2024屆高三思政課第一輪復習必修4哲學與文化時代精神的精華第一課第一單元探索世界與把握規律探究世界的本質第二課探索認識的奧秘第四課把握世界的規律第三課第二單元認識社會與價值選擇第三單元文化傳承與文化創新尋覓社會的真諦第五課實現人生的價值第六課繼承發展中華優秀傳統文化第七課學習借鑒外來文化的有益成果第八課發展中國特色社會主義文化第九課馬克思主義哲學辯證唯物主義認識論唯物史觀人生價值觀不忘本來哲學基礎知識唯物辯證法辯證唯物論辯證唯物主義歷史唯物主義吸收外來面向未來馬克思主義文化觀教材結構馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論（第二課：探究世界的本質）辯證唯物主義認識論（第四課：探索認識的奧秘）唯物辯證法（第三課：把握世界的規律）歷史唯物主義社會歷史觀（第五課：尋覓社會的真諦）歷史唯物主義人生價值觀（第六課：實現人生的價值）馬克思主義哲學知識體系第二單元認識社會與價值選擇認識與實踐（認識的含義和階段；實踐的含義、形式和特點）實踐是認識的基礎（來源/動力/唯一標準/目的）認識社會與價值選擇探索認識的奧秘尋覓社會的真諦實現人生的價值人的認識從何而來社會歷史的本質真理是客觀的真理是具體的有條件的追求真理是一個過程（認識具有反復性、無限性和上升性）在實踐中追求和發展真理社會歷史的發展辯證唯物主義認識論社會歷史觀人生價值觀社會生活在本質上是實踐的（實踐推動人類社會的發展）社會存在與社會意識（社會存在與社會意識的辯證關系）社會歷史發展的規律（生產力與生產關系/經濟基礎與上層建筑）社會歷史發展的總趨勢（總趨勢/社會基本矛盾/改革）社會歷史的主體人民群眾是歷史的創造者（社會歷史的主體）群眾觀點與群眾路線（地位、基本內容、要求）價值與價值觀價值判斷與價值選擇價值的創造與實現人的價值（價值、人的價值、價值觀、核心價值觀）價值觀及其導向作用（對認識改造世界、對人生）標準：自覺遵循社會發展的客觀規律標準：自覺站在最廣大人民的立場上弘揚勞動精神，實現人生價值在個人與社會的統一中創造和實現價值在砥礪自我中創造和實現價值第二單元知識體系第二單元認識社會與價值選擇第六課實現人生的價值（歷史唯物主義人生價值觀）一、課標要求1.（領悟社會存在決定社會意識），理解價值觀的形成與時代和環境密切相關。2.解析價值觀差異與沖突產生的社會根源，能夠進行合理的價值判斷和行為選擇。3.理解價值觀對人們行為的導向作用，探尋實現人生價值的條件和途徑，踐行社會主義核心價值觀。實現人生價值（人生觀價值觀）價值：含義、特點價值與價值觀人的價值含義

特點：價值的創造者+享受者；社會價值+自我價值評價標準：歸根到底是看他的貢獻，最根本的是對社會和人類的貢獻價值判斷與價值選擇價值觀的含義價值觀的導向作用社會主義核心價值觀（意義、內容、要求）主觀能動性；頑強拼搏、自強不息才干；素質理想信念；正確價值觀品德修為；道德根基價值的創造和實現價值觀含義及關系：價值判斷是價值選擇的基礎，產生于實踐基本特點：社會歷史性、階級性、主體差異性衡量標準自覺遵循社會發展的客觀規律（客觀標準）自覺站在最廣大人民的立場上（最高標準）是什么為什么怎么判斷怎么辦二、體系構建三、核心考點考點一：價值與價值觀考點一：價值與價值觀一、哲學上的價值1.含義：價值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。事物人注意：①“客體\事物”：既包括物質現象，也包括精神現象；價值可以是物質方面的，也可以是精神方面的②“主體”：主要是指人及人組成的集體，包括自己、他人、社會等；③價值的本質是一種關系：即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構成價值的不可缺少的兩個方面（事物的價值取決于物的屬性和人的需要）；④并非任何事物都有價值：“事物”對主體有積極和消極兩方面的影響，價值強調積極方面的；⑤價值有物的價值和人的價值之分；⑥哲學上的價值與具體領域事物的價值是一般與個別、共性與個性的關系。2.特征：它涵蓋了各個不同領域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。二、人的價值含義內容特點評價標準人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的貢獻。

