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文檔簡介
豐富底蘊撐起豬肚
元代散曲家喬吉在總結今樂府亦即散曲作法時曰:“作樂府亦有法,曰鳳頭、豬肚、豹尾是也”。后來,我們將喬吉總結的作樂府之法推而廣之,擴大泛化為帶有普遍意義的作文之法。喬吉所說的“鳳頭,豬肚、豹尾”作文法,按照陶宗儀的解釋就是“起要美麗,中要浩蕩,結要響亮?!倍兆趦x所說的“中要浩蕩”,指的是一篇文章的中間部分要豐富充實;一篇文章的主體部分內容充實豐厚,就能給人以沉實厚重的質感,給人以豐腴飽滿的審美感覺。引言2017年考試大綱:寫作能寫論述類、實用類和文學類文章。表達運用E作文考試的要求分為基礎等級和發展等級。1.基礎等級(1)符合題意(2)符合文體要求(3)感情真摯,思想健康(4)內容充實,中心明確(5)語言通順,結構完整(6)標點正確,不寫錯別字(注:每一個錯別字扣1分,重復的不計)2.發展等級(1)深刻透過現象深入本質,揭示事物內在的因果關系,觀點具有啟發作用。(2)豐富材料豐富,論據充實,形象豐滿,意境深遠。(3)有文采用詞貼切,句式靈活,善于運用修辭手法,文句有表現力。(4)有創新見解新穎,材料新鮮,構思新巧,推理想象有獨到之處,有個性色彩。如何豐富底蘊,“撐起豬肚”?技法一:鏡頭述評(串珠為鏈法/鏡頭剪接)自嘲(重慶高考滿分)--中西“自嘲鏡頭集錦(作文范式:鏡頭式。鏡頭處的敘事+畫外音處的議論)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。擔愿人長久,千里共嬋娟__蘇軾鏡頭一蘇東坡被貶官黃州,妻子生下了個兒子,請他題一首詩。蘇東坡嬉笑道:“人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿?!碑嬐庖簦鹤猿?,是一片無奈的葉子,心中的風暴成就了它的舞動。恣意飄飛,隨后化作豁達樂觀的潤土,滋潤著生命的大樹,崢嶸的枝干伸向心中的太陽。鏡頭二張大千第一次見到心儀已久的梅蘭芳時,緊緊握著這位大師的手說:“您是君子,我是小人?!币娒诽m芳露出吃驚的神情,他不慌不忙地解釋,“您是唱戲的,動口;我是畫畫的,動手。君子動口不動手,所以,您是君子,我是小人?!鳖D時,滿堂賓客爆發出歡愉的笑聲和熱烈的掌聲。畫外音:有時,您用幽默的口吻說出自嘲的話語,會轉化為對他人的真誠贊美。這時,您的睿智和魅力會迎來掌聲,猶如從音響里沖出來一般的響亮。鏡頭三希臘著名哲學家蘇格拉底娶了一位悍婦(說慘點兒簡直是只河東母獅)做妻子。有一天,蘇格拉底正和客人談哲學,妻子在一旁罵得口沫橫飛。蘇格拉底只好當演員了--裝聾作啞。豈料,妻子竟當著客人把一盆冷水潑到蘇格拉底身上?!拔揖椭?,打過雷后必定要下雨的?!笨蓱z的蘇格拉底慢吞吞地對驚愕萬分的客人說。畫外音:善于自嘲的人,總能化干戈為玉帛,在風雨后,為自己沉淀出最美的彩虹……鏡頭四在公園的小徑上,歌德與一位經常攻擊他的批評家狹路相逢?!拔沂墙^不會給傻瓜讓路的。”批評家像一只好斗的公雞?!岸艺喾??!备璧挛⑿χ撁敝戮?,讓到路旁。鶴發童顏的愛爾蘭作家蕭伯納意外收到一位陌生女郎的求婚信:“我們結合后,會生出一個孩子,像你一樣聰明,又像我一樣美麗。”蕭伯納回信說:“要是像我一樣美麗,像你一樣聰明,可就糟了?!碑嬐庖簦鹤猿笆谴笾腔鄞缶辰纾闶窍矚g南拳北腿,武當少林,還是贊賞以柔克剛的太極功夫?贊詩自嘲,是豁達的心境,快樂會永遠伴你;自嘲,是對人的肯定,更是高遠的境界;自嘲,是可愛的羽鴿,溫柔地化解矛盾;自嘲,是高尚的品質,或許是一種藝術。
