達州市外國語學校2023-2024學年高二上學期12月月考語文試卷考生注意：1．本試卷共150分，考試時間150分鐘。2．請將各題答案填寫在答題卡上。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：儒家重視教化，認為人只有通過教化才能懂禮，成為合群的社會人。而在教化方式中，音樂發揮著重要的作用。孔子認為，對于人的教化，要有三個步驟：“興于詩，立于禮，成于樂。”首先要從學詩開始，然后再學禮立身，最后完成于音樂，成就人的品性。以音樂與禮相比，他甚至認為，音樂的教化作用大于禮的規范作用。音樂在人的教化形式中，之所以如此重要，就在于音樂教化人極為獨特，如荀子所說：“夫聲樂之入人也深。其化人也速。”禮主要是通過形式規范人的行為，所以它對人的作用是外在的，甚至帶有強迫的性質。而音樂對人的作用則是內在的，它直接進入人的心靈，打動人的情感，從根本上影響人的思想、性情，形成人向美向善的良好品質。孔子的思想，對后來的儒家影響甚大，并逐步形成了儒家的樂教傳統。在中國古代，音樂最為重要的功能是禮儀功能。與此相關，樂教的內容之一，是教人以禮。音樂的禮儀功能與教育功能其實是二位一體的，即音樂的教化作用往往融入音樂的禮儀功能之中。不同場合演奏的音樂，是禮儀活動的有機組成部分。音樂配合禮的施行，幫助人們了解和掌握禮，使禮由外在的形式融化為人內在的素質，即學會節制性情，自覺合于社會規范。班固說：“王者所以盛禮樂何?節人之喜怒。”禮樂之興，目的是為了節制人的自然情感。朱熹也說：“先王制禮，所以節人情，抑其太過而濟其不及也。”樂與禮同，聲以節情，就是為了“使人心和而不亂”,使人性情中正而不乖戾。這就是《禮記·樂記》所說的“知樂則幾于禮”的原因。中國古代以溫柔敦厚為詩教。與此相近，古代的樂教也特別注重人的中和情感性格的培養。現在的音樂教育仍有繼承這一傳統的必要。而今，我們過多強調音樂宣泄情感的作用，甚至已經不知道音樂還有節制人的自然情感、使自然的也是粗糙的情感文明化的作用。中國古代的樂教可以幫助我們補上這一課，而且是十分必要的一課。中國古代樂教的核心目的在于移風易俗，使社會歸于和諧。荀子說：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。”音樂的教化實際上是一種美感教育，通過感官的浸染與熏陶，漸漸地改變人的情感，影響人的性靈。它的影響看不見也摸不著，但其效果巨大，一旦形成就不好逆轉。它從改變一個人開始，進而改變更多人，甚至改變世風，影響到風俗的盛衰。因此，古人又有觀樂的傳統，即通過聽樂來考察一個時代和一個社會的盛衰。《左傳》記載的季札觀樂就是顯例，而《禮記·樂記》也因此有了“治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困；聲音之道與政通矣”的判斷。正因為認識到音樂影響人如此之深之大，所以古人特別關注音樂本體的內容，如歌詞(詩)是否雅正，音樂曲調是否淫靡。從孔子就開始關注音樂有無節制，他明確主張“放鄭聲”,原因是“鄭聲淫”,即鄭地的音樂沒有節制，過于淫靡。他心目中最好的音樂是《關雎》,因為“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”。由此也形成了一個傳統，即一般多提倡雅樂，抑制俗樂。雅樂是朝廷用于郊廟、朝會等國家重大典禮時的音樂，此自是其主要原因；還有一個因素，就在于雅樂曲調的正大中和，“樂中和而民不流”。而來自民間的俗樂，如孔子所排斥的來自桑間濮上的鄭衛之音，因其曲調自由活潑而招人喜愛，所以衛靈公聽而悅之。但“鄭衛之音使人之心淫”,“樂者所以致和，非所以為淫也”,所以俗樂常常因為曲調過于柔弱無骨而被稱為靡靡之音，喜好歸喜好，卻不為理論所提倡。(摘編自宋靜的《“樂教”傳統當弘揚》)材料二：荀子把“樂”理解為人類生活的根本追求，理解為人類與宇宙、天地、萬物相感通的一種方式，此乃“樂”之發生與存在的形上依據。從“樂”產生的本原上說，“樂”乃植根人性，發自“天情”,是人類不可或缺的生命情感需要。這不僅僅在于“樂”具有人類情感之屬性，更主要在于“樂”蘊涵著人類對至善至美的追求、對理想境界的向往。故荀子之“樂”有上下貫通之義：其上可以通往“天下之道”;其下可以抵入人心，推動人性之“化性起偽”。