人既是價值的創造者，又是價值的享受者（人的價值的二重性）。人的價值是社會價值與自我價值的統一（與一般物的價值最根本的區別）。①社會價值：個人對社會的責任和貢獻。即通過自己的活動滿足社會、他人需要。②自我價值：獲得勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，實現對自我的滿足①對一個人的價值的評價，歸根到底是看他的貢獻。最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。②評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民的貢獻。（人的真正價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻）考點一：價值與價值觀【注意】①個人對社會的貢獻包括物質貢獻與精神貢獻，二者之間不存在大小、優劣的問題。②貢獻和索取不是對等的關系，貢獻應該居于首位。實現人生價值并不否認個人利益；③貢獻可以是對某個人或某個集團的貢獻，但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。同種類貢獻有大小之分物的價值:事物的屬性人的需要滿足他人、社會的需要他人、社會的屬性人的價值:人（我）的屬性人（我）的需要滿足①滿足②滿足①：社會價值滿足②：自我價值（1）價值構成不同：前者構成的雙方為物和人，后者構成的雙方都是人。（2）滿足主體需要的方式不同：物是直接的、被動的滿足主體需要，而人是有意識、有目的的在實踐中滿足社會、他人的需要。（3）價值關系不同：物的價值是單一構成的，而人的價值關系中，人既是價值的創造者，又是價值的享受者；人既是價值客體，也是價值主體。（4）價值地位不同：人的價值高于物的價值。知識拓展1：比較“物的價值”和“人的價值”用自己的勞動創造物質和精神財富滿足社會、他人需要付出勞動滿足他人和社會的需要，同時獲得勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，實現自我的滿足即價值的自我實現個人對社會的責任和貢獻

(貢獻)社會價值自我價值社會對個人的尊重和滿足

(索取)人既是價值的創造者（客體），

又是價值的享受者（主體）。知識拓展2：人的價值的二重性【原理】

人既是價值的創造者（客體），又是價值的享受著（主體）。人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻。對一個人的價值的評價，歸根到底是看他的貢獻，最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。【方法論】

要求我們把社會價值和自我價值統一起來，在對社會的貢獻中實現自身的價值。歸納提升1：“人的價值”原理及其方法論三、價值觀及其導向作用含義導向作用從領域看從性質看方法論人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。（其實質是一種社會意識）②價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用①價值觀影響人們對事物的認識和評價；②價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。③價值觀是人生的重要向導。（走什么樣的人生道路、選擇什么樣的生活方式）④價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的標準。①正確的價值觀對社會和人生具有積極的導向作用；②錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導向作用。（≠決定作用）①樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀；②遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上。考點一：價值與價值觀①價值觀對人的一生產生深遠持久的影響，直接影響一個人的理想、信念、生活目標【原理】（1）價值觀對人的一生產生深遠持久的影響，直接影響一個人的理想、信念、生活目標。（2）價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。

①價值觀影響著人們對事物的認識和評價；

②價值觀影響著人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。（3）價值觀是人生的重要向導。影響人們人生道路和生活方式的選擇。（4）價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的標準。【方法論】

我們要樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇，培育和踐行社會主義核心價值觀歸納提升2：“價值觀的導向作用”原理及其方法論四、培育和踐行社會主義核心價值觀是什么為什么怎么做①國家：富強、民主、文明、和諧。（國家層面：建設什么樣的國家）②社會：自由、平等、公正、法治。（社會層面：建設什么樣的社會）③個人：愛國、敬業、誠信、友善。（公民個人層面：培育什么樣的公民）①意義：對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀；②地位：社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求（補充：體現著一個社會評判是非曲直的價值標準）。③作用：回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。④特點：社會主義核心價值觀既體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，也吸收了世界文明的有益成果，體現了時代精神。①無時無處不在：培育和踐行社會主義核心價值觀，要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。②聯系日常生活：使社會主義核心價值觀與人們日常生活緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫。③內化于心，外化于行：使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。考點一：價值與價值觀

青年個人層面培育和踐行社會主義核心價值觀

1.要勤奮，下得苦功夫，求得真學問。

2.要修德，加強道德修養，注重道德實踐。

3.要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

4.要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。1.（2023全國甲卷，22，4分）在講究效率、與時間賽跑的時代，“治愈”“解壓”“詩和遠方”等網絡熱詞在青年群體中廣泛傳播，面對成長中的挑戰與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動營造“治愈瞬間”、仔細體味“幸福時刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進行心理調適、積蓄昂揚斗志的新手段。這說明（

