精品文檔-下載后可編輯年成人高等考試《語文》（高起專）模擬卷22023年成人高等考試《語文》（高起專）模擬卷2

1.[單選][1分]下面加點詞語的注音，無誤的一項是（）

2.[單選][1分]下列詞語中沒有錯別字的一組是（）

3.[單選][1分]依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是（）

①近幾年來，鄱陽湖加強了濕地保護，生態環境得到明顯的改善，____成為世界最大的候鳥越冬棲息地。

②“永遠的豐碑”記錄著烈士們在血雨腥風的年代里，憑著堅強的信念和____的意志，堅持斗爭不動搖的英雄事跡。

③30多公里道路大多在高山峽谷之間，由于強烈地震，地裂、橋斷、車翻隨處可見；垂直上百米的大面積山體滑坡，不僅把路封死截斷，且滾石飛落，生死體驗，____!

4.[單選][1分]下列各句中加點成語使用恰當的一項是（）

5.[單選][1分]下列句子沒有語病的一項是（）

A．那個年代的手抄本很難得，書中的故事對我產生了潛移默化的影響，愛國心、人生觀、事業心、愛情觀以及手抄本那漂亮的字跡也讓我非常喜歡。

B．金科紫園櫻花爛漫，柳絲輕拂，卻少人駐足，同學們正在努力復習，迎接期末考試到來。

C．記者來到臥龍鎮人民政府南側的中國臥龍大熊貓博物館前，只見這座被稱為“中國唯一大熊貓博物館”坐落在風景秀麗的山下，周圍流水淙淙，綠樹成蔭。

D．某院醫護人員在不知情的情況下，將攜帶有艾滋病病毒的血液輸入到患者體內，致使這些患者舊病未除；又染新疾，造成了嚴重的后果。

6.[單選][1分]填入下面這則新聞空缺處的語句，恰當的一項是（）

本報訊程某在一份交通旅游圖上發現某醫院把自己治療臉部斑痕的照片做成了廣告，她認為這是侵害了肖像權，于是把醫院、出版社和廣告公司一并訴至法院，要求賠償。法院認為，____。原告請求不予支持。

A．廣告上只出現了有程某鼻子和嘴的半張臉，它不是法律意義上的肖像，根本不能反映人的神情面貌

B．廣告上出現的是只有程某鼻子和嘴巴的半張臉，哪能算是什么肖像？要求賠錢不合理

C．廣告上只出現了有程某鼻子和嘴的半張臉，它不能算是肖像。駁回了程某的訴訟請求

D．廣告上出現的只是有程某鼻子和嘴的半張臉，它不能反映人的神情面貌，根本不是法律意義上的肖像

7.[問答][0分]自從有了文學史以來，散文就好像是受到了歧視。一般人談論起文學類別來，也往往只談詩歌、小說、戲劇這“老三樣”。即使談到散文，也令人有“敬陪末座”之感。

這是非常不公平的，然而有其原因。

一般講到散文的應用，不外抒情與敘事兩端。抒情接近詩歌，而敘事則鄰近小說。散文于是就成了動物中的蝙蝠，亦鳥亦獸，非鳥非獸。在文學大家庭中，仿佛成了童養媳，難乎其為文矣。

不管是抒情，還是敘事，散文的真精神在于真實。抒情要真摯動人而又不弄玄虛；敘事不容虛構而又要有文采，有神韻。可是有一些人往往是為了消遣而讀書。文學作品真實與否，在所不計。即使是胡編亂侃，只要情節動人，能觸動他們靈魂深處的某一個并不高明的部位，使他們能夠得到一點也并不高明的快感，不用費腦筋，而又能獲得他們認為的精神享受，在工作之余，在飛機上，在火車中，一卷在手，其樂融融，閱畢丟掉，四大皆空。

散文擔當不了這個差使，于是受到歧視。

倘若把文學分為陽春白雪與下里巴人的話，散文接近陽春白雪。真要欣賞散文，需要一定的基礎，一定的藝術修養。雖然用不著焚香靜坐，也要有一定的環境。車上、機上、廁上，不是適宜的環境。

你是不是想把散文重新塞進象牙之塔，使它成為小擺設，脫離廣大的群眾呢？敬謹答曰：否。我只是想說，文學作品都要能給讀者一點美感享受，否則文學作品就會失去它的社會意義。但是，美感享受在層次上是不盡相同的。散文給予的美感享受應該說是比較高級的美感享受，是真正的美感享受。它能提高人的精神境界，洗滌人的靈魂。像古希臘的悲劇，它能使人“凈化”，但這是一種性質完全不同的凈化。

