中醫Baojian保健中國風中醫類型PPT模板“中/醫/養/生/的/概/念”“中/醫/養/生/防/病/觀/點”“老/年/人/養/生/辦/法”“中/醫/學/運/動/養/生”大醫精誠厚德懷仁目錄“總/結/概/述”關于養生之道，中醫有悠久的歷史。早在2000多年前，中國最早也是最經典的醫學著作《黃帝內經》就指出：“其知道者，法于陰陽，和以術數，飲食有節，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”養生，又稱攝生。生，是生命、生存、生長；養，即保養、補養、攝養。養生就是調攝生命、保持健康以達到長壽。養生的核心是要“調和陰陽”。壹中醫養生“中/醫/養/生/特/點”“中/醫/養/生/特/點”尊重自然規律，順應自然規律強調精神方面的養生主張房事有度“形勞而不倦”的鍛煉身體方法防止外邪侵害“中/醫/養/生/特/點”精神養生房事有度自然規律

1.尊重自然規律，順應自然規律人的壽命是有極限的，這是自然規律。中醫養生應順應規律，追求長壽但不追求長生不老。中醫認為，人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調養是養生的一個重要環節。避免不良精神刺激，提高自我心理調攝能力，是中醫養生遵循的原則之一。《黃帝內經》說：“志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣”。“志意和”與人群中個體的氣質、性別、年齡、經歷、文化思想修養等密切相關。人們應善于自我心理調攝，消除不良刺激，保持良好心態。中醫認為性生活是先天賦予人類的本能，是種族延續所必須的。適度的性生活，有利于個人健康，對民族的繁衍、社會和家庭的安定和睦都有重要意義。但不主張縱欲，認為房事過度傷腎耗精。3.主張房事有度