）①價值觀正確與否取決于人們的價值評價②價值觀是社會存在的反映并隨其發展而變化③價值觀往往因人而異，都應當得到包容與認同④價值觀對人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A.①②B.①③C.②④D.③④C四、高考真題2.（2023山東，11，3分）月亮門是中國古典園林中開設在院墻上的園弧形洞門、因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用，在波浪形的云墻上開設門洞，看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態優美，月亮門的營造案例遠傳海外。下列理解正確的是①月亮門與云瑞給人美的享受是主體活動對客體的積極意義②人們對團圓的美滿期盼通過月亮門的設計造型表達出來③月亮門的獨特魅力吸引國外民眾認同中華文化④實用性與裝飾性的對立屬性寓于月亮門優美造型的統一屬性之中A.①② B.①③C.②④ D.③④C四、高考真題3.（2022山東，10，3分）透過下圖可以看出（

）①中華民族共同體意識熔鑄在各族兒女的價值實現中②扎根邊疆意識是正確國家觀在守邊人頭腦中的客觀反映③不同時期的人在面對同一事物時表現出不同的價值選擇④“家是玉麥，國是中國”體現了當前社會人生價值的評判標準A.①② B.①④ C.②③ D.③④B四、高考真題4.（2021年廣東卷，14，3分）人民音樂家冼星海曾說過：“每個人在他生活中都經歷過不幸和痛苦，有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。”其中蘊含的唯物史觀道理是①價值觀源自于對個人生活遭遇和處境的反思②價值觀對社會與人生有重要的驅動和制約作用③價值觀作為一種社會意識具有相對獨立性④基于個人利益形成的價值選擇是社會發展的動力A．①②B．①④C．②③D．③④C四、高考真題D四、高考真題三、核心考點考點二：價值判斷與價值選擇子罕辭玉（節選）

宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。

子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若與我者，皆喪寶也，不若人有其寶。”

故宋國之長者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也。”分析子罕的行為選擇價值觀不同價值判斷不同價值選擇不同行為選擇不同一、價值判斷和價值選擇的含義及聯系事實判斷價值判斷價值選擇含義產生聯系人們對事物的客觀狀況及其本質屬性、發展規律作出判斷。（認知：“是不是”、“有沒有”）人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。（認知：“好不好”、“值不值”）人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。（行為：“做不做”）事實判斷價值判斷價值選擇基礎基礎體現社會意識價值選擇價值判斷

各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。

社會存在決定價值判斷與價值選擇。考點二：價值判斷與價值選擇注意：1.價值判斷與價值選擇屬于社會意識范疇，都有正確與錯誤之分

2.不能說價值判斷在價值選擇的基礎上作出的（先判斷→再選擇）課堂訓練：判斷下列哪些是事實判斷、哪些是價值判斷、哪些是價值選擇？A.田野上的花兒開了B.這些花兒很漂亮C.她摘了一朵花回家D.山上的果樹掛滿了果實E.這些水果真香甜F.他買了十斤大米回家屬于事實判斷的是：屬于價值判斷的是：屬于價值選擇的是：A、DB、EC、F二、價值判斷和價值選擇的基本特征社會歷史性（因時而異）階級性主體差異性（因人而異）內涵意義/要求隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇也會因時間、地點和條件的變化而不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。價值判斷和價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的不同表現體現出價值判斷與價值選擇的差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突。有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。（明確標準、分辨對錯、約束行為）考點二：價值判斷與價值選擇原因：人們的社會地位、需要、認識角度、立場不同，價值判斷和選擇可能就不同自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。三、價值判斷和價值選擇的標準標準原因要求自覺遵循社會發展的客觀規律自覺站在最廣大人民的立場上①價值判斷和價值選擇是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的；②人們選擇的目標能否實現以及實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律要樹立正確的價值觀，作出正確地價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。①人們群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者，要堅持群眾觀點和群眾路線。②人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應是根本的衡量尺度。必須堅持人民至上（新修訂），把人民群眾的利益作為最高的價值標準。自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。考點二：價值判斷與價值選擇【原理】價值判斷與價值選擇具有社會歷史性、階級性、主體差異性；價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇是價值判斷的體現，二者都是在社會實踐的基礎上形成的。【方法論】這就要求我們要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇。既要堅持真理，遵循社會發展的客觀規律；又要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。歸納提升3：“價值判斷與價值選擇”的關系原理及其方法論知識拓展3：比較“真理標準”和“價值標準”真理標準（真理性）價值標準（價值性）區別“真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題，判斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際。“價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題，判斷標準是看其是否符合社會發展的規律和人類的根本利益。聯系二者是內在的統一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合社會發展的規律和人類根本利益。如核裂變能產生巨大的熱能，是真，但原子能是用于和平事業還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值判斷問題。客觀標準最高價值標準最高價值追求根本的衡量尺度最重要的是最緊要和最具決定性的因素一是自覺遵循社會發展的客觀規律；二是要自覺站在最廣大人民的立場上。堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準（≠人民意愿）自覺站在最廣大人民群眾的立場上，樹立為人民服務的思想，獻身人民的事業、維護人民的利益。人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應必須首先考慮滿足最大多數人的利益要求最大多數人的利益歸納提升4：“價值判斷與價值選擇”的幾個說法（如何正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系？）人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構成的。（2）最重要的是：必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。