寫到這里，我必須談一談一個對散文來說是非常重要的問題：身邊瑣事問題。在中國文學史上，一直到近現代，最能感動人的散文往往寫的都是身邊瑣事。即以本書而論，入選的中國散文中有《陳情表》、《蘭亭集序》、《桃花源記》、《別賦》、《三峽》、《春夜宴從弟桃園序》、《祭十二郎文》、《陋室銘》、《鈷姆潭西小丘記》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《前赤壁賦》、《黃州快哉亭記》等等宋以前的散文名篇，哪一篇不是真摯動人，感人肺腑？又哪一篇寫的不是身邊瑣事或個人的一點即興的感觸？我們只能得到這樣的一個結論：只有真實地寫真實的身邊瑣事，才能真正撥動千千萬萬平常人的心弦，才能凈化他們的靈魂。宇宙大事，世界大事，國家大事當然能震撼人心，然而寫這些東西，如果掌握不好，往往容易流于假、大、空、廢“四話”。四話一出，真情必隱，又焉能期望這樣的文章能感動人呢？

1．第3段采用的論證方法是__________。認為，無論是抒情散文，還是敘事散文，都要注重________________。

2.文章第7段，認為“散文給予的美感享受應該說是比較高級的美感享受”的原因是什么？

3.第8段文字主要強調的是什么？

4.請用豎線對全文層次進行劃分，并說明理由。

①②③④⑤⑥⑦⑧

8.[問答][0分]子由①書孟德事見寄。余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。然世未有見虎而不懼者，則斯言之有無，終無所試之。然曩余聞忠、萬、云安②多虎。有婦人晝日置二小兒沙上而浣衣于水者，虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼，而兒癡，競不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，必先被之以威，而不懼之人，威無所從施歟？有言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其懼也。有人夜自外歸，見有物蹲其門，以為豬狗類也。以杖擊之，即逸去。至山下月明處，則虎也。是人非有以勝虎，而氣已蓋之矣。

故書其末，以信子由之說。

【注】①子由：蘇轍，字子由。②忠、萬、云安：均為地名。

1.用現代漢語寫出文中畫線文字的大意。

2.分析本文，找出能代表本文中心意思的一句。

3.民間的打虎英雄武松與文中三種不怕虎的人的最大區別是什么？請簡要分析。

9.[問答][0分]夜雪

白居易

已訝衾枕冷，復見窗戶明。

夜深知雪重，時聞折竹聲。

1.這首詩是怎樣描寫大雪的？

2.詩的最后兩句描寫了什么樣的環境，表現了詩人怎樣的心情？

10.[問答][0分]光陰的故事

春天的花開秋天的風以及冬天的落陽

憂郁的青春年少的我曾經無知地那么想

風車在四季輪回的歌里它天天地流轉

風花雪月的詩句里我在年年的成長

流水它帶走光陰的故事改變了一個人

就在那多愁善感而初次等待的青春

根據材料，展開聯想，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章，文體不限（詩歌除外）。

11.[多選][2分]漢字究竟起源于何時呢？我認為，這可以以西安半坡村遺址距今的年代為指標。半坡村遺址的年代，距今有6000年左右。我認為這也就是漢字發展的歷史。

半坡遺址是新石器時代仰韶文化的典型，以紅質黑紋的彩陶為其特征。其后的龍山文化，則以薄質堅硬的黑陶為其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻畫，和器物上的花紋判然不同。黑陶上也有這種刻畫，但為數不多。刻畫的意義至今雖尚未闡明，但無疑是具有文字性質的符號，如花押或者族徽之類。我國后來的器物上，無論是陶器、銅器或者其他成品，有“物勒工名”的傳統。特別是殷代的青銅上有一些表示族徽的刻畫文字，和這些符號極相類似。

也就如由黃河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻畫記號，可以肯定地說就是中國文字的起源，或者中國原始文字的孑遺。

同樣值得注意的，是彩陶上的花紋。結構雖然簡單，而筆觸頗為精巧，具有吸引人的魅力。其中有些繪畫，如人形、人面形、人著長衫形、魚形、獸形、鳥形、草木形、輪形（或以為太陽）等，畫得頗為得心應手，看來顯然在使用著柔軟性的筆了。有人以為這些繪畫是當時的象形文字，其說不可靠。

但這些圖形，就其部位而言，確是花紋，而不是文字。

在陶器上既有類似文字的刻畫，又有使用著顏料和柔軟性的筆所繪畫的花紋。不可能否認在別的質地上，如竹木之類，已經在用筆來書寫初步的文字，只是這種質地是容易毀滅的，在今天很難有實物保留下來。如果在某種情況之下，幸運地還有萬一的保留，那就有待于考古工作的進一步發掘和幸運地發現了。

總之，在我看來，彩陶和黑陶上的刻畫符號應該就是漢字的原始階段。創造它們的是勞動人民，形式是草率急就的。

第二段中的“由后以例前”的意思是（）

A.根據以前的來類推后來的

B.由后來的來規范以前的

C.由以前的來規范后來的

D.根據后來的來類推以前的

12.[多選][2分]漢字究竟起源于何時呢？我認為，這可以以西安半坡村遺址距今的年代為指標。半坡村遺址的年代，距今有6000年左右。我認為這也就是漢字發展的歷史。