其上通往“天下之道”,主要認為“樂”是“天下之道畢是矣”,從《樂》與《書》《禮》《易》《春秋》相同之處來看，它們均是“天下之道”的體現，是天地萬物存在及其發展的反映。從“樂”的獨特性來說，“樂”及器具與天地萬物相感通，是對天地萬物的象征。其中以鼓象征天之清明，以鐘象征地之廣大，以磬象征水之柔順，以竽笙簫象征萬物之和諧，以籠篇等象征日月星辰即萬物之多樣，以樂舞之俯身昂首、周旋進退象征天道四時更替。荀子之所以特別重視“樂”,恐怕最主要原因就在于“樂”萌發于生命情感，又反過來能夠對生命情感進行調適，從而指明了天地、“樂”、情感三者具有同源性。“樂”既能夠體現出天地萬物的自然秩序與和諧統一，又可以深入人心，化有情感，感動人之“善心”。(摘編自許春華《荀子<樂論>:弘揚一種合乎“道”的“樂”》1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.孔子認為音樂的教化作用大于禮的規范作用，而且音樂對人的作用比禮更直接。B.在中國古代，音樂具有禮儀功能和教育功能，其教化作用往往融入其禮儀功能之中。禮儀功能最重要。C.在禮儀活動中，音樂配合禮的施行，有助于人們了解和掌握禮，使人學會節制性情，自覺合乎社會規范。D.“聲音之道與政通矣”,古人可以通過聽樂來考察一個時代和社會，因為音樂能改變世風，影響風俗的盛衰。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是()(3分)A.古人特別關注音樂有無節制、歌詞是否雅正等音樂本體的內容，這是因為他們認識到音樂對人有深遠巨大的影響力。B.“子謂《韶》：‘盡美矣，又盡善也。’謂《武》：‘盡美矣，未盡善也。’”其中《韶》為雅樂。C.“樂”是人類與天地萬物相感通的一種方式，各種樂器象征天地萬物之特性而樂舞的動作舞姿是對天道和諧多樣、四時更替的象征。D.荀子認為“樂”上可通往“天下之道”,下可抵入人心，所以“樂”植根人性，發自“天情”是人類的生命情感需要。3.下列關于音樂的名句不符合材料觀點的一項是()(3分)A.對我來說，音樂是靈魂的完美表現。——舒曼B.音樂是熱情洋溢的自由藝術，像自然那樣無邊無際，像風，像天空，像海洋。——德彪西C.一切好的音樂都是為了撥動心弦。——蒙泰威爾第D.假如我的音樂只能使人愉快，我很遺憾，我的目的是使人們高尚起來。——亨德爾4.材料一多處運用對比論證的方法，請結合材料簡要分析。(4分)5.提倡美育開設音樂課是必須的，但人們對音樂教育認識并不充分，有人認為音樂教育就是教學生唱唱歌，跳跳舞，彈彈琴。請結合材料談談你對音樂教育作用的認識。(4分)二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。（18分）大衛·科波菲爾（節選）【英】狄更斯我抬眼看看那上面的一扇窗，只見一個頭發花白而神情愉快的男子在那兒，他怪怪地閉著一只眼向我點點頭又搖搖頭，再笑笑，就走開了。就在這時，從房子里走出一個女人，她帽子上又扎了條毛巾，手上帶著園藝手套，身披一條像收稅人的大圍裙那樣的大園藝口袋，手拿一把大刀。我馬上就知道她是貝西小姐了，因為她大模大樣地走出房子，和我可憐的母親常描述她當初走進我們布蘭德斯通鴉巢的花園那大模大樣完全一樣。“走開！”貝西小姐搖搖頭說，并向空中揮動那把刀做了個砍的動作，“快走開！這里不許男孩來！”她走到花園的一角，彎腰去挖一棵小樹的根時，我戰戰兢兢地望著她。我勇氣喪盡，只抱著豁出去的想法了，于是我輕輕走過去，在她身邊站下，用手指碰碰她。“對不起，小姐。”我開始說。她吃驚地抬頭看看。“對不起，姨奶奶。”“呃嘿？”貝西小姐叫道，我還從沒聽過人們用這么吃驚的口氣說話呢。“對不起，姨奶奶。我是您的孫子。”“哦，上帝！”我姨奶奶說著，一下坐到了花園的小徑上了。“我是大衛·科波菲爾，從薩福克的布蘭德斯通來的——我出生的那晚，你去過那兒，見到了我親愛的媽媽。她死后，我很不快活，我被冷落，不能上學被迫去獨立謀生，干不適合我干的苦活。所以我跑到你這里來。我剛動身就被人搶劫了，只好一路走來，從動身后，我就沒上床睡過覺。”說到這里，我的自制力全喪失了；我的雙手動了動，本意是向她指明我那襤褸行狀，證實我所受的苦難，可我就一下大哭了起來，我想這場哭已憋在我心里整整一個星期了。我姨奶奶臉上只剩下驚詫的表情，坐在石子上兩眼瞪著我；我一開始大哭，她就連忙起身，抓住我的衣領，把我帶進了客廳。