2.強調精神方面的養生01中醫講究天地人和02自然之物，君臣佐使，天人合一03身無外物，四大皆空4、“形勞而不倦”的鍛煉身體方法形體的鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強，肌肉發達結實，臟腑功能健壯。以“動”及“靜”，即通過形體鍛煉來調節人的精神情志活動，促進人體的身心健康。運動量要適度，循序漸進，持之以恒，不要超強度鍛煉，老人的鍛煉尤不宜過力。5、防止外邪侵害所謂外邪，是指六淫之邪（風、寒、暑、濕、燥、火）及其他外傷因素等。驅除外邪，防止外邪侵犯是養生的目的，這一觀點始終貫穿于養生的整個過程中。貳中醫養生“中/醫/養/生/防/病/觀/點”自然觀防治觀動靜觀食療觀養生防病“中/醫/養/生/防/病/觀/點”15423“天人合一”。人體要順應自然規律，才能維持正常生命活動。“逆之則災害生，從之則茍疾不起，是謂得道。”根據四時不同，采用春養生，夏養長，秋養收，冬養藏，以及春夏養陽、秋冬養陰的方法，即以自然之道，養自然之生，取得人與自然的整體統一。中醫觀點“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬擾溫飽而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎!”提出了未病先防的預防思想。“虛邪賊風，避之有時；恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來!”外避六淫之邪，內免精神刺激，情志變動，達到未病先防。“能動能靜，解以長生。”主張形神兼養。按四時不同，養形調神。春天“夜臥早起，廣步于庭”；夏天“夜臥早起，無厭于日”；秋天“早臥早起，與雞俱興”；冬天“早臥晚起，必待日光”。民以食為天。提倡“飲食有節”，維護后天脾胃之源。如“飲食自倍，脾胃乃傷”，傷則化源不足，易生百病。同時諄諄告誡人們，謹慎地調和五味，切忌偏嗜“六養”“流水之聲，可以養耳；青禾綠草，可以養目；觀書繹理，可以養心；彈琴學字，可以養指；逍遙杖履，可以養足；靜坐調息，可以養筋骸”。“四少”“口中言少，心中事少，肚中食少，自然睡少”，所謂“依此四少，神仙可了”。叁中醫養生“中/醫/養/生/之/法”四時（四季）養生情志調攝養生飲食養生運動養生經絡穴位養生氣功調攝養生“中/醫/養/生/方/法”春季春季（春生），萬物復蘇，生機勃勃。養生者早睡早起，培養春天的生氣。鍛煉者適宜練動作較少的氣功等。這時期的進補宜溫，有利于扶助正氣，如麥、豉、棗、橘、花生等，不宜食生冷粘雜之物，以免損傷脾胃。夏季夏季（夏長），養生者應繼續保持早睡早起，夏季睡眠不足，應以午睡、小憩補之。精神情緒上切戒急躁。神情愉快，意氣舒暢，人體腠理才能宜通。鍛煉時以體膚出汗為宜。此時應進食益氣生津、清暑解熱之品，如綠豆湯或綠豆粳米粥，也可經常喝一些綠茶、菊花茶等。以消陽補陰，符合夏季“養長”的道理。秋季秋季（秋收），養生者思想意識要清靜、安寧，最好在天微明時起身、活動、健身，鍛煉效果甚佳。秋季要少用椒、蔥、蒜、姜等辛辣之品，多吃芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠蘿、乳品等食物。冬季冬季（冬藏）萬物生機潛伏，此季節正是人體“養藏”最好時刻。俗說：“冬季進補”，也是這個道理。谷、羊、鱉、龜、藕、木耳等，皆為有益的滋補食品。冬季活動鍛煉，不宜起得太早，最好等待日出以后，應選擇活動量較大的動作，體出微汗最宜，以達避寒取暖，精、氣、神內收。01020304“四季養生法”一天中養生也分最佳時期：早晨養生最佳時段為上午5～9時，在鏡前做梳頭功100～200下，再慢慢喝一杯約300～500毫升溫水，并在寬敞空間活動筋骨30～60分鐘。白天養生最佳時段為上午9時～下午5時，建議上樓多爬樓梯，下樓坐電梯;午休時安安靜靜坐下10分鐘勝過午睡30分鐘;抽空抬腿10分鐘，放松心情消水腫。晚間養生最佳時段為下午5～9時，可做泡澡的動作，因泡澡具熱敷兼放松效果，醫師也建議，泡湯宜分次浸泡，使體內的代謝廢物排出。若在泡澡中加入些藥浴，也可利用藥浴達到活絡筋骨、美白瘦身效用。睡前養生最佳時段為下午9～11時，可靜坐10分鐘，再伸伸懶腰后就寢，或者也可在睡前小酌一杯紅酒或烈酒，具助眠強心效用。“四時養生法”情志調攝養生暗示法以情制情移情法清靜養神調攝情志“情志調攝養生”中醫認為“得神者昌，失神者亡”。調神攝生，首貴靜養。《內經》說“靜則神藏，躁則神亡”。因此，養神之道貴在一個“靜”字，使人的精神情志活動保持在淡泊寧靜的狀態，做到摒除雜念，內無所蓄，外無所逐。清靜養神的方法：主張專心致志、精神靜謐，“寡言語以養氣，寡思慮以養神”，避免“多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞”。生活中有許多活動，如閱讀、繪畫、書法、雕刻、音樂、下棋、種花、釣魚等均能賞心悅目、怡情養性、陶冶情操、調神健身。人有各種各樣的情緒，這是人對外界刺激的反應。生活中難免產生這樣或那樣不良的情緒，關鍵在于善于控制和調節。常用的控制和調節情緒方法有以情制情法、移情法、升華超脫法、暗示法、開導法、節制法、疏泄法等。清靜養神清靜養神清靜養神清靜養神清靜養神“情志調攝養生”中醫根據情志及五臟間存在的陰陽五行生克原理，用互相制約、互相克制的情志來轉移和干擾原來對機體有害的情志，借以達到協調情志的目的。通過一定的方法和措施轉移人的情緒，以解脫不良情緒刺激的方法叫移情法。如琴棋書畫移情法，養生學家認為，“七情之病者，看書解悶，聽曲消愁，有勝于服藥者”。還有運動移情法等。是用理智戰勝不良情緒的干擾，并投身到事業中去，也就是常說的化悲痛為力量。最典型的例證是西漢司馬遷因罪下獄，慘遭腐刑。司馬遷以堅強不屈的精神全力投入到《史記》的撰寫之中。叩齒咽唾飯后摩腹散步飲食養生之法舌尖抵住上齒口水是人的精華飯后走一走醫生不找我常吃健脾益胃食物“飲食養生”肆中醫養生“中/醫/學/養/生/決”“運動養生”生命在于運動，運動能使人全身機能活躍。越是運動，人對自然界的適應能力越強，抗御疾病的能力也越強。中醫認為“久臥傷氣，久坐傷肉”，形體過逸，肌肉筋骨活動過少，易使人氣血遲滯不暢，脾胃功能減弱，筋骨肌肉萎軟無力，動則出現心悸、氣喘、汗出等。勞動運動養生的原則：一是要注重意守、調息、動形的協調統一；二是要做到適度不疲，循序漸進伍中醫養生“內/調/養/生”經絡是經脈與絡脈的總稱，意指周身氣血運行的通道。經絡是古人在長期生活保健和醫療實踐中逐漸發現并形成理論的，它是以手、足三陰和三陽經以及任、督二脈為主體，網絡遍布全身的一個綜合系統，它內聯五臟六腑，外布五官七竅、四肢百骸，溝通表里、上下、內外，將人體的各部分連接成有機的、與自然界陰陽屬性密不可分的整體。它不僅指導著中醫各科的臨床實踐，而且是人體保健、養生祛病的重要依據。經絡穴位養生法是運用針刺、艾灸、按摩等方法，刺激經絡、穴位，以激發精氣，達到調和氣血、旺盛代謝、通利經絡、增進人體健康等目的的一種養生方法。“經絡穴位養生”方法自我點穴法艾灸保健法按摩養生法“經絡穴位養生”經絡穴位養生法是運用針刺、艾灸、按摩等方法，刺激經絡、穴位，以激發精氣，達到調和氣血、旺盛代謝、通利經絡、增進人體健康等目的的一種養生方法。內養功松功靜功站樁功保養功功種氣功是傳統中醫藥寶貴遺產的一部分，是古人在長期抗病、抗疲勞、抗衰老斗爭中實踐經驗的總結。氣功調攝養生法，是通過充分發揮練功者的主觀能動性，以意識、呼吸、按摩和肢體運動等訓練為其特點。以動作姿勢、呼吸、按摩和肢體運動等訓練為其特點，以動作姿勢、呼吸方式和精神意識的調整為基本內容的養生方法。中醫認為“精、氣、神”為人生三寶，只要氣功運用得法，就能養精化氣，練氣化神，達到精足、氣旺、神全的抗衰老目的。氣功的核心是調身、調息、調心。氣功種類可分動、靜兩類。“氣功調攝養生”ZhongyiHealthy中醫保健中醫養生保健匯報時間：XX年XX月養生的概念壹中醫養生之道的特點貳中醫養生防病觀點叁中醫養生方法肆目錄壹養生的概念養生的概念