最大多數人的利益是最要緊和最具有決定性的因素。（3）當個人利益同人民群眾利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇（4）當個人利益同他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當選擇（如：不干預或強加自己的觀點）(1)總要求：要把個人、集體和社會三者的統一作為自己選擇的標準知識拓展4：人民根本利益與具體利益沖突及處理標準”（P79）1.（2023全國乙卷，21，4分）農村，這個曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方，如今正吸引著越來越多的人去創業。據統計，2012年至2022年底，全國返鄉入鄉創業人員累計達1220萬人。從過去“爭相跳農門”變成“我要回農村”,說明（）①任何價值觀和價值判斷都是對社會存在的能動反映②正確的價值觀和價值判斷源于主體的知識和能力③價值觀和價值判斷對人們的行為選擇發揮著重要作用④價值觀和價值判斷正確與否取決于其對主體的實踐能否發揮導向作用A.①②B.①③C.②④D.③④B四、高考真題2.（2022湖北，15，3分）自2022年起，某省通過財政資助演出的方式，對26個瀕危戲曲劇種實施搶救工程。對此，有人叫好，認為能傳承傳統文化；也有人反對，認為應該由市場選擇，瀕危并最后消亡的本就是沒有生命力的。這種爭論表明()①人們所處的不同立場導致不同的價值判斷②對事物的正確認識是進行價值判斷的前提③事物滿足主體的需要是價值觀形成的基礎④價值觀能夠影響人們對事物的認識和評價A.①② B.①④ C.②③ D.③④B四、高考真題3.（2022全國乙卷，23，4分）2022年是中國共產主義青年團成立100周年。一百年來，共青團團結帶領一代又一代中國青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領導的革命、建設、改革和新時代偉大事業，用青春之我創造青春之中國、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復興進程中激昂的青春樂章。由此可見（