在客廳里，她做的第一件事是打開一個高櫥的鎖，從中取出幾個瓶子，然后把每個瓶子里的玩藝都朝我嘴里倒一點。我想她是想都沒想就拿出那幾個瓶子的，因為我至今肯定說我當時嘗到了茴香汁、魚醬、色拉油。由于我依然很傷心，不能控制住自己的嗚咽，她向我投下這些滋補劑后就把我放到沙發上，在我腦袋下墊一條披肩，又把她頭上的頭巾取下墊到我腳下，以免我會把沙發套弄臟。然后，她就坐在我前面說過的綠色大扇子或屏風后，這一來我就看不見她的臉了；她每隔一分鐘就叫一聲“上帝”，像號炮一樣。過了一些時候，她搖鈴了。“珍妮，”我姨奶奶對進來的女傭說道，“到樓上去，替我向狄克先生①問好，并說我想和他談談。”我直挺挺地躺在沙發上（我怕稍動就會惹姨奶奶不快），珍妮見了有些吃驚，但她還是去執行命令了。姨奶奶背著手在客廳里走來走去，直到那從樓上窗子里對我眨眼的男人笑呵呵地走進來。“狄克先生，”姨奶奶說，“別裝傻了，因為只要你肯，沒人能比你更明白。我們都知道這點。所以，無論怎樣也別裝傻。”那男人立刻嚴肅起來，朝我看看。我覺得他好像要懇求我千萬別提到那個窗子。“狄克先生，”姨奶奶說道，“你聽我說起過大衛·科波菲爾嗎？好了，別裝作沒記性，因為你我都知道是怎么回事。”“大衛·科波菲爾？”狄克先生說，我覺得他是不大記得了。“大衛·科波菲爾？哦，對，當然啰。大衛，的確。”“行了，”姨奶奶說，“這就是他的孩子——他的兒子。如果這孩子不像他的母親，就很像他父親了。”“他的兒子？”狄克先生說。“大衛的兒子？千真萬確。”“是呀，”姨奶奶繼續說道，“他已經干了件好事呢。他跑了出來。哦，他的姐姐貝西·特洛伍德②就決不會跑掉的。”姨奶奶堅定地搖搖頭，表現出她對那從未來到人間的女孩的性格和行為所懷的信心。“哦！你認為她就不會跑掉？”狄克先生說。“天哪！看看這個人哪！”我姨奶奶很不客氣地叫道，“這是什么話呀？難道我還不知道她不會的？她一定會和她的教母兼姨奶奶住在一起，我們會彼此相親相愛。我倒想請教你，他的姐姐貝西·特洛伍德會從哪里跑掉，或跑到哪里去？”“她不會跑的。”狄克先生說。“那就好吧，”姨奶奶聽到這回答后也緩和下來了，“你像外科醫生的放血針一樣利快，狄克，你又怎么能裝得木呆呆的呢？現在，你看著這兒的小大衛·科波菲爾，我問你一個問題：我把他怎么辦好呢？”“你把他怎么辦？”狄克先生怯怯地撓撓頭發說，“哦！把他怎么辦？”“就是，”我姨奶奶神色嚴肅地舉著手指說，“嘿！我要一個很得體適宜的建議。”“嘿，如果我是你的話，”狄克先生一面茫然地看著我，一面仔細想道，“我一定——”他似乎因為從對我打量時得到啟發而生出他料想不到的想法，便很輕松地補充道，“我一定把他洗涮干凈！”“珍妮，”我姨奶奶感到大勝而平靜了下來——但我當時并不理解——并轉過身說，“狄克先生給我們大家指出了正確做法。燒洗澡水！”雖然這談話令我很感興趣，但當這談話進行時，我不禁觀察起我姨奶奶、狄克先生、珍妮來，這樣我對那房間的通盤觀察才可算完全徹底了。（董秋斯譯）【注】①狄克是貝西的一個遠親，神經有些不正常，他的家人要把他送進瘋人院，貝西將他收留并努力培養其健全的人格。②在大衛·科波菲爾出生之前，貝西姨奶奶認為他母親懷的是一個女孩，并給她取名為貝西·特洛伍德。6．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（

）A．見到貝西小姐吃驚的樣子，大衛的稱呼由“對不起，小姐”轉換到了“對不起，姨奶奶”，可以看出他的聰明伶俐。B．貝西姨奶奶對是否收留大衛猶疑不定，是狄克先生“把他洗涮干凈”的建議才讓他留下來，讓他結束了漂泊的生活。C．家有花園，且有女傭，主動收留遠親狄克……這些細節從多方面展現出姨奶奶貝西小姐擁有比較好的家境。D．狄克是小說的次要人物，作者用從窗子里對我眨眼的細節描寫、重復啰嗦的語言描寫等手法，使其形象鮮明可感。7．關于文中畫線部分，下列說法不正確的一項是（3分）（