關于養生之道，中醫有悠久的歷史。早在2000多年前，中國最早也是最經典的醫學著作《黃帝內經》就指出：“其知道者，法于陰陽，和以術數，飲食有節，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”養生，又稱攝生。生，是生命、生存、生長；養，即保養、補養、攝養。養生就是調攝生命、保持健康以達到長壽。養生的核心是要“調和陰陽”。貳中醫養生

之道的特點尊重自然規律，順應自然規律強調精神方面的養生主張房事有度“形勞而不倦”的鍛煉身體方法防止外邪侵害1、尊重自然規律，順應自然規律人的壽命是有極限的，這是自然規律。中醫養生應順應規律，追求長壽但不追求長生不老。2、強調精神方面的養生中醫認為，人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調養是養生的一個重要環節。避免不良精神刺激，提高自我心理調攝能力，是中醫養生遵循的原則之一。《黃帝內經》說：“志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣”。“志意和”與人群中個體的氣質、性別、年齡、經歷、文化思想修養等密切相關。人們應善于自我心理調攝，消除不良刺激，保持良好心態。3、主張房事有度中醫認為性生活是先天賦予人類的本能，是種族延續所必須的。適度的性生活，有利于個人健康，對民族的繁衍、社會和家庭的安定和睦都有重要意義。但不主張縱欲，認為房事過度傷腎耗精。4、“形勞而不倦”的鍛煉身體方法形體的鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強，肌肉發達結實，臟腑功能健壯。以“動”及“靜”，即通過形體鍛煉來調節人的精神情志活動，促進人體的身心健康。運動量要適度，循序漸進，持之以恒，不要超強度鍛煉，老人的鍛煉尤不宜過力。5、防止外邪侵害所謂外邪，是指六淫之邪（風、寒、暑、濕、燥、火）及其他外傷因素等。驅除外邪，防止外邪侵犯是養生的目的，這一觀點始終貫穿于養生的整個過程中。

叁中醫養生防病觀點自然觀防治觀動靜觀食療觀六養四少1、自然觀

“天人合一”。人體要順應自然規律，才能維持正常生命活動。“逆之則災害生，從之則茍疾不起，是謂得道。”根據四時不同，采用春養生，夏養長，秋養收，冬養藏，以及春夏養陽、秋冬養陰的方法，即以自然之道，養自然之生，取得人與自然的整體統一。2、防治觀“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬擾溫飽而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎!”提出了未病先防的預防思想。“虛邪賊風，避之有時；恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來!”外避六淫之邪，內免精神刺激，情志變動，達到未病先防。3、動靜觀

