特（從修辭角度賞析。）4．文章以“好一朵木槿花”為題有何妙處？5．下列對文章內容理解分析不正確的一項是（）A．作者對木槿花態度變化經歷了輕視——驚喜——欣賞——期待的過程。B．“土埋大半截了，還開花！”獨立成段強調作用，強調了木槿在重壓之下頑強掙扎，不畏艱難，能夠面對一切苦難的精神，表達了作者對木槿的高度贊賞。C．作者將前后對木槿的認識和情感對比，這是欲揚先抑的寫法，令文章曲折有致。D．全文語言華麗，但感情真摯自然。11．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己質和量的限度。是和事物的質相統一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關節點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質就發生了變化。水的沸點是攝氏一百度，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態的溫度范圍。過了這個度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復原了。做人做事，為人處事也有一個“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應該多聽多看慎言，言多必失。”開玩笑是人際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學家柏拉圖說：“美就是適當。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”可見，恰到好處才是美，而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一，都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度，性質就轉化，美的事物就會轉化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應該是教人自立，激人自強。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發生質變。儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應自然；佛學談心理平衡；達爾文談“適者生存”。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術講究度，科學講究度，生活講究度，經商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？（原文有刪改）1．請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過猶不及C．患得患失左右逢源D．審時度勢相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結構中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內容仿寫一段話。示例：有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。5．《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導致大菱受傷。在現實生活中我們也經常會發現“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現象，請為本文再補充一個事例論據（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、應用12．[權威發布]“世界讀書日”剛剛過去。日前，中國新聞出版研究院發布了《第十五次全國國民閱讀調查報告》。報告數據顯示，11116年我國成年國民包括書報刊和數字出版物在內的各種媒介的綜合閱讀率為1．3%，較11113年的2．9%有所提升。報告數據還顯示，11116年我國成年國民各類數字化閱讀方式接觸率均有所上升。我國成年國民各類數字化閱讀方式接觸率年份網絡在線閱讀手機閱讀電子閱讀器閱讀平板電腦閱讀11113年3．3%4．1%16．18%13．13%11116年7．16%161．0%9．3%10．18%數字化閱讀方式越來越普及，人們通過數字化媒介閱讀的時間也在增長。報告發現，雖然11116年我國成年國民人均紙質圖書、期刊的閱讀時長有所增加，但紙質媒介的閱讀時間整體較短，人均每天讀書、讀報和讀期刊的時間總和不及人均每天手機閱讀時長的一半。我國成年國民各類媒介人均閱讀時長（單位：分鐘/每天）年份紙質媒介數字化媒介圖書報紙期刊互聯網手機平板電腦電子閱讀器11113年11．212．213．131616．2164．412．916．1611116年11．410．013．9130．161．410．1318．1在我國成年數字化閱讀方式接觸者中，23周歲以下中青年群體是主要人群，其中，118-29周歲人群占19．13%，30-39周歲人群占213．