）A．大衛提及他出生時的事情，拉近了他與姨奶奶間的距離，也使對方打消了對他的疑慮。B．“被人搶劫”“一路走來”“沒上床睡過覺”，這些經歷與他的“襤褸行狀”形成了照應。C．大衛自制力喪失，“一下大哭了起來”，可見他受盡委屈，表現出怯懦脆弱的性格特點。D．“憋在我心里整整一個星期了”，暗示大衛從逃離出來到現在至少已有一個星期的時間。8．福斯特在《小說面面觀》中把小說人物分為扁平人物和圓形人物。扁平人物又稱漫畫人物，性格刻畫單調，缺乏變化；圓形人物則是具有復雜性格的人物。貝西小姐是扁平人物還是圓形人物？作者這樣塑造人物形象有什么效果？請結合文本分析。（6分）9．小說選文在敘述上頗有特色，請簡要分析。（6分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：（蘇秦）游燕，歲余而后得見。說燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民雖不佃作而足于棗栗矣，此所謂天府者也。夫安樂無事，不見覆軍殺將，無過燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以趙之為蔽其南也。秦趙五戰，秦再勝而趙三勝。秦趙相斃，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，過代、上谷，彌地數千里，雖得燕城，秦計固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今趙之攻燕也，發興號令，不至十日，而數十萬之眾軍于東垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日，距國都矣。故曰秦之攻燕也，戰于千里之外；趙之攻燕也，戰于百里之內。夫不憂百里之患而重千里之外，計無過于此者。是故原大王與趙從親，天下為一，則燕國必無患矣。”文侯曰：“子必欲合從以安燕，寡人請以國從。”于是資蘇秦車馬金帛以至趙。（節選自《史記·蘇秦列傳》，有刪改）材料二：人有惡蘇秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以萬乘下之，尊之于廷，示天下與小人群也。”武安君從齊來，而燕王不館也。謂燕王曰：“臣東周之鄙人也，見足下身無咫尺之功，而足下迎臣于郊，顯臣于廷。今臣為足下使功存危燕足下不聽臣者人必有言臣不信，傷臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾參，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。”蘇秦曰：“且夫孝如曾參，義不離親一夕宿于外，足下安得使之之齊？廉如伯夷，不取素餐，污武王之義而不臣焉，餓而死于首陽之山。廉如此者，何肯步行數千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不來，抱梁柱而死。信至如此，何肯揚燕、秦之威于齊而取大功哉？且夫信行者，所以自為也，非所以為人也。皆自覆之術，非進取之道也。且夫三王代興，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不與足下合者，足下自覆之君也，仆者進取之臣也，所謂以忠信得罪于君者也。”（節選自《戰國策》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）今臣為足下A使B功存C危燕D足下E不聽F臣者G人必有言H臣不信，傷臣于王者。11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．佃作，是指從事農業、從事耕作。古文中與之意義相近的詞語還有耕耘、稼穡、拽耙扶犁等。B．從親，即合縱相親，指六國合縱結盟、共同抗秦的策略，與《屈原列傳》中“齊與楚從親”相同。C．素餐，與漢語成語“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”指“空，有名無實或有實無名”。D．“所以自為也”中“所以”一詞的理解與《蘭亭集序》中“所以游目騁懷”中的“所以”不同。12．下列對原文有關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．蘇秦在游說燕文侯時，巧用假設和對比法清楚地分析了燕國當時面臨的周邊形勢，并且最終憑借自己的一番言辭成功說服燕文侯與趙國結盟。B．蘇秦指出趙國是燕國的地理屏障，燕國得益于趙國而免除了戰亂，秦國不會明計攻燕但難免暗中用計，聯趙抗秦才是燕國長治久安的戰略大計。C．