能動能靜，解以長生。”主張形神兼養。按四時不同，養形調神。春天“夜臥早起，廣步于庭”；夏天“夜臥早起，無厭于日”；秋天“早臥早起，與雞俱興”；冬天“早臥晚起，必待日光”。4、食療觀民以食為天。提倡“飲食有節”，維護后天脾胃之源。如“飲食自倍，脾胃乃傷”，傷則化源不足，易生百病。同時諄諄告誡人們，謹慎地調和五味，切忌偏嗜。清人有“六養”、“四少”的養生大旨

“六養”“流水之聲，可以養耳；青禾綠草，可以養目；觀書繹理，可以養心；彈琴學字，可以養指；逍遙杖履，可以養足；靜坐調息，可以養筋骸”。

“四少”“口中言少，心中事少，肚中食少，自然睡少”，所謂“依此四少，神仙可了”。肆中醫養生方法四時（四季）養生情志調攝養生飲食養生運動養生經絡穴位養生氣功調攝養生一、四時（四季）養生春季（春生），萬物復蘇，生機勃勃。養生者早睡早起，培養春天的生氣。鍛煉者適宜練動作較少的氣功等。這時期的進補宜溫，有利于扶助正氣，如麥、豉、棗、橘、花生等，不宜食生冷粘雜之物，以免損傷脾胃。一、四時（四季）養生夏季（夏長），養生者應繼續保持早睡早起，夏季睡眠不足，應以午睡、小憩補之。精神情緒上切戒急躁。神情愉快，意氣舒暢，人體腠理才能宜通。鍛煉時以體膚出汗為宜。此時應進食益氣生津、清暑解熱之品，如綠豆湯或綠豆粳米粥，也可經常喝一些綠茶、菊花茶等。以消陽補陰，符合夏季“養長”的道理。一、四時（四季）養生秋季（秋收），養生者思想意識要清靜、安寧，最好在天微明時起身、活動、健身，鍛煉效果甚佳。秋季要少用椒、蔥、蒜、姜等辛辣之品，多吃芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠蘿、乳品等食物。一、四時（四季）養生冬季（冬藏）萬物生機潛伏，此季節正是人體“養藏”最好時刻。俗說：“冬季進補”，也是這個道理。谷、羊、鱉、龜、藕、木耳等，皆為有益的滋補食品。冬季活動鍛煉，不宜起得太早，最好等待日出以后，應選擇活動量較大的動作，體出微汗最宜，以達避寒取暖，精、氣、神內收。一、四時（四季）養生一天中養生也分最佳時期：早晨養生最佳時段為上午5～9時，在鏡前做梳頭功100～200下，再慢慢喝一杯約300～500毫升溫水，并在寬敞空間活動筋骨30～60分鐘。