）①樹立正確的價值觀是青年成長發展的前提②青年只有不斷更新價值觀念才能獲得實踐的成功③發展個性、完善自我是青年的最高價值追求④堅守人民立場是青年進行正確價值選擇的根本立足點A.①②B.①④C.②③D.③④B四、高考真題4.（2022江蘇，14，3分）面對同樣一個鮮艷的蘋果，饑腸轆轆的人看到的是美食，詩人聯想到的是少女的臉龐，營養學家則會估量其中的維生素含量……蘋果在不同的人眼中是不同的存在。因此有人認為，根本不存在客觀的真實，存在的只是每一個人的感覺。這種觀點A.否認了價值判斷具有主體差異性B.顛倒了客觀事物和感覺的先后關系C.沒有看到人的認識的辯證發展過程D.不懂得實踐方式決定人的思維方式B四、高考真題5.（2021北京，7，3分）平安大街是北京老城區核心干道，途經皇城根遺址、什剎海、北海公園等名勝古跡。近來，市民發現寬闊的大街變綠變靜了，兩側加了“綠帶”，中間加了國槐與時令花卉組成的3米寬隔離帶，機動車道“瘦身”，還添加了行人安全島，步行、騎行環境大大改善。平安大街的變化（）①實現了“慢行優先”“靜下來”，促使矛盾的同一性轉化為斗爭性②是城市發展的縮影，反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征③更注重環境的安全與舒適，體現了意識活動的自覺性和直接現實性④協調了交通、綠化和城市風貌的關系，體現了合規律性與合目的性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④C四、高考真題三、核心考點考點三：價值的創造和實現途徑原因措施弘揚勞動精神，實現人生價值（根本途徑）在個人與社會的統一中創造和實現價值（客觀條件）在砥礪自我中創造和實現價值（主觀條件）（關鍵）①勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。人只有在勞動中才能創造和實現自己的價值；②在社會主義社會，勞動是創造美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段；③努力奉獻的人是幸福的。在勞動和奉獻中創造和實現價值。積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。要正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中創造和實現自己的價值；（我為社會）考點三：價值的創造與實現①意識能動地指導人們認識世界和改造世界；②價值觀是人生的重要向導。①精神：需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；②素質：需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質；③理想：需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引；④道德：需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。在勞動和奉獻中創造和實現價值注意：1.實現人生價值的前提是社會提供的客觀條件；2.實現人生價值的關鍵是是自己發揮主觀能動性，在砥礪自我中走向成功；3.實現人生價值，既需要主觀條件，又需要客觀條件。1.勞動創造了人和人類社會。2.勞動是社會歷史的起點。全部社會生活在本質上是實踐的。3.物質資料的生產活動是人類社會賴以存在和發展的基礎，尊重勞動是尊重社會發展規律的必然要求。建設社會主義現代化強國，根本上靠勞動，靠勞動者創造。4.人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者，尊重勞動是尊重人民群眾社會歷史主體地位的要求。5.尊重勞動是以人民群眾利益為最高價值標準的必然要求。6.要在勞動與奉獻中實現人生價值：（1）勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。人只有在勞動中才能創造和實現自己的價值。積極投身為人民服務的實踐，是擁有幸福人生的根本途徑。（2）在社會主義社會，勞動是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。歸納提升5：尊重勞動、尊重勞動者的哲學依據歸納提升6：如何創造和實現人生價值歸納提升7：運用“價值觀”/”人生價值”/“人生價值觀”的知識回答問題答題要點：1.人的價值：含義、內容、特點和標準；2.價值觀導向作用：4個作用+方法論；3.培育和踐行社會主義核心價值觀：4點原因+3點舉措；4.價值判斷和價值選擇：3個特征+2個標準；5.實現人生價值的途徑：3條途徑。A1.(2023全國乙卷，23，4分)每當鮮花盛開的季節,賞花者紛至沓來。某公園用“你欣賞花的美麗,花欣賞你的高度”“把花朵留在枝頭,讓美麗留在心靈”等宣傳語,代替“禁止折花”“摘花可恥”等警示語，營造人與自然和諧相處的環境,違規摘花的游客明顯減少。該現象反映的哲學道理是①改變人的思想觀念就能變革客觀現實②人的思想觀念對人的行為具有導向作用③思想觀念具有能動性,不受制于客觀現實④客觀現實的變化會引起人的思想觀念的改變A.①②

B.①③

C.②④D.③④C四、高考真題2.（2022廣東，14，3分）高一某班以“勞動教育”為主題開展調研活動，發現當地存在一些將勞動教育窄化為“讓孩子干農活”“動動手、流流汗”的誤讀，甚至出現“有勞動，無教育”的現象。同學們為此發出倡議：勞動教育，既要“流汗”更要“走心”。這一倡議提醒我們（）①要鑄就勞動最光榮的思想觀念②要重視勞動教育對人身心發展的意義③勞動的終極價值是在改造世界中認識世界④物質生產勞動是獲得正確意識的唯一途徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④A四、高考真題3.（2022浙江，32，2分）黃旭華院士“以身許國，誓干驚天動地事；潛心科研，甘做隱姓埋名人”，六十多年如一日為中國核潛艇事業傾心竭力奉獻。其“深潛人生”說明①實現人生價值需要有堅定的理想信念②人的價值在于對社會貢獻的獨特方式③實現價值需要處理好個人與社會的關系④實現人生價值需要有卓越的才能A.①② B.①③ C.②④ D.③④B四、高考真題A四、高考真題5.（2022浙江，14，2分）20多年累計行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗證海量列控數據，為高鐵列車精準導航；反復揣摩作業環節，合理調配機車，為中歐班列開行提供有力保障……萬里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知①辛勤勞動才能創造和實現價值