1%，40-23周歲人群占21．2%。117-7周歲人群僅占13．13%。[廣州調查]《廣州全民閱讀指數調查研究報告（11118）》數據顯示：11116年度廣州市民綜合閱讀率達90%，廣州市民日均綜合閱讀時長達到916．11分鐘，遠超11113年度全國成年國民161．416分鐘的閱讀時長。未成年人以紙質閱讀為主，日均紙質閱讀時長為23．418分鐘，日均數字閱讀時長為318．1分鐘。而成年人在數字閱讀上花費了更多時間，日均數字閱讀時長為1613．216分鐘，日均紙質閱讀時長為26．132分鐘。廣州市民的數字閱讀率達到27．11%，其中成年人達到916．163%，未成年人相對較低（1813%），而市民日均數字閱讀時長達到163．41分鐘。另一方面，盡管廣州市民的數字閱讀已經相當普遍，但數據顯示，部分廣州市民仍然偏好紙質閱讀，如就廣州成年人的紙質報紙（130．2%）、雜志（1618．18%）的閱讀率而言，這一數字遠超全國平均水平。[各抒己見]中國圖書館學會副理事長陳力：有人說，數字閱讀是“碎片化閱讀”，因而對此憂心忡忡。我以為，“碎片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時間來獲取知識與信息，我們應該為此感到高興，更何況，有誰聽說《詩經》三百篇、《唐詩三百首》是一口氣讀完的？我們在讀一首詩、一首詞、一篇文章的時候難道不是在進行“碎片化閱讀”？重要的不是閱讀的形式和工具，而是閱讀與否和閱讀的內容。國民閱讀研究與促進中心主任徐升國：數字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主體，閱讀的主要內容并不是電子圖書，而是一些相對輕松娛樂、篇幅較短的文章等。這跟數字閱讀主要載體——手機自身限制有關，屏幕小，相對而言很難進行深度、長篇的閱讀。綜合起來看，紙質書能提供系統的、體系化深度閱讀，目前并沒有好的數字閱讀載體可以實現替代。復旦大學中文系教授嚴鋒：數字閱讀時代后，所有過去閱讀不能發生的地點和時間，現在都被閱讀搶占過來，所以整體來看，人的閱讀的時間是增加的，只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴展，在質上同樣是提高的，它走出了過去傳統、封閉的閱讀空間，人更容易接觸到關于書的推薦信息，專家薦書、社交媒體薦書也都開始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對象間穿梭跳躍，完全打破了書的物理形態的局限。人民大學新授郭英劍：我想表述的一個觀點是，以電子閱讀、手機閱讀為特征的數字化閱讀，更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內容，所以，我認為以“深閱讀”和“淺閱讀”來劃分傳統閱讀方式與數化閱讀方式是不準確的；而且，我也并不認為數字化閱讀一定會導致膚淺化。閱讀是否膚淺化，既取決于閱讀者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取決于作品本身是否能夠引人深思，即作品本身是否膚淺。換句話說，不能用媒介載體的不同而只能根據作品的內容去界定閱讀的“深”和“淺”。16．下列說法不符合文意的一項是（）A．11116年我國成年國民的各種媒介綜合閱讀率在上年基礎上有所提升，數字化閱讀方式接觸率也在提升。B．11116年我國成年國民數字化閱讀方式接觸率調查顯示：手機閱讀占比最大，電子閱讀器閱讀占比提升幅度最大。C．11116年成年國民各類紙質媒介的人均每天閱讀時長都有所提升，但其總時長遠遠低于人均手機閱讀時長。D．11116年我國成年數字化閱讀方式接觸者的調查數據顯示：年齡越大的人群占比越小，年齡越小的人群占比越大。13．下列對材料中相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．陳力對碎片化閱讀持肯定態度，他認為利用碎片化時間進行閱讀也是合理的，人們大可不必對數字閱讀憂心忡忡。B．徐升國認為數字閱讀的內容受到載體的限制，因此深度、長篇閱讀很難進行，目前數字化閱讀還無法替代紙質書閱讀。C．《廣州全民閱讀指數調查研究報告（11118）》數據顯示部分廣州市民在數字閱讀相當普遍的今天仍偏好紙質閱讀。D．郭英劍認為數字化閱讀改變人們的閱讀方式，數字化閱讀不會導致閱讀的膚淺化。閱讀的深和淺應由作品內容界定。16．你對數字化閱讀與紙質閱讀的發展趨勢有怎樣的預測？請根據文本內容和自身閱讀經歷談談你的看法。四、綜合性學習與寫作13．下面兩題，請任選一題寫作。（1）文題一：請以“別樣的青春風景”為題，寫一篇文章。（2）文題二：閱讀下面的文字，根據材料內容，選好角度，自擬題目，寫一篇文章。人生不能一味地追求速成，所謂“飯未煮熟，不能妄自一開；蛋未孵成，不能妄自一啄”，人間萬事都有其平衡之道，欲速則不達，慢，不一定是愚笨；慢，不一定是懶惰；慢不一定是低效。慢工出細活，慢，是陸羽一壺清茶里醞釀出的悠然純美；慢，是蘇東坡“何夜無月？何處無竹柏？”的閑庭信步；慢，是曹雪芹十年辛苦著成的《紅樓夢》……要求：①除詩歌外，文體不限，不少于600字；②文章中不得出現真實的人名、地名和校名；③要有真情實感，不得抄襲套作。

