盜草田漢教學(xué)目標(biāo)：1、朗讀課文，掌握字詞，了解民間故事《白蛇傳》的內(nèi)容并感知課文內(nèi)容。2、了解作者及戲劇的一些基本常識(shí)，深入理解課文內(nèi)容。3、理解課文主題，體會(huì)主人公堅(jiān)貞純潔的愛情和舍身救夫的精神，培養(yǎng)學(xué)生善良的優(yōu)秀品質(zhì)。

引入課題1、我國四大民間故事是什么？梁祝

白蛇傳

孟姜女哭長城

牛郎織女2、誰能講一講《白蛇傳》的故事？主要描述由白蛇所變的白娘子與青年許仙的戀愛婚姻悲劇。白娘子同其侍女小青清明節(jié)在杭州游西湖時(shí)遇雨。青年許仙以傘相借。后來白娘子以送傘為名，向許仙表白愛情，定下姻緣，二人遷往鎮(zhèn)江開設(shè)藥店為生。金山寺法海和尚見了許仙，說他面有妖氣，叫他在端午節(jié)讓白娘子喝雄黃酒。白娘顯形，嚇?biāo)涝S仙。白娘與小青盜仙草救活許仙，但法海又將許仙騙至金山寺，使夫妻分離。白娘子前去索夫，水漫金山后，與許仙斷橋相遇，和好團(tuán)圓。法海再度前去破壞，將白娘子鎮(zhèn)于雷峰塔下。

《白蛇傳》故事梗概：你所知道的白娘子是個(gè)什么樣的形象？白娘子，是蛇在民間傳說中難得的一個(gè)正面形象。她不但比“知識(shí)分子”許仙更堅(jiān)定地忠于自己的愛情，而且還比超人的和尚法海更富有人情味。作者簡介：田漢（1898----1968）現(xiàn)代作家。湖南長沙人，原名田壽昌。14歲開始發(fā)表劇本1934年為電影《風(fēng)云兒女》主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》（后成為《中華人民共和國國歌》）作詞，聶耳作曲。田漢一生創(chuàng)作話劇、歌劇60余部，電影劇本20余部，戲曲劇本24部，歌詞和新舊體詩歌近二千首，著作編入《田漢居作選》和《田漢文集》等。戲劇知識(shí)介紹戲劇的概念戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。是文學(xué)體裁的一種。戲劇離不開戲劇沖突，戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的斗爭生活，達(dá)到社會(huì)教育的目的。

戲劇知識(shí)介紹中國古典戲劇中國傳統(tǒng)戲劇以“戲”和“曲”為主要因素，故稱“戲曲”。戲曲是一種以演員的表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎(chǔ)，融文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等為一體的綜合性藝術(shù)。戲劇知識(shí)介紹中國戲劇的角色戲劇的角色分為生（末）、旦、凈、雜、丑幾個(gè)行當(dāng)：男角稱末（生）行；女角稱旦行；凈行，以扮演剛猛兇惡的人為主，有男有女；雜行，包括孤（官員）、孛老（老年男子）、卜兒（老年婦女）、徠兒（小孩）、細(xì)酸（窮秀才）等。正旦、正末是兩種主唱角色。戲劇知識(shí)介紹戲曲語言的組成戲曲語言包括曲詞、賓白和科介三部分。其中曲詞是劇中人物的唱詞，賓白是劇中人物的說白，分對(duì)白、獨(dú)白、旁白和帶白（插在曲詞中的說白）等。科介，是劇中關(guān)于動(dòng)作、表情和音響效果的舞臺(tái)指示。

戲劇知識(shí)介紹京劇知識(shí)京劇的前身是安徽的徽劇。清乾隆五十五年（１７９０）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春四大徽劇戲班相繼進(jìn)入北京演出，它們吸收了漢調(diào)、秦腔、昆劇的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，使徽劇與這些劇種逐漸融合，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽，稱為“京調(diào)”。清代末期民國初期，上海的戲院全都為京班所掌握，所演的戲稱為“京戲”。京劇是徽劇與漢調(diào)、秦腔、昆曲融合，演變而成的。或：徽劇經(jīng)過與漢調(diào)、秦腔、昆曲融合，而演變成了京劇。

京劇欣賞(A)復(fù)述故事

注意：

1抓住主要事件

2語言簡明生動(dòng)

3時(shí)間不超過三分鐘整體感知課文1、用一句話概括課文主要內(nèi)容。白素貞為救丈夫，冒著生命危險(xiǎn)去仙山盜取靈芝仙草的經(jīng)過。2、分析白素貞這一人物形象。“素貞死不足惜，只可嘆我那許郎就無有回生之望了”——心地善良，對(duì)愛情忠貞。揭示課文主題課文通過講述白素貞為救丈夫，冒著生命危險(xiǎn)去仙山盜草的過程，贊揚(yáng)了白素貞善良的心地，歌頌了純潔的愛情，展示了人性美。合作探究：

《盜草》和《白蛇傳》中的蛇精與前面寓言中的蛇有截然不同，能對(duì)此說一說你的理解嗎?寓言、童話、民間故事中的“蛇”也像其它被寫到的動(dòng)物一樣，實(shí)際上寫的是“人”。作品不過是取了動(dòng)物的某一自然特性（如蛇毒性大，傷人致命）或某一習(xí)慣看法（如以為蛇能修煉成精），借以鞭笞丑惡現(xiàn)象、壞人壞事或歌頌好人性、好品德。如，《白蛇傳》和《盜草》中的蛇精大約跟蛇的靈巧機(jī)敏的特性，認(rèn)為蛇能修煉成精的迷信看法，以及它的形體與女性的苗條之間的聯(lián)想有關(guān)，但主要還是借此表達(dá)了對(duì)堅(jiān)貞愛情的歌頌。其實(shí)，自然界中的蛇，不要說“惡人”，連“惡蛇”都沒有多少資格稱得上，更不用說“成精”了。總之，文學(xué)作品中的“蛇”與自然界中的蛇往往是兩碼事，而文學(xué)是虛構(gòu)的，寓意截然相反就毫不足怪了。小結(jié)：京劇欣賞(B)

拓展練習(xí)：

goodbye！賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚。看圖復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說說你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語言睨之無他，但手熟爾以我酌油知之我亦無他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說說熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長處？又如何看待他人的長處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹ｒ湴磷詽M是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

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老舍

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。

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屈原

1、正視自己的長處，揚(yáng)長避短，2、