開辟〃移動課堂〃，踐行先進教育理念“移動課堂”是湖南省衡陽市船山實驗小學(以下簡稱“我校”)的特色課堂。這是一種新型的課堂教學形式：教師組織學生走出教室，走出校園，利用校外豐富的人文資源及自然資源進行與課程相關的教學活動，促進學生認知、情意、技能的發展?！耙苿诱n堂”恰到好處地將教師的“教”與學生的“學”有機地結合起來，極大地調動了學生學習的興趣，開發了學生學習潛能，也激發了教師創造性工作的能力。一、我?！耙苿诱n堂”的基本特征(1)它打破了傳統課堂封閉性的局限，具有較強的開放性。“移動課堂”突破了傳統課堂囿于一室、嚴格封閉的特性，將課堂搬到校外，讓學生在親近大自然、接觸社會的過程中去自主地體驗，在體驗中學習，在體驗中成長，呈現了開放性的特點。課堂不再受到地域與空間的限制，整個湖湘大地均成了學生學習、教師授課的課堂，四處都有“移動課堂”的身影。蘇霍姆林斯基提出的“擴大孩子們的知識面，讓他們由認識家鄉的田野和樹林而逐漸擴大到了解祖國以至全世界”的夢想在我校的“移動課堂”上正得到逐步的實現。(2)它打破了傳統課堂的重知識傳授、輕實際操作的弊端，具有較強的實踐性。與傳統的脫離社會生活、脫離兒童生活的應試教育不同，“移動課堂”重視的是孩子們在具體的生活實踐中獲得的知識和技能。我校老師們通過在“現場”上課，讓學生們在“移動”的課堂環境和具體情境中學習和成長。這種學習和成長不單單是知識面上的擴大，學生在掌握必要的知識的前提下，其維持生存的基本素質（身體素質、心理素質和文化素質）和自我發展的基本素質（實踐能力和創新能力）都得到了協同發展，實踐能力大大增長。（3）它打破了傳統課堂教師講、學生聽的課堂教學格局，具有較強的自主性。傳統課堂上，教師難免陷入一言堂的怪圈，而在“移動課堂”上，以了解、學習湖湘歷史文化為中心，教師帶領學生們考察了韶山、花明樓、岳麓書院、省博物館、橘子洲頭、南岳以及耒陽等文化圣地。在這種“課堂”上，不僅教師們的創造潛能得到充分的發揮，更重要的是，孩子們的自主性也得到了充分的展示，這些是固定的教室課堂所難以實現的。二、我校開展“移動課堂”教學的意義從2008年開始，我校就開始了對“移動課堂”的探索，把課堂移到絢麗多彩的大自然中，移到文化底蘊深厚的名勝古跡里，移到那些最能觸發孩子們思維和想象力的地方，打破了傳統的教學模式，走出了一條實施素質教育的新路。長期以來，我國中小學教育教學因其遠離學生生活和社會實際,僅僅重視書本知識的教學與訓練，極端地強調認知性學習，忽視生活學習和實踐學習，導致了部分學生高分低能、低分低能、缺乏動手操作能力和社會實踐能力等眾多問題的出現而被詬病。針對這種教育脫離社會生活、脫離兒童生活的弊端，美國著名教育家杜威提出了“教育即生活”的思想，要求學校教育與社會相結合,與兒童的生活相結合，要求教育應體現生活、生長和發展的價值，建構一種美好生活，要求教育直接參與兒童的成長過程；他主張“從做中學”，認為兒童不從活動而從聽課和讀書中所獲得的知識是虛渺的。而我國著名教育家陶行知也提出了“生活即教育”的深刻教育思想，也就是在生活中教育，教育在種種生活活動中進行。無論是杜威提倡的“教育即生活”，還是陶行知提倡的“生活即教育”，都主張教育與生活的一致性，強調教育環境的和諧發展和學校管理的開放性，強調學生要走出教室，置身社會和大自然，在生活中學習。我校的“移動課堂”就是踐行這些教育家的先進教育理念。對于學生，它以“減壓”“增能”為兩大教育目標，嘗試引導孩子們自主、合作、探究地親近大自然和人文社會，力圖讓孩子們的學習壓力在盎然的學習興趣中悄然釋放，同時還悄然提高他們的學習能力和學習欲望，使孩子們慢慢地學會發現、感知周圍的事物，思維方式在“移動課堂”中得到積極的改變。這種改變培養著他們良好的習慣和對世界的熱愛，為他們以后適應社會、追求幸福打下了堅實的基礎。對于教師，“移動課堂”無論是課程設置還是教學模式都有了巨大的變化，它對教師提出了更高的要求，即不能滿足于當一名普通的教書匠，而要尊重教育規律,把握兒童的認知和身心發展規律,在“移動課堂”教學內容、校外課堂地點的選擇，學生已有認知程度的把握，課程教