②平凡崗位上才能創造和實現價值③實踐具有主觀能動性

④實踐具有社會歷史性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④A四、高考真題6.（2021山東，12，3分）授人以魚不如授人以漁。山東省實施“村村都有好青年”選培計劃，通過技能培訓幫助返鄉在鄉青年創新創業，為鄉村振興注入青春力量,截至2020年底，山東省已選培鄉村“好青年”12.8萬名，帶動一大批青年活躍在鄉村振興第一線。對此理解正確的有(

)①大量鄉村“好青年”的涌現是內因和外因共同作用的結果②社會提供的客觀條件是返鄉在鄉青年實現人生價值的前提③開展技能培訓推動了鄉村振興過程中生產關系的調整和變革④選培出的鄉村“好青年”作為關鍵部分統率鄉村振興的整體發展A.①②

B.①③

C.②④

D.③④四、高考真題A7.（2021福建，13，3分）獲得2020年“最美科技工作者”稱號的郝吉明院士，30多年前毅然放棄國外工作機會，回國專注于大氣污染防治研究，為我國酸雨控制區面積大幅下降作出了杰出貢獻。他說,“為打贏藍天保衛戰貢獻力量，是我的專業,也是我的責任”。這啟示我們(

)①要把握人生機遇才能實現自我價值②要把自我價值的實現與社會責任相統一③要把投身科技工作作為創造美好生活的根本途徑④要把獻身國家和人民事業作為人生的最高價值追求A.①②

B.①③

C.②④

D.③④四、高考真題C8.(2020北京，5,，3分)智能技術的應用越來越廣，幾乎滲透到生活的每一個角落。但對于很多老年人來說，掃碼購物、網上辦事、線上掛號等都難以適應，方便的智能應用反而給老年人的日常生活帶來不便。對此，下列觀點正確的是(

)A.智能技術帶來的“不便”,是違背科技發展規律的表現B.智能技術帶來的“便”與“不便”，說明矛盾斗爭性是相對的C.智能技術被應用于生活的方方面面，逐漸成為矛盾主要方面D.智能技術的應用要注重價值考量，堅持科學精神與人文精神的統一四、高考真題D9.[2023新課標，40（1）,10分]閱讀材料，完成下列要求。

胡鳳益從小參與田間勞動，感受著農業勞作的限辛，夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時期的夢，上大學時他選擇了農學專業，長期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團隊利用長雄野生稻無性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學獎一等獎。培育多年生稻種的研究漫長又艱辛，他們克服了項目經費不足、田野工作辛苦等困難，目標在前卻難見終點等困擾，堅持進行實地調查、科學實驗、試驗示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續收獲多年，具有廣適、高產穩產等特點，節約了勞動力投入，減少了生產成本，提高了經濟效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個商業化的多年生糧食作物品種，在國際多年生作物研發領域具有里程碑意義，2021年，胡風益團隊“利用長雄野生稻無性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術發明獎一等獎。多年生稻研究成果入選美國《科學》雜志公布的2022年度十大科學突破榜單。

運用價值觀的知識并結合材料，分析胡鳳益能夠實現少年時期夢想的原因。（10分）四、高考真題1.分析設問：運用價值觀的知識并結合材料，分析胡鳳益能夠實現少年時期夢想的原因。（10分分析：

①要求：結合材料；②范圍：《哲學與文化》——價值觀的知識；③類型：分析說明類。④思路：收斂型作答，即從給定中材料分析問題，解決問題。2.調用知識：價值觀的主要知識匯總：1.人的價值：含義、內容、特點和標準；2.價值觀導向作用：4個作用+方法論；3.培育和踐行社會主義核心價值觀：4點原因+3點舉措；4.價值判斷和價值選擇：3個特征+2個標準；5.實現人生價值的途徑：3條途徑。3.分析材料：材料信息理論分析

為圓少年時期的夢，上大學時他選擇了農學專業，長期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。

從小參與田間勞動，感受著農業勞作的限辛，夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼。

培育多年生稻種的研究漫長又艱辛，他們克服了項目經費不足、田野工作辛苦等困難，目標在前卻難見終點等困擾，堅持進行實地調查、科學實驗、試驗示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。

價值觀具有重要的導向作用，要樹立正確的價值觀。價值觀是人生的重要向導，要選擇正確的人生道路。

正確的價值判斷和價值選擇應自覺遵循社會發展的客觀規律、自覺站在最廣大人民的立場上。

實現人生價值需要弘揚勞動精神，努力奉獻，需要充分發揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息，需要有堅定的理想信念。①價值觀對人們認識世界，改造世界的