參考答案一、積累1、B【解題分析】試題分析：此類型的題目考查學生的理解識記能力，考查等級為A。需要學生在平時多讀課文，養成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下注釋，多查字典等工具書。A、chéngC、儒—孺D、勁jìn---jìng劇---據【考點定位】識記并正確書寫現代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。2、D【解題分析】

A項有誤，應該改為“2019年3月5日是第56個學雷鋒紀念日”；B項成分殘缺，應該刪去“通過”；C項意思重復，應該刪去“接近”或“左右”。故選D。3、C【解題分析】

試題分析：解答此題，可注意通過“重點詞”來辨析。語段贊美“生命的執著”，③句開啟了話題，可作為第一句；①⑤兩句是對上一句的進一步詮釋，依據“它不會”和“更不會”可確認其順序；②“除非”一詞體現了語意的變化，也體現了與上一句的聯系；④“否則”一詞體現了與上一句的緊密聯系，完成了整個論述分析過程。據此，可排序為：③①⑤②④。故答案為C。4、D【解題分析】試題分析：“春節”不是節氣，而是中國的傳統節日。考點：本題考查學生對文學名著基本常識及主要內人物及其性格的把握。點評：文學常識，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識，包括作家、年代、作品，文學中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。文學常識能提升人的文學素養，改善一個人的文化形象，而掌握更多的文學常識對于我們成為一個有文化素養的人很有意義。所以，多多儲備積累，有意識地積極主動地引用和運用文學常識，使得這些寶貴的民族文學精華融進自己的血液之中，成為自己的情感態度價值觀的一部分。平時學習的過程中，對文學作品的作者、體裁、主人公等可以進行分類，以防混淆。對著名篇章的內容熟讀并熟記。5、其不善者而改之黃梅時節家家雨青草池塘處處蛙鳶飛戾天者別是一般滋味在心頭一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。【解題分析】

試題分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“塘”“鳶”“戾”等字的書寫。6、（1）A（2）①《二十四孝圖》。②魯迅先生對這本書中提倡的“孝道”持不滿和否定的態度。重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感（“老萊娛親”和“郭巨埋兒”舉出一例即可），形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。【解題分析】

（1）A錯誤，如來佛祖與孫悟空斗法，將孫悟空壓在了五行山下。（2）魯迅在《朝花夕拾》中回憶了少年時讀過的一本孝子教科書《二十四孝圖》。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品針對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。二、閱讀7、1．①擊鼓進軍②倒下③認為④埋2．(1)頭通鼓能振作士兵的勇氣，二通鼓時勇氣減弱，到三通鼓時勇氣已經枯竭了。(2)趙括曾經和他的父親談兵事，他的父親不能駁倒他，卻不說(趙括)善于打仗。3．成語：紙上談兵意思：在文字上談用兵策略，比喻不聯系實際情況，發空議論。4．曹劌的“論戰”源自于他對戰場情況、形勢的仔細觀察與準確分析，源自于他豐富的實踐經驗；而趙括的“談兵”只抱書本知識，沒有實踐經驗，只會夸夸其談，沒有實踐能力和隨機應變的能力。【解題分析】1．試題分析：要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點，當然也應該成為同學們備考的重點。如：“鼓”“坑”這里都是名詞用作動詞。考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。2．試題分析：所謂“理解文中的句子”，就是能夠根據上下文的語境、領會某一個文言句子在文中的意思，能從思想內容、表達效果等方面對這個句子作深入的分析。要想理解文中的句子，就要留心句中的關鍵性詞語，弄明白句中有關詞語的指代義，把握句子間的關系，看是否有活用現象，明確使用的文言句式等。此處注意“省略句式”的補充理解。考點：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。3．試題分析：讀懂故事。然后，要先審題干，再找內容，如果內容理解用自己的話表述，那學生就應學會根據文本內容進行總結和歸納。這里學生根據積累理解“紙上談兵”的含義。考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。4．試題分析：個性化感悟是近幾年文言文中考種常見的題型之一，是課內文言文閱讀的拓展遷移。要求在理解文章內容、把握文章主旨及作者觀點態度的基礎上，能聯系社會、生活的實際和個人認識，對文章做出評價，闡發個性化的有創意的閱讀。