文本二中蘇秦通過分析尾生、伯夷和曾參三個人物，表達了對其美德的尊崇，同時也表明自己想要學習他們，做“進取之臣”，不斷自我完善。D．蘇秦認為國家之間的政治活動不能用普通的仁義道德來評價，“三王代興，五霸迭盛”，是因為他們在恪守日常道德的同時，又能講策略、求變通。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）秦趙相斃，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。（2）王以萬乘下之，尊之于廷，示天下與小人群也。有人說，大凡有成就的縱橫家，絕不只是因其能言善辯，定還有其他過人之處。請結合材料，概括蘇秦的“其他過人之處”。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題賣花聲·題岳陽樓①張舜民木葉下君山。空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關。醉袖撫危欄。天淡云閑。何人此路得生還。回首夕陽紅盡處，應是長安。登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。【注釋】①元豐六年（1083），詩人獲罪貶往郴州，途經岳陽樓，登樓而作本詞。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的是（）（3分）A.起首兩句勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷濛的秋天景象，渲染了浩渺凄迷的意境。B.詩人因遭貶來到此地，又將離此南行，內心十分苦悶，聽曲自斟全無半點笑容。C.“醉袖”運用借代修辭，以衣飾代人，不言醉臉、醉眼，而言醉袖，富有想象美。D.詞的上闋寫樓內宴飲，下闋寫樓外遠望，詞人因醉酒而吐露真情，結構安排自然。16.請簡要概括本詞與杜甫的《登岳陽樓》所表達情感的異同。（6分）17.補寫下列句子中的空缺部分。（6分）（1）當代青年擔負著復興中華民族的重責，應當以《論語·泰伯》中曾子所說的“_________________，_________________”自勉。（2）《將進酒》中表現詩人對自己的才能充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格的詩句是：“_________________，_________________。”（3）蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中“_________________，_________________”兩句直抒胸臆，看似矛盾，實則深情。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。小鄭、小武、小楊、小王在一起聊天。小鄭說：“我可以準確地猜出你們家里有幾兄弟。”小武等人似信非信。“你猜我家里有幾個兄弟？”小武說。小鄭毫不猶豫地說：“桃園三結義，孤獨一枝。”“真是信口開河，你根本沒有猜中。”小武失望了。“那你說說看，你家有幾兄弟？”“三兄弟。”“對呀，我不是說‘桃園三結義，孤獨一枝’嘛，這就是說，有三兄弟，孤獨在一枝上，即孤獨在你們家中嘛！”這時，小武改口說：“不！①，你猜錯了！”“我沒猜錯。我不是說‘桃園三結義，孤獨一枝’嘛，這就是說，你家應當是三兄弟，但是孤獨下去一個，因而只剩下兩兄弟了。”小王接著說：“不對。你仍是猜錯了，小武是個獨生子呀！”哪知小鄭仍然沉著地說：“誰說我猜錯了。我不是說‘桃園三結義，孤獨一枝’嘛，這就是說，他家本應是三兄弟，可是②，所以只剩下他這么一枝了。”小楊一聽，哈哈大笑起來，說：“小鄭，你還是猜錯了，他們都在騙你，小武家里一共有四兄弟呢！”這時候，小鄭仍然不動聲色地說：“我怎么沒有猜對呢！我不是說‘桃園三結義，孤獨一枝’嘛，這就是說，他家本應是三兄弟，后來在桃園的另一棵樹上又長出了一枝，這樣就成了四兄弟了。”小鄭的回答惹得大家哈哈大笑。小武說：“③。”“對！這就是相面者的把戲。”小鄭說。18．請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）19．相面者的把戲是將一個句子做靈活的解釋，請簡要分析這種靈活解釋是