(提示:最后一段的贊詩無需機械照搬。可以用一般議論文議論文的“總結論據式”結尾,使全文形成分總結構)技法二:點面組合法在重點介紹一兩點內容之后,再橫向向面上展開,既可以使全文內涵更加廣博,也使得文章詳略得當。如一篇高考滿分作文,重點寫我們應該為自己選擇一種什么樣的人生。此外,作者還用下面的一段文字對文章的內涵進一步地拓展。
心靈的選擇是什么?成功者的選擇是再接再厲,百尺竿頭更進一步;失敗者的選擇是心灰意冷,意志消沉,情緒低落;快樂者的選擇是歡快淋漓,任意東西;郁悶者選擇是郁郁寡歡,內心痛苦;恐懼者選擇是喪心病狂,制造恐怖氣氛,唯恐天下不亂;濟世者選擇是和平共處,積極發展經濟,營造一份“大唐盛世”的新氣象。技法三:詞匯豐富法在文章中運用富于文采的詞語、成語、諺語、俗語、歇后語等,以展示自己詞匯的豐富。如高考滿分作文《心星點燈》往事越千年,白浪滔天。是誰說過,選擇便意味著拒絕。于是,篳路藍縷中,有著許由對王位禪讓的拒絕;群雄逐鹿中,有著關云長對上馬金下馬銀的拒絕;魏晉風骨中,有著陶淵明對五斗米俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷史長河漂流至今,穿過往夕,他們依稀的身影便如同皓月當空,逼視我們的心靈。你敢對著湛藍透明的天空發誓嗎?你敢對著群星璀璨的夜空袒露你的心扉嗎?我不敢。我只能悄悄深埋在心底,當面對著誘惑,能勇敢把它點亮。
往事越千年,白浪滔天。是誰說過,選擇便意味著拒絕。于是,篳路藍縷中,有著許由對王位禪讓的拒絕;群雄逐鹿中,有著關云長對上馬金下馬銀的拒絕;魏晉風骨中,有著陶淵明對五斗米俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷史長河漂流至今,穿過往夕,他們依稀的身影便如同皓月當空,逼視我們的心靈。你敢對著湛藍透明的天空發誓嗎?你敢對著群星璀璨的夜空袒露你的心扉嗎?我不敢。我只能悄悄深埋在心底,當面對著誘惑,能勇敢把它點亮。
這段文字運用了“浩月當空”“湛藍透明”“群星璀璨”增強了語言的色彩,給人一種意境之美,還用了“篳路藍縷”“群雄逐鹿”“魏晉風骨”等成語,給人一種簡潔之美。引用毛澤東詩句“往事越千年,白浪滔天”,化用了陶淵明的名句“不為五斗米折腰”,還引用了古代俗語“上馬金下馬銀”具有一種典雅美。總之這段話,詞采紛呈,足見作者詞匯之豐富。高考滿分作文《尋找心靈的故鄉》
松樹放棄了沃土的安逸,選擇陡峭的山壁之后最終有了傲立于東風的雄姿;小溪選擇了奔向大海的執著之后最終有了波瀾壯闊的氣勢;小草放棄了土壤中的溫暖之后終于實現了為大地帶來一絲生機的美好愿望;白云選擇了藍天之后終于有了“一覽眾山小”的絕唱。于是我懂得了怎樣去尋找并選擇了事業。
這段文字選擇松樹、小溪、小草、白云四個事例,用豐厚的積累,詩一般的語言表達了作者“選擇事業”的強烈愿望。氣韻流暢,文采飛揚,文思的敏捷,超出常人。技法四:鋪排列舉法技法五:假設闡述法采用假設方法補充所需要材料。如果在闡述事理過程中一時難以找到恰當的論據,這時借助假設方式可以信手拈來。有了正面事例,借助假設可以找到反面事實;只有現在事例,借助假設方式可以推知未來可能產生的事實。假設性論證的基本要求:正例反說,反例正說。標志性詞語:“試想”“倘若”“如果……那么……”“假如……怎能……”“假設……情況會怎樣呢”……(一)并列式假設僅憑個人的好惡來評價他人的好壞,對親密者大加贊揚甚至過分依賴,而對疏遠者則嗤之以鼻指責有加,是已非人,是親非疏。這樣的現象恐怕舉不勝舉吧?戰國時的楚王,如不因上官大夫的諂言而對他百般寵信,言聽計從,又怎么會罷黜屈原,國滅身死而為天下笑呢?隋煬帝若不偏信裴矩,忠奸不分,又怎會落得個千古昏君的罵名,將江山拱手與人?人性的弱點在于感情的脆弱,一旦有了親疏之分,遠近之別,就會被感情蒙蔽了雙眼,甚至作出如宋人一樣的不理智的判斷。結果則往往偏離了正確的方向,陷入錯誤的泥淖不能自拔。(二)層進假設式