學生能扣住觀點，說出自己的感悟，并能聯系生活實際，扣原文主題進行小結。考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。8、1．B2．⑴身份低微，見識淺短；⑵奔走效勞；⑶真心；⑷買。3．士/爭湊燕。4．于是不到一年，有很多匹日行千里的馬送到燕國。5．C【解題分析】1．二者都是結構助詞“的”。2．學生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確，更要培養課內向課外遷移的能力，達到學以致用，能準確地理解課外文言文的重點字詞。3．學生應了解文言的句讀知識，學會根據句子的含義劃分節奏。4．文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。5．“郭隗有些自傲之嫌”說法不恰當。9、1．C2．A3．C4．B5．（1）管仲年輕的時候，常和鮑叔交往，鮑叔知道他很賢明。（2）天下的人不稱贊管仲的賢能，卻稱贊鮑叔能夠了解人。【解題分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。C.鮑叔遂進管仲。進：引薦。2．“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困”的“而”，表轉折關系。A項的“而”，表轉折關系；B項的“而”，表表并列；C項的“而”，表修飾關系；D項的“而”，表承接關系。3．“子孫世祿于齊”是倒裝句式。A項是省略句式；B項是被動句式；C項是倒裝句式；D項是判斷句式。故選C。4．要求學生在理解文本的基礎上分析選項。ACD三項正確。B項“成為了鮑叔的手下”錯誤。與“鮑叔既進管仲，以身下之。”不符。5．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“少時”，年輕的時候；“游”，交往；“賢”，賢明；“知”，了解。【題目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：管仲，字夷吾，是潁上地方的人。年輕的時候，有一個經常來往的朋友叫鮑叔牙。鮑叔牙很了解管仲的賢能。當時管仲家里很貧窮，常常占鮑叔牙的便宜，但是鮑叔牙毫不在意，始終對管仲很好。后來，鮑叔牙作了齊國公子小白的家臣，管仲作了公子糾的家臣。等到小白登位成為齊桓公的時候，公子糾被殺，管仲被囚禁。于是鮑叔牙就向桓公推薦管仲。管仲被任用當了齊國的宰相后，齊國大治，齊桓公稱霸諸國，九次會合諸侯，輔佐周朝天下。這些成績全靠管仲的謀略。管仲說：“我當初不得志的時候，曾經與鮑叔牙合伙作買賣，分利潤時，都是取大部分。鮑叔牙不認為我貪婪，而是知道我貧困。我曾經替鮑叔牙謀劃事業，但是事業發展不順利我也更加窮困，鮑叔牙不認為我愚蠢，而是知道我做事的外部條件不具備。我曾經數次當官又數次被國君驅逐，鮑叔牙不認為我無德無才，而是知道我是沒遇到好的君主。我曾經三次在打仗時不積極參戰，鮑叔牙不認為我膽小，而是知道我掛念老母親。公子糾敗了，召忽為公子死了，我卻忍受囚禁的屈辱不自殺，鮑叔牙不認為我沒有羞恥之心，而是知道我不在意小節，在意的是能否平定天下。生我的人是父母，真正了解我的人是鮑叔牙啊！”鮑叔推薦了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的才干，反而贊美鮑叔能夠識別人才。10、1．作者通過對木槿花兩次開花的描繪，領悟到一種重壓之下頑強掙扎、不畏艱難，能夠面對一切苦難的人生真諦。2．“顫顫地”用擬人的手法寫出了木槿花在重壓下掙扎著綻放的情態，充盈其中的是一種強大和偉力，流露了作者對它的贊美之情。3．①比喻、擬人，②把木槿葉子比作綠波，賦予木槿花孩童的情態，③表現了木槿活潑、堅實的生命狀態，表達了作者的欣喜及對木槿欣賞。4．“好一朵木槿花”是貫穿全文的線索，全文以此來展開描寫；奠定了抒情的基調，流露了作者的欣賞和贊美之情；以花來寫人，揭示了文章的主旨，意在通過木槿花告訴我們人生在遭遇不幸時，不能被困難壓倒，要面對生活，振奮精神，投入到事業中去，重新擁有夢想。（任意答對其中兩點即可）5．D【解題分析】

1．這是一篇借物抒情的散文。文章采用了欲揚先抑的手法，先說木槿以前給“我”留下的印象是平庸，說了說文革中許多花木慘遭摧殘，它卻得全性命.而就是這留下來了木槿的兩度開花給作者帶來了深刻的思考。通過對木槿花兩次開花的描繪，木槿花平凡而奇特，嬌嫩而堅強，寓意很明顯，在重壓之下，艱難掙扎，勇敢面對一切苦難，面對嶄新的一切，昂揚奮進的人生真諦。2．考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義，還要能結合語境來理解。“一朵紫色的花正在顫顫地開放”中“顫顫地”本義指顫抖的樣子。這里是運用擬人修辭手法，寫出木槿花在磚塊鋼筋的重壓下，仍頑強綻放花朵的情態，表達作者對木槿花的贊美之情。3．考查賞析句子。題目要求從修辭角度賞析，“薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭，帶點調皮”，可知運用比喻、擬人修辭手法，將木槿葉子比作綠波，“歪著頭，帶點調皮”賦予木槿花孩童的情態，生動形象地寫出木槿花在草叢中恣意綻放的生命狀態，表達了作者發現木槿頑強生長的欣喜及對木槿贊美。