白天養生最佳時段為上午9時～下午5時，建議上樓多爬樓梯，下樓坐電梯;午休時安安靜靜坐下10分鐘勝過午睡30分鐘;抽空抬腿10分鐘，放松心情消水腫。一、四時（四季）養生晚間養生最佳時段為下午5～9時，可做泡澡的動作，因泡澡具熱敷兼放松效果，醫師也建議，泡湯宜分次浸泡，使體內的代謝廢物排出。若在泡澡中加入些藥浴，也可利用藥浴達到活絡筋骨、美白瘦身效用。睡前養生最佳時段為下午9～11時，可靜坐10分鐘，再伸伸懶腰后就寢，或者也可在睡前小酌一杯紅酒或烈酒，具助眠強心效用。二、情志調攝養生七情的變化既可以改變人的行為活動方式，又可以改變人的臟腑機能狀態，從而導致人體生理病理變化。因此，中醫養生主張形、神俱養，首重養神。情志調攝養生調攝情志開導法清靜養神節制法升華超脫法以情制情暗示法移情法疏泄法1、清靜養神中醫認為“得神者昌，失神者亡”。調神攝生，首貴靜養。《內經》說“靜則神藏，躁則神亡”。因此，養神之道貴在一個“靜”字，使人的精神情志活動保持在淡泊寧靜的狀態，做到摒除雜念，內無所蓄，外無所逐。清靜養神的方法：主張專心致志、精神靜謐，“寡言語以養氣，寡思慮以養神”，避免“多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞”。生活中有許多活動，如閱讀、繪畫、書法、雕刻、音樂、下棋、種花、釣魚等均能賞心悅目、怡情養性、陶冶情操、調神健身。2、調攝情志人有各種各樣的情緒，這是人對外界刺激的反應。生活中難免產生這樣或那樣不良的情緒，關鍵在于善于控制和調節。常用的控制和調節情緒方法有以情制情法、移情法、升華超脫法、暗示法、開導法、節制法、疏泄法等。3、以情制情法中醫根據情志及五臟間存在的陰陽五行生克原理，用互相制約、互相克制的情志來轉移和干擾原來對機體有害的情志，借以達到協調情志的目的。如，喜傷心者，以恐勝之；思傷脾者，以怒勝之；悲傷心者，以喜勝之；恐傷腎者，以思勝之；怒傷肝者，以悲勝之等。4、移情法通過一定的方法和措施轉移人的情緒，以解脫不良情緒刺激的方法叫移情法。如琴棋書畫移情法，養生學家認為，“七情之病者，看書解悶，聽曲消愁，有勝于服藥者”。還有運動移情法等。中醫養生學家認為，當思慮過度心情不快時，應外出旅游或鍛煉，讓山清水秀的環境調節消極情緒，使人陶醉在藍天白云、鳥語花香的大自然里，以舒暢情懷，忘卻煩惱。5、升華超脫法是用理智戰勝不良情緒的干擾，并投身到事業中去，也就是常說的化悲痛為力量。最典型的例證是西漢司馬遷因罪下獄，慘遭腐刑。司馬遷以堅強不屈的精神全力投入到《史記》的撰寫之中，以舒志解愁，把身心創傷等不良刺激轉變為奮發向上的行動。6、暗示法暗示不僅影響人的心理與行為，而且能夠影響人體的生理機能。一般多采用語言暗示，也可采用手勢、表情或采用暗示性藥物及其他暗號等。《三國演義》里“望梅止渴”的故事，即是暗示法的典型例證。7、開導法即是以解釋、鼓勵、安慰、勸勉的方法解除患者思想顧慮，提高戰勝病痛的信心，從而配合治療，促進康復。《內經》就記載了開導法，認為“人之情，莫不惡死而樂生，告之以其敗，語之以其善，導之以其所便，開之以其所能，雖有無道人，惡有不聽者乎”？8、節制法古人說：“欲有情，情有節，至人修養以止欲，故不過行其情也。”這里講的就是節制法。也就是通過節制調和情感，防止七情過激，從而達到心理平衡的目的。

9、疏泄法俗話說，“不如人意常八九，如人之意一二分”。人的一生中，處于逆境的時間大多多于順境的時間，身處逆境，苦悶、惶恐之時，不能郁悶在心，應一吐為快，“郁而發之”。疏泄法很多，或找朋友解悶聊天，或爭辯一次或大哭一場等。三、飲食養生

食養（即食療）在我國相傳已久，自古就有“藥食同源”和“藥補不如食補”的說法。食養的關鍵是保護脾胃，中醫認為脾胃是“后天之本”，人若“先天”不足，可通過“后天”食養補之。如果脾胃虛弱，功能異常，供給減少或過多，人體的生長發育等生命活動就將受到影響。保護脾胃的重要措施：一是要飲食有節；二是要養成良好的進食習慣；三是要因人、因時、因地制宜，；四是在食補或食療時要注意食物的辛、酸、甘、苦、咸五味所禁或忌口。叩齒食療養生方法咽唾飯后摩腹散步常吃健脾益胃的食物老年人養生“十不貪”一、不貪肉。老年人膳食中肉類脂肪過多，會引起營養平衡失調和新陳代謝紊亂，易患高膽固醇血癥和高脂血癥，不利于心腦血管病的防治。二、不貪精。老年人長期講究食用精白的米面，攝入的纖維素少了，就會減弱腸蠕動，易患便秘。三、不貪硬。老年人的胃腸消化吸收功能弱，如果貪吃堅硬或煮得不爛的食物，久易得消化不良或胃病。四、不貪快。老年人因牙齒脫落不全，飲食若貪快，咀嚼不爛，就會增加胃的消化負擔。同時，還易發生魚刺或肉骨頭鯁喉的意外事故。五、不貪飽。老年人飲食宜八分飽，如果長期貪多求飽，既增加胃腸的消化吸收負擔，又會誘發或加重心腦血管疾病，發