歐立希為發明一種新藥,堅持進行試驗,失敗了,總結教訓再干,一直試驗了606次主獲得成功,制出了以試驗次數命名的親藥“606”,新藥問世是堅持的結果。試想,如果歐立希僅僅試驗了一二次就撒手不干了,那新藥又怎能問世呢?如果他經過一二百次的失敗就認為成功已經渺若煙云并因此而偃旗息鼓、自暴自棄,那么“606”自然也不會誕生。即使他已試驗并失敗了605次,如果他這時喪失了信心,希望之火在心中熄滅了,那么他也會功虧一簣,功敗垂成的。正因為鍥而不舍的堅持,讓他獲得了最后的勝利。(三)正反假設式
其實,歷史已不止一次向人們鳴響了警鐘,假如當初蔡桓公聽信了扁鵲之言,他又何至于病入膏肓而一病嗚呼呢?假如當初馬謖采納了王平的建議,他怎會遺恨街亭而伏誅于開武侯的麾下?話又說回來,如果當初秦孝公不聽取商鞅之諫而變法,何以能稱雄于六國?如果唐太宗不聽取魏征“水可載舟,亦可覆舟”的忠言,與民生息,怎能開拓出“貞觀之治”的大好初唐局面呢?綜上所述,不難看出:善納人言者,昌;不納人言者,亡?。ㄗⅲ赫磳Ρ燃僭O,對中心突出更為有利。)技法六:旁征博引法引用大量詩詞名句和名言警句,以展示自己深厚的文化素養,從而達到文章的豐富。
選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄?!钡膲阎竞狼椋贿x擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷------技法七:聯想思維法從一種現象或事物,由此及彼想到與之相同、相近、相反的眾多現象或事物。如:以“水”為話題
由“水漲船高”想到“善假于物”;由“飲水思源”想到“人不可忘本”;由“水能載舟覆舟”想到“人心向背”;由“似水年華”想到“珍惜陽光”;由“水清無魚”想到“人至察則無徒”;由“水滴石穿”想到“人貴有恒”;由“流水不腐”想到“生命在于運動”;由“白開水的平淡”想到“人生的淡泊”;由“源頭活水”想到“改革開放”“人才交流”;由“山泉水清”想到“環境對人的影響”————技法八:縱深思維法是由表及里、由淺入深、由現象到本質、由結果到原因的思維。其路線為:是什么——為什么——怎么樣——會怎樣“是什么”為第一層次,對中心或概念進行闡釋和界定,使讀者明確所要寫的話題的內涵;“為什么”為第二層,講明原因、目的和意義,使讀者明白中心的必要性;“怎么樣”為第三層,指出解決問題的辦法和途徑,使讀者明了付諸實施的具體操作;“會怎樣”為第四層,說明最終的結果,即這樣做后得到什么,使讀者進一步確信談論這個話題的重要性。例如以“思考”為話題思路是:1、思考與什么;2、思考什么;3、思考是什么;4為什么思考——為什么不思考;5、怎樣思考。答案:1、思考與學習,思考與成功,思考與行動(實踐),思考與感悟;2、思考人生、社會、世界、宇宙、生活、藝術、科學……3、思考是思想、智力、智慧、理性、主見、真理、理解、想象、靈感、沉靜、創新……4、不思考是感性、浮躁、偏見、謬誤、輕信、盲從癲狂………5、沉下心來理性分析,不盲從輕信,多問幾個為什么。技法九:透徹分析法對材料意蘊的透徹的揭示,可使文章見地高超、不落俗套。例:高考滿分作文《堅守的心》在寫了徐志摩、納蘭容若兩個雅致的故事后,推演出自己思考的精髓。
在一切的批評家中,時間是最冷靜、最公正、最可依賴的。時間在流動,人們終于等到了答案從水底浮到了水面------不朽啊,志摩。不朽啊,納蘭。他們對得起心靈的選擇,在風里浪里堅守住了選擇,堅守住了心靈。他們的生命在痛苦中發光,在掙扎中綻……