4．考查文章標題的好處和作者的創作意圖。回答此類題目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對作品的作用。全文內容的展開都緊緊圍繞著“木槿花”來寫的，是本文行文的線索，線索分明，內容集中，易于表現主題。同時以此為題，能形象、集中地表達對木槿花重壓之下頑強掙扎，不畏艱難，能夠面對一切苦難精神的贊美之情。5．D錯誤，語言樸素，并沒有過多的修飾。11、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認為交流生智慧。不錯，人的智慧在交流中會得到升華經常交流會使人更聰明。5．示例①：范進中舉后因喜極過度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導致干旱。【解題分析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應、比照，就能得出答案。此文主旨：強調要有度，但不能過度。適可而止：做到適當的程度就停止，比喻做事恰到好處。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權威性，增強說服力。4．考查語言表達與應用。解答時，首先分析結構找到仿點，確定例句格式，研究例句運用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補寫事實論據的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據或道理論據。補充事實論據時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統一，否則就失去了事實論據的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結果的事情。所舉事例要與本文的中心論點一致，論證效果好即可。【題目點撥】仿句，是分析句子內容結構和寫作的一種形式，將讀與寫結合在一起，仿句，要仔細判斷例句內容（主題思想，材料類別，情感表達）、結構（句式、句型、短語類型）、寫作手法（修辭）上的特點，嚴格按照這些特點仿寫句子。三、應用12、16．C13．D16．【

參考答案一】我認為紙質閱讀目前并不會被數字化閱讀完全替代，紙質閱讀具有一定的不可替代性，現在學校教材、合同、公文等都不能脫離紙質閱讀。其次部分人對紙質閱讀的偏愛也將穩定紙質閱讀在人群中的占比，紙質書更便于做筆記和保存，很多書籍也具有寶貴的收藏價值，這些都是數字化閱讀所不具備的特點。【

參考答案二】我認為紙質閱讀運漸會被數字化閱讀替代。隨著科技的發展，出現如KINDLE等電子閱讀器，以及各類閱讀app，數字化閱讀變得越來越普遍，各個年齡層接觸數字化閱讀的人也在逐漸增多，數字化閱讀的時間也在隨之增加。而且數字化閱讀的信息容量也在逐漸增大，獲取信息越來越方便，人們可以在短時間內找到自己需要的閱讀內容。【解題分析】16．A正確，由第①段可知。B正確，由表1對比數據可知。C錯誤，由表2“我國成年國民各類媒介人均閱讀時長”可知，“報紙”的閱讀時長116年較113年比有所下降。D正確，由第③段對比數據可知。13．A正確，由原文【各抒己見】第①段可知。B正確，由原文【各抒己見】第②段可知。C正確，由原文【各抒己見】第③段可知。D不正確，由原文【各抒己見】第④段“我也并不認為數字化閱讀一定會導致膚淺化”可知原觀點并沒有肯定“數字化閱讀不會導致閱讀的膚淺化”。16．科技與傳統的對比和討論在近幾年的考試中十分常見，學生平時需要對此類知識進行積累，關注生活中的科技發展與其帶來的變化，自己也要對各種現象有所思考。本題主要考查學生闡述觀點的能力，需要學生結合實際找到適合的論據來支撐自己的觀點，難度不算大。如認為紙質閱讀目前并不會被數字化閱讀完全替代，可從紙質閱讀有不可替代性和人們對紙質閱讀的偏愛等角度作答。如認為紙質閱讀運漸會被數字化閱讀替代，可從電子閱讀器的普及和接觸數字化閱讀的人也在逐漸增多、獲取信息越來越方便等角度作答。四、綜合性學習與寫作13、別樣的青春風景時間給流年打上暗金的底子，往日時光。——題記青春，成長。我青春的和弦中少不了你的音符：我成長的路上也少不了你的腳步。雖不是親哥哥，你終是哥哥，別人沒有的哥哥。黃口翠羽初啼我愛同你玩。我死纏爛打要玩石頭剪刀布，你便放棄了公園中的玩物，坐在一方石墩上，認認真真問我用哪只手。你愛慢拍，卻不是為了勝我。我出石頭，你便慢吞吞地出剪刀。小時候我竟覺得贏了一局又一局，只是流著口水笑。你說我肉多，將神經壓住了也未可知。謙讓，興許是我從你那兒學到的第一件事。我像一只黃喙翠鳥，初試啼聲，你便如春風大，縱我歡唱，護我成長。風過林梢輕笑你高了許多，壯了許多，能把我托在肩上到處跑了。自此，見到你后的當務之急，就是坐上你的肩頭。我還是流著口水，抓住你的頭發扯啊扯。你也不惱，只是小心托著我，一路瘋跑。倏地，一輛倒下的自行車映入眼簾，你走上前，拍拍在你肩頭上坐著的我：“抓穩。”短短幾個字，對我卻威懾力十足。你慢慢蹲下，怕摔著我，又將自行車扶起靠好。我不解。你扶著我站直，道：“無論什么時候，都要記著自己是個人，要有責任與擔當。哪怕