半坡遺址是新石器時代仰韶文化的典型，以紅質黑紋的彩陶為其特征。其后的龍山文化，則以薄質堅硬的黑陶為其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻畫，和器物上的花紋判然不同。黑陶上也有這種刻畫，但為數不多。刻畫的意義至今雖尚未闡明，但無疑是具有文字性質的符號，如花押或者族徽之類。我國后來的器物上，無論是陶器、銅器或者其他成品，有“物勒工名”的傳統。特別是殷代的青銅上有一些表示族徽的刻畫文字，和這些符號極相類似。

也就如由黃河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻畫記號，可以肯定地說就是中國文字的起源，或者中國原始文字的孑遺。

同樣值得注意的，是彩陶上的花紋。結構雖然簡單，而筆觸頗為精巧，具有吸引人的魅力。其中有些繪畫，如人形、人面形、人著長衫形、魚形、獸形、鳥形、草木形、輪形（或以為太陽）等，畫得頗為得心應手，看來顯然在使用著柔軟性的筆了。有人以為這些繪畫是當時的象形文字，其說不可靠。

但這些圖形，就其部位而言，確是花紋，而不是文字。

在陶器上既有類似文字的刻畫，又有使用著顏料和柔軟性的筆所繪畫的花紋。不可能否認在別的質地上，如竹木之類，已經在用筆來書寫初步的文字，只是這種質地是容易毀滅的，在今天很難有實物保留下來。如果在某種情況之下，幸運地還有萬一的保留，那就有待于考古工作的進一步發掘和幸運地發現了。

總之，在我看來，彩陶和黑陶上的刻畫符號應該就是漢字的原始階段。創造它們的是勞動人民，形式是草率急就的。

根據原文，下列可以證明半坡彩陶上的刻畫具有文字性質的是（）

A.半坡彩陶上的刻畫比較簡單，因而意義至今尚未闡明

B.半坡彩陶上的刻畫記號同殷代青銅器上的一些刻畫文字極相類似

C.半坡彩陶上的刻畫雖沒有意義，但和器物上的花紋明顯不同

D.半坡彩陶上的刻畫常見，但黑陶上的刻畫為數不多

13.[多選][2分]漢字究竟起源于何時呢？我認為，這可以以西安半坡村遺址距今的年代為指標。半坡村遺址的年代，距今有6000年左右。我認為這也就是漢字發展的歷史。

半坡遺址是新石器時代仰韶文化的典型，以紅質黑紋的彩陶為其特征。其后的龍山文化，則以薄質堅硬的黑陶為其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻畫，和器物上的花紋判然不同。黑陶上也有這種刻畫，但為數不多。刻畫的意義至今雖尚未闡明，但無疑是具有文字性質的符號，如花押或者族徽之類。我國后來的器物上，無論是陶器、銅器或者其他成品，有“物勒工名”的傳統。特別是殷代的青銅上有一些表示族徽的刻畫文字，和這些符號極相類似。

也就如由黃河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻畫記號，可以肯定地說就是中國文字的起源，或者中國原始文字的孑遺。

同樣值得注意的，是彩陶上的花紋。結構雖然簡單，而筆觸頗為精巧，具有吸引人的魅力。其中有些繪畫，如人形、人面形、人著長衫形、魚形、獸形、鳥形、草木形、輪形（或以為太陽）等，畫得頗為得心應手，看來顯然在使用著柔軟性的筆了。有人以為這些繪畫是當時的象形文字，其說不可靠。

但這些圖形，就其部位而言，確是花紋，而不是文字。

在陶器上既有類似文字的刻畫，又有使用著顏料和柔軟性的筆所繪畫的花紋。不可能否認在別的質地上，如竹木之類，已經在用筆來書寫初步的文字，只是這種質地是容易毀滅的，在今天很難有實物保留下來。如果在某種情況之下，幸運地還有萬一的保留，那就有待于考古工作的進一步發掘和幸運地發現了。

總之，在我看來，彩陶和黑陶上的刻畫符號應該就是漢字的原始階段。創造它們的是勞動人民，形式是草率急就的。

第三段推斷“當時是應該有象形文字的”，能說明該推斷的一項是（）

A.當時已有寫在竹木上的文字，只是質地容易毀滅，難以保留至今

B.彩陶上的花紋雖然簡單，但筆觸頗為精巧，具有吸引人的魅力

C.彩陶上所畫的人和物的形狀，已初步具有象形文字的特點

D.彩陶上的花紋說明當時已用顏料和柔軟性的筆，某些刻畫已具有文字的性質

14.[多選][2分]漢字究竟起源于何時呢？我認為，這可以以西安半坡村遺址距今的年代為指標。半坡村遺址的年代，距今有6000年左右。我認為這也就是漢字發展的歷史。

半坡遺址是新石器時代仰韶文化的典型，以紅質黑紋的彩陶為其特征。其后的龍山文化，則以薄質堅硬的黑陶為其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻畫，和器物上的花紋判然不同。黑陶上也有這種刻畫，但為數不多。刻畫的意義至今雖尚未闡明，但無疑是具有文字性質的符號，如花押或者族徽之類。我國后來的器物上，無論是陶器、銅器或者其他成品，有“物勒工