選我之所愛,愛我之所選。當選擇做出時,早已和心靈和生命訂下了契約的你我,就該一千次的告訴自己……堅守心靈。縱然一千次被打倒,也應有勇氣一千零一次站立,去傾聽那來自藍天云海的召喚,去繼續我們赴約的征程——堅守過后,會是多么刻骨銘心的靚麗。
雋永而不失凝重的文字,箴(zhēn)語式的點題,反彈琵琶式的論述中體現的對社會人生之深刻洞悉和辯證告白,終于將這篇精美的作文點化到了一個更高的境界。說明1、材料豐富不是堆砌材料,多多益善,而是典型精當,新鮮活潑,能足以表現中心。2、形象豐滿不是戴高帽子,而是多描寫,讓形象本身活起來。3、意境深遠不是喊口號,是情景交融,或象征隱喻,含意幽遠;或詩情畫意,言有盡而意無窮。期末統考習作
開篇用“并列假設式”引出話題。然后從三方面分論水之性。第一層由水及人類比聯想。第三層引用詩詞“鋪陳排比”結尾總結前文,升華主旨由物及人。期末統考習作
第二層由水及人類比聯想。期末統考習作
開篇引亮出觀點。然后從三方面分論做人如水。第一層運用“聯想思維法”由水的至剛聯想具有這種品格之人。第二層“鋪陳排比”事例。第三層,鋪陳兩事例論證。結尾總結前文。開篇引出話題。然后從三方面分論水之性。第一層運用對照式。歷史文化與水的巧妙結合。第三層運用排比聯想展開結尾總結前文,首尾呼應。一水一世界,一思一所得一場大雨過后,萬物拂去了塵埃,是雨水,使世界煥發活力。一場哭泣過后,心靈得到了解放,是淚水,使內心減少負擔。一場捕撈過后,漁民獲得了碩果,是海水,使萬物自然生長。水乃萬物之源,透過一滴水珠,你不知道它的人生足跡遍布到了哪里,從中投射的,可能是整個世界。并且,由水得出的思考可使人受益一生。一思水之可貴,得到了善于變通的感悟。水能隨容器體積的改變而變換姿態,這莫不是在告誡世人為人要懂得變通嗎?因為學會了變通,蘋果公司緊跟時代潮流,根據產品存在的問題和客戶的反饋,為斷變通,改進產品生產技術,終于在市場份額中雄踞一席之地。相反地,十幾年前,健力寶公司不肯遵循市場規律,固步自封,這就好比于在升溫時液態水不愿變成氣體,降溫時不愿變成固體,違背法則,終將湮滅于歷史長河。二思水這可貴,得到了包容納懷的感悟。水能接納食鹽白糖而使平淡的白開水獨具風味,這莫期末統考高三五班優秀習作
不是在告誡世人為人要包容嗎?眾所周知,海倫·凱勒排開了失明失聰的種種磨難,成為著名的作家,她自身的努力固然很重要,但若沒有莎莉文老師的積極引導,博大的胸懷,又哪來的不朽成就?由于與外界
隔絕,缺乏溝通,年幼的海倫像獅子般暴躁易怒,如水的莎莉文老師總是包容她的壞脾氣,引領她一步步登上知識的殿堂。三思水之可貴,得到了還歸本真的感悟。水所過之處,萬物受到了浩蕩,思想得到了洗禮,這莫不是在告誡世人要歸于真嗎?在電影《肖申克的救贖》中,片尾的那場滂沱大雨,滴滴雨水砸在主角的臉上,此刻,所有的罪惡都被沖刷,只留下了純真的本性,同樣,在《全民目擊》中,父親替犯了罪的女兒頂罪,“他的犧牲,不是讓你茍且偷生,而且讓你更好地生存”回旋在雨空中,女兒仰起臉,迷途的羔羊得到了覺醒,嶄新的生活開始了。倘若沒沒有水,魚兒怎能自由遨游?倘若沒有水,污垢怎能被消除?倘若沒有水,人類怎么綿延不息?一滴水,舞出的,是整個世界;悟出的,是整個人生。一水一世界,一思一所得。期末統考習作
滴水穿石,許一世繁花似錦老子在《道德經》中有言“天下之柔弱者,水也;而攻石者,莫之能勝?!币坏涡⌒〉乃心苡腥绱舜蟮牧α?,更何況是活生生的人類呢?滴水穿石,堅持不懈,許一世繁花似錦。
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